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成功,始于意念
成功始于意念
●世界自意念始
安東尼:影響結(jié)果最大的是信念。信念不斷地把訊息傳給大
腦和神經(jīng)系統(tǒng),造成期望的結(jié)果。所以,如果你會成功,信
念就會鼓舞你達成;如果你會,信念也會上你經(jīng)歷。
再一次提醒你,不論你說能或不能,你都算對。
〖練習(xí)〗建立信念之道:
[1]信念是一種有意識的選擇,一定要選擇能引導(dǎo)你成功的信念;
[2]借由偶發(fā)事件建立信念;
[3]通過學(xué)習(xí)知識建立信念;
[4]從過去成功經(jīng)驗中學(xué)習(xí)信念;
[5]在內(nèi)心建立一個經(jīng)驗,假象愿望已經(jīng)實現(xiàn)。
●我們的是自己的思想造成的
你有什么樣的生活,不在你擁有多少,而在你擁有什么樣的
思想和意念。你有的思想和意念,你就會有的生活。
如果你擁有萬貫家產(chǎn),但同時又有一顆永遠不的心,那么你
永遠是個乞丐;如果你身無分文,但擁有一顆感恩之心,那你就
是的。
一個在納粹集中營生存下來的人說過:無論在什么情況下,你還
有思考的自由。
〖練習(xí)〗你怎樣看待這些事物?
[1]半瓶酒:你是想“糟糕,只剩下一半了”抑或“太好了,還
有一半”?
[2]玫瑰花:你是想“花下面全是刺”抑或“刺上面全是花”?
●不怕做不到就怕想不到
拿破侖·、希爾:一切的成就,一切的,都始于一個意念,
即自我意識。
【案例】毛蟲為什么會累死?
法國博物學(xué)家法布爾做過這樣的實驗:把一組巡游毛蟲放在
一個大花盆的邊上,是他們首尾相接,排成一個圓形。這些毛蟲
開始動了,像一個長長的游行隊伍,沒有頭,沒有尾;ㄅ柚虚g
放著一些食物,但毛蟲想吃食物就要解散隊伍。
毛蟲沒有解散隊伍,它們一直以同樣的速度走了七天七夜,
直到餓死為止。
●乃一念之差
史賓塞:善惡乃一念之間,悲歡貧富亦復(fù)如此。
【案例】為什么哥侖布能,而其他人不能?
哥侖布發(fā)現(xiàn)新大陸以后,很多貴族不服氣。哥侖布拿來一個
熟雞蛋,讓他們在鏡面上豎起來。
貴族們豎了很長,沒有一個成功。
哥侖布拿過雞蛋,使勁在鏡子上敲了一下,雞蛋立住了。
貴族們一個個啞口無言。
●名人成就,在于信念大小
陳安之:一個人會成功,第一個,一點是他的明確,第二
個,一定是他的使命跟理念非常地清楚。
【案例】我說你行你就行。
有一次,一個士兵掉進湖里,岸上的人都不會游泳,亂作一團。
拿破侖過來后,命令士兵游回來,士兵掙扎著說不行。
“我說你行你就行!”
拿破侖從士兵手里接過槍,朝士兵前面的水面打了幾槍,命令士
兵趕快游回來,否則就槍斃他。
士兵見狀嚇得掉過頭來,并奇跡般游回岸邊。
●只要能找出一個成功的理由,你就能夠成功!
安東尼:“對我而言,成功是不斷致力于更上一層樓的過程,
那是去實踐修身、處世、心智、體能、學(xué)識以及上的機
會,并造福人類。這條成功之路永遠是在構(gòu)筑之中,不斷延伸,
沒有止境。”
【案例】請母親吃頓好飯!
何陽領(lǐng)到工資后,請母親吃飯。母子倆來到一家門面比較好的飯
館,一打開菜單,何陽血往上涌:自己微薄的工資還不夠點一道
好菜!
為了請母親吃頓好飯,為了證明自身的,何陽自毀文憑,步
入商海,開始了自己的策劃生涯,最后終以“點子大王”名
聞遐邇。
中國古代左氏失明而做《左傳》,司馬千遭腐刑而做《史記》。
成功不要太多的理由,有一足矣!
●只有志在成功你才能成功
拿破侖:我成功,是因為我志在成功!
成功的程度取決于你的信念程度。心存疑惑,就會;勝
利,必定成功。自己能移山的人,會成就;認為自己不
能的人,一輩子一事無成。
【案例】戰(zhàn)斗力的四分之三是士氣。
拿破侖叱咤風(fēng)云,他指揮法軍橫掃歐洲。
是什么賦予拿破侖神奇的魔力?
用拿破侖的話說就是“軍隊的戰(zhàn)斗力的四分之三是由士氣組成的。”
為了激發(fā)士氣,拿破侖勇敢地站在前沿陣地,用自己的行動、自己
的表率力量士兵。
拿破侖深知演講的威力,他經(jīng)常用煽情性的語言士兵。他贊
揚和士兵:“不朽的榮譽將歸于你們,因為你們了歐洲
這一美麗部分的面貌。
”
●站起來看別人
馬克思:偉人們之所以看起來偉大,只是因為我們自己跪著。站
起來吧!
消極者習(xí)慣于拿自己的缺點跟偉人或成功者的優(yōu)點比,這樣
越比我們越缺乏,越比越成功無望。正像我們跪著觀察
成功人士一樣。
要成功,我們必須克服自身的弱點,用積極的思考問題,與
偉人在一個起點上思考問題。
〖練習(xí)〗濃縮的都是精品。
個頭小的人常常為自己的未完全展開而。為什么?他可
以找出很多理由,諸如個子小,力氣沒有他人大。
如果你拿自己的優(yōu)點與別人的缺點比,你會為自己的個小而慶幸。
因為個小可以顯得精神,個小可以保證你的大腦有足夠的營養(yǎng),
世界上有“傻大個”而無“傻小個”。再者,歷史上領(lǐng)袖人物多
為小個。
想到這些,小個何憂之有?
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