村級觀看榜樣學習總結
榜樣是我們人生路上的一個激勵，也是一個目標所在，下面村級觀看榜樣學習總結是小編為大家推薦的，希望能帶給大家?guī)椭?/p>
第一篇：村級觀看榜樣學習總結
榜樣支月英一個大山里的教師，用她的堅守告訴了人們什么才是教師，正因為有像支月英一樣的人民教師，我們的教育才不會貧瘠，農村的孩子才能夠接受到更好的教育，下面我們?yōu)榇蠹規(guī)淼氖菍W習榜樣支月英心得體會。
今年55歲的支月英，現任澡下鎮(zhèn)白洋村教學點負責人。1980年，支月英通過教師招聘考試來到海拔近千米的偏遠山區(qū)——澡下鎮(zhèn)泥洋小學任教。36年來，支月英一直扎根山區(qū)教育，精心培育桃李，把青春和熱血無私奉獻給了大山里的孩子們。
在長期的農村教育教學工作中，她勇挑重擔，認真鉆研業(yè)務，勤于教學實踐，積極推動學校發(fā)展，以酷愛教育的事業(yè)心、認真負責的教學態(tài)度、勤奮務實的工作作風贏得了同事、群眾和組織的認可，支月英先后榮獲“全國優(yōu)秀共產黨員、中國好人、全國師德楷模、省五一勞動獎章”等。
記者一見到支月英，她滿臉愧疚地說：“前段時間出去到外地去辦事，沒有給孩子們好好上課，很對不起孩子們。”為了表示歉意，在回來途中，她特意在縣城給孩子們買了棒棒糖帶上山。
1980年，19歲的支月英通過考試，在距縣城100余里的澡下鎮(zhèn)泥洋教學點當起了小學老師。沒想到這一待，就是34年。34年來，她堅守在人煙稀少、交通不便的大山深處教書育人。在深山里她教育了整整兩代人，從風華正茂的“支姐姐”教成了“支媽媽”“支奶奶”。
長期超負荷工作，支月英這些年常常頭暈眼花，她患有甲狀腺功能減退、高血糖、高血脂、高血壓、聲帶結節(jié)等病癥，2006年因視網膜出血，她的一只眼睛已經看不見東西。但是，支月英割舍不下孩子們，“我每個月都存不下錢，很多花在看病吃藥上，每天都要吃藥。上課嗓子實在太累講不動了，我就放課件光碟給孩子們看。”
山路彎彎，綿延崎嶇。10月11日上午10時，從奉新縣城經過近2小時顛簸，記者眼前出現了一棟二層的小樓。院門上的“白洋教學點”字樣映入眼簾，鮮艷的五星紅旗迎風飄揚，孩童朗朗的讀書聲聲聲入耳。
“人有兩件寶，雙手和大腦;雙手會做工，大腦會思考;用手不用腦，事情做不好……”支月英一邊以手勢演示，一邊帶領孩子們朗誦。
絲毫看不出支月英已年過55歲，此時此刻，她完全沉浸在課堂與孩子們的互動中。
36年了，既是認真的老師也是貼心的朋友
36年前，19歲的支月英從共產主義勞動大學冶城分校畢業(yè)，通過招考來到離家鄉(xiāng)進賢縣數百公里的大山深處——奉新縣澡下鎮(zhèn)泥洋村小學當老師。支月英滿懷獻身教育的理想和激情來到泥洋村，但生活條件的艱苦、教學設施的簡陋，著實讓她傻了眼：教室里只有一塊黑板、課桌椅都是拼湊成的……當地人煙稀少，孩子們上學要步行10多公里山路。工作和生活條件的惡劣，讓來這里的教師換了一撥又一撥。
看著支月英，當地村民也半信半疑：這么年輕的姑娘，留得住嗎?
