心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文匯編15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸征文吧，寫(xiě)征文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的征文呢？以下是小編收集整理的心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文，希望對(duì)大家有所幫助。
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文1
“今天的作業(yè)好多，讀書(shū)真累啊!”當(dāng)我回家時(shí)，總會(huì)時(shí)不時(shí)對(duì)爸媽牢騷一兩句。而這時(shí)候，媽媽一般會(huì)說(shuō)：“要加油啊，現(xiàn)在努力了，以后就輕松些了，再苦再累總會(huì)有個(gè)頭的�！北緛�(lái)聽(tīng)了還有點(diǎn)心理安慰的，但爸爸的一番話(huà)卻讓我又煩躁起來(lái)，“你現(xiàn)在那是叫幸福，讀書(shū)多么幸福，你老爸我還不愿上班呢!”“那我跟你換啊!我坐在辦公室悠閑地上班，你來(lái)寫(xiě)作業(yè)背書(shū)啊，天天弄到十多點(diǎn)，然后早上6點(diǎn)多就起床去學(xué)校啊，看誰(shuí)比較幸福!”爸爸聽(tīng)了仍笑著回答“我也想換啊，可是這是不可能的。再說(shuō)我那時(shí)比你辛苦多了，寄宿到學(xué)校，沒(méi)有熱水，冬天洗澡都是用的冷水�！蔽矣悬c(diǎn)愣了，是真的嗎?沒(méi)有在忽悠我吧?還是想以此激勵(lì)我學(xué)習(xí)?突然間，滿(mǎn)肚子疑問(wèn)冒了出來(lái)，但我張了張嘴，什么也沒(méi)說(shuō)。
“你們現(xiàn)在真的算幸福的了�！痹谘a(bǔ)習(xí)班寫(xiě)作業(yè)時(shí)，老師忽然說(shuō)道。
“欸?為什么這么說(shuō)?”我停下筆，很不解地望向老師。
“現(xiàn)在有作業(yè)做啊，有書(shū)讀啊，很多人還想不來(lái)呢�！崩蠋熜πΑ�
“但作業(yè)多一點(diǎn)都不好!”我有些埋怨。
“雖然這么說(shuō)也有點(diǎn)道理，但你們還不太懂呢，如果出生在我們那個(gè)時(shí)候也就明白了�！崩蠋熭p輕地點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖搖頭，然后走開(kāi)了。
回到家，我開(kāi)始回想爸爸和老師說(shuō)的話(huà)，其實(shí)，他們要表達(dá)什么，我都知道。“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，求學(xué)之路是坎坷的，我們?cè)谇笾倪^(guò)程中必定要付出努力，勤奮學(xué)習(xí)，勇敢地面對(duì)困難和挫折，正如宋濂，即使家貧，生活困難，還是堅(jiān)持走自己的求知之路，從師從勞，四處奔走尋找名師。與宋濂等人比起來(lái)，我們現(xiàn)在的讀書(shū)環(huán)境優(yōu)越了許多，我們的所謂的苦和累，在他們面前，真是微不足道�！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦�(lè)知者”，苦與樂(lè)是相對(duì)的，我們?nèi)绻磉_(dá)一點(diǎn)，樹(shù)立自己的志向，培養(yǎng)讀書(shū)的興趣，也能變苦為樂(lè)，成為一個(gè)“樂(lè)知者”。
我們一生，都在求知的小路上，當(dāng)我們對(duì)一些事情不解時(shí)，總會(huì)問(wèn)“為什么?”會(huì)不懈探索，只希望求個(gè)明白。那求知是天性嗎?答案是肯定的，每個(gè)人都有求知欲。我們小的時(shí)候，就喜歡纏著父母問(wèn)這問(wèn)那的，因?yàn)椴欢�，所以想了解。正因�(yàn)橛辛怂�，我們才�?huì)積極地探尋科學(xué)真理，尋求知識(shí)，才會(huì)不斷地進(jìn)步和發(fā)展。
“活到老，學(xué)到老�！蔽蚁胱鲆粋�(gè)樂(lè)知者，快樂(lè)地走在求知的小路上，欣賞漫漫旅途中的美麗風(fēng)景，體味生活，享受其中的樂(lè)趣，這何樂(lè)而不為呢?
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文2
作家莫言于20xx年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為了我們中國(guó)人的自豪。莫言在發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)說(shuō)感到“驚喜而又惶恐”。我十分欽佩他的“驚喜”，卻又不太贊同他的“惶恐”。
莫言說(shuō)他“驚”的是他寫(xiě)作并不是為了獲獎(jiǎng)，而諾貝爾獎(jiǎng)卻降臨在他的頭上；“喜”的是獲得諾貝爾獎(jiǎng)是他的榮幸。從他對(duì)“驚”和“喜”的解釋看來(lái)，莫言在寫(xiě)作時(shí)心中是沒(méi)有一絲雜念的，他并不是為了追求名利而寫(xiě)作，也正是因?yàn)樗龅搅诵臒o(wú)旁騖，所以才獲得了成功。古今中外很多名人事例都告訴我們只有專(zhuān)心致志，心無(wú)雜念，才能將事情做好。弈秋是古代著名的棋手，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)人一同拜他為師學(xué)棋。一個(gè)人認(rèn)真地學(xué)習(xí)下棋，一絲不茍，而另一個(gè)則心不在焉，看到窗外飛過(guò)的天鵝就聯(lián)想到美味的天鵝肉。一段時(shí)間過(guò)后，弈秋讓他們兩個(gè)人進(jìn)行一場(chǎng)比賽。心無(wú)旁騖的那個(gè)人能攻能守，沉著應(yīng)對(duì)，而另一個(gè)人則手忙腳亂，不知所措，結(jié)果不得而知。從這個(gè)事例中，我們可以看出：做任何事情都不能三心二意，要做到一絲不茍，專(zhuān)心致志，那么事情才有可能成功。
然而，莫言說(shuō)他“惶恐”的是他現(xiàn)在出名了，以后一定會(huì)有很多人挑他的毛病和不足。我想對(duì)莫言說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”在通往成功的道路上，我們既不能被鮮花和榮譽(yù)絆住前進(jìn)的腳步，也不能被別人的議論迷失了前進(jìn)的方向。“心無(wú)旁騖”中的“旁騖”不僅是對(duì)名利的渴望，也是別人的議論。當(dāng)然，對(duì)于好的意見(jiàn)我們應(yīng)該虛心接受，但是對(duì)于那些無(wú)聊的、雞毛蒜皮的小事，我們就應(yīng)該置之不理，否則，雜念多了，就會(huì)動(dòng)搖我們的目標(biāo)，迷失我們的方向。
由此可見(jiàn)，做到“心無(wú)旁騖”對(duì)于我們是多么重要。
