智商測(cè)試得分160的美國(guó)科普作家阿西莫夫曾被問到一個(gè)思考題：
   
　　有一位既聾又啞的人想買幾根釘子，他來到五金商店，對(duì)售貨員做了一個(gè)手勢(shì)：左手兩根指頭立在柜臺(tái)上，右手握拳頭做出敲擊的樣子。售貨員見狀，拿來一把錘子，聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭。售貨員明白了，聾啞人想買的是釘子。接著進(jìn)來一位盲人，這位盲人想買一把剪刀，請(qǐng)問：盲人將會(huì)怎樣做？
　　如果你已經(jīng)伸出食指和中指，做出剪刀的形狀。那么你與IQ160的阿西莫夫一樣。
    　美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)組織行為學(xué)教授卡爾·韋克做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。他把六只蜜蜂和六只蒼蠅各自裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，蜜蜂不停地想在瓶底上找出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅在瓶?jī)?nèi)到處亂飛，卻在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。
    　如果把故事放到職場(chǎng)中，一個(gè)人的生涯到底該基于確定性去規(guī)劃，還是必須隨時(shí)打破既定的規(guī)矩，作出全新的選擇？
    　我們都在追未來可能升職的領(lǐng)域
    　“職業(yè)輔導(dǎo)之父”帕森斯曾提出職業(yè)輔導(dǎo)的三個(gè)步驟，也就是“知己、知彼、決策”。但隨著時(shí)代的發(fā)展，職場(chǎng)的大多數(shù)領(lǐng)域已經(jīng)無法一葉知秋地預(yù)知未來，“己”與“彼”似乎都在迅速發(fā)生改變。
   　 現(xiàn)在讓你回答，你最適合做什么？相信你一定開始回憶自己最喜歡做的事情。你會(huì)列出一個(gè)清單，然后從中選擇一個(gè)。你認(rèn)為如果你做那樣的事情，將得到最大的快樂，因?yàn)槟阆嘈牛菏澜缡且粋�(gè)確定的樣子。
    　在咨詢室里，有個(gè)困惑的職場(chǎng)人。咨詢師準(zhǔn)備系統(tǒng)地了解他適合的空間，但他突然焦急地說：您不用這么細(xì)致地與我分析，您只需要基于您的專業(yè)背景，告訴我目前都有哪幾個(gè)職業(yè)非常冷門，但是過上兩三年就會(huì)成為非常熱門的！
    　其實(shí)當(dāng)人們還在小的時(shí)候，就基于未來可能的樣子在被塑造——圍棋、鋼琴、小提琴、奧數(shù)、舞蹈、體育——我們都在追未來可能會(huì)升值的領(lǐng)域。上了大學(xué)，就想轉(zhuǎn)到熱門的專業(yè)、院系里去。我們都在假設(shè)，這個(gè)世界就是我們現(xiàn)在看到的樣子，而且這個(gè)樣子會(huì)持續(xù)到我們的投資兌現(xiàn)的時(shí)刻。于是我們都習(xí)得了向光性——向著那些熱門的、社會(huì)認(rèn)為“成功”的領(lǐng)域努力。
    　大家都熟悉了“人怕入錯(cuò)行”的理念，開始去分析自己是哪一種人，然后自己這種類型在哪個(gè)領(lǐng)域里會(huì)得到最大的“成功”。人們期望真的可以“天道酬勤”，于是都匆匆給自己貼了一張張具有咒語效應(yīng)的標(biāo)簽——標(biāo)簽上寫著“適合做研發(fā)”、“適合做技術(shù)”……
    　但這個(gè)時(shí)代已經(jīng)對(duì)這種“命定”的觀念提出巨大挑戰(zhàn)。反思自己今天正在做的事情，是否是最適合的呢？是否還有更適合的呢？就算你已經(jīng)擁有這些問題的答案，潮流的迅速變化也讓你失去對(duì)未來的確定感。諸如琴棋書畫等“才藝”現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)“90后”皆具的基本素養(yǎng)，未來會(huì)變成什么，已經(jīng)越來越難以預(yù)測(cè)了。個(gè)人發(fā)展的領(lǐng)域，“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”，似乎也沒有那么強(qiáng)大的控制力。人們突然發(fā)展，這個(gè)世界充滿機(jī)會(huì)與誘惑，因?yàn)槭澜缱兓�的速度�?shí)在太快了。
    　是時(shí)候靜下來思考自己到底想要什么了。只有“極靜才能生慧”，急中只能生智：文中開頭的出題者告訴IQ160的阿西莫夫：“盲人會(huì)開口說：‘我要買一把剪刀’”。

   　有些好運(yùn)氣是誤打誤撞得來的
    　1908提出的職業(yè)“匹配理念”已經(jīng)過去100多年。生涯越來越無法預(yù)測(cè)，人越來越無法僅僅依靠自己的經(jīng)驗(yàn)持久成功。影響生涯的因素太多了，可能你因?yàn)樾〉臅r(shí)候喜歡過自己的數(shù)學(xué)老師，而成為一位數(shù)學(xué)家；因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候父母說過“要是個(gè)男孩子就好”，最后成長(zhǎng)為一個(gè)“假小子”，而且不知何故地喜歡暴力；也許因?yàn)槟憧吹竭@篇文章，開始重新思考自己的生涯問題，從而作出一個(gè)小小改變或選擇，而這個(gè)改變可能使你20年后成為非常不同的樣子……
