實用的征文作文錦集5篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家對征文都再熟悉不過了吧，通過征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的征文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的征文作文5篇，希望對大家有所幫助。
征文作文 篇1
“遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江，遙遠的東方有一條河。它的名字就叫黃河，古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國。古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人�！边@首歌想必不少人聽過，我們中國人以龍為信仰，可是到底什么是龍文化現(xiàn)在就讓我們來了解一下。
龍是中國等東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象征祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一。龍的形象最基本的特點是"九似"，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發(fā)展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加復雜。封建時代，龍是皇權的象征，皇宮使用器物也以龍為裝飾。龍在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起并稱"四靈"。而西方神話中的Dragon，也翻譯成龍，但二者并不相同。中國古代民間神話傳說中可見于中國經典中的生物，在現(xiàn)實中無法找到實體，但其形象的組成物源于現(xiàn)實，起到祛邪、避災、祈福的作用。一直以龍的傳人自居的中國人，逢年過節(jié)都要舉行龍文化一些如舞龍燈、祭龍王、賽龍舟之類的喜慶活動，祈盼風調雨順、國泰民安、豐衣足食。中國龍文化起源及龍文化對中國的現(xiàn)實意義。龍作為中華民族的象征，五千年來已深深扎根于所有中國人的心中，形成了具有強大凝聚力的龍文化，龍文化在歷史上曾為中國的統(tǒng)一和發(fā)展作出了巨大的貢獻，它仍為中國的統(tǒng)一和繁榮發(fā)揮著自己獨有的作用。
炎黃時期就以龍為圖騰，對神異動物龍的崇拜，在中國有著悠久的歷史，龍文化是中華文化的源頭之一。早在五六千年前新石器時代的紅山文化時期，先人們就雕刻各種"C"形玉龍、玉豬龍等作為禮器，拜祭天地山川。據記載，在炎黃時代，龍就成為中華民族各部落聯(lián)盟的共同圖騰。以后，夏朝以黃龍為圖騰，商周時期龍文化更得到廣泛的傳播，在各種精美的青銅器和玉器中，龍的形象經常出現(xiàn)。
秦漢以后，龍成為帝王的象征。歷代皇帝都自稱為"真龍?zhí)熳?，還把龍字用在帝王使用的東西上，如將皇帝穿的衣服稱為龍袍、皇帝坐的椅稱為龍椅、皇帝睡的床稱為龍床等。
在古人心目中，龍是一種神秘的寶物，不易見到，即使顯現(xiàn)了也見首不見尾，或只見到只鱗片爪。而龍的出現(xiàn)，是天下太平的`征兆，所以龍被人們視為天下間最大的吉祥物。
雖然神秘莫測、變化多端的龍難得一見，但自古以來人們對龍的形象描述得很清楚。漢代學者王充指出，龍自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分長度都相等；龍的角似鹿，頭似駝，眼似兔，頸似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹、掌似虎，耳似牛。龍能走、能飛、能游泳、能興云降雨；龍還能顯能藏、能巨能細、能長能短。春分時飛上天，秋分時潛于淵。
在神話傳說中，龍的種類有很多，有鱗者為蛟龍，有翼者為應龍，有角者為虬龍，無角者為螭龍，未升天者為蟠龍，好水者為晴龍，好火者為火龍，善吼者為鳴龍，好斗者為蜥龍。
