蓋茨的第一個忠告是,世界充滿不公平,你不要想著去改造它,而是要去適應它。他還有一個忠告:世界不會在意你的自尊,人們看到的只是你的成就;在你沒有取得成就之前,切勿過分強調(diào)自己的尊嚴,因為尊嚴來自于實力。
蓋茨的第一句話很值得玩味。一上來就告訴你,這個世界是不公平的,你千萬不要整天去抱怨它,而要去適應它。如果一個人的眼里只有不公平、不公正、誰不遵守規(guī)則,他所看到的就是不公平和不公正,好像整個世界都是不公正的。而且,當人的念頭總被那些不公平、不公正的事情所糾纏的時候,他的狀態(tài)就會非常糟糕,因為尋求公正是一種心理病。
一個人心有不平,他就會抱怨、評判,就會以一個完美的準則來評判周圍的事物,尤其是評判周圍與他相關(guān)的一些事情,這樣他滿目所及可能都是不公平。這不是說真有那么多不公平現(xiàn)象,而是因為每個人心中都有一個“意識雷達”,一旦產(chǎn)生了“這對我不公平”的念頭,他就只能看到不公平的事情,而不會注意那些公平、美好的事情。這就像說一個人的老婆懷孕了,他就會看到街上的孕婦多起來了。其實并不是這段時間里增加了很多孕婦,只是他以前沒有注意到而已。
一個人的“意識雷達”里如果有不公平、不公正的念頭,就往往什么都不做,他并沒有去改變現(xiàn)狀,而只是在抱怨。甚至在某種程度上,他把抱怨當成了改變現(xiàn)實的一種手段。在生活中有些人就是這樣,一見面就開始抱怨,老板、同事、配偶甚至天氣都是他抱怨的對象,但他從沒想過怎么去改變它。所以抱怨從本質(zhì)上來說是一種惰性。我們說尋求公正是一種心理病,實際上它就是一種持續(xù)的心理惰性。通過發(fā)泄不滿、找到不公平,為自己的不努力、不作為而尋找各種借口和托詞——這事兒怨不得我,怨誰呢?怨別人。
一個人陷入這種狀態(tài)以后,他就會既不滿又等待,但等到什么時候、等什么東西他又都不知道,也沒有真的想過,就像《等待戈多》的主人公一樣。他的批評和抱怨并不意味著他有實質(zhì)性的見解,也沒有表明他有一種要改變現(xiàn)狀的意向。
不抱怨并不是閉上嘴不說話,不是逆來順受,更不是要容忍不公正、丑惡的現(xiàn)象和壞人壞事,甚至去為虎作倀。關(guān)鍵是要直面現(xiàn)實,要想著怎么去解決問題,對于要做些什么,心里要有數(shù),這叫作管理。抱怨不是管理,它只是抱怨而已,所以批評家和評論家往往是不受歡迎的。在一個組織乃至一個社會里,批評家往往也是不受歡迎的。比如,影評家掙的錢遠不如導演掙的錢多,股評家掙的錢遠不如基金經(jīng)理掙得多。因為在這些領(lǐng)域里,前者不如后者對社會的貢獻大!犊旃尽冯s志的一篇題為“如何面對公司里的批評家”的文章說,英國著名的威斯敏斯特教堂埋葬的諸多英國歷史名人中,沒有一個是評論家。
一個人如果處于閑散、無所事事或準無所事事的狀態(tài),就會產(chǎn)生非議或?qū)χ車囊磺兄钢更c點。所以一個單位內(nèi)如果有很多人在非議別人,那只能說明這個公司冗員太多。如果一個公司忙到人手永遠都不夠,哪有時間去抱怨別人,去指責生活不公平?如果有一天你發(fā)現(xiàn)自己在抱怨世界的不公平,那你肯定是個閑人,起碼在這個階段比較閑,說明你還不夠努力。