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淺談法院調(diào)解制度功能

時間:2022-07-14 07:49:36 制度 我要投稿
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淺談法院調(diào)解制度功能

  **年的歷史長河中不斷的發(fā)展和變遷著。被國外稱之為“東方經(jīng)驗”,成為我國民事訴訟的表征。在近幾年的民事審判制度改革的浪潮中,這一古老的制度再一次成為關(guān)注的熱點。

淺談法院調(diào)解制度功能

  調(diào)解制度的功能

  在現(xiàn)代社會中,糾紛的解決機制呈多樣化的趨勢。理性的當(dāng)事人可以根據(jù)不同的偏好選擇不同的糾紛解決機制,以保障個人的權(quán)利和實現(xiàn)社會公正。調(diào)解是指由第三者主持,對發(fā)生糾紛的當(dāng)事人進行說服教育,進行調(diào)停,排解疏導(dǎo),促使當(dāng)事人自愿達成協(xié)議而解決糾紛的一種活動。我國的調(diào)解制度主要有訴訟內(nèi)調(diào)解和訴訟外調(diào)解兩大類。訴訟外調(diào)解主要包括人民調(diào)解,行政調(diào)解,仲裁調(diào)解。訴訟內(nèi)調(diào)解只有法院調(diào)解。法院調(diào)解,是指在法院審判人員的主持下,雙方當(dāng)事人通過自愿協(xié)商,達成協(xié)議,解決民事爭議的活動和結(jié)案方式。法院調(diào)解制度表現(xiàn)為公權(quán)力和私權(quán)力的有機結(jié)合方式:一方面,法官作為中立的第三人介入調(diào)解過程,使的調(diào)解協(xié)議具有一定的強制力;另一方面,調(diào)解協(xié)議的產(chǎn)生又是雙方當(dāng)事人合意的結(jié)果,使的調(diào)解協(xié)議樂為雙方當(dāng)事人所接受。因此,同審判相比,調(diào)解具有其獨特的司法救濟價值。

  以調(diào)解為主的處理民事訴訟,能及時化解矛盾,對社會穩(wěn)定有積極的作用。但由于我國曾經(jīng)長期實行計劃經(jīng)濟,以及對法制的相對忽視,法院調(diào)解制度不可避免地打上了計劃經(jīng)濟的烙印,具有強烈的職權(quán)主義的特點。當(dāng)前,隨著市場經(jīng)濟的逐步完善,法制觀念的深入人心,法院調(diào)解制度在實踐中日益暴露出它的局限性和諸多弊端,嚴重地阻礙了其作用的發(fā)揮。

  一個制度的確立,即民事訴訟程序的制定,應(yīng)體現(xiàn)其根本的價值,調(diào)解制度作為“類司法制度”也不例外。所謂價值在哲學(xué)上是一種關(guān)系的范疇,即客體對主體需要的滿足。調(diào)解程序價值既為參與調(diào)解的主體的內(nèi)在需要所給予的滿足與實現(xiàn)。程序價值包括兩個方面:一為內(nèi)在價值,即程序本身所具有的價值——公正,效率和自由等。其最主要者為公正與效率。二為外在價值,通過程序的運作導(dǎo)致的實體公正,秩序等具體形態(tài)。因此,調(diào)解程序的重構(gòu)首先在根本上體現(xiàn)其內(nèi)在價值,即公正與效益。只有體現(xiàn)了內(nèi)在價值的程序,才能在司法運作中帶來實體的公正,進一步實現(xiàn)社會秩序穩(wěn)定的外在價值。

  法律從誕生之日起,便與正義建立了密切的聯(lián)系,正義是法律所追求的永恒的目標(biāo)。盡管如博登海默所說正義就象“普洛透斯的臉”令人難以捉摸,但是,在司法運作中還是有其實現(xiàn)的客觀標(biāo)準。羅爾斯認為正義的實現(xiàn)有如下兩個原則:

 。1)平等原則,既程序?qū)γ恳粋人的適用應(yīng)沒有差別。當(dāng)事人之間的合意在很大程度上是在相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上形成的,而對妥協(xié)協(xié)議的公正性的內(nèi)心確信,主要以當(dāng)事人各方地位平等為前提,當(dāng)事人雙方自由的提出自己的意見,保障其訴訟上的利益。法官在調(diào)解時對于雙方的基本權(quán)利是不容侵犯的,法官作為中立人應(yīng)給予雙方當(dāng)事人以平等的機會提起訴訟中的權(quán)利。