在堪輿學著作中，"龍"是最常見的術語之一。由于自然界的山和水在形態(tài)上變化多端，與傳說中的龍相似，所以古人將山和水都比喻作龍，把山脈直呼作"龍脈"，把曲折的流水呼作"水龍"。這樣，龍就成為山和水的象征，各種龍的塑像和圖案大量出現(xiàn)在宮殿衙署、大戶人家乃至尋常百姓家中。北京故宮的九龍壁、太和殿的龍椅、龍柱等都是人們所熟知的
看到這里是不是對龍文化有一些了解了呢，身為龍的傳人我們要時刻銘記自己的身份。要為自己身為中國人，身為龍的傳人而驕傲。
征文作文 篇2
在我小的時候，書就成了我離不開的朋友，它讓我認識了許多生字，還了解了許多知識。
最先，我讀的是《嬰兒畫報》，每天晚上我都讓媽媽給我講幾個故事，否則，我不會睡覺的。慢慢的我也認識了一些簡單的字。后來，爸爸又給我訂了《幼兒畫報》，媽媽再給我講時，就讓我看著，一邊讀一邊用手指著讓我看，漸漸地，我自己就能讀一些故事了。那時也體會到認字的感覺真好。
現(xiàn)在，我已經上三年級，認識的字更多了，所以，我更喜歡讀書了。一有時間，我就鉆進我的小屋，找本書，就津津有味地看起來。我一般兩三天就能讀完一本書，快的時候半天就能讀完一本，我可不是走馬觀花的看，而是讀得很仔細。有一次，我讀書讀地入了迷，媽媽喊我吃飯我都沒聽見，直到媽媽來揪我的小耳朵我才知道，你說可笑不可笑？正因為我喜歡讀書，爸爸一直給我借書。我從書中知道了牛頓、愛迪生等科學家勇于探索、堅持不懈的科學精神，也知道了海倫·凱勒堅強不屈、勇于進取、積極樂觀的人生態(tài)度。
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。讀書是我生活中最快樂的一件事。讀書使我增長了知識，開闊了眼界。我愛讀書！
征文作文 篇3
心的港灣——國與家
“一玉口中國，一瓦頂成家，國雖大，其是家。家是最小國，國是千萬家；國是榮譽的毅力，家是幸福的洋溢。”一首富含民族風的歌曲，道出了多少愛國人的心聲。
國與家在一起，創(chuàng)造地球的奇跡；國與家在一起，塑造一個充滿神奇的社會和每個充滿個性的個體；國與家在一起，塑造出一個個讓人捉摸不透的神話和傳奇故事；國與家在一起，讓世界充滿強大無比的力量和無窮的潛力；國與家在一起，給我漫天星星，給我滿滿希望，讓我感受到什么才是真正的幸福——心底流過的一股暖流，掠過心底，仍存足跡。
問天上的星星在什么地方，才有快樂沒有悲傷。但星星卻沉默沒有回答，只有眼睛眨呀眨。原來星星和我一樣，在尋找避風的港灣：祈求一份溫暖感受，讓心不再流浪，能否告訴我答案？星星讓我們一起做伴，找尋回家的方向，找尋愛的港灣，找尋愛的溫暖，找尋愛的溫馨。漫天的星星，你就是我的希望；星星，你就是愛，凝聚成了國與家。 國與家——我們千千萬萬人在你的庇護下健康、快樂、幸福、無憂無慮、天真無邪地成長。夜色好美，星星沉醉，讓我們忍不住為你下墜。國與家——你的愛與我在風雨中相偎，幻化的平凡最珍貴，因為我很清楚的明白，你的愛并不平凡。國與家——你的愛好像正在盛開的花蕾，隨秋風飄落，讓她漫天芬飛，讓愛傳遞人間的每個角落�！澜缫驉鄹昝�。
坐著夢想的翅膀，飛向夢想，就讓一盞盞希望與愛的光芒為你照亮。愛在你的身旁靜靜守候，給我力量和勇氣，只要有愛就不會迷失和彷徨。面對人生的坐著，要學會堅強；幸福和快樂圍繞身旁，要懂得分享，傳遞一盞盞愛的光芒，散發(fā)光和熱。因為——國和家充滿著愛和希望。
中國，一個擁有五千年歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國家，一朵用開不敗的奇葩，一顆屹立在東方的大樹。發(fā)揚中國傳統(tǒng)美德之精華，用她的光，用她的熱以照亮世界的每一個角落，溫暖每一個需要愛的人的心。是這么一種美德，也就是這么一種巨大的財富，讓整個社會都充滿了溫馨，充滿了希望，充滿著活力。
征文作文 篇4
水是人們的生命資源，如果世上沒有水，就相當于人們還瀕臨滅亡。
水，為了我們，可以無私的把自己奉獻給我們，而我們不但不珍惜它們，反而一次又一次地浪費的它們。也許你并不知道，中國許多地方早已缺水，許多人都喝不上一滴干凈的水，而另一邊的我們卻把水龍頭開的最大，把干凈的水一把一把的浪費掉，你可想而知。那邊的人多想喝到一口干凈的水啊!
地球上的水源比大陸還多，可是，直正干凈的卻達不到原先水的一半。當你在大馬路上行走時，看到的一條條河水，有一條是干凈的嗎?當你在公共洗手間時，有一個水龍頭是關緊了的嗎?當你看到川流不息的人時，有一個是節(jié)約用水的嗎?人來的行為能不可恥嗎?水如此的潔凈，卻被人們糟蹋成這樣，水也是會哭泣的啊!