支月英用行動讓鄉(xiāng)親們看到了她留下來的決心。她講課繪聲繪色，深受孩子們喜歡。校舍年久未修、窗戶四處漏風，她買來薄膜和釘子，把窗戶釘好。孩子們的課本、教學用的粉筆，都是支月英和同事們步行肩挑手提運上山。山村的家長不讓女孩讀書，她挨家挨戶動員家長把孩子送來學校。
不知不覺，36年過去了。雖然支月英從“支姑娘”變成“支媽媽”，又從“支媽媽”變成“支奶奶”，但她對自己既是校長和老師，又是朋友的定位一直沒變——上課教書、下課陪學生玩耍。
55歲了，又去了更遠的深山教學點
一人一校，工作辛苦，支月英經常累得頭暈眼花。她血壓偏高，導致右眼視網膜出血而失明。2012年2月，考慮到支月英年齡已高，身體不好，組織上決定調她下山到中心小學任教。
正在此時，距泥洋村十多里、更偏遠的山村白洋村老表聯名請支月英到村任教。家人勸她：“你都年過半百了，別往更遠的深山里鉆!”她笑呵呵地說：“如果人人都到山外，大山里的孩子誰來教?”聽說支老師來了，大家奔走相告，許多在外地讀書的孩子轉回白洋教學點，學生由原來的2名增加到現在的20多名。2012年暑假，教學樓開建。支月英起早摸黑，一邊照料施工，一邊幫工人做飯，將丈夫也拉來幫忙。
今年5月，支月英已年滿55歲，按照政策，她本可以退休了。孩子們拉住她的手問，“支老師，您不會離開我們吧?”“只要身體允許，我會一直在山區(qū)教下去，我更希望有新的老師到山區(qū)!”支月英說。
1997年，支月英光榮地加入中國共產黨。組織上沒有忘記支月英的奉獻，2015年，支月英榮獲小學特高級職稱。“在我內心深處，我時刻銘記，自己是一名人民教師，更是一名黨員。我選擇做一名深山里的孩子王，此生不悔!”
因為她是中國共產黨黨員，是一名光榮的人民教師，更因為她想做一名好老師好黨員。所以從19歲她不顧母親和家人的反對，遠離家鄉(xiāng)只身來到偏遠山區(qū)，選擇了做山區(qū)孩子王開始，6年來她走的最多的路是崎嶇、坎坷的山區(qū)小路，想的最多的事是寂寞艱苦的山區(qū)教育，她心中始終篤定一個目標，她必須敢擔當能奉獻，她要教好深山里的每一個孩子，做一顆大樹守望那片深山，為那片貧瘠的土地播種希望。今天她用青春和36年的堅守，以她為人處世的原則贏得了孩子家長的尊重。目前她正積極投身“兩學一做”教育活動中，她要真正做一個“忠誠、干凈、擔當”的合格好黨員，要時時發(fā)揮黨員先鋒模范作用，直到永遠。
第二篇：村級觀看榜樣學習總結
近期，中共中央組織部、中央電視臺推出“兩優(yōu)一先”“兩學一做”特別節(jié)目《榜樣》，在全黨全社會引發(fā)強烈反響。
聽《榜樣》之律動，感先烈之偉大。
從中國共產黨誕生的那一刻，英雄的共產黨人在信仰的指引下，用鐵肩擔起拯救民族于危亡之中的道義，用血肉之軀筑起抵抗列強入侵的長城，用堅忍不拔、百折不撓的意志和視死如歸、敢于犧牲、勇于戰(zhàn)斗、越戰(zhàn)越強的英雄氣概在中華民族最屈辱最黑暗之中摸索光明的前途，喚醒了沉睡的中國人，將一盤散沙的國人奇跡般團結起來，激發(fā)出前所未有的斗志，為處于深重災難的中國人民點燃了民族解放、國家獨立的希望之燈。
《榜樣》律動，堅定我們最初的信仰。
時間在流逝，歲月在輪轉，歷史在前進，社會在發(fā)展。雖然，今天我們的綜合國力前所未有的強大，我們的國人前所未有的自信，我們的'生存和發(fā)展環(huán)境前所未有的安定，但作為一個擁有8800萬黨員的執(zhí)政黨，仍然面臨著精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險和執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環(huán)境考驗，不管任何時候任何情形任何歷史條件下，我們都必須樹立黨員榜樣、時代楷模，引導全黨同志對照檢視，向先進學習，不斷強化黨性修養(yǎng)，提升政治素養(yǎng)，夯實政治底線，時刻居安思危、不忘初心，在各自的崗位上以行動體現信仰的力量，以身體力行爭當黨員榜樣。
《榜樣》每個音律都因真實而動聽。
我們這個時代的榜樣是怎樣的?他們可能一生都在最艱苦、最偏遠、最貧困的地方生活和工作，在最平凡的崗位上做著最普通的卻是與人民群眾的利益息息相關的工作：他們是把一生都奉獻給山區(qū)教育事業(yè)的人民教師，是長年都無法與家人團聚的邊防戰(zhàn)士，是高原雪山上守護鐵路的工人，是默默戰(zhàn)斗在科研一線取得重大突破的科學家，是夜深人靜還在清理地下管道的環(huán)衛(wèi)工人，是用腳步丈量黨性奔走于山間小道與群眾打成一片的人民公仆，他們是在各個行業(yè)各個崗位上把生命交給黨和人民的偉大事業(yè)，全心全意為人民服務的優(yōu)秀共產黨員。
《榜樣》律動與民心呼喚同頻共振。
《榜樣》用最真實的故事告訴全黨同志，忠誠、干凈、擔當的黨員干部是什么樣的，黨和人民期待的領導干部是什么樣的，最樸實、純粹的公仆本色是什么樣的，最崇高、堅定、執(zhí)著的信仰是什么樣的…而這樣的優(yōu)秀黨員就在我們身邊，在我們這個時代的各個行業(yè)各個崗位上，他們是我們社會主義偉大事業(yè)的中堅力量，是群眾所信賴所依靠的主心骨，是我們民族的脊梁和靈魂，那樣的簡單而真實，那樣的平凡而偉大，他們信仰堅定、克己奉公、公道正派、兩袖清風、甘受清貧，在為民謀利、為民謀事的行動中體現信仰的力量;他們大愛無私、心中有黨、心中有戒、心中有民，不管任何艱難的條件下，總是把人民的利益放在最重要的位置;他們用一言一行回應著民聲的關切，彰顯著共產黨人人民公仆的本色擔當。
第三篇：村級觀看榜樣學習總結
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。我們今天加強作風建設、改進干部作風，就要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神，結合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上
黨與人民的關系是共產黨始終要認識和處理的根本的關系，這個關系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產黨對這個關系的回答其實非常簡單，就是為人民服務，簡稱“為民”。
“為民”就要堅持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點。焦裕祿認為，共產黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風里來、雨里去，真正把老百姓當做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產生活難題。
