導(dǎo)讀：作為大學(xué)教授，得天下英才而育之，是很幸福的事情。教育不能把一個(gè)白癡變成天才，但能把一個(gè)中才變成專家。說(shuō)實(shí)話，真正的天才，不需要你培養(yǎng)，我們只能順其自然，觀賞其如何在各種逆境中搏斗、掙扎、前行。大學(xué)的難處在于如何“為中才立規(guī)格，為天才留空間”。
1948年吳組緗撰《敬悼佩弦先生》，提及朱自清不是那種大氣磅礴、才華橫溢、讓你過(guò)目不忘的“大師”，初看他的為人及作品，覺(jué)得沒(méi)什么了不得，甚至有點(diǎn)渺小、世俗。但他虔敬不茍，誠(chéng)懇無(wú)偽，一點(diǎn)一滴地做，踏踏實(shí)實(shí)地做，用了全副力量，不斷地前進(jìn)，這點(diǎn)讓吳先生及無(wú)數(shù)后人感動(dòng)不已。
有學(xué)生到哈佛大學(xué)念書，一年不見(jiàn)，瘦了很多，問(wèn)起來(lái)，才知這一年中，沒(méi)有凌晨?jī)牲c(diǎn)以前睡覺(jué)的——如果不全力以赴，成績(jī)不好，就拿不到獎(jiǎng)學(xué)金。一開(kāi)始以為是特例，問(wèn)了一圈，好多人都這樣。學(xué)生們說(shuō)，到美國(guó)念研究院，才知道燕園生活有多幸福，無(wú)憂無(wú)慮，功課壓力那么小，玩一樣就過(guò)來(lái)了。這就是中美教育體制的差異。在中國(guó)，中小學(xué)生最累，有高考的壓力在等著；進(jìn)入大學(xué)或研究院以后，壓力突然消失，那就全憑個(gè)人自覺(jué)了。美國(guó)則相反，念小學(xué)中學(xué)很舒服，進(jìn)入大學(xué)后，方才開(kāi)始拼命念書。
我曾經(jīng)半開(kāi)玩笑地說(shuō)，太聰明的人，其實(shí)不適合于做學(xué)問(wèn)。因?yàn)槁斆魅送咽虑榭吹锰菀琢�，不愿意下死功夫，老想走捷徑。捷徑走不通，繞回來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己落后了，更是著急，更得抄近路……如此循環(huán)往復(fù)，最后不了了之。我當(dāng)然明白，訓(xùn)練只是手段，創(chuàng)新才是目的�？烧�(qǐng)大家記得馬克斯·韋伯《以學(xué)術(shù)為業(yè)》中的一句話：“只有嚴(yán)格的專業(yè)化能使學(xué)者在某一時(shí)刻，大概也是他一生中唯一的時(shí)刻，相信自己取得了一項(xiàng)真正能夠傳之久遠(yuǎn)的成就。今天，任何真正明確而有價(jià)值的成就，肯定也是一項(xiàng)專業(yè)成就。”訓(xùn)練好的學(xué)者，不見(jiàn)得就能做出大成績(jī)，但訓(xùn)練不好的，不可能走得很遠(yuǎn)。
北大教授普遍尊重個(gè)性，欣賞才情，可對(duì)于中文系學(xué)生來(lái)說(shuō)，要警惕“才子”情結(jié)，若不善積蓄，隨意揮灑才華，太可惜了。在日本學(xué)界，說(shuō)你“天才”，那是嘲笑，意思是你訓(xùn)練不好，或不夠用功。章太炎說(shuō)：“學(xué)者雖聰慧絕人，其始必以愚自處。”舉的例子是大學(xué)者黃侃。世人皆知黃先生狂傲，不知其讀書時(shí)如履薄冰，去世前一個(gè)月仍在點(diǎn)《唐駢文鈔》。
對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，有靈氣、有才情、有好的想法，這很重要。但除此之外，還需要認(rèn)真經(jīng)營(yíng)。這不僅僅是技巧問(wèn)題，也包括心態(tài)。吟詩(shī)作文，可以發(fā)乎性情；撰寫長(zhǎng)篇小說(shuō)或?qū)W術(shù)著作，需要長(zhǎng)時(shí)間的醞釀與摸索。
缺乏“舞臺(tái)”，那是學(xué)校及長(zhǎng)輩的責(zé)任；有了“舞臺(tái)”而表現(xiàn)欠佳，那是你們的遺憾。好大學(xué)的學(xué)生，往往不太懂得“惜福”，有了機(jī)會(huì)，不擅長(zhǎng)馬上抓住，以為過(guò)了這個(gè)村，還有那個(gè)店。其實(shí)，決定命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，一輩子也就那么幾步�？忌鲜裁礃拥拇髮W(xué)、博士論文是否優(yōu)秀、重要學(xué)術(shù)會(huì)議上有無(wú)上乘表現(xiàn)、能否找到合適的工作崗位，對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，這都是決定性的。十年寒窗苦讀，要將自家學(xué)問(wèn)心得在十分鐘的發(fā)言中體現(xiàn)出來(lái)，你敢輕慢待之？抓住每一次表演機(jī)會(huì)，用獅子搏兔的架勢(shì)，力求完勝，才是應(yīng)有的態(tài)度。
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