認識你自己
認識你自己1
愛因斯坦在小的時候十分的貪玩,他的母親常常為此十分的擔心。直到他16歲那年,一天清晨,父親將正準備去河邊釣魚的愛因斯坦攔住,并給他講了一個影響他一生的故事。
認識你自己2
人是一種奇怪的動物,為什么有時會莫名其妙地高興,有時會莫名其妙的憂愁?按常理來說,自己每天和自己在一起,那自己就該足夠解自己吧!可是我們有時還是困惑:自己到底是誰?為什么我可以感覺到我是我自己呢?為什么我覺得這好像不是我自己,但也絕對不是別人?這也許應該歸結于我們應該好好認識一下自己這個問題。
認識你自己對解決莫名其妙的憂愁,有一定的幫助,但問題是怎樣認識自己呢?憑感覺憑經驗當然可以起一定的作用。有時自己明明很高興,但突然一下子就變得很煩,自己也不知道原因在哪里!皹窐O生悲”也許可對這現象進行解釋。哦,記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭,對著山峰大喊,拼命地跑步,自己的心情變好。這次我又效仿上次的方法,又收到同樣的效果。這關鍵在于你對自己的行為是否總結過。如果你經常地想、深入地解自己,你會發(fā)現有時你的心理會出現周期性的現象。一般心情不好的時候我會寫日記,滔滔不絕,有時會寫上十頁。我再自己翻一下日期,太多是星期日,后來發(fā)現星期日下午我呆在教室里會非常地悶,有一種窒息的感覺,只要走出教室,這種感覺全沒。還有我的精神也處于一種周期性,一段時間精力特別旺盛,一段時間特別萎靡,昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡,如果讓我開口我睡意就沒,處于半睡眠轉臺,我的心情就開始煩。這能說明什么呢?研究一段時間后,發(fā)現自己的心理非常重要,同時你還必須分析出現不正常現象,你怎樣才能緩解這一現象使自己恢復正常。
認識你自己對學習也有一定的幫助,“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”。在你解對方的情況下,你要做的是充分解自己。就拿考試來說吧,內容大體上你知道,下一步該分析的是自己,自己哪里不懂,自己不懂的是知識性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的,思考在哪里,我就卡殼,卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的,下次我該不該也這樣思考……充分解自己后,你就有明確的目標,這就為成功打下基礎。
認識自己有可能出現兩種情況,一是正確地認識自己,一是錯誤地認識自己。正確認識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之,錯誤認識自己會使自己走向相反的路。因此,自己應該辯證地看待自己,認識自己,找出自己的優(yōu)點和缺點,發(fā)揚自己的優(yōu)點,克服自己的缺點,取人之長補己之短。
努力認識你自己吧,你會驚奇地發(fā)現成功之門離我如此之近。
認識你自己3
是魚就不要幻想蔚藍的天空;是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠;是花朵就要忠實于自己的那朵嬌紅。但是,朋友,不是每個人都能看清鏡中的自己,不是每個人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會淡化本性的烙印,可血液中自我的成分總有一天會迸發(fā),那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚;那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情;那是官場屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是,朋友,在氤氳的煙氣里,你能把握住自己的命運嗎?你能牢記自己是誰嗎?所以,老祖宗送給那些堅守自我的人一句話“自知者明”。
虎常在牢籠里便會搖尾乞憐;鷹常在雞舍中便不會翱翔天際。相同的起點,不同的結局,中間重要的是自己。認識自己的威嚴,挖掘自己的勇力,虎還是虎,讓百獸震恐?吹阶约旱呢S翼,伸展自己的翅羽,鷹還是鷹,能夠搏擊長空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里;是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運在自己手中。朋友,你可曾因為一次的考場失意而自怨自艾,那時你是否想過鷹也有低飛的時刻;你可曾因為一次的經營不善而自暴自棄,那么請牢記千里馬偶爾也會失蹄。
時間逝,滄?,歷史的書頁黃,可站在歲月的煙塵中巋然不動的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己,人們眼中仍是“天圓地方”;假如愛迪生懷疑自己,夜晚就不會有點點明燈;假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大,自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過去和現在,也將自己引向一個更為壯闊的未來。自知者清楚自己的溯源和處境,也將自己帶進一個燦爛的歸宿。
朋友,請重新打量自己,審視自己,剖析自己,認識自己。因為你眼中的自己決定自己的命運,而能夠自知之人才有一個光明的命運。
認識你自己4
一、活動主題:
正確認識自我,分析自我,調整自我。
二、活動目的:
1、通過活動使學生明白真實的自我有優(yōu)點和不足兩個方面。
2、學會正視自己的優(yōu)點和缺點,克服自傲、自負、自卑等心理。
3、培養(yǎng)學生分析調整自我的能力。
【教學重點】
正確認識自我,發(fā)現自身閃光點
【教學難點】
在團體中展現自信的真我風采
