大學(xué)生心理健康自我評價(jià)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們很多時(shí)候都不得不用到自我評價(jià)，自我評價(jià)往往折射出個(gè)人對人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識和態(tài)度。那么，怎么去寫自我評價(jià)呢？下面是小編整理的大學(xué)生心理健康自我評價(jià)，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生心理健康自我評價(jià)1
大學(xué)生常見的情緒困擾可以大致可以從以下幾方面入手，首先在于學(xué)習(xí)方面，普遍存在平日懶散，隨意，期末之前幾天焦慮煩躁。其次在于生活方面，大學(xué)生宿舍問題近幾年來已經(jīng)成為一個(gè)熱門話題，在宿舍里經(jīng)常會(huì)存在這樣那樣的問題，繼而產(chǎn)生一定的情緒困擾。最后還包括工作方面，在自己加入的組織中，會(huì)面臨林林總總的任務(wù)，以及社交問題，也會(huì)對大學(xué)生的情緒產(chǎn)生一定的困擾。還有就是大學(xué)生的情感問題，對大學(xué)生情緒的波動(dòng)產(chǎn)生不小的影響。
在談及運(yùn)用合理情緒療法上，首先我要先介紹下合理情緒療法，這是由美國心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)立的一種認(rèn)知心理治療方法。他將他長期觀察總結(jié)出的合理情緒療法歸功于古希臘斯多葛學(xué)派哲學(xué)家埃皮克迪斯特，而這位哲學(xué)家曾在公元一世紀(jì)說過一句有名的話：“人不是被事情困擾著，而是被對該事情的看法困擾著�！睆倪@句話，我們也可以看出最初開始時(shí)“認(rèn)知行為療法”的影子。
合理情緒療法是認(rèn)知療法的一種。該理論認(rèn)為使人們難過和痛苦的，不是事件本身，而是對事情的不正確解釋和評價(jià)，即認(rèn)知原因?qū)е碌摹Ｒ虼耍仨毟淖冋J(rèn)知，即通過理性分析和邏輯思辨，改變造成求助者情緒困擾的不合理觀念，并建立起合理的，正確的理性觀念，才能幫助求助者克服痛苦情緒，改變不良行為，維護(hù)心理健康，促進(jìn)人格全面發(fā)展。
ABC理論的主要觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)情緒或者不良行為并非由外部誘發(fā)事件本身引起，而是由于個(gè)體對這些事件的評價(jià)和解釋造成的。一般人總習(xí)慣于把自己的不良情緒歸結(jié)于環(huán)境條件，但情緒的ABC理論認(rèn)為，情緒不是由某一誘發(fā)事件A直接引起的，而是由經(jīng)歷這個(gè)事件的個(gè)體，對這一事件的看法、解釋和評價(jià)即信念B引起的。個(gè)體對事件的情緒和行為反應(yīng)的結(jié)果是C。
ABC理論的獨(dú)特之處在于強(qiáng)調(diào)B的重要作用，認(rèn)為A只是造成C的間接原因，B才是情緒和行為的直接原因。所以，人民可以通過改變自己的想法和觀念B來改變、控制其情緒和行為結(jié)果C。這是治療實(shí)踐的核心，其中所用的重要方法是對不合理信念加以駁斥和辯論，是指轉(zhuǎn)變?yōu)楹侠硇拍�，最終達(dá)到新的情緒及行為的治療效果。 這樣原來的ABC理論就可以進(jìn)一步拓展為ABCDE的治療模式。一旦不合理的信念導(dǎo)致不良的情緒反應(yīng)，個(gè)體就應(yīng)努力認(rèn)清自己的不合理理念，并善于運(yùn)用新的理念取代原有的信念，這就是所謂的D，即用一個(gè)合理的信念駁斥、對抗不合理信念的過程，借此改變原有的信念。駁斥成功便能產(chǎn)生有效的治療效果E，使求助者在認(rèn)知、情緒和行為上均有所改善。
而對于不合理信念有三個(gè)特征，包括絕對化的要求，過分概括化和糟糕至極。在人們不合理的信念中，往往有上述三種特征。每個(gè)人都或多或少地會(huì)具有不合理的思維與信念，而那些具有嚴(yán)重情緒障礙的人，具有這種不合理思維的傾向更為明顯。情緒障礙一旦形成，他們自己是難以自拔的，就需要進(jìn)行治療。
