筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是征文了吧,好的征文一般具有句段文采飛揚(yáng)的特點(diǎn)。你知道征文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇,歡迎大家分享。
筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇1
1592年,意大利著名生物學(xué)家伽俐略創(chuàng)制成功第一支溫度計(jì)。那是一根有刻度的直形細(xì)長(zhǎng)玻璃管,封閉的一端呈球形,未封閉的一端插在水里;當(dāng)周圍的氣溫發(fā)生變化時(shí),管內(nèi)水柱的高低也隨之發(fā)生變化,由此得知?dú)鉁氐母叩。但是,由于水是露在大氣里的。水柱的升降除受氣溫的影響外,還受到大氣壓的影響,因而僅憑水柱高低測(cè)量氣溫的變化往往欠準(zhǔn)確性。為了解決這一問題,1654年,伽利略的學(xué)生改用酒精代替水,制成一種不受大氣壓影響的溫度計(jì),并首次被意大利醫(yī)學(xué)教授圣托里奧用于測(cè)量人的體溫。大約10年后,意大利人阿克得米亞又用水銀代替酒精制成另一種溫度計(jì),從此,這種溫度計(jì)開始被廣泛應(yīng)用于臨床診斷。雖然水銀溫度計(jì)被廣泛應(yīng)用于臨床中,但人們又發(fā)現(xiàn)它有許多不方便的地方。于是,在1867年,英國(guó)倫敦的一位名叫奧爾巴特的醫(yī)生根據(jù)測(cè)量人的體溫的特點(diǎn)和需要,又研制出一種專門用于測(cè)量人或動(dòng)物體溫的溫度計(jì),至此,體溫計(jì)才正式誕生,并一直被沿用至今。
當(dāng)然,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,體溫計(jì)也在不斷地被革新?lián)Q代。1984年,芬蘭的一位醫(yī)療器械設(shè)計(jì)師又發(fā)明了更方便、準(zhǔn)確的電子體溫計(jì)。隨后不久,美國(guó)的一家醫(yī)療器械公司又發(fā)明研制出一種專用于嬰兒的奶嘴式體溫計(jì)?梢灶A(yù)言,在高新科技飛速發(fā)展的明天,一定會(huì)研制出更先進(jìn)、更科學(xué)、更準(zhǔn)確的新型體溫計(jì)。
筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇2
中國(guó)是世界上最早重視保持口腔清潔、預(yù)防牙齒疾病的國(guó)家。據(jù)河南安陽殷墟出土的甲骨文記載,遠(yuǎn)在公元前13世紀(jì)的殷商奴隸制社會(huì),古人就對(duì)口腔疾病有了比較詳盡的記錄。但限于當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)水平,把牙齒患病的原因統(tǒng)統(tǒng)歸于鬼神所起的作用,自然也就不會(huì)想到用刷牙來防治牙齒疾病了。
進(jìn)入封建社會(huì),一些醫(yī)生明確指出:受了風(fēng)和吃了東西后不漱口,是引起齲牙的原因。于是,從公元20xx多年前起,中國(guó)人就有了漱口的習(xí)慣。如《禮記》中就有:“雞初鳴,堿畬漱”的記載。不過,單憑漱口是不能將牙齒上的污垢、食物殘?jiān)韧耆サ舻。因此,古人又想出了用手指或柳枝揩齒來清潔牙齒。
在敦煌壁畫中有一幅《芳度叉頭圣圖》的畫,上面畫著一個(gè)和尚,為了清潔牙齒,正蹲在地上,左手拿著漱口的水瓶,用右手中指在揩他的前齒。這說明,至少在唐代,我國(guó)人民就有了揩齒這種衛(wèi)生習(xí)慣。柳枝揩齒是用牙刷刷牙的先驅(qū)。在唐代,人們將柳枝的一端用牙咬成刷子狀,然后蘸藥水來揩齒。到了宋代,有人主張每天至少要揩齒兩次,早晚各一次?脊虐l(fā)現(xiàn),在遼代應(yīng)歷九年即公元959年的古墓中,有2排8孔的植毛牙刷,說明我國(guó)當(dāng)時(shí)在口腔衛(wèi)生方面的已經(jīng)很先進(jìn)。我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的這一牙刷,比歐洲的牙刷至少早600百年。
1490年,中國(guó)制造的牙刷其清潔面垂直于刷柄,用從西伯利亞野豬肩胛部位割下的毛,植入竹柄上制成。當(dāng)時(shí)的歐洲還處于用手指或亞麻布浮石粉擦牙的階段?梢娭袊(guó)制造牙刷的工藝當(dāng)時(shí)在世界上是非常發(fā)達(dá)的。直到清代,一名法國(guó)傳教士來到中國(guó),看到中國(guó)的牙刷大為驚奇,并將樣本和制作工藝帶回歐洲。
筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇3
培養(yǎng)科學(xué)精神,從小學(xué)教育開始;教育要從教材入手;
暑假學(xué)習(xí)毛主席《長(zhǎng)征》詩,紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。很有體會(huì)!