三、理論分析:心理學認為人的潛能是有差異的,每一個人都有優(yōu)點和不足,然而,生活中卻常有人只看到自己的優(yōu)點和長處,卻看不到自己的弱點和不足;也有些人?吹阶约旱暮芏鄦栴},而看不到自己的長處。人對自己的認識也和人對客觀世界的認識一樣,需要一個了解和學習的過程,可見,正確認識自我也是一種本領、一種技能,需要學習和討論。本課的學習旨在培養(yǎng)學生正確對待自己的優(yōu)點和不足及分析調整自我的能力,培養(yǎng)學生用積極樂觀向上的態(tài)度對待學習和生活。
活動形式:通過講故事、提問、討論、小活動等環(huán)節(jié),讓學生充分地參與活動,發(fā)揮學生主體地位,讓學生在體驗中感悟收獲;因為中學生的自信心、參與性大大增強,喜歡在參與中展現自我,加之初中生的認知能力提升,理解性、選擇性增強,用活動、討論等方式更易于學生接受。
結構設計:通過(熱身)導入(提出問題)-----分析問題(成因、判斷)---解決問題(方法)-------提升、內化行動。
教學時間
40分鐘(即一個課時)
教學內容與步驟
一、課前準備
。1) 卡片
。2)便簽貼
尊敬的領導,親愛的同學們。大家好,我是武桂菊老師。今天,我們一起來完成一次主題班會,讓我們在這次活動中互相學習,共同進步。
曾經有人問蘇格拉底:世界上什么最難?蘇格拉底答道:認識你自己。你自己對你自己意味著什么?(同學各種回答),你自己對你自己意味著:名字,家鄉(xiāng),還有其他的解釋嗎?我們看看呂輕侯如何說(看視頻)。對于呂輕侯的回答,如果你認為他們的年代離我們太遠,有代溝,那我們今天先看一張圖片,從中來獲取一定的啟發(fā)。我們看一張圖片,你第一眼看出的是什么?(如果看出的是鴨子,有男性的傾向,看出的是兔子,有女性的傾向),這只是一個性格傾向測試,大家想一想,為什么對同一事物,人們的看法卻有如此大的差異。這就像我們在生活中,不同的人對我們的認識和看法是不同的。我們不可能令周圍的每一個人都喜歡你、欣賞你。事實上最了解你的人只有你自己。所以,我們每一個人要充分認識自己的每一方面,給出自己客觀的評價。別人的評價只是一個參考,我們要想完善自己,首先要自己充分認識自己。
我們都是正常的自我。(由圖片進入課題)展示主題《認識自我,悅納自我》。認識自我,首先需要自信,你的自信指數高嗎?當朋友為你畫了張畫像,你會覺得畫像中的哪個部分你最喜歡?
A、眼睛B、眉毛
C、嘴巴D、鼻子
(眼睛,自信指數80分,你是一個感情豐富的人,對自己很有自信,甚至有點自戀,喜歡他人富有詩意的贊美,但又怕令人感到驕矜自滿,所以極少表現自信我推銷,有行事低調的感覺。
(眉毛,自信指數60分,是個冷靜,懂得平衡情緒的人,外表看起來相當知性聰穎,盡管話不多,卻能一鳴驚人,讓人印象深刻。但真正的你并不是很有自信,對于外貌尤其心虛。
。ㄗ彀,自信指數50分,表面上你很喜歡社交和熱鬧的生活,但知心朋友卻沒幾個,對于自信也經常搖擺不定,有事跟著感覺走,有時又打扮的光艷奪目,就怕被人看見自己的狼狽狀。
。ū亲,自信指數95分,你是個意志力堅強的人,能散發(fā)出獨特的魅力;不會因外表而影響自信指數;你很勇于展現自己的優(yōu)點,給人強勢的感覺,好像信心永遠都沒有瓦解的一天。)
有同學說,按照上面的測試,我的自信不高!看看他們吧!(展示圖片),小小啟示:人的外表不能由自己決定,但我們可以像他們一樣選擇坦然樂觀的態(tài)度,因為在漂亮和可愛之間,人們更喜歡后者。我沒有他們可愛,樂觀!那你看他們誰美?(看圖片)(學生回答),坐輪椅上的是霍金;艚穑簞虼髮W應用
數學及物理學教授,當代最重要的廣義論和宇宙論專家,被譽為繼愛因斯坦之后世界最杰出的理論物理學家。21歲時患上了盧伽雷氏癥,1970年開始使用輪椅,并再也未離開,他不能書寫,甚至口齒不清,卻撰寫了世界上最暢銷的科普書籍——《時間簡史》,贏得了世人的尊重。即:容貌一般,可以因自信而美麗;長相平常,可以因學識和能力而美麗;外表普通,可以因高雅而美麗。
他們能正確的認識自己,我們如何正確認識自己,如何培養(yǎng)認識自己的自信心?
。▽W生回答,老師總結:善于發(fā)現自己的長處,給自己一個微笑,學會積極的心理暗示,學會自我激勵,感受別人的欣賞,成功的體驗,充實自我,提高自身素質)我們要學會關注自己的優(yōu)點,肯定自己。每一個人都會有他特有的優(yōu)點,特長,關鍵是自己能否認識到和把他們發(fā)揮出來。經常想想自己的優(yōu)點,不管是哪一方面的,有助于提升個人的自信心,F在想想自己的優(yōu)點,贊美一下自己(學生回答)(圖片展示,大方,體育好,個高等)。有同學問:我的一些優(yōu)點在生活中,學習中有作用嗎?
我們看一個故事,故事的名字是:《選擇》,有三個人要被關進監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長給他們三個一人一個要求。 美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。 法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。 而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。 三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!原來他忘了要火了。 接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。 最后出來的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!” 看過這個故事,有什么想說的?(學生回答,老師總結:什么樣的選擇決定什么樣的生活。 今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創(chuàng)造自己的將來。)對我們來說,現在落后,并不代表以后就不行!怎樣去證明自己?首先要改變態(tài)度,改變認識。要想讓別人看得起你,首先你得看起你自己。你可以一段時間很落后,但您只要不服輸,你仍然是可以做到最好的!我們最看不起的就是自己承認不行的人。哀莫大于心死,你心都死了,什么人來也救不了你。只要你自己想去改變,就沒有改不到的習慣。只要一息尚存,就有可能創(chuàng)造奇跡!