合理情緒療法強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程對情緒對行為的重要性，這一療法對于年紀(jì)輕、智力和文化水平都較高的大學(xué)生，可以治標(biāo)又治本。結(jié)合現(xiàn)實(shí)來看，現(xiàn)在的大學(xué)生，多是獨(dú)生子女，在成長過程中往往倍受關(guān)注，以自我為中心。有強(qiáng)烈的自我意識，但缺乏自我約束、自我監(jiān)督、自我控制的能力，不會(huì)處理與他人、集體和社會(huì)的關(guān)系。運(yùn)用合理情緒療法的理論，結(jié)合不同學(xué)生的具體問題，采用相關(guān)技術(shù)與學(xué)生一起找到其不合理信念，糾正其不合理的看法，進(jìn)而形成合理的看問題方法，進(jìn)而形成合理的信念，健全的人格。這不僅可以解決當(dāng)前問題，而且可以用正確信念指導(dǎo)未來的生活、學(xué)習(xí)和工作，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性，保持健康的心理。
而合理情緒療法的亮點(diǎn)在于它要求對求助者完全接受和容忍，無論求救者的情緒和行為表現(xiàn)是多么荒謬和不合理，咨詢師也要理解和接受他們，承認(rèn)并尊重他們作為一個(gè)人的存在，而不是多厭惡和排斥他們。然后，提出質(zhì)疑、進(jìn)行辯論，引導(dǎo)求助者對這些觀念進(jìn)行積極主動(dòng)地思考，促使他們對自己的問題深有感觸。咨詢師抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)提出合理化建議，與求助者一起討論，讓其自己選擇具體改變的方案，采用的行為技術(shù)。有了內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，治療方案就容易得到實(shí)施，不斷幫助求助者形成合理的理念。同時(shí)在日常的大學(xué)生活中，我們自己亦可以依據(jù)此法解決自己的問題。
通過本次對合理情緒調(diào)控法的學(xué)習(xí)，我對于自己心理健康的認(rèn)識又進(jìn)步了一層，更敢于面對大學(xué)生活，享受大學(xué)帶來的樂趣，感謝宋老師的悉心教導(dǎo)。
大學(xué)生心理健康自我評價(jià)2
每個(gè)人都希望擁有一個(gè)健康的身體，而健康之于人，不僅僅指生理方面，它還包括我們的心理狀況�？缡兰o(jì)的一代大學(xué)生面臨的一個(gè)極其重要的任務(wù)就是：在全部意義上參與健康，做一個(gè)生理、心理都臻于完美的真正健康的人。
對于我們大學(xué)生，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括：正常的智力、良好的情緒、健全的意志、和諧的人際關(guān)系、正常的自我觀念、成熟的心理行為等等。心理鍵康與一個(gè)人的成就、貢獻(xiàn)、成才關(guān)系重大，是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)。
心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)，是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會(huì)，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。
想要做一名合格的的大學(xué)生，心理健康是很重要的。但正確的自我認(rèn)知是達(dá)成心理健康的重要前提。實(shí)事求是的認(rèn)識自己，評價(jià)自己，激勵(lì)自己，揚(yáng)長避短，奮發(fā)上進(jìn)。但作為一名大學(xué)生，很多的時(shí)候不能積極樂觀的生活。像我來說，以前很多的時(shí)候不切合實(shí)際，喜歡悲傷地歌曲、故事等，喜歡一個(gè)人獨(dú)處，有什么事情都喜歡憋在心里，所以心情有的時(shí)候很憂郁，很悲傷，平時(shí)偶爾會(huì)有些消極，情緒消沉，我的朋友也很少。在進(jìn)入大學(xué)后，有點(diǎn)不適應(yīng)這樣的生活，后來我參加各種活動(dòng)，積極鍛煉自己，現(xiàn)在的我和以前真的很不一樣�，F(xiàn)在，我覺得我不再是一個(gè)消極的人，我會(huì)樂觀的看待事情，能夠很好的調(diào)節(jié)自己的心情。但有的時(shí)候做事情太急躁，容易出錯(cuò)，所以我還要在實(shí)踐中鍛煉自己，磨練自己。
情緒是人對客觀事情態(tài)度的體驗(yàn)，是人的需要得到滿足與否的反映。人在活動(dòng)中，在接觸客觀外界時(shí)，并不是單純的認(rèn)識事情，而總是對客觀事物抱有一定的態(tài)度，同時(shí)在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種特殊的體驗(yàn)，這種態(tài)度、體驗(yàn)就是情緒。良好的心境能促進(jìn)人的身體健康，并有助于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，提高工作效率。相反不良的心境則讓人心煩意亂，且意志消沉容易激怒，對人的健康起著極大地危害作用。
