關(guān)于品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)范文集合9篇
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書面材料，通過它可以正確認(rèn)識(shí)以往學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才不會(huì)流于形式呢？以下是小編精心整理的品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇1
一、學(xué)生基本情況分析：
四年級(jí)共有四個(gè)班，絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，思想上積極要求上進(jìn)，參加了少先隊(duì)組織，班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好，在去年的期末考查中，合格率100%，但也有幾個(gè)學(xué)生，組織紀(jì)律渙散，上課時(shí)能勉強(qiáng)遵守課堂紀(jì)律，課余時(shí)間就不能自覺了，本學(xué)期得對(duì)他們進(jìn)行自律教育。
二、教材分析：
三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。本課程根據(jù)中高年級(jí)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要，以兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
三、教學(xué)要求：
總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。
4、初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
5、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：
“我的成長(zhǎng)與他人”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題以兒童的成長(zhǎng)與他人的關(guān)系為教育內(nèi)容，從自我勞動(dòng)體驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的理解和尊重，最后落實(shí)到對(duì)公共勞動(dòng)成果的愛護(hù)上。
四、具體措施：
1、充分挖掘具有地方特色的教育資源，使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì)，真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活，體現(xiàn)該課程的開放性、實(shí)踐性。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，創(chuàng)建良好的教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的自主性。
3、精心準(zhǔn)備，指導(dǎo)學(xué)生開展好課內(nèi)外教育活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇2
在以往的思品課中，教師往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大限制了學(xué)生的發(fā)展，只有確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育，讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，才能增強(qiáng)學(xué)生的民主觀念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平，而自我教育能力的培養(yǎng)尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析，提高道德認(rèn)識(shí)，撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，能對(duì)事物作初步地分析、推理、判斷和能力評(píng)價(jià)。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評(píng)價(jià)，通過自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，共同提高道德判斷和道德評(píng)價(jià)能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束能力。
�。ㄒ唬┱归_討論，相互評(píng)價(jià)。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行議一議，討論等形式，對(duì)自己的行為進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。
（二）判斷正誤，提高學(xué)生的識(shí)別評(píng)價(jià)能力。
二、自我體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn)，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn)，從而豐富和加強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn)，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
三、自我督促，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
學(xué)生的情感轉(zhuǎn)化后，應(yīng)進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^活動(dòng)，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會(huì)交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生選擇正確的行為方式
當(dāng)學(xué)生提高了道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動(dòng)動(dòng)機(jī)之后，就要把正確的行為方式運(yùn)用到日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
�。ǘ┳晕冶O(jiān)督，克服不良習(xí)慣
學(xué)生的良好習(xí)慣必須通過反復(fù)訓(xùn)練才能養(yǎng)成。
三、自我做起，終身受益
我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生只懂得接受長(zhǎng)輩的愛與關(guān)懷，不知道關(guān)心別人，有的甚至從未想過回報(bào)長(zhǎng)輩、體貼父母這一傳統(tǒng)美德。于是，我讓學(xué)生自己講述父母愛我的故事。學(xué)生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發(fā)言踴躍，從理性認(rèn)識(shí)到父母對(duì)自己的一片苦心。緊接著我又讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)和自我反悔，讓學(xué)生說說平時(shí)在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的？哪些方面做的不夠？你今后打算怎么做？
這樣，讓學(xué)生通過自我體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到自己的不足之外，回家后就能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表?yè)P(yáng)，更加堅(jiān)定了體貼、關(guān)心父母的決心，不自覺又強(qiáng)化了自我體驗(yàn)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇3
