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關于誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文（精選35篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過征文，肯定對各類征文都很熟悉吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫征文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的關于誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇1
中華經(jīng)典傳承幾千年，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世界文化藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族屹立于世界的魂與根 。寒假期間，我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國學小名士》節(jié)目，讓我真正領略了中華文化的博大精深，源遠流長;我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽，如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐，演繹出了國學經(jīng)典的獨特魅力，有代代傳誦的唐詩宋詞，有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》，有千年流韻的名篇雅言……。通過觀看比賽，給我印象最深的就是一等獎獲得者張曉萍同學的《孝滿天下，讓愛回家》的朗誦，它讓我們認識了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等，號召我們從小做起，從現(xiàn)在做起，做一個尊敬長輩，孝敬父母的人，不要給自己留下“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著古裝的國學小名士，他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁，發(fā)自內(nèi)心的喜歡;那一個個膾炙人口的詩句，聲聲入耳，滌蕩著我的心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z句，讓我懂得了應該以能者為師，學會從生活中尋找良師益友，虛心向別人請教。要海納百川，虛懷若谷，方能擁有高山般的情懷大海般淵博的知識。
人生猶如一條漫漫長路，有許多岔道，當我們迷茫不知如何選擇的時候，需要一個智者的指引，那個人就是經(jīng)典詩文;我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長的幼苗，那么經(jīng)典詩文就是我們所需要的陽光、雨露……
“誦讀經(jīng)典，與圣賢對話;傳承美德，讓心靈成長�！弊屛覀冮_啟心靈的大門，去吟誦去領悟，為傳承祖國的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇2
在假期里，我觀看了由山東少兒頻道播出的“國學小名士”。看那朗朗上口的詩詞，將我?guī)肫渚�，讓我去感受，感受詩中的苦，詩中的�?看那寬大的衣袖，又將我?guī)У焦糯瑑A聽那鏗鏘的音韻，感受那高山流水帶來的美，用心享受那朗誦經(jīng)典時與詩融為一體、情不自禁的動作�！度纸�(jīng)》在我看來是教我們?nèi)绾巫鋈�，盡善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類等都編成三個字的類型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的�！栋偌倚铡吩臼且粋�書生所編撰的一本蒙學讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個姓，我的姓也算名列前茅了!
《千字文》是一本公認為編得好的識字書，流行了一千四百多年，成為世界上現(xiàn)存出書最早，使用時間最久，影響最大的識字課本。其內(nèi)容包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等文化活動。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的，大地是黃色的，茫茫宇宙遼闊無邊。除了這些，還有許多古詩有唐詩宋詞元曲、二十四孝、歇后語、諺語、漢子等。這些都記錄著偉大中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
記得小時候就背過《千字文》，如今，也只會背幾句了，爸爸說，看來，文化對我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒有做到，看來我還要多了解中華的傳統(tǒng)文化，也要隨著世紀的發(fā)展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過花甲的時候，也能拿著古詩文，用心體會這些優(yōu)良的文化知識!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇3
中國，一個偉大、獨特、充滿東方神韻的國度，雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬平方公里的土地上，匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化，12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。
我只是中國一個不起眼的子民，但也深愛著我的祖國!
中國，我的祖國母親，我愛您!我愛您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長城是您的動脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長發(fā)……您美的動人，美得無法形容。
我愛您的氣魄，您有著老人般的穩(wěn)重，又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷，您有著動人的身姿，卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們;您有著豐富的天然資源，又無私的留給后人;人們肆虐的從您身上索取，沒有回報，您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對中華民國政府反動派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒有倒下，而是堅強的面對，終于有一天，您重新煥發(fā)容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看!
我愛您的“雄”，中國地圖之形像一只雄雞，而現(xiàn)在的您確是一只名副其實的“雄雞”，從加入WTO到申奧成功，從“神舟五號”的成功發(fā)射到奧運會的英勇奪冠，都在世界證實了您的地位，您的尊嚴!