同學說,我非常想,我該怎樣做呢?(學生討論,老師總結:1.立即行動。改掉壞習慣 :
壞習慣會讓自己自食惡果。 我們一定要趁早改掉壞習慣。2.堅持:習慣是可以改掉的,只要不斷地重復。
行為心理學研究表明:21天以上的重復會形成習慣;90天的重復會形成穩(wěn)定的習慣。即同一個動作,重復21天就會變成習慣性的動作;同樣道理,任何一個想法,重復21天,或者重復驗證21次,就會變成習慣性想法。所以,一個觀念如果被別人或者自己驗證了21次以上,它一定已經變成了你的信念。習慣的形成大致分三個階段:第一階段1-7天左右,
此階段的特征是“刻意、不自然”。你需要十分可以提醒自己改變,而你也會覺得有些不自然,不舒服。第二階段7-21天左右,不要放棄第一階段的努力,繼續(xù)重復。 此階段的特征的“刻意、自然”。你已經比較 自然、舒服了。但是一不留意,你還是會恢復 到從前。因此,你還需要可以提醒自己改變。第三
階段21-90天左右, 此階段的特征是 “不 刻意、自然”,其實, 這就是習慣。一旦跨入此階段,一個人已經完成了自我改造,這項習慣已經成為你生命中的一個有機的組成部分,它會自然而然地不停為你“效勞”。
了解了習慣形成的三個階段之后,我們來看看有什么好辦法來改變自己的壞習慣,形成好習慣 ??(學生回答,老師總結。)
1 .立即行動,寫名言名句貼在桌上警惕自己 ,請老師同學督促自己 ,每天/每周定下一個目標,時刻檢查自己 。
2. 堅持,中國有句古話:江山易改,本性難移。這句話的涵義有兩層:人的本性是很難改變的;人的本性雖然很難改變,但并非改變不了。無論是什么做法,貴在堅持。只要堅持你就可以成功。法國作家羅曼?羅蘭有句名言:性格即命運。假如我們的本性中有一些阻礙成功的因素,我們如果不改變,豈不是注定要失敗?其實,每天克服自己一點點毛病,每天堅持進步一點點,我們就會離成功越來越近 。我們也可以用一些鼓舞的詞句激勵自己,如:我最牛(圖片展示)。自己鼓勵自己,增強自信心,別人也可增強增強我們的自信心。要想了解自己,最好問問自己。
每位同學隨機抽取幾張紙片,在每張紙片另一面匿名寫下他對某位同學的印象,也可以是鼓勵和祝福的話語。(學生活動)相信現在同學們對自我有全新的認識,你理想中的“我”,同學們能否描述?(學生回答,老師提示:可從外表,能力,性格上來說)。老師歸納:是雄鷹就該展翅高飛!請我們自信的回答:
1、我很漂亮/英!
2、我能成為班級中出色的一員!
3、我是班中不可缺少的一員!
4、我能干好所有的事!
5、我能實現我心中的理想!希望從今天開始,發(fā)現一個更好的自己!
預祝大家能夠通過自己的努力,完成人生當中的一次蛻變。只要心中有理想,努力去拼搏,丑陋的毛毛蟲,最終會變成美麗的蝴蝶。
謝謝大家!
認識你自己5
“認識你自己”這是古希臘著名哲學家蘇格拉底的一句名言,今天,我們在提倡心理衛(wèi)生的時候重溫這句話,對于心靈的健康和完美是十分有益的。
人不僅能意識到周圍世界客觀事物的存在,而且也能意識到自己的心理和行為,把自己的意圖和體驗、思想和感覺報告給自己,調節(jié)自己,控制和完善自己,根據自身的需要和社會的需要自覺地調節(jié)自己的行動。人的這種意識和自我意識功能表明,人是能夠認識自己的。
然而,認識自己并非易事,人的'自我意識是有一個發(fā)展和完善的過程的。青年人開始走向獨立生活,自我意識大大地增強了,但常常表現出某些偏見。我們平時經常聽人說:“我對自己最清楚!”“難道我對自己還不了解嗎?”其實,講這些話的人中間某些人對自己并未真正地了解,對自己的才貌、學識、成績、貢獻以及自己在別人心目中的地位等等,要么估計得過高,要么估計得過低。對自己估計過高的人,往往自尊心過強,自尊心本來是一種可貴的心理品質,它能激發(fā)人的進取精神,自尊,自愛,自覺維護應有的榮譽和人格。但是,自尊心太強,則是一種有害心身健康的壞脾氣。這種人往往以自己的長處去比別人的短處,總是看不起別人,目中無人,以為自己處處比別人強,一旦別人超過自己就不高興,容易產生嫉妒心。別人幸福和他自己的不幸都將使他感到不快,因而環(huán)境適應能力較差,易出現心情沮喪、牢騷滿腹而導致心身疾病。
