廉政文化進(jìn)校園征文「優(yōu)秀篇」
征文一
“廉政”一詞最早見于春秋時期。廉政就是政治上的廉潔清明�！蛾套哟呵镄Ｗ⒕硭摹分袑α暮x有較詳盡的記錄。景公問晏子曰:“廉政而長久，其行如何?”晏子對曰:“其行水也。”這里，晏子以水為比喻，水以柔為性，猶之人有廉政之質(zhì)。廉政又引作廉正，即堅直廉正。古代政與正相通�？鬃釉凇墩撜Z·顏淵》中說:“政者，正也�！痹谶@個意義上說，廉政即廉潔正直。
所以，對于青年來說，廉政不僅是“為官一塵不染”，更有“做人一身正氣”之意。換言之，廉政體現(xiàn)在學(xué)生中，則應(yīng)是做一個正直的人。而誠信則是做一個正直的人的基礎(chǔ)。
誠信是美德，喪失誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭亦是失敗的;喪失誠信，人類就無法正常交流，社會亦會混亂，法律失去作用。古人早已夢想著“路不拾遺，夜不閉戶”的理想社會，我們現(xiàn)代人也在為一個未來的共產(chǎn)主義社會而奮斗，而這些都需要誠信的建立，誠信的完善。誠信的建立，減輕了人與人之間的猜忌，彼此坦誠，言必信，行必果，提高了工作效率，工作的滿意程度，整個社會和諧發(fā)展。誠信的建立，更是對社會道德缺憾的一個彌補，對人們行為的一個約束。當(dāng)誠信體系完備，不誠信的人就會寸步難行。這在無形中要求人們自覺的去遵守誠信，從而完善了自我素質(zhì)，提高了民族修養(yǎng)，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。
而我們青少年是中華民族的希望，是祖國的未來。正如梁啟超先生所說：“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球�！彼�，少年誠信則國誠信。無論我們明天從事何種職業(yè)，都應(yīng)該做到誠信，誠信是立身之本。而貪腐其實也是不誠信的一部分。所以只要人人都成為誠信的人，正直的人，那么廉潔之風(fēng)就會吹遍中華。
征文二
廉潔是指做人要清清白白、光明磊落。我們從課內(nèi)外閱讀中了解到：古往今來，中國歷史上有很多兩袖清風(fēng)、為民辦事的清官和好人，如海瑞、焦裕祿等，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。無論社會如何發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚。我們生活在美麗的校園中，那么，我們校園里的廉潔文化又是什么呢?也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會風(fēng)氣，與我們小學(xué)生沒什么關(guān)系。其實不然，校園的廉潔文化也包括奉公守法、勤儉節(jié)約，誠實守信，自省善改，正直知恥、自律自強。簡而言之：我們應(yīng)營造廉潔、誠信、節(jié)儉的好風(fēng)氣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為我們的`健康成長奠定一份結(jié)實的基石。我們曾學(xué)過廉潔故事“公儀休拒收禮物”，相信大家還記憶猶新。校園是一方靜土，但偶爾也因受社會不良風(fēng)氣的影響，做出一些違背校規(guī)的事情，如;考試抄襲、群打群鬧、弄虛作假……
我們曾唱過一首歌頌老師的歌：“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季匆匆……”這的確是我們老師的真實寫照。你看，從校長到班主任及各科任課老師，他們無不是淡泊名利、清正廉潔、樂于奉獻(xiàn)。我們的老師總是那樣的默默無聞，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
記得我曾讀過“毛主席守信還書”的故事，做為一個國家主席仍守時還書，我們更要遵守社會公德，誠信做人。做到講文明講禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境。我們是祖國的希望，是祖國的未來，我們要好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績回報老師辛勤的耕耘。
作為一名小學(xué)生究竟該如何節(jié)儉呢?我倡議：在日常生活中，我們不亂花父母給我們的零花錢，不要攀比，不要追求所謂的名牌;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮上進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì);要充實自我，努力學(xué)習(xí)。 親愛的同學(xué)們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們攜起手來共同營造廉潔、誠信、節(jié)儉的好風(fēng)氣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，只有這樣，廉潔文化才會在我們的校園生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
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