我的祖國，我的母親，馬上又要迎來您的55歲生日了。這個日子應是燦爛的，這一天應是難忘的，因為12億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個不起眼的女兒，謹以少先隊員最崇高的敬禮向您致敬，祝您生日快樂，興盛昌隆!相信我，十幾年后，我會用一份最珍貴的禮物回報您，我的母親!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇4
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學習中國傳統(tǒng)文化，體會語句中的精華。
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光，讓我明白了要努力學習……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個道理來。
“螳螂捕蟬，豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切;“世上無難事，只怕不專心”，讓我懂得了只要專心致志，朝目標奮發(fā)，就不會有克服不了的困難;“乞丐無糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的雙手去創(chuàng)造，不能懶惰;“積錢不如積德，閑坐不如看書”，讓我知道了不要虛度時光，要多干些有意義的事，讓每一分每一秒都充滿意義;“勤奮讀，苦發(fā)奮，走遍天下如游刃”告訴了我，只有多讀書，才能出人頭地，才能在社會中立足;“船大不怕浪高，志大不怕艱險”讓我知道了有遠大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險。
“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團結(jié)一心，共同進取，任何困難都攔不了我們;“欲知天下事，須讀古今書”，令我明白了書能給予人知識，要多去閱讀;“刀不磨要生銹，人不學要落后”令我明白了只有多學習才可以取得進步;“饒人不是癡漢，癡漢不會饒人”告訴我，當別人犯下錯誤時，要懂得寬容、理解……
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇5
“這條路依然沒有改變/ 以往的每次路過都是晴天 / 想起我們有過的從前 / 淚水就一點一點開始蔓延”
——題記
每當剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭的時候，我就會想起你——遠方的朋友。還記得相見的那一天嗎？那是初夏的一個清晨，我又一次的踏著鈴聲跑到教室的門口，結(jié)果撞到了新來的你，本以為你會怒氣沖天的責罵我，然而你卻回眸一笑。那一天，我們便結(jié)下了友誼。
數(shù)學課上，我們共解難題，體會山重水復疑無路，柳暗花明又一春的豁朗；語文課上，我們品味古詩，欣賞接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅的美景；英語課上，我們苦練口語相信世上無難事，只怕有心人；下課時，我們暢想未來的我們能否出淤泥而不染，濯清漣而不妖，能否斯是陋室，惟吾德馨。因為有你，我有勇氣攻克一個又一個難關；因為有你，我相信長風破浪會有時，有掛云帆濟滄海。
又是一年初夏，依舊是那年的那天，那個地點、那個時間，卻是不同的天氣。我再一次踏著鈴聲跑到教室的門口，同樣的場景，同樣的事件，卻是不同的情緒。那天你回眸一笑，這次卻淚眼婆娑。你告訴我說你要隨父母外出打工，你說“宴席會散一曲會終，”你說“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，當時我抽噎得說不出話，你可知你的離開，讓我的心有多疼？
物是人非事事休，欲語淚先流。如今我又將面對離別，告別初三，告別母校，告別老師，告別同學，告別熟悉的一切。你不在的這些年，我孤僻，我冷傲，我寂寞。但因為有他們——老師，同學。他們熱情似火，關懷似親人，他們同樣的鼓勵我，支持我、幫助我，引導我走出一個有一個難關，為我?guī)硪粋�有一個希望。他們說：“不放棄在絕望之時，絕望就會變成希望。”
桃花潭水深千尺，不及同學送我情。同學，謝謝你對我的幫助；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師謝謝你對我的關懷。
又逢初夏，風過處，低語凝眸，感恩在心頭。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇6
在春天的蒙蒙的細雨中，我輕輕翻動書頁;在夏季繽紛的陽光下，我靜靜聆聽書的訴說;在秋季蕭蕭的木葉聲里，我感受著閱讀的快樂;在冬天紛飛的大雪中，我沉醉在書的墨香。閱讀是心靈的大門，是知識的寶庫，是親密的朋友，它可以讓無助的人得到心靈的慰藉。
翻開書頁，放飛心靈的小鳥，穿越到五彩繽紛的童話世界，穿越到戰(zhàn)火紛飛的年代，穿越到浩瀚無垠的茫茫宇宙，讓自己來到從未體驗過的地方，讓我們找到知識寶庫的鑰匙。兒時的我，只會讀童話古詩，現(xiàn)在的我，已經(jīng)能用心靈和歷史上的人物默默交流。人類，從遠古時代的周口店，走進了高樓林立的現(xiàn)代都市，是書，給了我們開啟現(xiàn)代社會知識大門的鑰匙。
呱呱墜地時，母親溫柔的眼光是我讀到的最初最美的詩，長大成人后，社會是生命的第一本教科書。閱讀，不僅只限于書籍。只要你留心，周圍的一切都是你的書，都是你閱讀的最好材料。
這就是閱讀，閱讀是智慧的母親，沒有了閱讀，智慧從何而來?沒有了閱讀，生命就是一個沒有靈魂的軀殼，
這就是閱讀!閱讀是讓生命更有價值的水晶球!閃動著熠熠光芒。沒有了閱讀，我們的生命該多么蒼白無力，我們的人生該多么漫長空虛。
當你缺乏智慧時，就去閱讀吧!當你覺得生命空虛時，就去閱讀吧!當你失去自信時，就去閱讀吧!
