雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生征文3000字
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過征文吧，好的征文一般具有句段文采飛揚的特點。怎么寫征文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生征文3000字，希望對大家有所幫助。
雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生征文3000字1
中華文化在中華民族幾千年的發(fā)展歷程中沉淀了深厚的底蘊，無論奴隸社會還是封建社會都一次又一次的推向顛峰。它的博大精深是任何一種文化都無法比擬和取代的，對中國乃至周邊各國有著深遠的影響，由此而形成了“中華文化圈”。因此中華文化是值得每一位炎黃子孫驕傲和自豪的。
社會形態(tài)對文化有著巨大的影響，社會形態(tài)的變更將引起文化的變革，而文化的變革又需要在繼承前一社會形態(tài)下所形成的文化精華的同時，革新并發(fā)展成為與現(xiàn)社會形態(tài)一致的文化風(fēng)格。然而中國卻有著特殊的社會歷程。
傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經(jīng)》來識字知理的。那么一共才一千五百字左右的《三字經(jīng)》，都包含了哪些內(nèi)容？在看似淺顯的詞句中，都蘊含了哪些深刻的道理？為什么古人認為，熟讀《三字經(jīng)》便可知天下事，通圣人禮？而對于現(xiàn)代人來說，《三字經(jīng)》還有什么教育意義嗎？《百家講壇》特聘請復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠，用風(fēng)趣幽默的講述，告訴我們《三字經(jīng)》背后的故事，闡釋《三字經(jīng)》內(nèi)含的道理，并通過《三字經(jīng)》，對中國傳統(tǒng)文化進行一次詳細的梳理，幫助我們認清，在中國傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的`精華，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。因為《三字經(jīng)》這樣一本小冊子，所以能夠被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳，一定具有其獨特的思想價值和文化魅力。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇。秦始皇是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君�？晌矣X得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強訓(xùn)練精兵。雖然，每一個訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”�；跉v史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳
人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人才。嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。一個人不趁年少時用功學(xué)習(xí)，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”。一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
學(xué)會親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。從尊敬友愛兄長開始，培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人，就不應(yīng)該計較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他的溫暖。孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ)；能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜�，就必須這從兩點做起。
知識是人類最寶貴的財富。做父母的再有錢，如果子孫不求長進，又有什么用呢，錢總有用完的一天。到那時，一無所長什么也不會干，反而害了他們。而書中自有修身、齊家、治國、平天下的道理，這才是取之不竭的財富。我們要時刻提醒自己，珍惜大好的時光，持之以恒地讀書學(xué)習(xí)，那么你就一定會得到豐厚的收獲，你的思想和學(xué)識就越加豐富。你也將會做出更多貢獻，這樣才不枉人生在世。
古人給了我們無窮的知識，還有很多我們要去發(fā)現(xiàn)。作為華夏兒女，我們有責(zé)任承擔(dān)這個義務(wù)，讓中華文明繁榮昌盛、經(jīng)久不衰！
雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生征文3000字2
中華五千年歷史源遠流長，自然少不了那些警醒的話語；人生固然絢麗多姿，卻也少不了傳世經(jīng)典的悄然浸潤。用文化與文明充實自己，用謙遜與善良溫暖自己，用那些古往今來圣賢的話語改變自己。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。
書聲瑯瑯，人們在書海遨游自然快樂無比，同時也不乏在其中找到真理，得到警醒�！墩撜Z》中，“三人行必有我?guī)熝伞弊屛覀儗W(xué)會了謙虛好學(xué)，不恥下問；“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”也流傳為千古佳句；《孟子》的“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”也讓我們懂得要想贏得他人的尊重首先就要尊重他人；�！独献印分械摹扒Ю镏�，始于足下”更讓我們明白了，萬事要想成功都需要腳踏實地，一步步做起；《荀子》中的“鍥而含之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”則告訴我們堅持不懈，勇往直前才能取得成功，而半途而廢的下場只有失敗。
從這些圣賢的話語中汲取營養(yǎng)，提高修養(yǎng)，傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它像一滴水，流進了我們的靈魂，注入了我們的思想，進而影響我們的行動生活。
人們或許都聽過這個故事：晉代孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非�？上�。
一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進，成為飽學(xué)之士。后來，他當(dāng)了一個大官。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”孫康為了讀書不顧寒冷，他這種對知識的渴望影響世人，刻苦學(xué)習(xí)，刻苦奮進，果不其然，成功與他為伴。
從鑿壁偷光到囊螢映雪，從孔融讓梨到聞雞起舞，這部部令人傳頌的經(jīng)典無一不在洗滌人們的靈魂，沖去自私，趕走懶惰，迎來博大的胸懷，敞開歡迎勤奮的到來，把文明經(jīng)典中的道理充斥體內(nèi)，把善良博大注入心扉，讓他們生根發(fā)芽。
經(jīng)典象一朵花，散發(fā)馥郁濃香；經(jīng)典像一棵樹，灑下片片綠蔭；經(jīng)典像一只鳥帶來清脆歡唱，經(jīng)典也像一汪泉，浸潤美好人生。
雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生，我們的先人用自己的實際行動詮釋了“傳統(tǒng)美德”這四個字，用大徹大悟的思想影響世人，千古文明，悠悠傳承；篇篇經(jīng)典，發(fā)人深省，字字真理，擲地有聲，用心在這文明長河中暢游，用愛溫暖人間�！安患磅筒�，無以至千里；不積小流，無以成江�！庇米约旱男袆樱瑥囊恍〔阶銎�，世界將會更加美麗。
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