 。2)差別原則,既程序在平等的基礎(chǔ)上,可以使不利的一方獲得最大的利益。這就是說允許法官差別對待當(dāng)事人雙方,但這種差別要對訴訟中不利的一方。這里不利的一方是指法律知識的欠缺嚴重,而導(dǎo)致在訴訟中個人的合法利益無法得以保障。因為,在現(xiàn)實中各方勢均力敵的情形并不多見,所以通過程序的規(guī)定保障當(dāng)事人的對等性安排是十分必要的。

  調(diào)解程序是由第三人來主持,通過斡旋解決糾紛的程序。而由第三者處理案件這一事實本身就必然包含著判斷契機,因而學(xué)理上關(guān)注的重點首先應(yīng)(。┊(dāng)是如何適當(dāng)?shù)胤乐鬼б狻R虼俗鳛檎{(diào)解程序中法官的職權(quán)應(yīng)該受到一定的規(guī)制,使其只能充當(dāng)中立的第三方,以保障當(dāng)事人合意的純度。如果當(dāng)事人或利害關(guān)系人從各自所擁有的手段確認調(diào)解法官提出的某個妥協(xié)點是能夠得到的最佳效果,這樣糾紛的解決即可獲得。法官的中立是這個妥協(xié)點能夠被當(dāng)事人雙方合理接受的前提,也是保障程序正義的前提。從程序正義的角度,調(diào)解制度中應(yīng)包括以下四個要素:

 。1)平等。一個公平的調(diào)解程序要求每個當(dāng)事人都應(yīng)得到平等的對待。平等決不是程序的一個簡單的或直接的屬性,它可以成為一個嚴格的要求。

  (2)準確。公正的調(diào)解程序應(yīng)能夠保障當(dāng)事人雙方了解爭議所涉及的實體法律的信息,在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上達成的合意。

 。3)公開。調(diào)解程序的運行狀態(tài)應(yīng)該是在當(dāng)事人對席的情況下進行,并且其運行的規(guī)則和標(biāo)準對當(dāng)事人雙方是透明的。

 。4)尊嚴。在調(diào)解程序中不應(yīng)使當(dāng)事人的一方或雙方以一種有損尊嚴的方式進行協(xié)商。

  從現(xiàn)代世界民事訴訟制度的發(fā)展趨勢看,為克服訴訟遲延、法律職業(yè)工作者人數(shù)跟不上實際需要、訴訟費昂貴等弊端,和解或調(diào)解作為解決民事糾紛的機制,無論在大陸法系還是普通法系、無論在西方國家還是東方國家、無論在立法層面還是司法層面,都受到前所未有的重視,對和解或調(diào)解制度的完善也處于不斷成熟之中。據(jù)了解,有“訴訟王國”之稱的美國,95%的民事案件經(jīng)過和解在法院內(nèi)附設(shè)的強制仲裁或調(diào)解等所謂代替訴訟解決糾紛程序得到解決,只有不到5%的案件才進入法庭審理階段;日本通過調(diào)停解決的案件占總數(shù)的53%到54%,訴訟中經(jīng)和解解決的案件達35%;德國的和解率最低,其案件總數(shù)的75%是通過判決解決的。雖然各國的和解、調(diào)解缺席并非完全相同,但通過協(xié)商解決糾紛、降低當(dāng)事人訴訟成本和減輕法院案件過多的負擔(dān)是各國法律設(shè)立調(diào)解制度的本意所在。在社會主義市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,我國的民事權(quán)益之爭日趨復(fù)雜化、多樣化,以調(diào)解的方式妥善處理各類糾紛案件,對于化解社會矛盾、快速調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系,預(yù)防和減少訴訟,增強人民內(nèi)部團結(jié),維護社會穩(wěn)定具有判決結(jié)案方式所不可替代的優(yōu)越性。因此,在深入法院改革的過程中,我們?nèi)詰?yīng)提倡多做調(diào)解工作,以調(diào)解的方式解決各類民事糾紛,同時注重對調(diào)解機制的改革與完善,而不是對其弱化或忽視。

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