“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文五篇
在日常學習、工作和生活中，大家都嘗試過寫征文吧，征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？下面是小編幫大家整理的“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文五篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文五篇1
泱泱華夏五千年，厚重的歷史里不乏盛極一時的輝煌也不乏風雨飄搖的沒落。在這個日新月異飛速發(fā)展的新時代里，站起來的中國人并沒完全擺脫掉落后的腳步。民族復興之大業(yè)末完，對我們普通公民，提高素養(yǎng)就是為復興大業(yè)增磚添瓦。
在那近代黑暗的日子里，中華錦繡山河在一片紛亂戰(zhàn)火中嗚咽，百姓民不聊生，生靈涂炭，中國人在列強眼中只是低等無能的東亞病夫�？邕^當年血風煙雨，如今是世界第二大國屹立于東方，獲得各界欽羨與贊揚。然而公民素養(yǎng)與經(jīng)濟騰飛并不成正比。中國人在西方的偏見并未消失，那用漢字寫的公告牌，那時時爆出的諷刺言論提醒著我們還有很長一段路要走。貪小便宜、斤斤計較，不守秩序是當代國人頭上未摘下的偏見帽子。
復興大業(yè)不僅是經(jīng)濟繁榮和政治軍事地位，更包括全體中國人整體素質(zhì)，文化軟實力。種.種舊時代中積攢的陋習積攢至今，阻礙著社會前進的腳步。送紅包拍馬屁，假公濟私;買東西怕?lián)尣恢玫�，隨手亂扔穢物，上公交車怕沒座推推搡搡插隊擁擠……一樁樁小事看似微不足道，加以巨大的人數(shù)就形成可怕的社會亂象，破壞了多少和諧的風景和舒適的心情。心理學家武志紅在《巨嬰國》一書中用“巨嬰”來剖析亂象背后的心理，成熟的身體中靈魂還未長大，沒有充盈。這正是我們?nèi)巳艘鎸Φ恼n題，提高素養(yǎng)，修身養(yǎng)德。
如今的我們，需要回首傳統(tǒng)經(jīng)典，將溫良恭儉讓時時銘記在心，拒絕庸俗自私和無序，培養(yǎng)獨立、善良、勤奮做事的美德。一人做了，億億人做了，即塑造一個積極溫暖的社會;小德聚大德，小愛聚大愛，人情美德文化力量會成為社會發(fā)展的動力，成為復興之路上一個個堅實的腳印。
華夏炎黃子孫們正向著心中的美好家園闊步前行。從“最美司機”到身邊的好人好事都譜寫著溫暖人性的光輝篇章;各行各業(yè)，從科學家到小小工人中者不乏兢兢業(yè)業(yè)無私奉獻的有志匠人，越來越多的人有了良好的教養(yǎng)，規(guī)則意識日入人心。
公民素養(yǎng)是國家的標牌是社會進步的.源源動力，是復興大業(yè)之基石，更是我們每一個人努力的方向。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文五篇2
修養(yǎng)是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
一個人的修養(yǎng)反應一個人的素質(zhì)，所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認真學習，把握自我。要想提高個人的修養(yǎng)，我們就得用科學文化知識來充實自己，只有掌握了科學文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實，禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標志。要想提高個人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。
第三，為人要誠實守信，做事勤奮節(jié)儉，無論是在學習當中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學，積極進取，誠實守信，勤儉節(jié)約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹慎，不驕不躁。在生活或學習當中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了成績我們不要過于驕傲，而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文五篇3
曾看到過這樣一個真實的故事。
一個記者去做一個市場調(diào)查，扮作顧客到商場里挑東西，而且是只挑不買，目的就是想看看臨走時營業(yè)員是否會說“謝謝”之類有禮貌的話。但是，記者去了幾家專賣店居然一個人也沒有說這些，甚至有的人還表現(xiàn)出極度的厭煩和不滿。在記者的提示下，有人會說“下次再來”，但是沒有人說“謝謝”之類的話。記者很失望的走在路邊，忽然聽見有人說“謝謝您了，下次再來”，循聲望去，發(fā)現(xiàn)是路邊一個賣報紙的老人。記者驚喜萬分，假裝上前問路和老人攀談，言語間發(fā)現(xiàn)老人非常講禮貌，臨別前記者表明身份，并送給了老人奧運吉祥物福娃，并說：“感謝您為北京城市文明做出的貢獻�！崩先擞悬c納悶兒，自己說了幾十年的習慣用語，怎么突然間還得到了獎勵，這真是個意外收獲。
他并沒有華麗的外表，也沒有很高的學歷，他只是蕓蕓眾生中一個再普通不過的人，但是他卻能讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說就是有素養(yǎng)的人。一個人的素養(yǎng)不一定非要在萬眾矚目的舞臺上來展示，它其實更多的體現(xiàn)在具體行動中，體現(xiàn)在生活和學習的每一個細微之處。
在乘公交車時，面對幼小兒童和年長的老人，當你起身讓座時，全車人就會投來贊許的目光;在看電影時，面對安安靜靜看電影的人們時，你知道去外面接聽電話，那么其他人也會尊重你;在散步時，面對辛辛苦苦打掃道路衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，你會把掉落地上的垃圾撿起，環(huán)衛(wèi)工人就會輕松許多……
一個人的素養(yǎng)就是這樣體現(xiàn)在生活中的細微之處的，大家想想，你在每件小事上都能做到有素養(yǎng)地對待其他人，那么他們一定會倍感溫馨，自然也會這樣對待你。更值得肯定的是，給別人帶來愉悅感受的同時，你自己也提高了素養(yǎng)。
為了整個社會的和諧有序，為了精神家園的純凈美好，我們都要做一個有素養(yǎng)的人，在每一件小事中把我們守文明懂禮貌的美好形象展示給大家!
