中國的姓氏制度的由來
在先秦時代,姓與氏有區(qū)別,姓是不變的,而氏則不斷變 化。春秋時晉國叔向說,“胖之宗十一族,唯羊舌氏在而已”’ 同是姬姓的貴族,卻存許多不同的氏,羊舌氏只是叔向所在的“宗”的十一個氏族之一。姓和氏的產(chǎn)生和區(qū)別是由氏族制和宗 法制決定的。
姓與氏來源于原始時代氏族,胞族或部落的名稱。那隊每 一個氏族都有一個用圖騰物作標志的名稱。圖騰物既是氏族感生 神靈,又是族名。當氏族經(jīng)過發(fā)展,逐漸 形成由若干同胞氏族構成的胞族集團,每一個新氏族都為自己想了新的名稱,原先的氏族名稱就成為胞族的名稱了,胞族繼續(xù) 發(fā)展,分成若干胞族,構成部落,原先的胞族名稱(即更早先的 氏族名稱)又轉(zhuǎn)化為部落的名稱。部落中的每一個氏旅既有自己 的氏稱,又有據(jù)以聯(lián)系血緣遠近的胞族稱(舊氏)和部落稱 [更早的氏)。這種不同層次的氏稱,大體相當于先秦時代姓與氏 的關系。如《左傳》所述高辛氏部落包含兩個胞族八個氏族,叫 伯奮氏、仲堪氏、叔獻氏、季仲氏(此四氏為一個胞族),伯 虎氏、仲熊氏、叔豹氏、季貍氏(此四氏為另一個腦族), 而 八個氏又都屬于高辛氏。
周代的姓氏制度是繼承原始社會的氏族名稱制度產(chǎn)生的',但 又有區(qū)別,主要表現(xiàn)在舊氏(指嫡系)不僅—L升為“家”(相當 于腦族或宗族)或“園”(相當于部落)的名稱,而且始終仍作 為氏族名稱。如吝秋營目的“季孫氏”不僅是以征公子季友為姑 祖的宗族的名趴而且是這個宗族的嫡系氏族的名稱。這是出周 代宗法制決定的。拄周代的宗氏氏族分菜之后,原氏族的爵位 型地財產(chǎn)連同氏族名稱都由嫡族繼承,旁支五世而遷,嫡系百灶 不定,所以,氏族名稱將出嫡系氏族世世代代沿用下去。
由于周代貴族是技姓氏采區(qū)分血緣關系之遼近的,所以姓氏成為統(tǒng)帥同宗同族成員的旗幟。周王所在的氏族是絕對的大宗樂 族,E此天于的姓也成為整個民族〔用族)的旗幟。于是產(chǎn)生了 顧炎武總結的“氏一再傳而可變,姓千萬年而不變”(《取勝》) 66局面。如因周人是姬地所以周公旦長于伯離封于各魯囤公 室從所有公族也都是姬蜘不可能變處。但新的氏則冬斷產(chǎn)—已 5n減氏、鄖氏、柳氏出自魯孝公,費氏、郎氏出自紀公,施氏出 自桌公,孟氏、叔孫氏、享孫氏出自桓公,為氏出自咽公,魯氏 副出白宮國滅亡后的公室遺民,等等。
姓與氏的區(qū)別,由“姓”“氏”本身的意義也能看出來。 《說文》: “眾人所生也。古之神圣人,母感天而生,故稱天子。因生以為烴! ‘感天而生”招始祖所感生助圖騰物,西周 以后被附會為“天”。 “因生以為烴”實指因圖路稱號作為姓。 可見“姓”本義指所感生之物,如“姬”得名于熊跡, “擬”得 名于蔻隊 “子”得名于燕卵等(參閱本書《圖房》)。
中國部分罕見姓氏的由來
在中華姓氏中,常見的大多是單字的,雙字的復姓也有不少,但您聽過9個字的姓氏嗎?日前,有媒體報道稱,《中華姓氏大辭典》中記載,有一個人的姓氏由9個漢字組成,這9個字分別為爨(cuàn)邯汕寺武穆云籍鞲(gōu)。
明代墓中出土的罕見姓氏
大家熟知的宋代成書的《百家姓》中收集了單姓、復姓共504個。明代的陳士元編寫的《姓鐫》共收單姓、復姓3625個。1996年北京教育科學出版社出版的《中華姓氏大辭典》(袁義達、杜若甫編著),我國古今各民族以漢字記錄的姓氏共有11969個,此外還有異譯、異體字姓氏3136個。
1、黃帝族是中華姓氏主體
那么,中華姓氏為何如此紛繁復雜?那些稀有的姓氏究竟有怎樣的涵義?成因又是什么?昨日,遼沈晚報記者就此采訪了民俗專家齊守成。他表示,中國姓氏成因非常多元化,簡單來說,姓的起源與氏族有關。
在采訪中,齊守成告訴記者,姓氏起源于原始社會母系氏族制時期,它是氏族(或部落)的標記,另外與先民們的圖騰崇拜也有關系。母系社會早期,以狩獵、采集為生的原始人,認為每個氏族都與某種動物、植物有血緣關系或其他特殊關系,往往尊奉此物為本氏族的名稱,即氏族的徽號,這就是圖騰。
在母權制早期實行族外群婚,由于當時知母不知父,世系從母系計,凡在一個氏族名下的全體成員,都出自一個母系祖先。隨著社會的演變與進步,氏族圖騰逐步轉(zhuǎn)化為族姓。