本學(xué)期，本班在《品德與社會(huì)》科的教學(xué)中能圍繞培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，好學(xué)勤奮，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛班集體這些目標(biāo)展開教學(xué)活動(dòng)。通過這一學(xué)期學(xué)習(xí)生活的鍛煉，學(xué)生已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，集體主義精神增強(qiáng)，班級(jí)的凝聚力加強(qiáng)。
一、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認(rèn)真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能 提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導(dǎo)，才能避免以往滿堂灌的錯(cuò)誤。
二、抓好訓(xùn)練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
三、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開展的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在正確引導(dǎo)下，自覺糾正行為錯(cuò)誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應(yīng)該與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且做好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說教是不行的。
四、對(duì)于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀，價(jià)值觀的教育。
對(duì)于習(xí)慣較差，思想觀念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導(dǎo)，教育，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思想品質(zhì)。
五、從認(rèn)知上引導(dǎo)學(xué)生。
1、讓學(xué)生知道了祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就，學(xué)生為社會(huì)主義祖國(guó)逐漸強(qiáng)大而自豪，熱愛祖國(guó)，立志建設(shè)祖國(guó)。
2、讓學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、創(chuàng)新發(fā)明、搞科技小制作的事例，并向他們學(xué)習(xí)，積極動(dòng)腦動(dòng)手，參加一些科技活動(dòng)。
3、讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)知道了有毅力是意志堅(jiān)強(qiáng)持久的表現(xiàn)，是學(xué)習(xí)進(jìn)步，事業(yè)有成不可缺少的品質(zhì)，每個(gè)人都在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中自覺磨練和培養(yǎng)自己的毅力。
4、讓學(xué)生知道能夠正確對(duì)待成功，在取得成績(jī)或受到表?yè)P(yáng)時(shí)不驕傲，才能不斷進(jìn)步。
5、讓學(xué)生樹立了對(duì)待失敗的正確態(tài)度，面對(duì)失敗，不灰心、不氣餒，積極進(jìn)取，爭(zhēng)取最后勝利。
6、讓學(xué)生能分清是非界限，以良好的言行維護(hù)自己的名譽(yù)，學(xué)習(xí)分清是非的方法，正確的事堅(jiān)持做，明知不對(duì)的事情，再小也不做。
7、讓學(xué)生知道心胸開闊，性格開朗有利于身心健康成長(zhǎng)，也是一個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)，
8、讓學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征，人人都應(yīng)愛護(hù)，見到同學(xué)損壞名勝古跡的現(xiàn)象都能自覺批評(píng)、勸阻。
六、存在的問題。
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合不起來。 說道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、由于學(xué)生重視程度不夠，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣淡化，過于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。學(xué)生的影響來自于多方面，家庭、社會(huì)、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長(zhǎng)思想品質(zhì)、價(jià)值觀、世界觀的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。
4、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結(jié)合起來。這一點(diǎn)是做得最欠缺的一部分，需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育，切實(shí)使學(xué)到的知識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
七、今后努力方向
1、加強(qiáng)自身的修養(yǎng) 。教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著時(shí)代的發(fā)展，世界觀和價(jià)值觀、社會(huì)公德都在不斷變化。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好地教育學(xué)生。
2、緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂教學(xué)的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
4、作好與家長(zhǎng)的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來，形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力，共同把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)，有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
5、注意學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)。做到防患于未然。
6、加強(qiáng)備課的力度，上好每一節(jié)課。講求上課的形式，活躍課堂氛圍，使學(xué)生能真正的上好每堂課，學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)。
經(jīng)過這一學(xué)期來的努力，本班終于*完成了教學(xué)任務(wù)，教育效果明顯。教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步加強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌、都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。