對自己估計過低的人,容易產生自卑心理。謙虛謹慎、虛懷若谷本是一種美德,承認自己知識少的人,往往是勤奮好學、有真才實學的聰明人。然而,事事處處都覺得自己不行,也是一種有害心理健康的意識。例如,在身體上嫌自己長得太矮、太胖或太瘦,懷疑自己的健康,擔心患癌癥;在學習上甘居中游、下游,缺乏進取精神;在事業(yè)上缺乏信心,無所作為;在人際交往中有一種慚愧、羞怯、畏縮、低人一等的感覺。這種有自卑心理的人對外界的反應十分敏感,容易接受消極的暗示,稍受批評就心灰意懶,甚至產生厭世輕生的危險念頭,對心身健康危害極大。客觀地認識評價自己,正確地進行自我分析,是個體認識世界的組成部分,也是心理衛(wèi)生的一條基本原則。
那么,怎樣才能正確地認識自己呢?心理學家認為,自我評價由物質自我、社會自我、精神自我三個要素構成。
物質自我包括對自己的身體、衣著及家庭經濟狀況有一個恰當的評價,追求的目標要量力而行,物質上的享受也要符合自己經濟承受能力。在現階段對一個拿國家工資的一般干部來說,有住房了,中套還要大套,有了大套還要兩套;家電有了彩電還要空調,成天想入非非,而挖空心思去搞,就可能出現行為的偏離而危害健康。
社會自我是指對自己和親戚朋友在社會上的名譽地位有一個正確的評價。富有理想,珍惜名譽,對事業(yè)具有較高抱負,以百折不撓的拼搏精神去實現它,這是我們時代的精神,也是心理健康的標志之一。如果過分爭強好勝,愛出風頭,甚至不擇手段地沽名釣謄,這種虛榮心就偏離了社會自我的正確評價,在現實生活中難免遭挫折和失敗。
精神自我包括對自己的智慧、能力和道德水平等方面的正確評價。例如,對是非、好壞、善惡等道德行為的認識評價;對自己和別人的道德行為所引起的內心體驗,即道德情感的評價;以及通過言談、舉止表現出來的道德行為的評價。
總之,認識自己并非易事,需要在現實生活中不斷進行陶治、修煉和自我完善。
認識你自己6
每個人的生命都是獨一無二的,只要你認清楚自己,你的生命就會綻放出美麗的光彩。
一個滿頭銀發(fā)、面帶微笑的老爺爺大步向我走來,我屏住呼吸,面帶敬畏地看著這位世界十大杰出物理學家之一、現代物理學的開山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲學家……頭銜太多了。他是怎么做到這樣的?他五歲時對袖珍羅盤著迷,六歲時開始學習小提琴,夢想當小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足,一直沒有多少造詣。12歲時,他開始自學歐幾里德幾何學和高等數學,感到狂熱的喜愛。最終,他認清了自己——我更適合進行科學研究。26歲,他就發(fā)表了量子論,提出了光電子假說,解決了光電效應問題,震驚了全世界。沒錯,他就是智商超高的阿爾伯特·愛因斯坦。但試想當初愛因斯坦堅持要當小提琴家的話,那么估計他的智商再高也只能當平庸的小提琴家。天賦再高,用不對地方,將一事無成。
戰(zhàn)國時期的趙括,年輕時學習兵法,談起兵法來就連他的父親——趙國名將趙奢也難不倒他。后來,他接替老將廉頗,卻在長平之戰(zhàn)中被秦兵大敗,40萬士兵被秦軍坑殺,從而形成了“紙上談兵”這一成語。趙括是個理論家,理論非常充足,他的兵法知識或許能勝過廉頗,但他的戰(zhàn)場經驗卻遠遠不如廉頗。他兵敗身亡的原因就是只知道根據兵書打仗而不知道變通。趙括滿腦子理論,并不適合當大將軍,若當初他留在趙王身邊,用自己的理論知識來為趙王出謀劃策,也許就能真正實現自己的價值,可他卻跑去領導趙軍,結果兵敗身亡。
如果你擅長美術就不要過分追求聲樂,如果你適合創(chuàng)作就不要太追究狹義相對論,就連一粒小小的花籽都必須在適宜的溫度和濕度下才能開出燦爛的花朵,更何況我們要實現自己的人生價值呢?所以,我們要找準自己的天分所在,真正地認識自己后再加以努力。確實,人最困難的事情是認識自己,但認識自己卻是成功最關鍵的一點。古話說,是金子在哪里都會發(fā)光。殊不知金子發(fā)光是因為反射了太陽的光芒,只有在太陽底下,金子才會閃亮。同樣的道理,若是讓兔子去游泳、烏龜去長跑,不會取得什么成就。只有找到自己的長處,找準自己的定位,你的生命才會有意義。正如名言所說,生活里是沒有奇跡的,大部分時候的奇跡是你自己創(chuàng)造的。即使認識自己再難,你不努力怎么知道奇跡會不會發(fā)生呢?