毛主席《長(zhǎng)征》詩,有一種精神,一種力量,一股氣勢(shì),毛主席這種英雄豪邁的氣概,很受古午!
紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。他們的超凡毅力和精神卻是悲壯的,支撐他們走完漫漫長(zhǎng)征路靠的是什么?靠的就是為中國(guó)百姓謀幸福的崇高精神,中國(guó)紅軍表現(xiàn)出來的精神是珍貴的精神財(cái)富,是一個(gè)民族的靈魂!
如今我們生活在他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造下的和平年代,我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)?有什么理由不珍惜今天的美好生活,讓我們把《長(zhǎng)征》的精神,排除萬難勇往直前的氣魄用到學(xué)習(xí)、生活中,為祖國(guó)的強(qiáng)大而努力奮斗。
筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇4
我們的生活中總是有許許多多小事,看上去很平凡,卻總能發(fā)現(xiàn)許多奇妙的東西,令人充滿暇想。
小時(shí)候,我總是喜歡吃冰激凌,一到夏天,就一連幾天都吃,每一次吃完都感覺十分涼快。偶然一次,我正準(zhǔn)備吃冰激凌,剛拿出來包裝都還沒有拆開,這時(shí)候,媽媽叫我去做事,我便將它放在桌子上,居然忘記了。過了好一會(huì),“啊呀!我的冰激凌忘吃了!”我忽然想起,便匆匆跑到桌子前,一把抓起冰激凌——不料,桌子上有一灘“不明液體”。我心想,莫非是包裝袋漏了?不可能呀!手中的包裝袋沒有一絲縫隙。于是我只好帶著問題請(qǐng)教爸爸。后來才知道是因?yàn)楸ち枋潜龅模諝庀鄬?duì)較熱,所以兩者相遇,空氣中的水蒸氣遇冷變成了水,這就是桌子上的“不明液體”!
上小學(xué)后,我的知識(shí)越來越多了,疑問也越來越多了,有許多問題爸爸都讓我試著自己找答案。有一天上學(xué),外面有許多霧,媽媽讓我戴著口罩出去。我在路上便一直很疑惑——霧是怎么產(chǎn)生的呢?為什么在霧中要戴口罩?于是這個(gè)問題一直纏繞了我很久,直到上初中學(xué)了物理才明白——霧其實(shí)也是由水蒸氣變來的,空氣中的水蒸氣遇冷后變成一顆顆極小的'小水珠,因?yàn)樘p了所以就浮在空氣中,自然也會(huì)有許多空氣中的灰塵和細(xì)菌,所以霧天當(dāng)然要戴口罩呀!
而現(xiàn)在學(xué)了物理和生物,學(xué)的知識(shí)更多了,什么人工降雨,對(duì)照實(shí)驗(yàn)都了解了許多。我佩服牛頓偶然被蘋果砸到頭而發(fā)現(xiàn)了萬有引力,我佩服貝多芬耳聾利用骨傳導(dǎo)聲音繼續(xù)作曲,我更佩服愛迪生經(jīng)歷了一千次失敗后成功發(fā)明電燈泡……
這都是什么?這都是科學(xué)的精神——?jiǎng)?chuàng)新,堅(jiān)持與探索。只有勇于創(chuàng)新和探索,不在乎別人的看法與冷落,去發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西,創(chuàng)造別人沒創(chuàng)造的東西。也許許多未知的東西就是像一塊新大陸,一直都存在卻只等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),我們要繼續(xù)堅(jiān)持下去,即使一百次一千次,總有一次會(huì)成功!
筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇5
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的提高以及科技的進(jìn)步,電池已經(jīng)深入到我們工作、學(xué)習(xí)和生活中的每一個(gè)角落,如計(jì)算器、鬧鐘、電蚊拍、手電筒、Mp3、手機(jī)等,都需要電池才能工作。其用量越來越大,生產(chǎn)量也就越來越大——目前,全國(guó)生產(chǎn)電池的企業(yè)有1400多家,每年生產(chǎn)電池約140億節(jié);但據(jù)了解我國(guó)電池的回收率還不足2%。因此,加強(qiáng)廢舊電池的回收、管理以及開發(fā)廢舊電池已成為擺在我們面前的一個(gè)嚴(yán)峻問題之一。
據(jù)說電池的歷史非常的悠久,世上最古老的電池起源于大約200年前,而這個(gè)被叫做“巴格達(dá)電池”的電池,現(xiàn)在還保存在伊拉克首都的博物館內(nèi)。
1791年,意大利物理學(xué)家法尼發(fā)現(xiàn)了以全金屬片接觸青蛙肌肉事會(huì)有肌肉收縮的現(xiàn)象,他誤以為那是青蛙肌肉所產(chǎn)生的動(dòng)物電流所致;1800年意大利物理學(xué)家伏特發(fā)明了伏特電池。他透過不同的全金屬片之間所產(chǎn)生的電位差作為電流。伏特電池可以說是當(dāng)代電池的起源,其后由大衛(wèi)與法拉第等科學(xué)家的努力,建立了電池學(xué)與電池的基礎(chǔ)。
筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇6
燈是人類征服黑夜的一大發(fā)明。19世紀(jì)前,人們用油燈、蠟燭等來照明,這雖已沖破黑夜,但是仍未能把人類從黑夜的限制中徹底解放出來。只有發(fā)電機(jī)的誕生,才使人類能用各色各樣的電燈使世界大放光明,把黑夜變?yōu)榘讜,擴(kuò)大了人類活動(dòng)的范圍,贏得更多時(shí)間為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。
真正發(fā)明電燈使之大放光明的是美國(guó)發(fā)明家愛迪生。他是鐵路工人的孩子,小學(xué)未讀完就輟學(xué),在火車上賣報(bào)度日。愛迪生是個(gè)異常勤奮的人,喜歡做各種實(shí)驗(yàn),制作出許多巧妙機(jī)械。他對(duì)電器特別感興趣,自從法拉第發(fā)明電機(jī)后,愛迪生就決心制造電燈,為人類帶來光明。
愛迪生在認(rèn)真總結(jié)了前人制造電燈的失敗經(jīng)驗(yàn)后,制定發(fā)詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃,分別在兩方面進(jìn)行試驗(yàn):一是分類試驗(yàn)1600多種不同耐熱的材料;二是改進(jìn)抽空設(shè)備,使燈泡有高真空度。他還對(duì)新型發(fā)電機(jī)與電路分路系統(tǒng)等進(jìn)行了研究。
愛迪生將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地試驗(yàn)下來,唯獨(dú)白金絲性能量好,但是白金價(jià)格貴得驚人,必須找到更合適的材料來代替。1879年,幾經(jīng)實(shí)驗(yàn),愛迪生最后決定用炭絲來作燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉,彎成馬蹄形,裝到坩鍋中加熱,做成燈絲,放到燈泡中,再用抽氣機(jī)抽去燈泡內(nèi)空氣,電燈亮了,竟能連續(xù)使用45個(gè)小時(shí)。就這樣,世界上第一批炭絲的白熾燈問世了。1879年除夕,愛迪生電燈公司所在地洛帕克街燈火通明。