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文3
如果一棵樹(shù)忘記自己的職責(zé)而貪戀路邊的風(fēng)景，它還能參天聳立嗎？如果一只蒼鷹迷戀溫暖的巢穴，還能搏擊長(zhǎng)空嗎？如果胡楊林不能夠?qū)Ｐ闹轮镜貙ふ疑乃炊境缮诒淖藙?shì)，沙漠衛(wèi)士的美名還能承受得起嗎？大自然乃至古往今來(lái)的成功人士，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，工作上，個(gè)人修養(yǎng)上，無(wú)不體現(xiàn)著專(zhuān)心致志，一心一意，心無(wú)旁騖這樣的特點(diǎn)。
且不說(shuō)懸梁刺股，囊螢映雪，鑿壁偷光這些經(jīng)典的傳唱，且不說(shuō)那些競(jìng)技冠軍們幾年如一日的辛苦遭逢，枯燥乏味，一舉成名之后的光纖亮麗。且不說(shuō)飛天夢(mèng)想，航天大業(yè)的支撐著們嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的論證、試驗(yàn)、模擬的錙銖必較后的一鳴驚人。即便是一個(gè)普通人，若想完成一個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)承諾，也必須是專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖的積累、鉆研和打磨之后，才可能“梅花撲鼻香”。
君不見(jiàn)，弈秋的課堂中，一個(gè)孩子在聚精會(huì)神地專(zhuān)心致志地下著棋，而另一個(gè)孩子雖然拿著棋子卻在幻想著天外有鴻鵠飛來(lái)，孰優(yōu)孰劣，自見(jiàn)分曉。君不見(jiàn)，管寧華歆同在園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管寧揮鋤與瓦石不異，華歆捉而擲去。又嘗同席讀書(shū)，乘軒冕）過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也�！弊罱K管寧漢末亂世，講聽(tīng)學(xué)者諸多，影響甚廣，曾多次婉拒朝廷官聘。而華歆，東漢時(shí)投靠曹操，進(jìn)宮刺殺漢服皇后，是一個(gè)及其熱衷功名利祿的人。君不見(jiàn)明初三大學(xué)者之一宋濂家貧苦讀，寒冬抄書(shū)，跋涉求學(xué)，同學(xué)香囊秀劍，光彩照人，然而宋濂“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”。凡大智慧的人，均是不為外物所動(dòng)，能夠保持內(nèi)心安寧的人，能夠沉浸到自己所喜歡的事業(yè)當(dāng)中，坐得下，守得住。
有時(shí)候，他們的行為不被常人理解，像牛頓，他的天賦并沒(méi)有明顯的超人之處，然而他特別勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和研究都專(zhuān)心致志，簡(jiǎn)直到了入迷的地步。他常常一連幾個(gè)星期都留在實(shí)驗(yàn)室里，直到實(shí)驗(yàn)完成。有一次，他迷著搞實(shí)驗(yàn)，竟把手表當(dāng)雞蛋放到鍋里去煮。又有一次，牛頓的朋友來(lái)看他，他把飯菜擺到桌上后，又一頭鉆進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)朋友等得不耐煩了，就先吃起來(lái)，吃過(guò)后沒(méi)有告辭就走了。牛頓做完實(shí)驗(yàn)后出來(lái)，一看桌上的盤(pán)碟，自言自語(yǔ)的笑著說(shuō)：“我還以為沒(méi)吃飯呢，原來(lái)已經(jīng)吃過(guò)了！”說(shuō)著又走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室去了。癡迷如此，令人費(fèi)解。
當(dāng)《阿甘正傳》風(fēng)靡全球的時(shí)候，我們認(rèn)識(shí)了那個(gè)智商只有75的小伙子，卻看到他身上那種認(rèn)真執(zhí)著感恩真誠(chéng)等優(yōu)秀品質(zhì)，他并不比常人聰明，而這一切都源于他的用心專(zhuān)一。
當(dāng)那位身材矮小的佝僂者能夠輕而易舉地捕捉到靈動(dòng)的蟬的時(shí)候，孔子問(wèn)他有什么訣竅嗎？他的回答也只是：“不以萬(wàn)物易蜩之翼，何為而不得？”他的心思全在蟬的翅膀上�？鬃宇欀^弟子曰：“用志不分，乃凝于神�！比f(wàn)事成功之道。
這讓我想起了美國(guó)著名射擊運(yùn)動(dòng)員埃蒙斯，連續(xù)12年參加三屆奧運(yùn)會(huì)，比賽開(kāi)始的過(guò)程非常順利，成績(jī)也穩(wěn)居前三。但是三次都在最后一槍上出現(xiàn)了重大失誤。解說(shuō)員說(shuō)“這是宿命”，但我認(rèn)為是埃蒙斯的心態(tài)出現(xiàn)了問(wèn)題，他在最后一槍時(shí)已經(jīng)不能夠?qū)Ｐ闹轮荆臒o(wú)旁騖了，或許他在想著鮮花，或許他在念著獎(jiǎng)牌，或者他在提前享受別人的膜拜，總之是他的心態(tài)壞了，這讓他12年沒(méi)能走出失誤的怪圈。
其實(shí)，成功者未必是那些絕頂聰明，智慧超群的人群，而更多的是能夠全身心地傾注在自己的事業(yè)和愛(ài)好中的人。相反如果總是心不在焉，心猿意馬，朝三暮四，魂不守舍。即便是學(xué)富五車(chē)，才高八斗，也只會(huì)恃才傲物，耍小聰明，而與成功擦肩而過(guò)。何不讓我們?cè)谒惺虑樯夏芨鼘?zhuān)心致志一些，能夠心無(wú)旁騖一些。
專(zhuān)心致志，手、眼、心、腦聚精會(huì)神；心無(wú)旁騖，天、地、景、境無(wú)往不勝。
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文4
學(xué)習(xí)是知識(shí)的海洋，學(xué)習(xí)是夢(mèng)想的天堂！學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的本職，學(xué)習(xí)是讓人翱翔的翅膀！伴隨著主持人精彩的開(kāi)場(chǎng)白，“心無(wú)旁騖，求知問(wèn)學(xué)”主題朗誦決賽在今天中午兩點(diǎn)于體育館隆重舉行，得以進(jìn)去決賽的有二十個(gè)團(tuán)隊(duì)，她們都是精英中的精英，一聽(tīng)就覺(jué)得肯定精彩，所以，想要看看這場(chǎng)精英與精英的決斗嗎？想要聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的闡述嗎？想要享受這場(chǎng)視覺(jué)的盛宴嗎？那就請(qǐng)隨小編步入這激烈的戰(zhàn)場(chǎng)吧！