青年大學(xué)生由于內(nèi)心抑制和自我控制力尚在發(fā)展階段，表現(xiàn)更加突出。有的時(shí)候我們會(huì)因?yàn)橐患∈露鷼�、發(fā)怒。在我心情很煩躁的時(shí)候，就會(huì)經(jīng)常說話沖人，因此不光讓朋友生氣，自己也很生氣，事后又覺得很對不起別人，但是說出去的話就像潑出去的水，怎么能收回呢，雖然給別人已經(jīng)道歉了，但畢竟給人家造成了傷害。所以在平時(shí)的生活中，我們不能由著自己的性子，要學(xué)會(huì)克制自己的情緒不斷提高自身的修養(yǎng)，遇到事情要冷靜，考慮周全，切莫圖一時(shí)之快，逞一時(shí)之勇。在大學(xué)這段時(shí)間，我覺得我的變化很大，能夠聽取別人的意見，接受別人的批評，而不會(huì)再生氣發(fā)怒。
居里夫人曾這樣說過：“人要有毅力，否則將一事無成。”而偉大的科學(xué)家愛因斯坦則指出：“優(yōu)美的性格和鋼鐵般的意志，比智慧和博愛更為重要�！比绻f信念給人以奮斗的動(dòng)力的話，那么意志則直接控制人的事業(yè)成功，沒有頑強(qiáng)的意志也就沒有成功。意志品質(zhì)是指建立在意志目的性和驅(qū)動(dòng)性這兩個(gè)基本特征之上的各種品質(zhì)特點(diǎn)。主要包括：自覺性、堅(jiān)毅性、果斷性、自制力和勇敢。而意志的標(biāo)準(zhǔn)就是這些品質(zhì)的綜合。
對于我，我覺得我是一個(gè)堅(jiān)毅的人。在平時(shí)的生活中，我做事情能夠堅(jiān)持到底，能夠克服一切困難、戰(zhàn)勝挫折，但也不是一個(gè)我行我素，固執(zhí)己見的人。自覺性貫穿于整個(gè)意志行動(dòng)的始終，是產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)意志的精神支柱，有的時(shí)候做事情的確要自覺遵守一些制度，但并不是盲從和獨(dú)斷。有些人缺乏主見，行動(dòng)易受別人的影響和發(fā)生動(dòng)搖的傾向。這點(diǎn)有的時(shí)候和我很符合，不能夠很果斷的做出一些決定，而且很容易改變主意，受別人的影響，事后也很苦惱。因此在平時(shí)的生活中，要學(xué)會(huì)自己作出決定，對于別人的意見要先思考，先判斷是不是符合自己，然后再?zèng)Q定。同時(shí)作為一名大學(xué)生還要有自制力。沒有制動(dòng)器就不可能有汽車，而沒有克制就不可能有任何意志。與自制力相反的品質(zhì)是任性沖動(dòng)。當(dāng)然，我們肯定有自制力，但有的時(shí)候我們也會(huì)放縱自己，感情用事等等。有的時(shí)候的確我們不用對自己要求太高，偶爾的放松一下對我們也有好處。但在對待一些嚴(yán)肅的事情時(shí)，我們要嚴(yán)肅對待。
和諧的人際關(guān)系對于我們大學(xué)生是必不可少的。一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人是不可能離群索居的，總是生活和活動(dòng)于一定的群體之中。同時(shí)，社會(huì)本身也需要一定的團(tuán)體和組織。在大學(xué)這個(gè)特定的環(huán)境里，大學(xué)生的人際關(guān)系要怎樣處理很重要。在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我通常團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人，是同學(xué)的好朋友。而且性格開朗、熱愛生活，而且能夠保持和諧的人際關(guān)系樂于交往心理健康的學(xué)生，樂于與他人交往,在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。通過與別人交往，使我能夠認(rèn)識大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力、合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，更好的健康發(fā)展。在學(xué)習(xí)之余我還積極參加業(yè)余活動(dòng)，豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生活，而且為我的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。比如我加入愛心學(xué)校，在愛心學(xué)校中，我收獲頗多�，F(xiàn)在能夠很好的與那些頑皮的小學(xué)生溝通交流，能夠了解社會(huì)上的一些現(xiàn)狀等等。