閱讀吧，讓我們閱讀吧，那樣我們才能真正走進知識的大門!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇7
誦讀中華經(jīng)典，傳承神州文明，這是對中華文化的繼往開來，更是對古國文明的發(fā)揚光大，對我們的語文教學更是大有裨益。
所謂“經(jīng)典”，是指古今中外重大知識領域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有四書五經(jīng)、唐詩宋詞、歷代散文等重要著作。
所謂“經(jīng)典誦讀”，即指在人生記憶中的黃金時代，心靈最清澈時的年齡階段誦讀、熟背經(jīng)典美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。也就是從蒙養(yǎng)書的俗文化開始過渡到經(jīng)典、詩詞雅文化的誦讀，并引導他們進行淺顯的文學鑒賞。
漢代揚雄在《答桓譚論賦書》中說：“能讀千賦，則能為之”。唐代詩人杜甫留下了“讀書破萬卷，下筆如有神�！钡那Ч琶�。清代唐彪則在《讀書作文譜》中對語文能力的形成規(guī)律作了具體的總結(jié)：“閱者必宜博，經(jīng)史與古文時文，不多閱則學習膚淺，胸中不富�！薄拔恼伦x之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時吾意欲所言，無不隨吾所欲，應筆而出，如泉之涌，滔滔不竭�！�?誦讀經(jīng)典，可以積累豐富的語言材料，把別人的好作品融會貫通后，變成自己的東西，逐漸形成自己的能力。誦讀經(jīng)典，不失為我們語文教學的一個好途徑。經(jīng)過幾年的探索實踐，我在教學中以經(jīng)典美文誦讀作為研究的突破口，破解了當今學生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出了一條快樂閱讀之路。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇8
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”：萬千顆樹上閃著紅亮的燈光，晶瑩耀眼，千家萬戶門前紅燈高照，晨星燦爛。一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來，“火樹銀花不夜天”。開篇詞人就描繪出了一幅燦爛繽紛的元夕畫面。
“寶馬雕車香滿路”：載著達官顯貴和家眷的裝飾華麗的車子，由一匹匹的駿馬拉著，一路香風四溢，這是一片萬民同歡的景象。
“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”：樂曲悠揚，鳳簫聲聲，伴隨著皎潔的明月的運行，通宵達旦的人們舉著魚形、龍形的燈籠載歌載舞。
這是一首著力運用反襯的絕妙好詞。上闋主要渲染元宵節(jié)之夜的熱鬧繁華，燈火輝煌，車水馬龍，氣氛醉人。下闋前兩句，又重筆描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語盈盈的景象。而這一切都不是本詞的主題所在，而只是為在“燈火闌珊處”的那個人做陪襯。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”：在這繁華熱鬧、五光十色的世界里，穿著華麗的衣服，戴著漂亮的手飾的元夜觀燈的女人們，像陣陣清風，帶著盈盈笑語，縷縷幽香，歡天喜地朝前奔去。
“眾里尋他千百度”：在那眾多的游人中一一辯認，千遍萬遍的地尋覓著那個人兒。
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己要找的那個人卻站立在燈火零落稀疏沒有禮花飄落的幽僻地方!