“為民”就要堅持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學習經驗，然后在全縣加以推廣。實踐反復證明：只有堅持問政于民、問需于民、問計于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。
“為民”就要把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標準。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現只對上邊負責而不對老百姓負責的現象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反復證明：只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上;只有把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。”如何解決好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設面臨的重要任務。
2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務實，為老百姓辦實事、辦好事
“務實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務，必須堅持實事求是、求真務實的作風。
“務實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務實。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際，掌握第一手資料，自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個大隊，查風向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現在一些干部坐著汽車轉、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實際出發(fā)，實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學習焦裕祿精神，要同假冒偽劣現象作堅決的斗爭。
“務實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當前妨礙務實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。“四風”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質和宗旨。焦裕祿是務實的典范，為了讓縣委常委們了解災情，他在蘭考火車站召開常委會，為了摸清“三害”災情，他帶領干部下鄉(xiāng)，與農民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。
“務實”就要像焦裕祿那樣敢于負責、敢于擔當。干部意味著責任，意味著擔當。老百姓把權力賦予我們，就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有為人民利益敢于負責、敢于擔當的品質，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風形成了鮮明的對比。共產黨人的精、氣、神來自高尚的責任，沒有了責任心，就難以克服求真務實遇到的困難和風險。
3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人
權力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產黨人權力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關系。很多腐敗往往把公共權力當做謀取私利的工具，這種權力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進行了嚴肅的批評。在焦裕祿看來，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天�，F在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“義”與“利”的關系。在發(fā)展市場經濟條件下，如何處理“義”與“利”的關系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產黨人的理想、奮斗目標，以人為本的價值觀，這里的“利”就是個人的利益。共產黨人應把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補助，被他堅決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“主”與“仆”的關系。干部是人民的公仆，而公仆的本質就是為主人——人民服務。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務。他常說，共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強行送進醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權力得到體現。干部手中的權力屬于人民，而不屬于自己�，F在有少數干部把公權視為私權，高高在上，脫離群眾，濫用職權、以權謀私。鐵的事實證明：主仆關系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權力的異化和變質，對掌握各級權力的領導干部來說，就應當像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經濟和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實反映群眾的愿望，真情關心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護。
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