因此，作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好，通過參加各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。通過社會(huì)交往才能實(shí)現(xiàn)思想交流和信息資料共享。發(fā)展社會(huì)交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。
十全十美的個(gè)性人格或許并不存在，但我們完全可以通過不懈的努力，自覺地克服個(gè)性弱點(diǎn)。塑造一個(gè)愉快而健康的自我。人格與人的心身健康密切相關(guān)。許多心理疾病都有相應(yīng)的人格特征，并且這種疾病在發(fā)展的過程中，其相應(yīng)的人格一直發(fā)揮著重要的影響。健康的人格對人的一切就可能具有非凡的支助力量。所以我們要完善自己的個(gè)性。
大學(xué)生正處于身心發(fā)展逐漸成熟的時(shí)期。經(jīng)常會(huì)遇見很多的矛盾沖擊。如學(xué)業(yè)情況。在這一學(xué)期，我覺得我一直沒有進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，很多的時(shí)間都是迷茫著度過，如今考試將近，所以我的心里不免有些著急。總是臨時(shí)抱佛腳。但是也怨不得別人，總是以為只要自己看書就可以了，誰知道現(xiàn)在落下了那么多的課程。所以在這為數(shù)不多的時(shí)間我要抓緊每一分每一秒。現(xiàn)在再抱怨自己已經(jīng)沒用，最重要的是學(xué)習(xí)，爭取把落下的補(bǔ)回來。還有戀愛，求職的成敗等等。
我們大學(xué)生應(yīng)該樹立心理健康意識，優(yōu)化心理素質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問題。處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑，提高健康水平，促進(jìn)德智體美等全面發(fā)展。但是要怎樣做到這些呢?
第一，培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚(yáng)長避短，不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認(rèn)識，化消極因素為積極因素。樹立科學(xué)的人生觀，積極參加各類實(shí)踐活動(dòng)，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
第二，養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。生活方式對心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、堅(jiān)持體育鍛煉、講究衛(wèi)生等。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，心理壓力較大，為了長期保持學(xué)習(xí)的效率，必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息，使生活有規(guī)律。避免用腦過度引起神經(jīng)衰弱，使思維、記億能力減退。
第三、加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài)，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應(yīng)能力等。
第四、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
第五，積極參加業(yè)余活動(dòng)。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好，通過參加各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。通過社會(huì)交往才能實(shí)現(xiàn)思想交流和信息資料共享。發(fā)展社會(huì)交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。
心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。如果離開良好心理的培養(yǎng)，就培養(yǎng)不出具有先進(jìn)文化知識的合格大學(xué)生。綜上所述，心理健康教育不僅是提高大學(xué)生整體素質(zhì)的要求，而且也是大學(xué)生全面發(fā)展，成為“四有”人才的重要保證和基礎(chǔ)。