至此，讀者已經(jīng)意識到前面用大量筆墨，極力渲染元夕的熱鬧繁華，節(jié)日的流光溢彩，目的不在寫景，也不在抒情，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人。而這個人不慕繁華，品性高潔，在人們趨奉競進之際，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。
而這個人不是別人，正是受到朝廷冷落，不肯趨炎附勢、不愿與投降派同流合污的詩人自己!這是辛棄疾屢遭排斥后，借元夕所見以自述情懷，立意甚高：進則轟轟烈烈，驚天動地;退則斯人獨處，自甘淡泊，安于寂寞。
這首《青玉案?元夕》，千百年來，很多人讀了之后都能神馳遐想，并從中領悟出深奧的哲理。王國維把“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”列為“古今成大事業(yè)、大學問者”所必須經(jīng)歷的第三種境界。(王國維《人間詞話》)這也正說明了《青玉案·元夕》的藝術魅力，常常不止于它所塑造的藝術形象本身，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外給予人以豐富的聯(lián)想和獨到的啟示。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇9
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！焙贌o聲無息地來臨，國學大賽已經(jīng)熱火朝天了!大家都興致勃勃地去參加比賽，本來一張臉像開了花一樣，但是一拿到比賽成績，就晴轉(zhuǎn)多云了!到底怎樣才能考出高分!就來看看我小菜葉的比賽經(jīng)歷吧!寒假快要結(jié)束了!我卻還沉浸在收紅包的喜悅中，天天睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋!但是我無意中聽到了同學們在談論國學的比賽成績!這下可好，真是一語驚醒夢中人!我不知所措!急忙打開電腦，看到那100道目，我嚇到目瞪口呆!立馬叫姐姐來幫我的忙，滴答，滴答……時間一分一秒地流逝著，“ok!終于完成咯!”我迫不及待地點完成習題，可是眼前的一幕讓久久沒緩過神來!我居然才考了39.5分，真是不看不知道，一看嚇一跳啊!“咳，我可從來沒考過這樣的分數(shù)啊!人家都考100分!不久是100個題目嘛!大不了亂點嘛!哼!有什么了不起的!”我拿起鼠標一陣狂點，這點點，哪點點。這會兒我可有個心理準備了，拿起一張白紙把眼睛捂住，當當當!32.5。
我一氣之下，把網(wǎng)站關掉，一個人傻呆呆地坐在椅子上，看著手上的論語，淚花在眼睛里打轉(zhuǎn)!我為什么不能比過他們嗎?難道是我的粗心!“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?”我想到了媽媽對我說話過的話，頓時鼻子一酸，看起書來……第二天，我又信心滿滿地打開電腦，答起題來，我的眉毛緊縮，仿佛就在知識的海洋里翱翔著，拋開了一切煩惱，終于皇天不負有心人，我屏住呼吸，結(jié)算成績，終于考出了70多分的成績，雖說比不上那些高材生考了100分，但是我努力了，看到了自己的勝利，我真的不敢相信自己的雙手，就是這雙手給我?guī)砹藷o窮無盡的甜蜜感!品味書香，誦讀經(jīng)典，只有自己看成里面的一員才有可能成為最后的勝利者!!
學而不思則罔，思而不學則殆就正是這樣，趁現(xiàn)在趕緊為自己設計一條座右銘吧!他將會伴隨你走過人生的第一道門檻!加油吧!努力超越自己!中國的歷史，正等著那些通過自己的努力拼命扎根于土地，自己拼命汲取水分的花朵來閱讀，只有靠自己，相信自己，那么你就會尋覓到知識的源泉。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇10
凱勒曾經(jīng)說過：一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
經(jīng)典可以告訴你課本上學不到的知識，經(jīng)典可以使你知識淵博，經(jīng)典也可以使你改變?nèi)松?/p>
經(jīng)典還能為我們展現(xiàn)一個精彩的世界。讀經(jīng)典，就猶如彈奏美妙的樂曲，把譜寫在五線譜里的靈魂，深處的震動，彈奏在了鋼琴鍵上，有勵志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠揚，有創(chuàng)作的激越，有喜怒哀樂，有五彩繽紛，相伴一生。
讀經(jīng)典還可以建立自己的思想，擺脫平庸。讀經(jīng)典讓我們拒絕平庸，我們生活的空間可能依然狹小，讀經(jīng)典卻可以讓我們胸懷世界，暢飲世界!