齊守成介紹,姓氏來源雖然渠道很廣,但主要源于黃帝。黃帝為少典之子,本姓公孫,長居姬水,國于有熊(今河南新鄭),亦稱有熊氏。據(jù)學者考證,“姬”的古字就是熊跡的象形字。姬姓是以熊為圖騰的民族,所以黃帝稱有熊氏。
在當今100個大姓中,有69姓屬于黃帝族,還有12姓系由黃帝和炎帝族等共同形成,總計出自黃帝族的姓氏占80%以上,這說明黃帝族是產(chǎn)生中華姓氏的主體,黃帝是中華姓氏的共同始祖。
2、稀有姓氏主要由少數(shù)民族姓氏衍生而來
那么,為何會有那些多字的、稀有的姓氏呢?齊守成介紹,那些稀有的姓氏,成因主要為少數(shù)民族姓氏衍生而來,或與民間傳說有關。
還有采姓也是一個十分罕見的姓氏,但分布很廣,其來源有三種說法:一說出自紀姓,據(jù)傳黃帝之子夷鼓氏封于采,鄰近現(xiàn)在的北京,其后代便有人以地名為氏;二說春秋時有戴國,其地在今河南蘭考縣一帶,戴公的后代就有人以采為姓;三說北魏孝文帝遷都洛陽后,賜二弟吳氏改為采姓,其后代便以采為姓。而陳橋鎮(zhèn)唐樓村的采姓家族的姓氏來歷則來自于皇帝的一時興起。他們的祖先原來姓米,明嘉靖時,米氏族人米自詳在朝為官,因為政績出色,深得皇帝贊許,嘉靖皇帝一高興,就給了米自詳一種獨特的賞賜,賜姓為采。嘉靖皇帝認為給“米”加上一撇,猶如給米自詳加了一頂官帽,世代流傳下去,這是一種最為特別的獎勵,這樣“米”姓就變?yōu)椴尚,流傳至現(xiàn)在。
再有“第五”姓,據(jù)傳荊軻刺秦王時,隨行有五位勇士,荊軻刺秦失敗后,五位勇士逃跑,為了躲避秦人的追殺,他們隱去了自己的名字,分別改姓為“第一”、“第二”、“第三”、“第四”、“第五”。另一則關于“第五”姓的來源則是漢高祖劉邦建立漢朝后,曾經(jīng)把戰(zhàn)國時齊國的后裔遷徙到現(xiàn)在的湖北房縣一帶定居。在遷徙齊國田姓貴族時,因為田姓人氏眾多,所以劉邦便下令把田姓改掉,以數(shù)字區(qū)別,分為“第一”、“第二”一直到“第八”,F(xiàn)在國內(nèi)并不多見的“第五”姓就是這么來的。
齊守成表示,謁祖尋根的意識讓這些稀有姓氏得以存世,以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成和發(fā)展。這些稀有姓氏的后代或許始終在尋找著他們不平凡的“祖蔭”,可將其解讀為中國人慣有的傳統(tǒng)文化的內(nèi)在力量。
麻將的起源:文化國粹麻將是怎么來的
麻將的起源:麻將是中國的國粹,中國人總是愛以搓八圈或是以桌上游泳來稱呼,近來更有醫(yī)學研究發(fā)現(xiàn),老年人多打麻將可以預防老人癡呆癥,不可諱言,麻將是一件令人不能自己的博奕游藝,但是你知道麻將的由來嗎?
麻將起源于中國,原屬皇家和王公貴胄的游戲,其歷史可追溯到三四千年以前。在長期的歷史演變過程中,麻將逐步從宮廷流傳到民間,到清朝中葉基本定型。
相傳明朝名為萬餅條的人在“葉子格戲”的基礎上創(chuàng)造麻將,以自己名字“萬、餅、條”作為三種基礎花色。另一方面, 有人說麻將本是江蘇太倉“護糧牌”。例如:“筒”圖案就是火藥槍。
有關資料記載,在江蘇太倉縣曾有皇家的大糧倉,常年囤積稻谷,以供“南糧北調(diào)”。糧多自然雀患頻生,每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀護糧者,便以竹制的籌牌記捕雀數(shù)目,憑此發(fā)放酬金,這就是太倉的“護糧牌”。這種籌牌上刻著各種符號和數(shù)字,既可觀賞,又可游戲,也可作兌取獎金的憑證。這種護糧牌,其玩法、符號和稱謂術語無不與捕雀有關。
例如,“筒”的圖案就是火藥槍的橫截面,“筒”即是槍筒,幾筒則表示幾支火藥槍!八鳌奔础笆保怯眉毷K串起來的雀鳥,所以“一索”的圖案以鳥代表,幾索就是幾束鳥,獎金則是按鳥的多少計算的。“萬”即是賞錢的單位,幾萬就是賞錢的數(shù)目。
此外“東南西北”為風向,故稱“風”,火藥槍射鳥應考慮風向!爸小、發(fā)”:“中”即射中之意,故為紅色;“白”即白板,放空炮;“發(fā)”即發(fā)放賞金,領賞發(fā)財。
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