以前的地球是那么美好，藍天清鮮得沒有一點污漬;水清澈得能見到底;樹林茂盛的沒有一點空隙，可是現(xiàn)在，再也沒有藍天，整天陰沉沉的，不時還有著霧霾，再也沒有清水，水渾濁得就像是用顏料染的，再也沒有茂盛的大樹，都是枯萎的老樹干，這都是誰的錯?
所以，從現(xiàn)在開始治水還來得及，讓我們將水更好地利用起來，不要再讓水傷心的流淚，否則，世界上最后一滴水，將成為人類的眼淚
征文作文 篇5
我的家鄉(xiāng)叫祁東，是南方的一個山水小城。祁，意為盛大;東，指東方。
上了中學以后，在家的日子日漸稀少。每次放假回家，若要出門上街，我從不坐車。我過觀音橋，我繞交通島，我走四方井，我穿無名巷，只為了多聽聽可愛的家鄉(xiāng)話。
我們不說太陽，只說“日頭”，“日頭真大啊!”我們也不說月亮，只說“月光”，“月光好亮啊!”不像國話說月亮好亮，就略顯重復了。
年輕男孩子，我們叫“后生”。“姑娘”在我們的字典里不是女孩兒，而是“小姑”。這個意義值得一說，在唐代，尚未見有此稱呼。宋代之后才出現(xiàn)，與姑母或者小姑同意。清代將“姑娘”作為未婚少女之稱。而家鄉(xiāng)話卻保留了小姑的意思，流傳至今。我們叫兒媳婦女婿時，是跟著兒子女兒叫的。把“兒媳婦”叫成“媳婦”， “女婿”叫成“郎”。“郎”字可真雅!還有一個稱呼，相信大多數(shù)年輕人都沒怎么聽過。我也是只聽爺爺奶奶那一輩這樣說起，那就是“娘子”。其實以前我們稱呼他人老婆或介紹自己時，都是說“這位是某某某娘子······”“我是誰誰誰娘子······”�，F(xiàn)在的祁東話有些詞兒被替換成普通話也就是北方官方方言的常用語，實是可惜。
我們不說慢字，只說緩。送客時說的是“你緩點走啊!”中午也不說中午，說“晌午”， “吃中飯”我們說成“吃晌飯”�！巴盹垺蹦�，我們說“夜飯”。所有跟“天”有關的字眼我們成“日”字，比如：“今日”、“明日”、“后日”、“大后日”， “一日一日”······我們習慣說熄燈，而不是關燈，一般都是說：“把燈熄了!”就像回到了秉燭夜游的古代。蠟燭只能用“熄滅”兩字，不是嗎?到了傍晚，我們會說“天色暗了”，而不是“天色已晚”。想想也是，色彩怎么能用早晚來形容呢?“圍巾”二字，我們說的是“頸帕”，意為“頸邊的手帕”。不得不說，家鄉(xiāng)話是很形象的。我們還會把“天亮了”說成“天光了”，“天光”二字總讓我情不自禁地吟起“天光云影共徘徊”。說“不搭理某人”，家鄉(xiāng)話是“不齒某人”，取今漢語已不常用的“齒”字動詞意義：談說，重視。而古語就比較常見，如“齒及”，“齒牙馀論”。
“無關緊要的話”翻譯成家鄉(xiāng)話是“零碎話”，“男人女人”的家鄉(xiāng)話是“男客女客”(雖然這個用家鄉(xiāng)說不太好聽，但寫出來倒是覺得客客氣氣的)·················(各位兄弟姐妹，還有哪些你們想到了就給我評論里添上啊，我一時半會兒想不起來了呀!)
跟來自江蘇的幾位大學好友聊起各自的家鄉(xiāng)話，江蘇話更是古韻悠長。她們把英俊男孩兒稱作“體面小官人”，怪不得白娘子和小青都叫許仙“官人”呢!男孩子一聽女孩子叫自己官人，估計骨頭都酥了吧~說“飯吃得真舒服真不錯”，她們的版本是“吃得真寫意”。
祁東話千回百轉，時而溫柔似水，時而熱烈如火。我深沉地愛著我的家鄉(xiāng)，我的家鄉(xiāng)話，我的家鄉(xiāng)人。
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