大學(xué)生心理健康自我評價(jià)3
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的`不斷進(jìn)步，健康對現(xiàn)在的人而言已不僅僅指身體健康了，健康的現(xiàn)在內(nèi)容包括身體健康與心理健康。對于我們每個(gè)生活在當(dāng)下的人而言心理的健康已經(jīng)嚴(yán)重的影響我們的生活的質(zhì)量。怎樣才能更好的生活呢?怎樣才能使自己有一個(gè)平衡的狀態(tài)呢?怎樣使自己有個(gè)不錯(cuò)的朋友圈子呢?怎樣使自己看起來更加的有自信有魅力呢?怎樣使自己對自我能力有個(gè)良好的評估呢?這些問題是大都是當(dāng)代大學(xué)生迫切想解決的，而這些問號的本質(zhì)就是怎樣使自己有個(gè)好的生活質(zhì)量。答案正確的自我認(rèn)知。只有對自己有了正確的定位分析我們才能更能適應(yīng)大學(xué)生活，也才能更好的享受我們大學(xué)生活。
我是誰、我是個(gè)怎樣的人這樣的問題，都是不能完全正確回答的問題。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過一句很有名的話，“認(rèn)識你自己“。自我認(rèn)知也就是認(rèn)識你自己的另一個(gè)通俗的說法。可見關(guān)于自我認(rèn)知是從古到今的一問題，需要我們每個(gè)人去探討。自我認(rèn)知，即對自己的洞察和理解。包括自我觀察和自我評價(jià)。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察;自我評價(jià)是指對自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評估，這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。
心理健康，從廣義上講，是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會(huì)，與社會(huì)保持同步。如果一個(gè)人沒有正確的情境與情緒反應(yīng)的統(tǒng)一，那么他的言行就會(huì)紊亂，從而出現(xiàn)心理問題。
對大學(xué)生而言，自我認(rèn)知水平的高低及正確程度是影響心理健康的一個(gè)重要的因素。不能對自己有個(gè)充分的判斷，那么不管是在學(xué)習(xí)生活中還是在平時(shí)的工作生活中，都在起著微妙的作用。如果一個(gè)人不能正確的認(rèn)識自我，不到自我的不足，覺得處處不如別人，就會(huì)產(chǎn)生自卑，喪失信心，做事畏縮不前……相反，如果一個(gè)人過高地估計(jì)自己，也會(huì)驕傲自大、盲目樂觀，導(dǎo)致工作的失誤。因此，恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識自我，實(shí)事求是地評價(jià)自己，是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提。 那么我們就拿生活中最常見的一組例子來說吧——自卑與過度自信。自卑與過度自信都是自我認(rèn)知中最簡單的內(nèi)容之一，但他們對我們心理健康的影響卻不那么簡單。貫穿我們生活的方方面面。顧名思義，主體自己瞧不起自己，它是一種消極的情感體驗(yàn)。在心理學(xué)上，自卑屬于性格的一種缺陷，表現(xiàn)為對自己的能力和品質(zhì)評價(jià)過低。自卑和自滿正好是兩種完全相反的心理品質(zhì)，卻都是年青人常有的心理表現(xiàn),通俗一點(diǎn)說，這種心理表現(xiàn)為對自己缺乏一種正確的認(rèn)識，在交往中缺乏自信(主要因素)，辦事無膽量，畏首畏尾，隨聲附和，沒有自己的主見，一遇到有錯(cuò)誤的事情就以為是自己不好。這樣導(dǎo)致他們失去交往的勇氣和信心。一般來說，大學(xué)生的自卑心理主要表現(xiàn)在以下兩方面：
1、對自己評價(jià)過低。這是自卑的實(shí)質(zhì)。如認(rèn)為自己的外貌、身高以及學(xué)習(xí)、交往能力不如他人。一個(gè)人對自我評價(jià)過低就會(huì)產(chǎn)生自卑。
