全世界的人都在研究李嘉誠。連李嘉誠自己都說，不明白為什么有這么多書都在寫他，這么人都在議論他。
有人說李嘉誠跟我們凡人之間的距離太遠(yuǎn)了。李的個(gè)人財(cái)富，大約是普通人的一百萬倍，如果你是百萬富翁，李的財(cái)富就是你的一萬倍以上。李嘉誠有可能比我們中任何一個(gè)人聰明一萬倍嗎？不可能。如果一個(gè)人笨一點(diǎn)，智商只有70，李的智商不可能有700，十倍的差距都不會有。
李也不會比我們勤奮一萬倍。一個(gè)人的一天有二十四小時(shí)，李的一天絕不可能比我們多出一秒鐘。普通人一天工作八個(gè)小時(shí)，李不可能一天工作八十個(gè)小時(shí)。
那么是什么使李走在了數(shù)十億華人的最前端？是天降奇才？是優(yōu)秀的基因和遺傳？是高貴的血統(tǒng)？還是貴人相助？抑或是神仙幫忙？
這一切都不可能。李并非出生于世家，祖上也見得出現(xiàn)多少厲害的人物。其父親更是一介書生，終生郁郁不得志。其父親的遭遇，倒是值得一番研究。從《李嘉誠傳》這本書中，我們知道李父是一位正直而清高的人，飽讀詩書，恪守傳統(tǒng)的價(jià)值和美德。他曾經(jīng)經(jīng)過商，但失敗了，最后還是從事老本行——教書，書教得不錯(cuò)。但后來全家遷到香港后，寄人籬下，滿腹辛酸，甚至自己生命垂危，也要省下錢來供兒子讀書。李十二歲到香港，
十四歲就失去了父親，開始賺錢謀生，也開始了認(rèn)識世界的五光十色。我相信，李一生的巨大成功，絕不是來自于天賦秉異，而是在于多年在商業(yè)社會中的摸爬滾打。
但是有人便發(fā)問了，同樣很早就投身社會，從小就接觸商業(yè)環(huán)境，為什么有人也掙到些錢，最后卻把自己弄得個(gè)一貧如洗，甚至弄進(jìn)了監(jiān)獄，弄得個(gè)家破人亡。這些人也有非常深厚的人生和社會積累，他們?yōu)槭裁床荒苌平K？
我覺得這與李少年時(shí)代受的教育、認(rèn)識的人，以及他生活的環(huán)境有關(guān)。最關(guān)鍵的是，李的父親雖然做人失敗一生，但在兒子的眼中，卻是永遠(yuǎn)的精神偶像，父親的教導(dǎo)，兒子終生不敢忘記。父親教的，也就是那些最簡單，三歲孩童都知道的做人準(zhǔn)則。李嘉誠學(xué)習(xí)這些準(zhǔn)則，一直學(xué)習(xí)到十四歲，然后，他走進(jìn)社會，開始使用這些準(zhǔn)則。
如果要我比較我與李嘉誠的不同，我只會把自己的十八歲之前與李嘉誠做比較。我十八歲也讀了些書，我的父親也是介書生，滿頭腦傳統(tǒng)的道德和準(zhǔn)則，但不同的是，我到十八歲，我還在讀書，還在學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)的道德和準(zhǔn)則，甚至學(xué)習(xí)到了懷疑它們的地步。到了應(yīng)該真正使用這些準(zhǔn)則的時(shí)候，我?guī)缀跻呀?jīng)忘了它們。不僅是我，很多與我一樣的卑微的中國人，他們走的是與我完全一樣的人生路線，
因此，我們的卑微就不可避免。
李嘉誠十八歲之前的人生告訴我們，人生最重要的，不在于知，而在于行。知是來為行作準(zhǔn)備的，如果知不能用于行，我們寧可不要知。讀書人對社會最大的好處在于，讀書人比較聽話，從小聽父母的話，長大聽黨的話，結(jié)婚聽老婆的話，上班聽領(lǐng)導(dǎo)的話。聽話的人必不可少，如果你是老板，你也需要那些聽話的人。但是聽話不能讓你成為李嘉誠。
我的一位朋友說，他的小孩，三歲就要教他經(jīng)商。我笑言，太早了，太早進(jìn)入商界，自己又沒有堅(jiān)定的價(jià)值觀，他很容易迷失。李嘉誠不會迷失，因?yàn)槎嗄甑男袆幼屗訄?jiān)定；我也不會迷失，因?yàn)槎嗄甑乃伎甲屛乙矆?jiān)定。不同之處在于，李為自己以及為社會創(chuàng)造的財(cái)富，是我的一千萬倍，甚至是一億倍。思考的價(jià)值何在？可憐的讀書人啊。
因此我沒有任何理由不尊敬這個(gè)人。我覺得他其實(shí)是個(gè)苦行僧，他與耶穌基督的不同之處在于，二千年前的那個(gè)老外，那處傳播思想，與世界分享他的精神財(cái)富；而生活在香港這個(gè)潮州人，到處積累財(cái)富，建立自己的物質(zhì)財(cái)富帝國。“你白白得來的，也要白白地舍去”。李嘉誠在離開我們的時(shí)候，留給世界的，絕不是僅是給自己兒女的財(cái)產(chǎn)，還有一大筆精神財(cái)富，從這個(gè)角度來講，他比那個(gè)老外