今天絕對(duì)是一場(chǎng)不枉此行的盛宴，整齊的隊(duì)伍仿佛蹁躚的蝴蝶展翅欲飛，也揭示了商務(wù)女多男少的嚴(yán)重現(xiàn)狀，民國(guó)的時(shí)裝帶你穿越了時(shí)空，仿佛看到學(xué)子們奮不顧身的救國(guó)英魂，唯美的輕舞更是一種視覺(jué)的享受，值一談的還有那對(duì)話(huà)的古代學(xué)堂，先生與學(xué)生的揭示了一種殘酷的現(xiàn)象，還有俊逸的書(shū)法，宛若游龍帶著濃濃的書(shū)卷氣，短短的兩個(gè)小時(shí)，竟是英雄盡出，異彩紛呈！
“把握自己，惜時(shí)悟理”軟件一班終于上場(chǎng)了，洪亮的聲音伴隨著清揚(yáng)的音樂(lè)，深刻的道理蘊(yùn)含在一句句的詞藻中，少年響亮的聲音形成了一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。電信b組和電信a組不愧是同一專(zhuān)業(yè)，一隊(duì)是黑色的衛(wèi)衣，聲聲沉重的語(yǔ)氣揭示著學(xué)習(xí)的重要，暗示著我們?cè)撆W(xué)習(xí)了，是啊，請(qǐng)讓我們努力學(xué)習(xí)吧！另一隊(duì)是白色的衛(wèi)衣，他們有條不紊的入場(chǎng)，一篇“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”發(fā)人深思，我們不僅僅需要經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想的世界，還需要去經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的世界，做好準(zhǔn)備迎接未來(lái)！
帶來(lái)“心無(wú)旁騖，求知若渴”的計(jì)網(wǎng)二班更是別具特色，他們響亮的聲音證明著她們是要靠實(shí)力去征服現(xiàn)場(chǎng)，征服眾人。
“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立”最后是全場(chǎng)同學(xué)莊重的站起，伴隨著主持人的聲音一起朗誦著這篇文章，少年，是國(guó)之根本，少年是國(guó)家的種子，如果我們愛(ài)國(guó)我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)的花朵，我們是少年。我們應(yīng)該肩負(fù)重任，做好自己！
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文5
在古希臘神話(huà)故事中：傳說(shuō)在一片海域中，有著一個(gè)半人半妖的美女，她每天都用自己的歌聲誘惑航海者，就算見(jiàn)多識(shí)廣的水手們也無(wú)法抵御那美妙的歌聲，最終命喪黃泉。當(dāng)普爾密斯經(jīng)過(guò)這片海域時(shí)，他用棉花等物塞住了水手的耳朵，并吩咐水手們把他綁到欄桿上，無(wú)論自己如何懇求，都不能把他松開(kāi)，就這樣當(dāng)普爾密斯聽(tīng)到哪美妙的歌聲是因無(wú)法動(dòng)，最終走過(guò)了那片令人生危的海域。這個(gè)故事看起來(lái)荒藐無(wú)語(yǔ)，但是它確告訴我們一個(gè)道理，在求知的航道中不也一樣嗎，你能像普爾密斯一樣抵御可以毀滅自己前程的歌聲嗎？你竟然選擇了求知問(wèn)學(xué)，那么你能做到心無(wú)旁騖嗎？
“心無(wú)旁騖似明鏡，無(wú)風(fēng)何處起漣漪”這句話(huà)暗帶禪機(jī)，唐代高僧惠能曾說(shuō)過(guò)“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”與此意相和，而這句話(huà)告訴我們的是，想要求知問(wèn)學(xué)，那么就要做到心無(wú)旁騖。那么什么是心無(wú)旁騖呢？心無(wú)旁騖主要用于形容人的一種精神狀態(tài)。心中沒(méi)有另外的雜念。形容心思集中，專(zhuān)心致志。心無(wú)旁騖出處于冰心的《談信紙信封》她在書(shū)中有這么一句話(huà)“有不少人像我一樣，在寫(xiě)信的時(shí)候，喜歡在一張白紙上，或者只帶著道道的紙上，不受約束地，心無(wú)旁騖地抒寫(xiě)下去的”。
“狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)”知識(shí)本身并沒(méi)有告訴大家怎樣運(yùn)用，運(yùn)用的方法仍在書(shū)本之外，它是一門(mén)技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能得到，不可專(zhuān)門(mén)挑剔辯駁，但也不可輕易相信，學(xué)習(xí)是為了讓我們更好的充實(shí)自己、完善自己，讓自己變得更加適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，求知的目的不在于吹噓炫耀，而是應(yīng)該尋找真理，啟迪智慧。早在古代孔子曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”而這句話(huà)告訴我們興趣才是最好的老師。沒(méi)錯(cuò)興趣的確是最好的老師，你如果對(duì)求知充滿(mǎn)了興趣那么你一定會(huì)做到心無(wú)旁騖。
我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一雙慧眼，在這個(gè)大千世界，你是選擇安逸享受還是奮力拼搏。你竟然選擇了求知問(wèn)學(xué)，那么你就要做到心無(wú)旁騖。
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文6
《學(xué)奕》一篇簡(jiǎn)短的文言文，放在了六年級(jí)下冊(cè)的第一課，第一章。仔細(xì)品味才知道編輯的用心良苦呀。可能是為了讓我們?cè)谶@學(xué)期更上一層樓，專(zhuān)門(mén)把這篇文言文放在“第一位”，讓我們明白做什么事情都要專(zhuān)心致志，學(xué)習(xí)更是這樣。
《學(xué)奕》在寒假我就對(duì)這篇文言文有了浮淺的了解，但是經(jīng)過(guò)今天認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我對(duì)《學(xué)奕》里面的小故事又有了深刻的印象
這篇課文的主要圍繞著拜師學(xué)棋藝來(lái)講。全國(guó)下棋高手奕秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。雖然同時(shí)學(xué)習(xí)，但是兩個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度卻大不一樣。一位專(zhuān)心致志，認(rèn)真地聽(tīng)弈秋講著“惟弈秋之為聽(tīng)”;另一位呢，心不在焉“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之�！毙牟辉谘傻娜丝隙](méi)有專(zhuān)心致志的人學(xué)得好!這個(gè)小故事，真的讓我們感受深刻呀!