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文五篇4
翻開厚重的書卷，我仿佛聽到了“秩秩斯干”的清鳴，我看到農(nóng)人“七月流火”的忙碌，耳畔回蕩著“抑抑威儀”的稱頌，品讀《詩經(jīng)》，令我欲罷不能。
這些文字就像是來自兩千多年前的箭簇，穿越歷史的長河，令今人領略到古典文字的魅力，這部中國最早的詩集，這部儒家的經(jīng)典之作，曾一次次地被時代的泥沙淹沒，又一次次地被發(fā)倔，被傳頌，兩千年后的今天，我們?nèi)阅芘跗稹对娊?jīng)》的書卷，咀嚼那千年前的文字，實屬不易。它是中華文化的精髓，它能穿越歷史的時空和我們的心靈邂逅，猶如時代不息的火種，為我們點亮智慧的燈。
再一次重返春秋，耳畔有一陣呢喃細語，“彼采葛兮，一日不見，如三月兮�！蹦鞘撬紜D的耳語么，采葛的君子，為什么還不回來?又一陣清風，吹來故人的離愁“綠兮衣兮，女所治兮，我思古人，俾無憂兮”今日的短松岡，昨日的小軒窗，哪一個不令人愁!一曲悼亡妻之詞，以頗有幾分明月夜，短松岡之悲愴�！熬S天之命，淤穆不已!”伴隨著神圣的'祭祀開始，人們虔誠的膜拜著無上的王，祈求來年五風十雨。這些簡譜的語言，將內(nèi)心單純而美好的心情表達的令人不贊一詞，何須長篇累牘的訴說?寥寥幾筆便可流傳千古。從詩經(jīng)里，我看到了古人內(nèi)心的質(zhì)樸與單純。
劉勰在《文心雕龍》中有云：“詩者，持也。持人情性�！朔A七情，應物斯感，感物吟志。莫非自然�！币磺性从谧匀�，千百年來也是一脈相承�！对娊�(jīng)》反映了那個時代多層的現(xiàn)實生活，身處兩千年后的我們，也能從中領悟許多道理，譬如為政者要寬以待民，百姓只有勤苦勞作才能有所收獲;不要背叛自己的戀人等等，在如今的社會仍然適用。
如今的我們，在享受現(xiàn)代文明的同時，難免會被外面形形色色的事物所迷惑，以至心智枯寂，迷失自我，倒不如多看看我們流傳了千百年的古典文化，與古代的圣人剪燭共語，訴盡今生不平事，會使自己不被時代左右。民族復興的進一步發(fā)展，不僅需要先進的科技支撐，更需要古代文化的經(jīng)驗來引領。
“青少兒素養(yǎng)的培育與引導”活動征文五篇5
現(xiàn)在科技與經(jīng)濟的飛速發(fā)展，而我們的素質(zhì)卻在瘋狂的后退。
現(xiàn)在人們的生活水平有了很大的提高，早就已經(jīng)滿足了人們的溫飽問題，世界也算和平，在這個和平又安穩(wěn)的時代里，我們的素質(zhì)為什么并沒有跟隨時代的發(fā)展提上去呢，人們的思想水平與時代發(fā)展的方向成反比。
人們的綜合素養(yǎng)往往會出現(xiàn)偏差，真是因為這些偏差才導致了這個社會的殘酷，原本無意的事，卻被人扭歪事實的本性，我們是在贊嘆這世界的美好還是為這世上人的素質(zhì)擔憂。
一個人的言行舉止都透露著個人的素養(yǎng)，我們在無意間的話，都折射出你個人品行與為人，對待人的方式也會大略不同，有教養(yǎng)的人都會和諧相處，而那些素質(zhì)差的人處處處心積慮的想壞陰謀。和平發(fā)展是當今世界的主題，而完成這一主題需要我們提高自身的素養(yǎng)，當今社會沒有素養(yǎng)真不是一個健全的社會，所以提高素養(yǎng)是當今社會的一大問題。
在法律管不到的地方就可以胡作非為?就沒有約束力?就沒有一點自律性，想讓法律來約束你生活的全部?恐怕那時候這個世界早就一點自由也沒有，想讓我們自覺一點呢，還是法律嚴一點呢，我希望是前者。
讓這世界多一份溫暖，少一份冷漠，多一份熱情，就多一份希望，這才是當今社會需要的。
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