但由于學(xué)生存在著共同的特點(diǎn)——自私，無論做什么事，都為自己著想，所以，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，使其受益終生。大部分學(xué)生表現(xiàn)出嬌慣，好吃懶做、任性、主動(dòng)性差，自私的特點(diǎn)。這些行為習(xí)慣也是今后教育的主要方向。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇4
擔(dān)任小學(xué)低段數(shù)學(xué)教學(xué)好幾年了，突然轉(zhuǎn)科任教《品德與社會(huì)》，一開始，還有些不適應(yīng)，單單學(xué)習(xí)教材就用了整整半月。雖然是一門不甚重要的副科，但卻肩負(fù)著引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)社會(huì)并促進(jìn)德育教育，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的重任，自然不能小窺。
開學(xué)初，用了足足半月的時(shí)間，將三、四兩冊(cè)課本認(rèn)真的研讀了2遍，理清了自己的教學(xué)思路�！镀返屡c社會(huì)》，顧名思義，就是一門教授學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、提高品德的一門學(xué)科。
通過對(duì)教材的深入學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，該套教材在整體構(gòu)建上，不僅對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不同生活領(lǐng)域與社會(huì)環(huán)境中的多種因素進(jìn)行了有機(jī)整合，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，可以掌握方方面面的社會(huì)常識(shí)和技能，以便更好地適應(yīng)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。
針對(duì)教材提供的各種場(chǎng)景、內(nèi)容、主題，我在教學(xué)中都盡可能的通過引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)的生活實(shí)例與之聯(lián)系，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)、或仿真的生活情境中，通過體驗(yàn)、辨析、感悟等，對(duì)自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和道德行為進(jìn)行自我判斷、自我評(píng)價(jià)、自我反思和自我修正，從而促進(jìn)他們良好品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展。
例如在教學(xué)三年級(jí)《我的優(yōu)點(diǎn)和不足》一課時(shí)，我通過故事《小樹》，引發(fā)學(xué)生對(duì)自身、他人的閃光點(diǎn)進(jìn)行思考，并開展“小小辯論會(huì)——開玩笑、管閑事是優(yōu)點(diǎn)還是不足？”，幫助學(xué)生自我剖析，了解自己、認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己。通過本課的教學(xué)，既教育引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞和尊重別人，也教育學(xué)生要有意識(shí)地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，克服不足。
在教學(xué)四年級(jí)《購(gòu)物的學(xué)問》時(shí)，課前先鼓勵(lì)學(xué)生分組到身邊的購(gòu)物場(chǎng)所去看一看，做一次關(guān)于商品價(jià)格變化的社會(huì)調(diào)查。課中，運(yùn)用講授、討論等形式教授學(xué)生購(gòu)買商品的方法、竅門。并開展角色扮演（商販和顧客），來體驗(yàn)購(gòu)物的過程等。整個(gè)課堂氣氛活躍，學(xué)生參與性很強(qiáng)。這次課堂教學(xué)與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密，引領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中積極感受生活、體驗(yàn)生活、勇于實(shí)踐，增加生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確、合理的消費(fèi)觀念。通過觀察活動(dòng)，了解、認(rèn)識(shí)商品的各項(xiàng)信息，懂得他們的重要性，初步具備了合理購(gòu)物的生活能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的觀察意識(shí)以及分析、比較的綜合能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)與人溝通和交流，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。通過“角色扮演”等生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，教育學(xué)生在購(gòu)物講價(jià)時(shí)要注意技巧，禮貌購(gòu)物，同時(shí)滲透了誠(chéng)實(shí)待人、文明禮貌等思想品德教育。
人是一刻也離不開社會(huì)的，再過十幾二十年，現(xiàn)在的每個(gè)孩子都會(huì)成為社會(huì)中實(shí)實(shí)在在在的重要成員，他們將是社會(huì)的主人，社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。因此，作為品德與社會(huì)的任課教師，我肩負(fù)有讓孩子們了解社會(huì)，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的重要責(zé)任。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)組織多種的教學(xué)活動(dòng)，通過社會(huì)調(diào)查培養(yǎng)孩子有一雙觀察社會(huì)的眼睛；通過小討論、辯論會(huì)、“角色扮演”、課外閱讀等活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)谡n堂中體驗(yàn)社會(huì)活動(dòng)，教會(huì)孩子們與人相處、正確處事的方法，幫助他們了解更多的、方方面面的知識(shí)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇5
本人承擔(dān)了三年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1 開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。《社區(qū)里的公用設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施，收到了較好的教學(xué)效果。
2 開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3 與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼�，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)�！保ā墩n標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”在考核時(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇6
