教師個(gè)人師德學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)
教師個(gè)人師德學(xué)習(xí)心得素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻革新，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)�，F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的.方面來說影響同學(xué)的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表’’、“以身作則’’、‘‘循循善誘’’、“誨人不倦’’、“身弓行實(shí)踐’’、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)’’、‘‘熱愛同學(xué)、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在同學(xué)心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必需要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，保守教育觀念即保守的教師觀、陳腐的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到同學(xué)不同意見時(shí)，常用自身的想法束縛同學(xué)，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成同學(xué)不敢提出和老師不同的意見，發(fā)明性思維更無從發(fā)生，最終不會(huì)考慮也不愿考慮。
在這種舊教育觀念的桎梏下，同學(xué)只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個(gè)性很難充沛舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依和、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和發(fā)明性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任?因此，教師教育觀念
的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才干在教學(xué)中不時(shí)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才干以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才干培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的發(fā)明性人才。
創(chuàng)新的能力一個(gè)沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開“人類靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表。
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