如果你是一條魚,你可以在大海里暢游;如果你是一只鳥,你可以在天空中翱翔;如果你是一朵花,你可以在大地上綻放。只要你找準了定位,你的生命就會有意義。所以努力去認識自己吧,只要你堅信,你就可以做到。
認識你自己7
1開創(chuàng)了新的哲學思維方式
在人對客觀世界的認識與改造的過程中,科學的思維方式是最為根本的,其他方式無非是這種思維方式的運用、變化和發(fā)展。蘇格拉底“認識你自己”哲學價值的另一個重要體現是開創(chuàng)了蘇格拉底式的哲學思維方式,即辯證的思維方式。他將傳統(tǒng)的、觀察式的、直觀描述的、甚至是猜測的方式轉變?yōu)椴粩嘣憜柕姆绞,通過承認自我的無知,不斷地打破他人內心固有的信念,進而追求真正的真理。這種從“無”到“無”的過程,是一種辯證的思維方式,將哲學研究置于理性思維之下?梢哉f,他達到了辯證法的理念,但還不是理念的辯證法,也未能建立起完整的哲學體系。但毫無疑問,他為近代辯證法的誕生提供了源泉。蘇格拉底的詰問法也被稱為問答法、論辯法、反證法,是辯證法的一種普遍形式。希臘是辯證法的故鄉(xiāng),辯證的思維方式是哲學思維的基本方法。盡管近代的辯證法與古希臘辯證法的含義不同,但后者與前者之間有著更多、更深的淵源關系。蘇格拉底以“理念論”為核心來展開自己的哲學研究。他拋棄了傳統(tǒng)的從主觀、感覺出發(fā)的思維方式,將智者學派研究的感性的人變成他所研究的理性的人。于是,在蘇格拉底那里,人不再僅僅是自然感性的一個組成部分,更是道德理性的主宰者,人成了掌握自然的主人。蘇格拉底的詰問法開創(chuàng)了新的哲學研究的思維方式。蘇格拉底的詰問法一般經歷三個過程:諷刺,歸納、定義,誘導、提升。首先是諷刺。諷刺的目的在于摧毀、揭露與重建,摧毀人們心中固有的、傳統(tǒng)的觀念與認知,揭露那些所謂智者的虛假、那些看似真理而非真理的知識,引導人們去追尋真正的真理與正義。諷刺的對象不僅包括當時雅典社會公認的一些智者,蘇格拉底將自己也納入到需要諷刺的范圍。諷刺不僅僅是對現有知識的一種否定,更是對真理的探索與追求。這種方式被黑格爾稱為“反諷”,他說:“這就是著名的蘇格拉底反諷。
他的這種方法是辯證法的主觀形態(tài),是社交的謙虛方式;辯證法是事物的本質,而反諷是人對人的特殊往來方式!盵4]其次是歸納、定義。蘇格拉底通過辯論,打破他人原有的信念,同時又激發(fā)了他人探尋真理的熱情。于是,蘇格拉底從不同事物中歸納出相同的特征,并進行定義,定義一旦給出,便成了事物的本質,即事物的“理念”。所以,事物可變,而“理念”不變,簡單地說,這就是蘇格拉底的“理念論”。即使抽象的概念具體化,使之得以展開。對此,亞里士多德說:“有兩件事可以公正地歸給蘇格拉底:歸納論證和普遍定義!盵5]最后是對提問者進行誘導、提升。蘇格拉底認為,作為真理的“善”是人與生俱來的,應該根植于人的內心,只是因為人們意識不到他的存在,故需要有人去誘導、啟發(fā)。無疑,蘇格拉底便成了肩負這一偉大使命的人。在蘇格拉底詰問的過程中,實質是作為主體的人對靈魂深處自我的認知與拷問。在蘇格拉底看來,困惑和迷茫是人們獲得真知的源泉,只有困惑才能引起人們進行深入的思考、反省,從而找到自己認同的價值。這個價值非別人給予或灌輸,是人通過自己的理性所得,所以它更接近真理。只有經過這樣的思考,人才可以說是真正以人的身份存在著。與此同時,蘇格拉底提升了人的理性的地位和作用,認為人只要用理性去思考,就能獲得自己認同的價值。蘇格拉底之后,“唯理智主義支配了此后的西方文化”[6]。之后無論是柏拉圖、亞里士多德,還是康德、黑格爾,直至馬克思,他們的辯證思想中都有蘇格拉底辯證思想的影子。
2感悟生命的價值與意義
縱觀蘇格拉底的一生,他沒有顯赫的社會地位,更沒能過上榮華富貴的生活。此外,他容顏丑陋,常常被人比喻為雅典廣場上出售的塞列努斯的小金像。這些令世人煩惱的事,卻絲毫不能影響蘇格拉底的生活與追求。在他看來,如果人因為這些世俗的小事而煩惱、困惑,那是因為他還沒有真正地認識自己,他的靈魂還有待提升。他認為,人的肉體只是人靈魂的載體,過分驕縱肉體不僅不利于靈魂的凈化與提升,而且會使這一過程受到阻撓。由此可以理解蘇格拉底能夠在艱苦的生活中創(chuàng)造偉大價值的能量所在。蘇格拉底提出認識你自己,是想通過自我的覺醒來挽救雅典社會道德缺失、淪喪的現狀。他勸誡人們要過有道德的生活,做有道德的人、有利于他人和社會的人。在蘇格拉底的思想中,自我是理性的、道德的實體,而理性則是每個人應該必須遵守的規(guī)則,帶有一種道德的命令和強制性,這種強制性不在自然,而在自我。蘇格拉底是這樣理解的,也以這樣的要求去行動。當他被雅典的法律宣布有罪的時候,他可以有多種選擇去逃避法律的制裁,但蘇格拉底認為這些都是不正義的行為。他認為既然是法律的行為,人就不能做違反法律的事情,即使無罪,也應承認法律的權威。因此,他要以自己的死,來喚醒人們的靈魂、喚起雅典公民自身的覺醒、換取社會的公平與正義。這樣,死亦有所值。
3結語
蘇格拉底的“認識你自己”,可以說是哲學研究中劃時代的、偉大的革命。正如偉大的歷史學家阿諾德湯因比所說:“在雅典最輝煌的半個世紀里,它所綻放的最美麗的花朵不是一座雕像、一棟建筑或一部戲劇,而是一種精神:蘇格拉底精神!边@種精神深深地影響著世界,指導著人們不斷去尋找真理。如今的時代與蘇格拉底所處的時代固然相距甚遠,然而細細回味,“認識你自己”區(qū)區(qū)五個字,仍如天籟回音一樣寶貴,我們的生活中仍少不了它的指導[8]。
認識你自己8
尊敬的老師們,親愛的同學們,早上好!