記得在某年級(jí)暑假的一段時(shí)間，家里沒(méi)有人，我每天都悶在家里寫(xiě)作業(yè)，累的時(shí)候就休息一會(huì)，出去換換心情，看會(huì)電視等等。
由于當(dāng)時(shí)我喜歡看的電視劇正在熱播，休息時(shí)間全用來(lái)看電視，一投入時(shí)間就慢慢的流逝。我狠心關(guān)掉電視機(jī)�？墒请娨暻楣�(jié)還是吸引著我。我剛寫(xiě)一會(huì)作業(yè)就又跑到了電視情節(jié)中去，就這樣反反復(fù)復(fù)，我實(shí)在抵不住電視劇的誘惑，又打開(kāi)了電視看了起來(lái)。
不知不覺(jué)中我把休息的時(shí)間“看”完了，學(xué)習(xí)的時(shí)間“看”完了，玩的時(shí)間“看”完了……
可作業(yè)還沒(méi)有完成，我想了一個(gè)好辦法：一邊看電視一邊寫(xiě)作業(yè)。就這樣我一會(huì)看看電視，一會(huì)寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)。這種“習(xí)慣”持續(xù)了一個(gè)星期。在一個(gè)星期后媽媽來(lái)抽查作業(yè)了。剛翻到第一頁(yè)就出現(xiàn)了“一堆”錯(cuò)別字;再看看數(shù)學(xué)一共6道題就錯(cuò)了4道。媽媽問(wèn)我到底是怎么回事，我把事情一五一十的告訴了媽媽。
媽媽說(shuō)：“電視劇和學(xué)習(xí)表面上看起來(lái)互不干涉，可是當(dāng)你一旦墜入電視劇里面就會(huì)把學(xué)習(xí)給耽擱了。學(xué)習(xí)的時(shí)候就耐下心來(lái)學(xué)習(xí)，看電視劇的時(shí)候就輕輕松松的看。學(xué)習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)，一心一意的，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)�！�
我經(jīng)歷的這件事情，也說(shuō)明了同樣的道理。學(xué)習(xí)一定要專(zhuān)心致志，就像第一位學(xué)徒一樣，只有勤勤懇懇的學(xué)本領(lǐng)才能收獲和領(lǐng)悟一番真諦。
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文7
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中教授面對(duì)記者的三問(wèn)卻只答“不知”，哼，這究竟是該為他尋找反物質(zhì)，在宇宙深淵中茫然探索，心無(wú)旁騖高聲喝彩呢？還是大膽提出質(zhì)疑，進(jìn)行諷刺呢？
在我看來(lái)，他的這份過(guò)分專(zhuān)注并不是成功者的體現(xiàn)，15年來(lái)的兩耳不聞窗外事，是難，可結(jié)果呢，反物質(zhì)至今還是個(gè)迷，在他的腦海里，除了科學(xué)、宇宙、反物質(zhì)，其他的只是過(guò)往云煙，過(guò)分的傲視，使他錯(cuò)過(guò)了很多，這樣，對(duì)于他的研究只弊并不利！
且說(shuō)居里夫人，她有永恒的百年美麗，心無(wú)旁騖的探索浩瀚宇宙之美，面容的損耗，花季的流逝都無(wú)法阻擋她在那間小小的實(shí)驗(yàn)室里奉身，換來(lái)的星星藍(lán)光點(diǎn)點(diǎn)塑造了她不朽的豐碑，她的黑色素裙之下，迷倒了多少千千萬(wàn)萬(wàn)，又創(chuàng)造了怎樣一個(gè)非凡世界�。】墒�，她只一心探求鐳么？不，她不被鐳所囿，會(huì)拉著皮埃爾·居里先生的手，或許一起傾聽(tīng)窗外鳥(niǎo)鳴，眼看風(fēng)中飄舞的金色落葉，撫摸清晨荷葉上的露珠，沐浴在夕陽(yáng)下，一起散步……多么唯美的畫(huà)面。
要懂得釋放，給心靈留一點(diǎn)空間，才會(huì)成功。就像一根弦，拉的緊了，不也會(huì)崩么？何況是個(gè)人。
以科學(xué)家著名的愛(ài)因斯坦，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域也頗有成就，難道他在探索狹義相對(duì)論與廣義相對(duì)論時(shí)真的做到完全心無(wú)旁騖，致力研究么？不，科學(xué)與藝術(shù)是相輔相成的，對(duì)文學(xué)藝術(shù)一概不通的人又怎么會(huì)對(duì)科學(xué)有很好的見(jiàn)地呢？在《我的世界觀》一文中，他說(shuō)“我未曾把享樂(lè)和安逸當(dāng)作生活目的本身，我稱(chēng)他為豬欄的理想，吸引我并讓我愉快生活的是善、美、真……”可見(jiàn)，他對(duì)生活也頗有一番見(jiàn)地呢！
又何言霍金，小小的輪椅成就了他非凡的夢(mèng)想，可他的大學(xué)生活并不只是那個(gè)不斷吞噬著他的宇宙黑洞，他也有自己的消遣時(shí)光�。�
所以，在宇宙間勇于不停尋找反物質(zhì)這種心無(wú)旁騖的精神值得世人肯定，可一旦超過(guò)了那個(gè)界限，過(guò)分了之后，留給世人的只是一個(gè)問(wèn)號(hào)，引人深思。
就像死讀書(shū)，在本是青春年華的歲月里，應(yīng)是有驚心動(dòng)魄的回憶和完美凄然的感情，可沉溺于書(shū)本對(duì)于窗外之事不聞不問(wèn)，只知反復(fù)念經(jīng)，不成呆子才怪！如今的莘莘學(xué)子，陷入書(shū)山題海不能自拔，夸張的就連夢(mèng)中也在求解X、Y、Z。這是好事還是壞事？如今的我們?cè)摏_出枷鎖，要學(xué)，但不要死學(xué)！
居里夫人、愛(ài)因斯坦、霍金等創(chuàng)造跨時(shí)代的一代偉人，心無(wú)旁騖是真！
而美籍華裔科學(xué)家丁教授的心無(wú)旁騖只能是“？”
我們的求學(xué)之路應(yīng)是“！”而絕非“？”啊。記得千萬(wàn)別超了心無(wú)旁騖的界限，別鑄成一問(wèn)而三不知的大錯(cuò)。
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文8
她清瘦、睿智，看起來(lái)倒頗像位數(shù)學(xué)老師，周身沒(méi)有一絲浪漫的文學(xué)氣息。可是她敬業(yè)、她博學(xué)，她心無(wú)旁騖。
那個(gè)課堂很大，雖然只有一扇可供出入的門(mén)，但絕擋不住好學(xué)老師的腳步——從上課的第一分鐘直到下課前的最后一分鐘，始終有人“學(xué)而推門(mén)”。由此可見(jiàn)，她是極具吸引力的。
很小的時(shí)候，老師告訴我“藝高人膽大”。沒(méi)錯(cuò)，遇到這種不停被別人打斷的情況，恐怕許多人會(huì)如我般的皺眉甚至回頭看。因?yàn)槲业葲](méi)有那種能完全駕馭課堂的能力、沒(méi)有“藝高”的水平、沒(méi)有沉浸其中的境界。所以，適時(shí)借機(jī)轉(zhuǎn)移一下自己的注意力以緩解緊張情緒。進(jìn)一步說(shuō)，我等也可以順便轉(zhuǎn)移大家的注意力以彌補(bǔ)自己準(zhǔn)備不充分的缺點(diǎn)。