為了研制電燈,愛迪生在實(shí)驗(yàn)室里常常一天工作十幾個(gè)小時(shí),有時(shí)連續(xù)幾天試驗(yàn),發(fā)明炭絲作燈絲后,他又接連試驗(yàn)了6000多種植物纖維,最后又選用竹絲,通過高溫密閉爐燒焦,再加工,得到炭化竹絲,裝到燈泡里,再次提高了燈泡的真空度,電燈竟可連續(xù)點(diǎn)亮1200個(gè)小時(shí)。電燈的發(fā)明,曾使煤氣股票3天內(nèi)猛跌百分之十二。
繼愛迪生之后,1909年,美國(guó)柯進(jìn)而奇發(fā)明了用鎢絲代替炭絲,使電燈效率猛增。從此,電燈躍上新臺(tái)階,日光燈、碘鎢燈等形形色色的燈如雨后春筍般登上照明舞臺(tái)。
燈使黑暗化為光明,使大千世界變得更光彩奪目,絢麗多姿。
筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇7
認(rèn)為幾何是埃及人從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中歸納總結(jié)出來的,它的希臘文原義是“測(cè)地術(shù)”。當(dāng)時(shí),橫貫埃及的尼羅河每年都要泛濫,沖毀地界,人們?cè)谒酥蟊仨氈匦抡闪、分配土地,幾何學(xué)便在這種年復(fù)一年的測(cè)量中得以萌發(fā)、成長(zhǎng)起來。公元前7世紀(jì)到公元前6世紀(jì)之間,希臘賢之一的泰勒斯創(chuàng)立了希臘幾何學(xué)。泰勒斯青年時(shí)代進(jìn)行過多次旅行。曾在埃及居信過一段時(shí)間,他認(rèn)真學(xué)習(xí)埃及人的數(shù)學(xué)知識(shí),在測(cè)地術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了幾何學(xué)。居說,他在那沒有登上金字塔就算出了胡夫金字塔高131米,使當(dāng)?shù)氐乃炯纻兇鬄檎痼@,博得了埃及國(guó)王的賞識(shí)。他的測(cè)算是利用相似三角形的性質(zhì)作出的。泰勒斯回到故鄉(xiāng)米勒都斯后,建立一所學(xué)校來傳授他的數(shù)學(xué)和其它科學(xué)知識(shí)。泰勒斯以后,希臘許多數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家對(duì)幾何學(xué)又作了修改、補(bǔ)充和發(fā)展。
公元前330年,歐幾里德在雅典誕生了。他做過柏拉圖的學(xué)生,后擔(dān)任亞歷山大大學(xué)數(shù)學(xué)教授,建立了以他為首的數(shù)學(xué)學(xué)派。他把大地和蒼天轉(zhuǎn)化為一幅由錯(cuò)綜復(fù)雜的圖形所構(gòu)成的龐大圖案,又運(yùn)用驚人的智慧把這個(gè)圖案拆開,分解為簡(jiǎn)單的組成部分:點(diǎn)、線、角、曲線、平面、立體。把一幅無邊無際的圖卷,譯成初等數(shù)學(xué)的語言,也就是歐幾里德幾何學(xué)。他的幾何學(xué)創(chuàng)立后,身邊聚集了許多慕名而來的學(xué)生,其中既有窮人的孩子,又有富家子弟,甚至還有國(guó)王。
學(xué)生們都很尊敬歐幾里德,簡(jiǎn)直把他當(dāng)作偶像來崇拜,因?yàn)樗跋褚粋(gè)父親那樣教導(dǎo)他們”。當(dāng)然,也有一些趨炎附勢(shì)之徒來跟他學(xué)幾何,歐幾里德對(duì)他們非常鄙視。一次,一個(gè)貴族子弟學(xué)了第一定理后,急不可耐地問他:“學(xué)習(xí)幾何學(xué)究竟有什么用呢?”見歐幾里德沒有理睬,他以為老師沒有聽見,就又重復(fù)了一遍。歐幾里德轉(zhuǎn)過身對(duì)仆人說:“快拿一些錢給這位先生吧,他沒有錢是不肯學(xué)的!”公元前3世紀(jì),歐幾里德的杰出著作《幾何原本》問世了。他在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上,用公理代的方法建立了一座宏偉的幾何學(xué)大廈。該書問世后,曾以手抄本的形式廣泛流傳了一千八百多年;印刷術(shù)出現(xiàn)后,它又被翻譯成全世界各種文字,我們?cè)谥袑W(xué)里所學(xué)的平面幾何與立體幾何知識(shí),其主要內(nèi)容就是來源于兩千年前的這本書。