今天很榮幸,能在升旗儀式上發(fā)言,我發(fā)言的題目是《認識你自己,發(fā)展你自己》。
同學們,你認識自己嗎?了解你自己嗎?你知道你的潛力有多大?你知道你的天空有多遼闊有多湛藍嗎?你給過自己一切可以學習才能和展示才能的機會嗎?你知道其實上帝悄悄地給你開啟了許多的門,而你卻一無所知,以為前途一片黑暗嗎?讓我來告訴你,在我們翠園許多新生事物正在不斷成長。學校第三次創(chuàng)業(yè)在培養(yǎng)發(fā)展學生方面有了全新定位:(1)“亮率”結合:這其中的“‘亮’‘率’結合”中的“亮”指清華北大的亮點,“率”指高考本科和重點方面的升學率;(2)教學三年一盤棋:說的是我們的教學不僅僅是重視高三,更要從高一高二基礎年級一起抓。(3)人才培養(yǎng)多元智能化:這一辦學策略,為我們同學在完善自我發(fā)展方面提供了多元而有寬廣的舞臺,分數不再是衡量我們的唯一標竿。我們可以用各類專業(yè)、特長展示我們的風采,成就我們絢麗的人生夢想。同學們,今天借此機會讓我用生動事實講述發(fā)生在我們身邊的變化。
在翠園,活躍著一批為了考上自己理想的大學而勤奮努力、堅韌不拔的特長生、專業(yè)生的身影。其實特長專業(yè)技能在日常的訓練里原本是最枯燥最乏味的,但是我們想盡一切辦法努力把它變成一種心向往之的美的攀登,境界的飛升。這期間經歷多少艱苦卓絕的超越啊。就是這種超越,把心中的夢想變成了現實。就拿09屆高三同學來說吧:高三(1)班的舞蹈特長生戴雙葉獲得清華冬令營二級、北京理工大學一級,華中科技大學一級,降低文化分20分優(yōu)先錄取,文化成績一直穩(wěn)定在年級前幾名,還取得過年級第一名的好成績;(1)班聲樂特長生謝安琪獲得清華冬令營二級,華中科技大學一級,降低文化分20分優(yōu)先錄取,文化成績一直穩(wěn)定在年級前十名,取得過年級第四名的好成績;(8)班小提琴特長生何柏欣獲得清華大學一級、北京大學一級、華中科技大學一級甲;獲得華中科技大學20分優(yōu)先錄取加分的還有舞蹈陳詩綺,聲樂黃子健、林天圻。獲得清華冬令營的還有薩克斯演奏一級付詩康、小提琴演奏二級陳誠友,古箏演奏二級鐘凱,舞蹈二級陳詩綺。音樂專業(yè)生崔挺(星海音樂學院作曲第一名)等六人均獲得一本學校的錄取資格。他們今天所取得的成績靠的是什么?首先,學校培人才養(yǎng)多元智能化的辦學策略為他們提供了多姿多彩的發(fā)展空間;其次,各位藝術老師們精湛的專業(yè)技能,精心、科學地輔導;第三,靠的是是這些同學認識自己,了解自己,主動追求并力求實現夢想的決心,是拼搏,是堅持,是勇氣,是頑強,是不輕言放棄,是主動發(fā)展自己的結果。
最近我;炻暫铣獔F應邀赴維也納金色大廳參加第三屆“至高榮耀”國際青少年音樂節(jié),并被XX市外事辦正式批準。我校混聲合唱團的成員主要是由09屆高三同學組成,三年來,你們一直堅持每天只用早操或課間操的20分鐘時間訓練,寶貴的20分鐘,積累了十三首中外經典歌曲,先后參加了13場各級各類演出及比賽,多次參賽在市、區(qū)都是金獎第一名。相信金色大廳的演出是每一個音樂人一生的期盼,同時也是我們翠園合唱團隊員的期盼,這一段藝術經歷和體驗必定是終生難忘和至高榮耀。你們創(chuàng)造了花最少的時間獲得最大效率的奇跡。我們?yōu)榇烁械津湴,我們(yōu)榇烁械阶院。翠園為你們喝彩。在此,我們也要感謝學校為支持我們提供的各種策略。為了同學們更好的發(fā)展個性,張揚個性,將來盡快的適應社會綜合素質人才的需求,學校千方百計,通過各種渠道為團隊建設和發(fā)展提供廣闊的平臺,任由我們在藝術的殿堂展翅飛翔。
同學們,歌唱著、舞蹈著、演奏著,是美麗的,同時也是艱苦的。在我們的團隊訓
練中,為了抓住每一個音符,每一個節(jié)拍,每一口氣息,每一個動作,讓每個樂句駕馭自如,致力于把它們很好的完美的結合起來,讓優(yōu)美的樂聲在翠園上空蕩起回腸,讓優(yōu)美的舞姿在翠園校園輕盈,老師們同學們都付出了無數的艱辛與汗水。歌唱著、舞蹈著、演奏著,更是幸福的。你們看到了嗎,在舞蹈室、合唱室、器樂室,在舞臺上,同學們一張張收獲、成就、幸福的笑臉,繪出了翠園和諧陽光的校園氣氛,就好象一個個跳躍的音符,譜出翠園綠色的生命樂章,動人而輝煌!