可是，她沒(méi)有。她始終都沉浸在自己營(yíng)造的清凈閑適的氛圍中。那種投入，令我汗顏。要知道，整個(gè)課堂幾乎每隔五分鐘便有人推門(mén)并大動(dòng)作入內(nèi)。學(xué)生甚至許多聽(tīng)課老師也不斷被突然打開(kāi)的門(mén)引去目光。
我想，心無(wú)旁騖者方能成大器。備課時(shí)，心靜才能有清晰地思路;上課時(shí)，心無(wú)旁騖才能打動(dòng)學(xué)生。
我從來(lái)不相信精美的外表可以折服學(xué)生，卻始終認(rèn)為底蘊(yùn)+投入才能成為優(yōu)秀的教育者。技巧的東西學(xué)起來(lái)很快，也許看兩眼就可以實(shí)行。但是，修為絕非一日之功�？峙乱咳諒�(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀、思考才可能提高修為。
也許她不會(huì)成為頭頂光環(huán)的名教，但她一定是位能影響學(xué)生的人，一個(gè)全面的人
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文9
希臘神話(huà)中有一個(gè)故事：海妖塞壬姐妹，是半人半鳥(niǎo)形的怪物，專(zhuān)門(mén)用迷人的歌聲誘惑航海者，就是那些見(jiàn)多識(shí)廣的水手，聽(tīng)到這歌聲也往往不能自持，跳人海中游向塞壬的海島，結(jié)果是自投羅網(wǎng)，成為兇殘的海妖們的果腹之物。俄爾甫斯的船要經(jīng)過(guò)塞壬的海島時(shí)，他用蠟封住同伴們的耳朵，并吩咐把自己綁在桅桿上，叮囑說(shuō)途經(jīng)塞壬海島時(shí)無(wú)論自己如何懇求也不能松開(kāi)綁繩。就這樣，俄爾甫斯聽(tīng)到了塞壬那誘人的歌聲，但卻無(wú)法跳海，船和人都平安地通過(guò)了這令人生畏的海區(qū)。
這個(gè)故事從表面看荒誕不經(jīng)，令人無(wú)法相信。其實(shí)，透過(guò)這個(gè)故事。我們倒可以悟出一些道理。在每個(gè)人的求知成才的航道上，不是也有種種誘惑，也需要我們像俄爾甫斯那樣，抵御可能毀滅自己前程的"海妖的歌聲"嗎？
對(duì)高三學(xué)子而言，對(duì)于那些怪游戲的學(xué)生而言，面對(duì)形形色色的游戲，是游戲還是全身心地投入備考復(fù)習(xí)；對(duì)于那些熱衷于武俠小說(shuō)者，是懷抱金庸，還是做幾套練習(xí)；對(duì)于那些電視迷們，是看幾部韓劇，還是整理幾道錯(cuò)題；還有，……
每個(gè)人都要有一雙慧眼，面對(duì)光怪陸離的大千世界，面對(duì)形形色色安逸享受的誘惑，要有所為有所不為，都要有較強(qiáng)定力，既然選定了遠(yuǎn)方，就要義無(wú)反顧的風(fēng)雨兼程！每個(gè)人都應(yīng)該有一顆靜心，靜下心來(lái)就能聞到花香。要遠(yuǎn)離浮躁，遠(yuǎn)離喧囂。一定要明確要達(dá)到自己理想的彼岸，時(shí)下自己該干當(dāng)干的最要緊的事情，分清輕重緩急，要永遠(yuǎn)牢記春天就要忙于春播春種，春天就應(yīng)該忙春天的事情，這是智者的選擇。
成功的花朵永遠(yuǎn)屬于那些志存高遠(yuǎn)+心無(wú)旁騖+風(fēng)雨兼程者！抵御了海妖的歌聲，你就走向了坦途，你就奔向了卓越，你就會(huì)不斷的演繹精彩，走向輝煌！
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文10
艱苦創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)風(fēng)雨，我們會(huì)從零一步步走向成功!創(chuàng)業(yè)途中的風(fēng)風(fēng)雨雨、酸甜苦辣會(huì)讓每一位自翊堅(jiān)強(qiáng)的'成功者喜極而泣，感慨頗多.........
大凡成功者的經(jīng)驗(yàn)都有共同之處，其中“心無(wú)旁騖，專(zhuān)心做事做人”可以說(shuō)成功的先決條件。如果我們想要成功，都必須是心無(wú)雜念，專(zhuān)心致至。所以說(shuō)：心無(wú)旁騖，專(zhuān)心做事做人”是成功的保障，也可以說(shuō)是“成功秘笈”。
說(shuō)到“成功秘笈”，我們先來(lái)弄清什么是成功?每個(gè)人眼中、心中的成功概念都不盡相同。成功可以是物質(zhì)上的，也可以是精神上的成功。最簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是我們每個(gè)人心中的原物以物質(zhì)或者精神形式得以實(shí)現(xiàn)，達(dá)到內(nèi)心滿(mǎn)足的一種感覺(jué)，即：“成就感”。
成功分大成功和小成功。大成功以小成功為基礎(chǔ)，由無(wú)數(shù)個(gè)小成功積累起來(lái)，成就世事和人格的最終大成功!
成功需要在實(shí)踐中磨練。只有遠(yuǎn)大志向，不把它付諸實(shí)際行動(dòng)，只能是白日空想�；蛘唠m然開(kāi)始摩拳擦掌地行動(dòng)了，但稍遇到點(diǎn)困難，就悲觀失望，怨聲載道，感慨不公，最后也只能是雷聲大雨點(diǎn)小，虎頭蛇尾地收?qǐng)鲋�。還沒(méi)邁上成功之路呢，就先被自己打敗了。
選擇了一條自己喜歡的道路，認(rèn)為是正確的，并且已有很多前人成功的經(jīng)驗(yàn)了，我們就要義無(wú)反顧地走下去。風(fēng)雨雷電，四季輪回都是正常的。應(yīng)該感謝風(fēng)風(fēng)雨雨，電閃雷鳴帶給我們難得的一路景致，正是它們給平凡的日子奏響無(wú)限精彩的豪情樂(lè)章!
如果我們因?yàn)榱艿搅擞�，吹到了風(fēng)，便羨慕溫室里的花朵，對(duì)鏡自哀自戀命運(yùn)的不公;因?yàn)樾∈优龅搅四_，就氣憤路面的不平，再踢幾腳，肯定會(huì)更疼，于是繼續(xù)氣憤，繼續(xù)踢，不僅耽誤了大好光陰，還會(huì)陷入負(fù)面情趣的惡性循環(huán)。不從這些的性格和習(xí)慣中醒悟掙脫出來(lái)，會(huì)貽害自己一生!
人生短短幾十年，又被種種欲望包圍著，只有經(jīng)歷了世事的磨礪，心智才會(huì)逐漸成熟。于紛繁蕪雜中拼殺出來(lái)，反樸歸真，了然頓悟生命的真諦后，我們才終會(huì)明白自己究竟應(yīng)該做什么�？峙碌侥菚r(shí)，悔晚矣!
人生如夢(mèng)非夢(mèng)，既然欲求世事精彩，那么，朋友們，就不要貽誤了大好時(shí)光，從瑣事中跳出來(lái)吧，心無(wú)旁騖、專(zhuān)心致至做事做人，這才是成功的正道!無(wú)數(shù)小成功的經(jīng)驗(yàn)積累，會(huì)使我們不斷地糾正，完善自己，歷經(jīng)歲月滄桑，最終鑄就生命真正的輝煌!
成功的秘訣，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，真是就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)：心無(wú)旁騖，專(zhuān)心做事做人。
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文11
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，其他人之過(guò)哉?