    　積極有準(zhǔn)備的生涯發(fā)展，需要謹(jǐn)從“人生路漫漫，關(guān)鍵就是那幾步”、“一失足成千古恨”、“塞翁失馬安知非福”……在每個(gè)你感覺可能是轉(zhuǎn)折的時(shí)期，用最積極的態(tài)度和努力，作出此時(shí)此地最佳的選擇，而不是宥于歷史的成功，而固化自己的選擇。
    　瓶子里的蜜蜂正是因?yàn)閷?duì)光亮的經(jīng)驗(yàn)，最終使自己陷于死地。蜜蜂以為，囚室的出口必然在光線最明亮的地方，于是他們不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)；反而那些蒼蠅對(duì)事物的邏輯毫不留意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結(jié)果誤打誤撞地碰上了好運(yùn)氣。這些頭腦簡(jiǎn)單者總是在智者消亡的地方順利得救。因此，蒼蠅最終發(fā)現(xiàn)了那個(gè)正中下懷的出口，并獲得自由和新生。
    　每個(gè)人的一生，都可能遇到類似革新經(jīng)驗(yàn)的時(shí)刻。朋友小林曾經(jīng)因?yàn)殡x婚事件變得抑郁，甚至有過輕生的念頭。但5年之后，她像變了一個(gè)人：樂觀開朗，而且正在積極從事心理咨詢工作。離婚事件中，她堅(jiān)信自己從家庭中得來的經(jīng)驗(yàn)，最終使她的丈夫離她越來越遠(yuǎn)。后來她學(xué)習(xí)心理學(xué)，學(xué)習(xí)從新的角度、使用新方法來看待面臨的問題，最終走出困境。這個(gè)事件也成為小林生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
    　有的時(shí)候你需要把經(jīng)驗(yàn)擱在一旁
    　沃爾瑪?shù)睦习逶�教�?dǎo)自己的高層要“準(zhǔn)備、射擊、瞄準(zhǔn)”。許多時(shí)候我們無法知道事實(shí)到底是什么，但只要先嘗試，然后做修正，就可以找到打開發(fā)展之門。就像瓶中的那只蜜蜂，需要行動(dòng)幾次被撞后總結(jié)新的“知”，然后采取新的行動(dòng)。這時(shí)，方向也許可以有，但達(dá)到方向的過程則需要曲徑通幽，而不是堅(jiān)信“鐵杵磨成針”，因?yàn)槟捐浦荒苣コ鲅篮灐?
    　你永遠(yuǎn)不能指死一只鴨子，你需要行動(dòng)，你需要?dú)⑺浪�，然后還需要去烤。就像著名的生涯理論家John Krumboltz（美國(guó)斯坦福大學(xué)教育學(xué)院）諄諄之言：幸運(yùn)絕非偶然。當(dāng)你每一刻都是積極的、自信的、具有行動(dòng)力，那么你的生涯總體也會(huì)如此。
    　布拉多印第安人在進(jìn)行了千百次的狩獵之后，積累了豐富的有關(guān)獵物、追蹤、天氣和地形的經(jīng)驗(yàn)。通常情況下，他們會(huì)依靠狩獵隊(duì)伍中經(jīng)驗(yàn)豐富的獵手，讓他根據(jù)知識(shí)和智力進(jìn)行判斷，然而在外界環(huán)境的變數(shù)加大或遭遇其他特殊情況時(shí)，他們便會(huì)把經(jīng)驗(yàn)擱置一旁，轉(zhuǎn)而求助于非邏輯性的“魔法”。
    　從現(xiàn)代理性人的觀念來看，這樣做簡(jiǎn)直荒唐可笑，但布拉多印第安人的魔法卻帶來了一些超出經(jīng)驗(yàn)的新事物，使狩獵最終得以成功。魔法為其固定的狩獵模式引入了一個(gè)隨機(jī)的變數(shù)，狩獵的戰(zhàn)術(shù)因此不會(huì)墨守成規(guī)，避免了由于一味遵從經(jīng)驗(yàn)可能造成的無效追逐，這也就是我們常說的“因以往的成功經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的失敗”，或者更簡(jiǎn)潔地叫“成也蕭何，敗也蕭何”。
    　其實(shí)，人總會(huì)有一段時(shí)間就像被關(guān)在瓶子里的蜜蜂那樣茫然失措，要緊的并不是急于找到擺脫困境的突破口，有些時(shí)候，當(dāng)你不知道前方是什么時(shí)，橫沖直撞也許是最好的選擇。成功并沒有什么秘訣，我們周圍的那些成功者，都是在橫沖直撞的嘗試中尋找到機(jī)會(huì)的，雖然經(jīng)常被撞得頭破血流，但最終都找到了適合自己的方向和空間。
    　因此，我們需要時(shí)時(shí)分析此時(shí)此地的資源與機(jī)會(huì)是什么，把此時(shí)此地該做好的事情做好，未來就可能會(huì)更好。不要“活在他方”，總以一個(gè)旁觀者的姿態(tài)思考可能的未來，未來有時(shí)候真的無法把握，著眼現(xiàn)在才是明智之舉。
    　那么想想，你現(xiàn)在在讀這篇文章的時(shí)候，你將準(zhǔn)備收獲些什么，準(zhǔn)備為自己的生涯做些什么？當(dāng)你的生涯有了這樣的思考，并且再有充分的行動(dòng)時(shí)，成功的生涯就是可以保證的。