在這里我還要告訴大家一個最新消息:我校高二年級正式設置影視藝術傳媒專業(yè),上一周我們舉行了揭牌儀式,并由專業(yè)指導老師正式開始授課。讓我們期待著這一嶄新的培養(yǎng)人才模式為翠園的發(fā)展增添光彩。
學校的新發(fā)展需要我們每個人的努力與付出,需要我們齊心協(xié)力形成優(yōu)秀團隊的合力。優(yōu)秀的團隊需要的又是什么?是團隊的凝聚力,是精誠合作的團隊精神,是我為人人,人人為我,是每人出一份力,盡一份責,互助,奉獻,共同進步,共同發(fā)展。這種精神就是來自翠園大家庭的責任感、使命感、緊迫感。
老師們,同學們,激情在藝術中燃燒,生命在藝術中不老。唱起來,跳起來,奏起來,去親密音樂,去親吻音符,去體驗高雅人的自豪和驕傲吧!
謝謝大家!
認識你自己9
認識你自己
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強!献
知不知,尚矣;不知知,病也!献
是以圣人自知不自見,自愛不自貴。——老子
這是一個千古難題。對此,老子的教導是“知人者智,自知者明”。知人不過表明了人有力量,或人有戰(zhàn)勝他人的力量,自知才讓人成為戰(zhàn)勝自己的強者。所以他緊接著又說:“勝人者有力,自勝者強!币粋人倘能“知人”,固然可見出智慧,但這種智慧也容易流于算計,或易為狡黠。只有同時能夠“自知”,才算神志清明,并因著這種通透的明澈,他才不易受人蒙蔽,并不易自蔽而蔽人。
那么,什么是“自知”呢?千萬不要以為為自己評功擺好是自知,它更多的是指向對自己短處的認知,并且不是那種自然的短處,而是知道什么是自己所不具備的德行,從而謙虛地學習別人;什么是自己所承受不起的贊譽,從而識趣地讓給別人。從這個意義上說,自知這件事說說容易,真做起來難。
人什么時候需要“自知”?是在日常嗎?不是,是在榮譽猝然降臨、贊美紛至沓來的時候。這種時候往往牽涉到利益,能做到大利在前,撒手一放,不是一件容易的事。如何在告誡自己“自愛不自貴”的同時,做到“自知不自見”,也就是不自我表揚,得意洋洋,很可以看出一個人是否真的具有大智慧。從這樣意義上又可以說,有時自知這件事,連說說也是不容易的!
所以,老子特別提出:人要“知不知”,就是要知道卻不自以為知道,這是講謙虛的重要性,是一種對一己之才終有所不逮的自知。如果反是,“不知知”,即不知道卻以為自己知道,就是太壞的缺點了。
可是,千百年來,人還是如此,“知不知”的太少,“不知知”的卻到處都是。至于看別人明白,看自己糊涂的就更多了?磩e人明白,往往被人稱為世事洞明人情練達,所以人們每每強調,在江湖中行走,在社會上歷練,首先在識人,知道哪個可以合作,哪個不可信賴?梢坏┰獾绞,他們也最容易采取諉過于人的做法,一句“算我瞎了眼了”,就可以將自己的無能與過錯推卸得干干凈凈;僥幸的話,還可以博得他人的一份同情;一旦受到傷害,記恨別人的時候,也可以從牙縫里擠出一句陰冷的話:“我認得你!”有幾個人能真的認得自己,知道自己有此一難,全系個人薄德;有此一辱,或出一己的輕躁呢?
正因為如此,由老子書中引出的“人貴有自知之明”一語,才成了高懸在每個人頭上最明澈的鏡子。想到拿破侖說過的一句話:“善于奉承的人一定也精于誹謗”,可謂知人之言,因為他道出了所有的贊辭都有可能摻入 迷 藥 的事實。但他認識自己嗎?恐怕未必。還有,他是偉人嗎?我們以為當然是,但用老子的標準,恐怕也未必。
6.下列對“自知”這一概念的理解,符合原文意思的一項是( )
A.所謂“自知”,既要知人,也要自知,這樣才能達到神志清明,不受人蒙蔽和自蔽。
B.所謂“自知”,既要知道自己的長處和優(yōu)點,也要知道自己的短處和缺點,當然更要知道這二者哪個占主要成分。
C.所謂“自知”,既不是指對自己優(yōu)點的自知,也不是指對自己短處的自知, 而主要是指對自身德行不足的自知。
D.所謂“自知”,必須先“知人”,然后“知己”;是那種建立在“知人”基礎上的“知己”。
7.對文中“由老子書中引出的‘人貴有自知之明’一語,才成了高懸在每個人頭上最明澈的鏡子”一句理解不正確的一項是( )
A.老子說:自知者明。一個人能夠認清自己才會有不易自蔽而蔽人的通透的明澈,這是十分可貴的品質。
B.作者在文中引用“人貴有自知之明”這句話包含著這樣的意思,就是這個世界上少有人能夠真正認識自己。
C.世間“知不知”的人太少,“不知知”的人極多,認識自己是一個千古難題,它應該是每個人都要面對并且作出回答的問題。
D.作者認為,一個人能夠認識到世界上有自己未知的東西或領域,這是非常難得的,明白這個道理后人才會謙遜一些。
8.下列表述不符合原文意思的一項是( )
A.老子認為,知道別人,了解別人,這是智慧;知道自己,了解自己,這是高明。知人不易,自知更難,人最難認清的是自己。
B.“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,本文強調人應該努力弄清各種世事,用心通曉人情世故,這樣才會有通透的明澈,不被人蒙蔽。
C.一個人如果身陷名利之中,就難以看清內心深處的自我,也就難以擁有自知之明。因此人世間的名人雖多,有自知之明的人卻不太多。
D.人很難完全清楚地認識自我,但是老子的意思卻絕非僅限于認識自己,他更希望人們在擁有自知之明后學會謙虛和謙讓。
參考答案:
6.C(A項將“知人”“自知”并提,且“神志清明”后面的內容是自知的結果而非含義;B項,原文強調的是知道自己的缺點和后天的不足;D項曲解文意。)
7.D(一個人知道自己有所不知道只是對自身自然短處的自知,與本文所談的對自身德行不足的自知不同。)
8.B(本文的主旨是談“自知”而非“知人”,“通透的明澈”需要在“知人”的同時擁有“自知”)
認識你自己10
寫作(55分)
18.請以“說說我自己”為題,寫一篇文章。(55分)