——題記
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高調(diào)地稱(chēng)自己有多么成功的人，國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身和著名畫(huà)家黃永玉卻簡(jiǎn)約樸實(shí)，謙虛低調(diào)，一聽(tīng)他們說(shuō)的話(huà)就讓人受益匪淺。
他們?cè)诓煌瑫r(shí)間和不同地點(diǎn)，說(shuō)出了如出一轍的話(huà)：“別的什么都不會(huì)，只好做××”，其實(shí)他們并不是“別的都不會(huì)”，而是專(zhuān)注于自己的興趣和目標(biāo)，心無(wú)旁騖地專(zhuān)注于一件事。他們之所以成功，是因?yàn)閷?zhuān)注投入，心無(wú)旁騖是他們走向成功的必經(jīng)之路。
我們生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的花花世界里，有許多來(lái)自外界的干擾和誘惑，想要取得成功，專(zhuān)注是必要條件，專(zhuān)心致志于你的目標(biāo)，才會(huì)有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
專(zhuān)注是一種滴水穿石的信念。多少的科研人員只是在背后默默的工作，而不能像其他科學(xué)家一樣廣為人知，也許他們并不缺乏雄心壯志或毅力堅(jiān)持，最終無(wú)所建樹(shù)是因?yàn)樗麄儧](méi)有專(zhuān)注于一個(gè)目標(biāo)。袁隆平在做雜交水稻的實(shí)驗(yàn)時(shí)，多少人告訴他這是不可能的，勸他放棄，可他卻一直堅(jiān)持，專(zhuān)注于他的實(shí)驗(yàn)，最終他取得了成功，為中國(guó)億萬(wàn)百姓帶來(lái)了溫飽。所以，朋友，如果你還默默地在平凡的崗位上干著平凡的事情，不要妄自菲薄不思進(jìn)取，專(zhuān)注于本職工作，說(shuō)不定哪天你也會(huì)出人頭地。
其實(shí)，成功者未必是那些絕頂聰明，智慧超群的人群，而更多的是能夠全身心地傾注在自己的事業(yè)和愛(ài)好中的人。相反如果總是心不在焉，心猿意馬，朝三暮四，魂不守舍。即便是學(xué)富五車(chē)，才高八斗，也只會(huì)恃才傲物，耍小聰明，而與成功擦肩而過(guò)。何不讓我們?cè)谒惺虑樯夏芨鼘?zhuān)心致志一些，能夠心無(wú)旁騖一些。
泰山之溜，不難穿石，專(zhuān)也。--《徐光啟集》
學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專(zhuān)心�！瘸�
專(zhuān)心致志的人，往往是有偉大發(fā)現(xiàn)的。--布勞斯
這些無(wú)不向我們闡釋了心無(wú)旁騖，求知問(wèn)學(xué)的重要性!
近年來(lái)，在校大學(xué)生中普遍存在著高逃課率、高不及格率等現(xiàn)象，在高等教育大眾化、教育國(guó)際化、教學(xué)手段信息化、學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)化等復(fù)雜背景下，如何抓好大學(xué)生的學(xué)風(fēng)，已成為眾多高校關(guān)注的共同問(wèn)題。
據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)在校大學(xué)生中大約超過(guò)25%的學(xué)生都有重修課程的經(jīng)歷。導(dǎo)致逃課、重修的各種原因中，學(xué)生對(duì)課程不感興趣、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力是學(xué)習(xí)不好的主導(dǎo)性原因。能按時(shí)完成老師布置的作業(yè)的學(xué)生很少，多數(shù)情況下能完成作業(yè)的學(xué)生也只有一半;這說(shuō)明有很大一部分學(xué)生沒(méi)有有效地利用課余時(shí)間學(xué)習(xí);經(jīng)常去圖書(shū)館的學(xué)生寥寥無(wú)幾。很大一部分同學(xué)平時(shí)根本不怎么學(xué)習(xí)，只是到了要考試時(shí)才突擊一下。還有的同學(xué)常常通宵達(dá)旦地上網(wǎng)玩游戲、看小說(shuō)。很多同學(xué)從來(lái)都沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
從古至今，心無(wú)旁騖，刻苦求學(xué)一直都是我們民族值得發(fā)揚(yáng)精神，什么王羲之吃墨，毛主席鬧市讀書(shū)等等都是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣!
正處于學(xué)習(xí)階段的我們，就應(yīng)該具有像愛(ài)迪生、巴爾扎克那樣的心無(wú)旁騖、不懈追求的精神，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)上一顯身手。在學(xué)習(xí)的道路上我們只有腳踏實(shí)地的將一點(diǎn)一滴的知識(shí)掌握，才能最終走向成功。若是連學(xué)都不想學(xué)，吝嗇與付出自己的勞動(dòng)，怎么會(huì)學(xué)懂知識(shí)，掌握知識(shí)，有怎么會(huì)品學(xué)兼優(yōu)，出類(lèi)拔萃呢?一分耕耘一分收獲，在耕耘的時(shí)候，我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿(mǎn)意的果實(shí)，才會(huì)成果豐碩，人生能有幾回搏?此時(shí)不搏何時(shí)搏。人生能有幾個(gè)花季，雨季?過(guò)去的就沒(méi)法改變了。所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，百首方悔讀書(shū)遲�！本褪沁@個(gè)道理。
同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)，心無(wú)旁騖，用學(xué)問(wèn)把自己武裝起來(lái)，這樣，你才會(huì)使出類(lèi)拔萃的!
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文12
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，其他人之過(guò)哉？豬跑進(jìn)了派出所，太絕！——題記
此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高調(diào)地稱(chēng)自己有多么成功的人，國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身和著名畫(huà)家黃永玉卻簡(jiǎn)約樸實(shí)，謙虛低調(diào)，一聽(tīng)他們說(shuō)的話(huà)就讓人受益匪淺。
他們?cè)诓煌瑫r(shí)間和不同地點(diǎn)，說(shuō)出了如出一轍的話(huà)：“別的什么都不會(huì)，只好做××”，其實(shí)他們并不是“別的都不會(huì)”，而是專(zhuān)注于自己的興趣和目標(biāo)，心無(wú)旁騖地專(zhuān)注于一件事。他們之所以成功，是因?yàn)閷?zhuān)注投入，心無(wú)旁騖是他們走向成功的必經(jīng)之路。
我們生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的花花世界里，有許多來(lái)自外界的干擾和誘惑，想要取得成功，專(zhuān)注是必要條件，專(zhuān)心致志于你的目標(biāo)，才會(huì)有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。
兒子和有錢(qián)媳婦，畜。生不如，傳。瘋了......