筑夢(mèng)大運(yùn)同向未來主題活動(dòng)征文8篇8
科學(xué)精神是照亮人類進(jìn)步的火把?茖W(xué)史中的重大進(jìn)展或者突破,都是科學(xué)家們不停探索和鉆研的結(jié)果,科學(xué)成果很重要,但是不斷實(shí)踐、勇于探索、堅(jiān)持不懈的科學(xué)精神才是最寶貴、最值得我們學(xué)習(xí)的——這是我讀了《數(shù)理化通俗演義》最大的感受。
《數(shù)理化通俗演義》是當(dāng)代作家、記者梁衡先生寫的一本小說。這本書用了中國(guó)特有的體裁——章回體小說,以通俗易懂的語言和生動(dòng)有趣的情節(jié)敘述了一個(gè)個(gè)偉大科學(xué)家一生的付出。這本書為讀者們科普了數(shù)理化的歷史,讓人們體會(huì)到了科學(xué)成果的來之不易。那些繁瑣的歷史故事,被梁衡先生以生動(dòng)的語言轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)潔、有趣且感人肺腑的小故事,讓讀者有興趣讀下去。
通過閱讀這本書,我了解了許多科學(xué)家的故事,也發(fā)現(xiàn)這些科學(xué)成果后面,既有汗水有淚水,更有喜悅和歡笑。無論如何,每一名學(xué)者的付出與犧牲都是有意義的。正是因?yàn)樗麄,才有了現(xiàn)在那一個(gè)個(gè)看似普通,卻又不平凡的公式。就像梁衡先生說的:“這些公式是多么珍貴,多么可愛”。
讀完《數(shù)理化通俗演義》,我印象最深的是書中科學(xué)家的科學(xué)精神,特別是勇于實(shí)踐和深入探索、鍥而不舍的精神。我非常敬佩書中的很多科學(xué)家,他們選定方向和目標(biāo),通過不停的實(shí)踐和探索去尋求真理。科學(xué)探索的路上充滿坎坷,但他們鍥而不舍地朝目標(biāo)奔去,最終有了成就。書中有很多這樣的人物,例如祖沖之、布魯諾、開普勒等。
在這本書中,有一個(gè)令我印象十分深刻的人物,他就是南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家祖沖之。祖沖之年少時(shí)就十分聰穎,學(xué)問高深,但是在面對(duì)科學(xué)的探索上,他一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求證、不停地去接近真理。
祖沖之在數(shù)學(xué)史上最偉大的貢獻(xiàn),便是算出了圓周率十分精確的近似值,即3.1415926<圓周率<3,1415927。當(dāng)時(shí),在劉徽的《九章算術(shù)》中,已經(jīng)提到了圓周率為3.14,這已經(jīng)是十分精確的數(shù)字了,但祖沖之仍然想精益求精、算得更加精確。他用割圓術(shù),將圓割成六等分,再依次內(nèi)接十二邊形、二十四邊形、四十八邊形......再用新竹割成的算籌來計(jì)算,手指都漸漸被算籌磨破了。祖沖之算到月落烏啼、算到雞鳴日升,他日夜不停地算著,終于算出了精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位的近似值。我想,這種追求真理、勇于探索、鍥而不舍的精神就是最值得我們學(xué)習(xí)的科學(xué)精神,這種科學(xué)精神就是照亮人類進(jìn)步的火把。
讀完《數(shù)理化通俗演義》,我想在生活中也應(yīng)該向自己的目標(biāo)堅(jiān)定走去,哪怕面對(duì)困難,只要方向?qū)α,不要放棄,不停努力,總?huì)到達(dá)目的地。
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