提示與要求:
(1)請可以寫你的經歷,也可以寫你的感悟、認識。
(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。
(3)文中不要出現真實的地名、校名、人名等,否則會被扣分。
(4)抄襲是一種不良行為,相信你不會照搬別人的文章,否則會影響你的成績。
(5)考慮到內容的充實,文章不要少于500字。
認識你自己--中考作文
人是一種奇怪的動物,為什么有時會莫名其妙地高興,有時會莫名其妙的憂愁?按常理來說,自己每天和自己在一起,那自己就該足夠了解自己了吧!可是我們有時還是困惑:自己到底是誰?為什么我可以感覺到我是我自己呢?為什么我覺得這好像不是我自己,但也絕對不是別人?這也許應該歸結于我們應該好好認識一下自己這個問題。
認識你自己對解決莫名其妙的憂愁,有一定的幫助,但問題是怎樣認識自己呢?憑感覺憑經驗當然可以起一定的作用。有時自己明明很高興,但突然一下子就變得很煩了,自己也不知道原因在哪里!皹窐O生悲”也許可對這現象進行解釋。哦,記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭,對著山峰大喊,拼命地跑步,自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法,又收到了同樣的效果。這關鍵在于你對自己的行為是否總結過。如果你經常地想、深入地了解自己,你會發(fā)現有時你的心理會出現周期性的現象。一般心情不好的時候我會寫日記,滔滔不絕,有時會寫上十頁。我再自己翻一下日期,太多是星期日,后來發(fā)現星期日下午我呆在教室里會非常地悶,有一種窒息的感覺,只要走出教室,這種感覺全沒了。還有我的精神也處于一種周期性,一段時間精力特別旺盛,一段時間特別萎靡,昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡,如果讓我開口我睡意就沒了,處于半睡眠轉臺,我的心情就開始煩。這能說明什么呢?研究一段時間后,發(fā)現自己的心理非常重要,同時你還必須分析出現了不正,F象,你怎樣才能緩解這一現象使自己恢復正常。
認識你自己對學習也有一定的幫助,“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”。在你了解對方的情況下,你要做的是充分了解自己。就拿考試來說吧,內容大體上你知道了,下一步該分析的是自己,自己哪里不懂,自己不懂的是知識性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的,思考在哪里,我就卡殼了,卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的,下次我該不該也這樣思考……充分了解自己后,你就有了明確的目標了,這就為成功打下了基礎。
認識自己有可能出現兩種情況,一是正確地認識自己,一是錯誤地認識自己。正確認識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之,錯誤認識自己會使自己走向相反的路。因此,自己應該辯證地看待自己,認識自己,找出自己的優(yōu)點和缺點,發(fā)揚自己的優(yōu)點,克服自己的缺點,取人之長補己之短。
努力認識你自己吧,你會驚奇地發(fā)現成功之門離我如此之近。
認識你自己11
我很榮幸能與二中合作,觀摩了馮老師的心理輔導課——《人,認識你自己》。這堂心理輔導課設計巧妙,給大家留下了深刻的印象。以下是我課堂中所感受到的幾點想法:
1、整堂課思路清晰,整體性強,各個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成;這種設計形式新穎體現了馮日平教師的素質,也體現了他具有很強的駕御課堂的能力,課堂從頭到尾體現了“關注—傾聽—民主—同感”的團體心理輔導課的特點,讓學生在尊重、傾聽、關心這種氛圍中慢慢去發(fā)現自己,認識自己。
2、課堂遵循以學生為主體、心理輔導師為主導的原則,主題選擇有針對性強,根據高一學生心理特征,通過“簡單互動—猜猜我是誰---發(fā)現自己是金礦---悅納自我---榜樣學習”五個環(huán)節(jié)緊扣主題而展開,有效地幫助學生認識到生理、心理、社會三個層面的自我,發(fā)掘自身的優(yōu)勢和不足,學會接納自己的不足,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,促進學生全面準確的認識自己。
3、寓言小故事與課件設計與主題情景非常協(xié)調,很好地起到了多媒體的輔助作用,與活動主題相輔相成。教師娓娓道來,引導學生感受故事的真諦,其中有《找金礦》和《缺口的蘋果》,使課堂自然地過渡到下一環(huán)節(jié),起到了畫龍點睛的作用。
4、本節(jié)心理輔導課的高潮出現在“集體朗讀《為青春喝彩》”部分,全班師生的集體朗讀,鏗鏘有力,給到場的所有的人的內心產生了強烈的震撼,使課堂推向了高潮。
5、心理輔導師在第二環(huán)節(jié)《猜猜我是誰》所花時間得當,整整10分鐘,充分發(fā)揮了學生的主體作用,給與學生足夠的時間活動來認識自己,以互動的形式來猜一猜,使學生迅速地解開枷鎖,打開心扉,增強了心理輔導活動課的團體張力。
6、最值得一提的是,教師課堂設計收放結合,在活動之后給與學生理論指導,提出了生理自己、心理自己和社會自己,幫助學生學會全面認識自己,這既是課堂的重點也是課堂的亮點。
以上我個人聽課的感悟,僅代表個人觀點。不當之處歡迎大家批評指正!
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