先秦時(shí)期的哲學(xué)家荀子曾說(shuō)：“心枝則無(wú)知，傾則不精，貳則疑惑”，這句話(huà)告訴我們做事情必須專(zhuān)心，否則不可能對(duì)所學(xué)知識(shí)精通，還會(huì)有許多疑惑。
陳毅小時(shí)候愛(ài)好讀書(shū)，有一次因?yàn)樗耆两渲校谷话涯?dāng)做水給喝了。文學(xué)家聞一多先生，他有一個(gè)別號(hào)，就是說(shuō)他太專(zhuān)注于讀書(shū)而起的，有一次讀得太認(rèn)真竟把等了三個(gè)小時(shí)的客人置之度外。發(fā)明大王愛(ài)迪生，他專(zhuān)注于實(shí)驗(yàn)，使用了6000多種燈絲材料，終其一生，愛(ài)迪生共獲一千多項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利。
他們?nèi)〉贸晒Φ拿卦E便是堅(jiān)持努力，始終堅(jiān)持自己的人生方向，心無(wú)旁騖。為了達(dá)成目標(biāo)，不為外界的誘惑所動(dòng)，專(zhuān)心致志，心無(wú)旁騖。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，就為自己尋找一個(gè)人生目標(biāo)吧！切記，要專(zhuān)心致志，堅(jiān)貞不移，心無(wú)旁騖，始終堅(jiān)持自己的目標(biāo)和方向。
穿上這個(gè)，她們比一絲不掛還要美！
從現(xiàn)在起，讓自己形成一個(gè)好習(xí)慣，做事時(shí)心無(wú)旁騖地把每一件事做好，持之以恒，不拋棄，不放棄，做到精益求精，一步步慢慢地積累成功的經(jīng)驗(yàn)，一步步地實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，成就人生的輝煌，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文13
心無(wú)旁騖，須如苦行僧般在佛像前日夜守著那盞青燈長(zhǎng)明;求知問(wèn)學(xué)，更是清泉填補(bǔ)每一處空缺，平靜如斯，卻暗流涌流。
——題記
(1)胸懷文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華
我引用蘇軾所言：“胸懷文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。一是因?yàn)樘K子洞見(jiàn)流傳于世幾千年必定有它的道理，細(xì)水長(zhǎng)流的箴言總好過(guò)曇花一現(xiàn)的氣運(yùn);二則因?yàn)樗w現(xiàn)的是一種關(guān)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，于誰(shuí)而言都不可或缺。
我們?cè)谧雒恳患虑橹翱傄胂胱约旱降资菫槭裁匆?shí)踐，求學(xué)歷程中也總需要那么一個(gè)不可或缺的理由。中國(guó)文化雖博大精深，卻離不開(kāi)漢字，脫口成章就變成了語(yǔ)言。
那么學(xué)習(xí)究竟是為了什么呢?且讓我從生活的語(yǔ)言中為您一一道來(lái)。
李白曾說(shuō)：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，當(dāng)我們抬頭望月，是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”更有意境還是“我在仰望，月亮之上，有多少夢(mèng)想在自由地飛翔”?當(dāng)你偶然獨(dú)自一人，是愿意說(shuō)“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”還是“在那一片蒼茫中一個(gè)人的生活，看見(jiàn)遠(yuǎn)方天國(guó)那璀璨的煙火”?你愿意在學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的是“落霞與孤舞齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”、“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”還是“你愛(ài)刷微博，我愛(ài)斗地主。你有你的朋友圈，我有重金屬”。
我想，蘇子之所以能代表宋代文學(xué)最高成就，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)后形成的自然而然的文墨氣質(zhì)，洋洋灑灑三千字，字字珠璣;反觀仲永之所以“傷”，是因?yàn)樗麄儗?duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)是功利的，終究脫洗不掉市井氣息而泯然眾人矣。如果你一定要問(wèn)學(xué)習(xí)有什么作用，那么我只能說(shuō)：我們學(xué)古文不是為了說(shuō)話(huà);我們學(xué)數(shù)學(xué)也不是為了買(mǎi)菜;我們學(xué)習(xí)是可以像百歲老人楊絳先生，走到了人生邊上也依舊有況味可尋。
文化沒(méi)有優(yōu)劣之分，但對(duì)學(xué)習(xí)作用的認(rèn)識(shí)不同就讓人與人之間產(chǎn)生了區(qū)別。我縱然欣賞“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的波瀾壯闊，但更加堅(jiān)信學(xué)習(xí)即使難以評(píng)測(cè)高低，卻能使人擁有別樣的氣質(zhì)，在耿耿星河里細(xì)水長(zhǎng)流。
(2)書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟
心無(wú)旁騖的境界雖高，但還有路可尋，曲徑通幽之后才現(xiàn)柳暗花明;求知問(wèn)學(xué)的大海廣闊，終究有舟可渡，穿洋越海之后方是學(xué)習(xí)真途。
明明是在生機(jī)盎然的春天，但若稍稍提及學(xué)習(xí)的方法，便不得不叫我憶起“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”凜冬之句�；腥婚g，能見(jiàn)趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)的宋濂�！疤齑蠛�，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”是學(xué)習(xí)不松一刻的“勤”;“既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游”是深感“學(xué)海無(wú)涯”;“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”是求學(xué)路上的“苦”。
學(xué)習(xí)并無(wú)其他捷徑可走，縱使天賦異凜，也免不了勤學(xué)苦練;同樣地，并非生而為才，卻依舊有可練之處。是否記得《紅樓夢(mèng)》里那一記香菱學(xué)詩(shī)?自幼命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室，雖曾讀書(shū)，卻不能與林湘輩并馳于海棠之社，但終究每日抽閑看一兩首詩(shī)，深夜點(diǎn)燈夜讀，不也寫(xiě)得“月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)”?
我舉以上兩例，一個(gè)是明代“宋文憲”，在歷史長(zhǎng)河里不曾被淹沒(méi)過(guò)，他是文人，嚴(yán)于苦學(xué)終有成就;另一個(gè)無(wú)非是小說(shuō)中薛氏側(cè)室，再普通不過(guò)，歷經(jīng)一番苦學(xué)卻令林湘之輩側(cè)目。人分三六九等，豈可一律等耶?在勤學(xué)的路上偶然遇見(jiàn)，或是淺然一笑，瞬間連苦也頃刻化解。
“書(shū)山”自然有數(shù)不清的泥土堆積，“學(xué)�！币彩巧先f(wàn)條河流的匯聚�？墒莿e忘了，再高的山，人也可以堅(jiān)持到頂;再?gòu)V闊的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所說(shuō)“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，要滋潤(rùn)學(xué)識(shí)的半畝方塘，還必須要有源源不斷的活水娟娟長(zhǎng)流。
(3)數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝
《流沙河·理想之歌》里說(shuō)：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈”。什么是火，又為什么要點(diǎn)燈呢?
在我看來(lái)，人類(lèi)從石器時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在，除去肢體的變化，便是腦力的見(jiàn)長(zhǎng)，即知識(shí)的增加，這一整個(gè)過(guò)程都稱(chēng)作學(xué)習(xí)。只是人類(lèi)究竟發(fā)展到什么時(shí)候才停止，誰(shuí)也給不出回答，因?yàn)閷W(xué)無(wú)止境，就像燈一旦有了火便可以長(zhǎng)明。
我們需要火，就是為了點(diǎn)燃理想的燈，于學(xué)習(xí)而言，更是如此。
俗語(yǔ)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。其實(shí)在人生的每一個(gè)階段，都應(yīng)該有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，或是為此潛心求知，或是虔誠(chéng)相問(wèn)，都可以在學(xué)習(xí)的歷程上循序漸進(jìn)。
王國(guó)維就曾將治學(xué)分為三大境界。第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。這就好比計(jì)劃看一本書(shū)，可是書(shū)的內(nèi)涵并未了解通透，只求清楚故事情節(jié)。這樣的情況好比《師說(shuō)》里“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺”。第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”方才有了些念書(shū)的意味，孜孜以求，至人瘦帶寬也不悔。第三境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
我只知若非語(yǔ)言系，倒是少見(jiàn)讀書(shū)者深究其味，要真正達(dá)到第二境界為之癡迷為之狂者則更加少。再說(shuō)第三境界，橫貫古今，曾有《古文觀止》是經(jīng)清代吳楚才、吳調(diào)侯反復(fù)考究后美者畢集、缺者無(wú)不備的合錄;今也不缺余秋雨開(kāi)創(chuàng)“大散文”模式從宏觀歷史中抓取碎片一番考究。
幻想擁有一間“飲冰室”，似梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)下《少年中國(guó)說(shuō)》的豪邁。只不過(guò)說(shuō)來(lái)說(shuō)去，那都是別人的作品，歷經(jīng)了三重境界。未來(lái)總需要續(xù)寫(xiě)，學(xué)習(xí)也沒(méi)有止境，我們到了哪一重，只有自己知道。
我們心無(wú)旁騖，是因?yàn)楫?dāng)下正處浮躁;求知問(wèn)學(xué)，是源自對(duì)未來(lái)的未知。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，銀裝素裹也壓不住理想的火焰。在求學(xué)的歷程中，懷著對(duì)自己的期望，暢言:“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!