2、有泛化的特點(diǎn)。泛化性的特點(diǎn)是指大學(xué)生由于某種原因造成的自卑情緒容易泛化到其他方面上去。如，一位男同學(xué)，因身材不好引起自卑，并認(rèn)為同學(xué)看不起他，使他感到自己的言談舉止及社交能力均不如別人，這就是不合理的泛化;具有敏感性和掩飾性。他們好從別人的言行中“尋找、發(fā)現(xiàn)”于自己有利的評價(jià);由于擔(dān)心被別人知道，對自己的缺陷常常加以掩飾或否認(rèn)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心。 研究表明，自卑嚴(yán)重的大學(xué)生，有以下心理缺陷：
�、湃狈Ψ�(wěn)定的自我形象。常把自己封閉起來，以掩飾自己的弱點(diǎn)。
⑵對一切事物敏感，因而很容易遭受挫折。
�、莾A向于超脫現(xiàn)實(shí)而陷入幻想世界，缺乏社會(huì)活動(dòng)的積極性，有嚴(yán)重的孤獨(dú)感。
�、热狈Ω偁幰庾R。產(chǎn)生這種自卑心理的主要原因是什么呢?通過調(diào)查我們初步知道自我認(rèn)識不足，家庭經(jīng)濟(jì)因素，成長經(jīng)歷，個(gè)人性格特點(diǎn)等有關(guān)。而自我認(rèn)識不足又排在第一位，因此，我們不難看出，正確的自我認(rèn)識對自卑心理的嚴(yán)重影響。打破這一原因的最有效方法就是正確的認(rèn)識自己。
每個(gè)人總是以他人為鏡來認(rèn)識自己，如果他人對自己的評價(jià)過低，特別是較有權(quán)威的人的評價(jià)，就會(huì)影響對自己的認(rèn)識，從而過低評價(jià)自己，產(chǎn)生自卑心理。對自我形象不認(rèn)同，覺得長的不好�；蛘呤菍ψ约耗芰Φ膽岩桑M(jìn)入大學(xué)后的優(yōu)越感降低甚至沒有了，自己沒有贏得別人尊重的本錢，于是產(chǎn)生了極強(qiáng)的失落感，原有的優(yōu)越感一下子就成自卑感 。認(rèn)知法，就是通過全面、客觀的認(rèn)識，辯證地看待別人和自己。自卑者往往有很強(qiáng)的自尊心和抱負(fù)，自我評價(jià)協(xié)定高，當(dāng)在學(xué)習(xí)生活中，由于自己方法不當(dāng)，或缺乏處世能力而陷入困境時(shí)，自尊心受到損害、優(yōu)越感嚴(yán)重失落，于是從一自尊自信者走向另一個(gè)極端，變成一個(gè)完全失去自信的人。常言說：“金無足赤，人無完人�！泵總�(gè)人都有自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)該坦然地接受自己的優(yōu)點(diǎn)，但也不忌諱自己的缺點(diǎn)，沒有缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)也能以浮出水面。這樣就能正確地與人比較，在看到自己不如人之處時(shí)，也能看到自己如人之處或過人之處，偉人之所以難以高攀，是因?yàn)槟愎蛑吹木壒省?/p>
其實(shí)，最重要的比較是自己跟自己比。每個(gè)人應(yīng)根據(jù)自己的興趣、愛好、能力、特點(diǎn)等等來確立自己的事業(yè)和人生道路，為此發(fā)奮努力，為斷進(jìn)步，最后實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，這樣的人生才是積極的、有意義的人生。
過度自信是指人們的獨(dú)斷性的意志品質(zhì)，是與自覺性品質(zhì)相反的一種心理和行為偏差。過度自信的決策者總是對自己的決定具有獨(dú)斷性，堅(jiān)持己見，以自己的意愿代替實(shí)際客觀事物發(fā)展的規(guī)律，當(dāng)客觀環(huán)境發(fā)生變化，也不肯更改自己的目的和計(jì)劃，盲目行動(dòng)，一概拒絕他人的意見或建議，是缺乏自覺性和意志薄弱的表現(xiàn)。 過度自信，在一定意義上，也是一種認(rèn)知偏差，投資者認(rèn)為自己所擁有知識的精確度要比實(shí)際上所具有的精確性更高，所以他們對事件發(fā)生概率的估計(jì)總是走向極端。過度自信一般會(huì)出現(xiàn)在自己擅長的專業(yè)上。過度自信在學(xué)業(yè)中也是阻礙我們發(fā)展的一個(gè)不好的因素，他是我們驕傲自滿，他是我們得意忘形從而丟了自己，他是我們沒有正確的前進(jìn)方向....因此，自信，我們需要，但是，過度的自信我們堅(jiān)決抵制。
總而言之，正確的自我認(rèn)知有助于我們張揚(yáng)自己的個(gè)性，有助于我們處理好人際關(guān)系，也有助于我們改正自己的缺點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生只有對自己有了充分的了解，才能提高自己的生活品質(zhì)，才能夠擁有一份美好的大學(xué)的回憶，才會(huì)獲得一支美好的青春舞曲。
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