《品德與社會(huì)》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。新課標(biāo)要求：《品德與社會(huì)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)由6個(gè)主題構(gòu)成，即：我在成長(zhǎng)、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國(guó)人、走近世界。本冊(cè)教材劃分為五個(gè)單元：《我學(xué)習(xí)，我快樂》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛陽(yáng)光》、《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者》、《五十六個(gè)民族五十六枝花》，體現(xiàn)了“同心圓擴(kuò)大”的教材設(shè)計(jì)框架。為了更好的上好本冊(cè)教材，我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標(biāo)的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲�，F(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)精神，使孩子們的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”
定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我盡量全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。例如我在講授《我學(xué)習(xí)，我快樂》這一單元時(shí)，我積極開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來，說說自己的感想”的活動(dòng)。要求學(xué)生設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間表并總結(jié)自己好的學(xué)習(xí)方法，建立自己的學(xué)習(xí)檔案。班上60個(gè)學(xué)生都建立了自己的小檔案，這對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的引導(dǎo)作用。
二、讓品德教育回歸生活，從身邊的人或事影響孩子
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。例如在講授《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者》這一單元時(shí)，我要求他們做一回小記者，采訪身邊或者親人中的打工者，寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績(jī)的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認(rèn)真，不僅了解了身邊的勞動(dòng)者，還樹立了勤勞致富的觀念，形成了熱愛勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合《共享友愛陽(yáng)光》這一單元，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜師生之情、同學(xué)之情，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
四、樹立良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)潛能生的轉(zhuǎn)化
學(xué)期初，我制定了潛能生的轉(zhuǎn)化計(jì)劃。對(duì)于本班劉思佳和樊青嵩兩名學(xué)生，我采取多跟他們溝通，了解他們的心理需求，從而更好地引導(dǎo)他們，讓他們的性情慢慢改變，學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，學(xué)習(xí)興趣更濃厚了，并且跟他們的家長(zhǎng)經(jīng)過幾次交流，讓家長(zhǎng)也感覺到孩子在自己的悉心引導(dǎo)下，一天天在成長(zhǎng)，一天天在進(jìn)步，對(duì)孩子形成了一個(gè)良性循環(huán)，劉思佳和樊青嵩兩個(gè)孩子明顯進(jìn)步。
五、儉以養(yǎng)德，創(chuàng)設(shè)情境，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)
保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們這個(gè)賴以生存的地球是每一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。在我的教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導(dǎo)孩子們做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動(dòng)其情”、“悟其理”，從而強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇7
《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的'指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇8
本學(xué)科是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的要求切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程標(biāo)準(zhǔn)，全面把握課程目標(biāo)。
本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德與社會(huì)教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。如：在教學(xué)《社會(huì)生活中的民主》這一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并自覺遵守這些規(guī)則。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（嘗嘗苦滋味）、雙贏觀（我們的國(guó)粹）、依存觀（我們的地球村）、分享觀（擁有好心情）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
四、不足及今后努力的方向
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)繼續(xù)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力）。應(yīng)在今后對(duì)自己的全面素質(zhì)再做更進(jìn)一步的提高，在教學(xué)手段、資料上加大投入，不斷的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，這樣會(huì)更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 篇9
小學(xué)五年級(jí)《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處�，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
【關(guān)于品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)范文集合9篇】相關(guān)文章：
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)(15篇)09-27
品德與社會(huì)高效教學(xué)模式創(chuàng)建分析論文07-31
品德與社會(huì)教學(xué)中學(xué)生品德的實(shí)踐建構(gòu)論文08-01
小學(xué)品德與社會(huì)課創(chuàng)新教學(xué)初探論文08-08
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)方法分析論文07-13
小學(xué)品德與社會(huì)《歡樂水果大餐》說課稿范文07-19
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)方法淺析的論文06-16
品德與社會(huì)教學(xué)中道德情感培育探析論文07-14