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(通用)讓獎(jiǎng)勵(lì)讓座也成為一種制度作文
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,我們可以接觸到制度的地方越來越多,制度是各種行政法規(guī)、章程、制度、公約的總稱。大家知道制度的格式嗎?下面是小編精心整理的讓獎(jiǎng)勵(lì)讓座也成為一種制度作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
的確,在應(yīng)然層面上,列車座位的使用權(quán)歸屬似乎是清晰可界定的,但是現(xiàn)實(shí)的困境仍會(huì)出現(xiàn)。就像在這起事件中,老人確實(shí)沒有座位的使用權(quán),但一個(gè)患病的八旬老人使用座位的需求十分急迫,盡管他不具有經(jīng)濟(jì)學(xué)意義或者法律意義上的座位使用權(quán),但此情此景,法律不該無視,法律應(yīng)該是有溫度的。這正是法律需和道德調(diào)劑的地方。
“讓座”是一種美德,而非一種義務(wù),我們的社會(huì)期望實(shí)現(xiàn)“尊老愛幼”的道德目標(biāo),但用道德的高大上標(biāo)準(zhǔn)去苛責(zé)每一個(gè)個(gè)體顯然不可行。理性的選擇包含自然的利益衡量,即“讓座人”讓渡了座位使用權(quán),可以獲得什么呢?而這正是需要通過制度設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)的。
美國哲學(xué)家約翰·羅爾斯說過:“為了平等地對(duì)待所有的人,提供真正同等的機(jī)會(huì),社會(huì)必須更多地關(guān)注那些天賦較低或者處于不利社會(huì)地位的人們。”這就是說,弱者需要國家和社會(huì)給予更多的關(guān)注。這種關(guān)注,要么是國家拿出部分利益直接補(bǔ)助給弱者,要么是由社會(huì)提供一定的獎(jiǎng)勵(lì)作為為弱者提供幫助的交換。說到底,建立社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,進(jìn)行利益平衡,通過使讓座者獲得一定“好處”,以引導(dǎo)公民的行為,從而調(diào)節(jié)權(quán)利與道德的沖突,這或許比單純的道德呼吁更加有效。記得長沙市公用事業(yè)管理局曾發(fā)放過“愛心讓座卡”,駕駛員或乘務(wù)員發(fā)現(xiàn)市民為老弱人員讓座,就可發(fā)放“愛心讓座卡”,一張卡可以免費(fèi)乘坐一次公交車。而在列車環(huán)境下,同樣可以嘗試創(chuàng)新一些保護(hù)老弱或鼓勵(lì)讓座的舉措。比如,借鑒地鐵的座位設(shè)計(jì),將特殊位置保留為“老弱病殘?jiān)小碧貏e座位,以此作為票務(wù)緊張等特殊情形下的救濟(jì)手段。購票者買到這樣的座位也有讓座的心理準(zhǔn)備,等等。
“授人玫瑰,手留余香”。讓座體現(xiàn)中華民族互愛互助的美德,但出于良善之心的權(quán)利讓渡不應(yīng)被“理所當(dāng)然”地要求!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住,公共空間的文明禮讓,需要人與人之間的尊重與體諒,亦需要良好有效的制度設(shè)計(jì)。
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