了解“心無(wú)旁騖，求知問(wèn)學(xué)”后，我想到的無(wú)非是“對(duì)學(xué)習(xí)作用的認(rèn)識(shí)”、“學(xué)習(xí)的方法”和“實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的理想”等。但即使只是三個(gè)方面，卻讓自己對(duì)學(xué)習(xí)有了一個(gè)更徹底的認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)社會(huì)是一個(gè)大熔爐的話(huà)，我則認(rèn)為學(xué)習(xí)的環(huán)境更是一壺清泉，蘊(yùn)含了越來(lái)越多鮮活的力量，平靜如斯，卻暗自涌流。
——尾記
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文14
今晚參加了大學(xué)新生演講比賽，不過(guò)我不是演講人，而是坐在臺(tái)下當(dāng)聽(tīng)眾，演講的主題是“心無(wú)旁騖，求知問(wèn)學(xué)”。
當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很符合我們這群大一新生當(dāng)下的狀態(tài)，我們都會(huì)有個(gè)想法：“我已經(jīng)跨過(guò)了高考這個(gè)坎，到了大學(xué)終于可以輕松的享受我的學(xué)生生活了”，于是報(bào)名各種感興趣的社團(tuán)和部門(mén)，覺(jué)得學(xué)習(xí)已經(jīng)學(xué)了12年了，理論知識(shí)已經(jīng)充分了，接下來(lái)便是鍛煉實(shí)踐的機(jī)會(huì)了。
沒(méi)錯(cuò)，我的確是這樣想的，我報(bào)了兩個(gè)部門(mén)，然而遺憾的是都沒(méi)有進(jìn)去，因?yàn)槭裁�，因�(yàn)闆](méi)有充分的準(zhǔn)備，沒(méi)有特大的熱情，然后又寄希望于社團(tuán)，想著進(jìn)什么什么社，可是在今天的百團(tuán)招新我卻是想了又想，才進(jìn)了個(gè)哲學(xué)社和愛(ài)心社，其實(shí)一打開(kāi)學(xué)來(lái)我就想進(jìn)動(dòng)漫社和輪滑社，但是這兩個(gè)我都沒(méi)進(jìn)，因?yàn)槲业浆F(xiàn)在還沒(méi)有弄清我們的專(zhuān)業(yè)課究竟學(xué)了些什么，或許這樣說(shuō)很對(duì)不起那些辛苦授課的老師，但是，這就是事實(shí)，每節(jié)課我也是在認(rèn)真聽(tīng)著，筆記也是仔細(xì)的記著，可是兩節(jié)課下來(lái)，我卻總結(jié)不出來(lái)這一節(jié)大課主要講了什么，大概是我悟性不夠，我真的很迷茫很受打擊，這時(shí)我才明白大學(xué)果然就是不一樣的，雖然到此刻我也還沒(méi)有想出我該怎么學(xué)，但是我想慢下來(lái)，用一個(gè)學(xué)期或是兩個(gè)學(xué)期來(lái)琢磨，來(lái)慢慢的想要如何學(xué)。那么在這一兩個(gè)學(xué)期中，我就要做到心無(wú)旁騖，把專(zhuān)業(yè)放在第一位，不能總是用不適應(yīng)的借口來(lái)回答父母問(wèn)成績(jī)?nèi)绾蔚膯?wèn)題。
我希望在這個(gè)心無(wú)旁騖的求知問(wèn)學(xué)的過(guò)程中，我能夠解開(kāi)我心中的謎團(tuán)，哪怕即使現(xiàn)在迷茫，但總不能大學(xué)四年一直迷茫下去，現(xiàn)在大一最主要的還是學(xué)好專(zhuān)業(yè)。另外說(shuō)一下，實(shí)踐的機(jī)會(huì)無(wú)處不在，在于你能不能創(chuàng)造出這個(gè)機(jī)會(huì)，只要你是活著的，生活便是鍛煉。
心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)征文15
人生的路雖然漫長(zhǎng)，
但要緊處卻只有那么幾步，
特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，
“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成才”，
青春時(shí)光，應(yīng)該好好珍惜，
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，
沉浸在浩瀚的書(shū)海之中，
遨游在天馬行空的思想里，
心無(wú)旁騖，求知問(wèn)學(xué)。
“狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)”。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴大家怎樣運(yùn)用，運(yùn)用的方法仍在書(shū)本之外，它是一門(mén)技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能得到，不可專(zhuān)門(mén)挑剔辯駁，但也不可輕易相信。學(xué)習(xí)是為了讓我們更好的充實(shí)自己、完善自己，讓自己變得更加適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，求知的目的不在于吹噓炫耀，而是應(yīng)該尋找真理，啟迪智慧。早在古代孔子曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”而這句話(huà)告訴我們興趣才是最好的老師。沒(méi)錯(cuò)興趣的確是最好的老師，你如果對(duì)求知充滿(mǎn)了興趣那么你一定會(huì)做到心無(wú)旁騖。
我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一雙慧眼，在這個(gè)大千世界，你是選擇安逸享受還是奮力拼搏?你既然選擇了求知問(wèn)學(xué)，那么你就要做到心無(wú)旁騖。
我們不斷成長(zhǎng)，不斷的確立目標(biāo)并走向它，當(dāng)我們?cè)谕昴繕?biāo)的時(shí)候也許我們并不會(huì)按照既定的路線(xiàn)一心一意的完成它，因?yàn)樯钍巧始姵实�，也許我們會(huì)因?yàn)檎T惑或者懶惰而放棄自己的目標(biāo)，止步不前，但是如果我們能夠心無(wú)旁騖的沿著成功的路走下去，目標(biāo)一定就會(huì)實(shí)現(xiàn)，就像歌德所說(shuō)：“應(yīng)該把精力集中在有價(jià)值的東西上面，把一切對(duì)你沒(méi)有好處和對(duì)你不相宜的東西都拋開(kāi)�！比裟苓@樣，哪怕前路坎坷也會(huì)覺(jué)得成功就在眼前。
勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解，使自己成為獨(dú)立思考的人。
沒(méi)有夢(mèng)想枉為少年，
我們都有追逐成功的心，
我們向往夢(mèng)想的遠(yuǎn)方，
我們走在通往成功的路上，
多一份堅(jiān)持便多了一點(diǎn)希望，
做到心無(wú)旁騖，一心一意，
成功便在不遠(yuǎn)處。
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