經(jīng)典還是你最忠誠的朋友，經(jīng)典也是你最溫暖的家。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，你就會從讀經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)無數(shù)的奧秘。擁有經(jīng)典，就像擁有了整個世界;擁有經(jīng)典，就像擁有了一個美好的明天。
朱熹說過：“余嘗謂，讀經(jīng)典有三到，謂心到，眼到，口到�！比街�，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?
同學們，用心讀經(jīng)典吧!萬物蟄伏依待夏風的季節(jié)，讓我們把讀經(jīng)典活動作為一次全新的耕耘與播種，等待碩果，讓迷人的濃濃經(jīng)典香飄溢在我們的校園上空，讓讀經(jīng)典生活，伴隨著我們成長的每個腳步，更加自信、充實地走向美好，走向未來!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇11
寬闊的大海無邊無際，蔚藍的海面上蕩漾著一圈圈粼粼的波紋，飛濺出一朵朵金色的浪花。遠遠望去，海鷗點點，白帆片片，從那水天相接的地方飄來陣陣海螺聲。海，是我心馳神往卻又從未去過的地方。
不，或許我去過，去過……我最喜歡《老人與�！愤@本書。菲力普·揚說：“在現(xiàn)代世界，凡有知識分子的地方，都知道海明威。”而凡知道海明威的人都知道《老人與�！��！独先伺c�！菲婚L，情節(jié)簡單，但含義深刻。就如海明威自己所說的那樣，他描寫了“一個真正的老人，一個真正的孩子，一條真正的大魚和許多真正的鯊魚”。
《老人與海》講述了漁夫圣地亞哥老人在空曠寂寥的大海上，面對危險和挑戰(zhàn)，獨自一人與大馬林魚和鯊魚戰(zhàn)斗的故事。我讀了這本書后，看到了圣地亞哥身上的寬厚、樂觀、自信的人生態(tài)度。老人對生活中的人和事充滿了寬容和感激之情。比如對陪伴他的孩子曼諾林。同時老人也坦然面對生命中的不幸，以一種積極勇敢的姿態(tài)去迎接，比如對捕不到魚以及孤獨。即使八十四天沒有捕到一條魚，老人依舊泰然處之，并且心中充滿了希望和信心，因此他才能勇敢頑強地去迎接一次又一次的生死挑戰(zhàn)，跨越人生道路上的重重險阻。
我想，這正是老人給我們精神上最深的洗禮，也正是我們在變幻的生活中不變的精神追求。在故事中，老人費盡周折捕獲的大馬林魚最后被鯊魚啃食殆盡，也許我們都對此感到惋惜。畢竟，老人失敗了，他最終沒有保住可以賣錢從而維持生計的魚肉，只剩下一副魚骨。但是，這副巨大的魚骨不正是老人堅強意志的體現(xiàn)嗎?所以，他在精神上是個勝利者，他做到了自己所說的“可以被毀滅，但不可以被打敗”!
在與鯊魚群的搏斗中，他的魚叉、小刀、短棍都相繼被帶走、折斷、弄丟了，而老人就繼續(xù)用舵戰(zhàn)斗，一直戰(zhàn)斗到他無法再戰(zhàn)斗為止。書的結(jié)尾，老人和孩子還計劃著再次出海。老人永不放棄、鍥而不舍的毅力在捕魚和護魚的過程中得以充分體現(xiàn)，他戰(zhàn)勝了自我，超越了極限，實現(xiàn)了其生命的價值。老人的樂觀自信和永不放棄的奮斗精神，正是我們面對漫長而又艱難的人生道路時寶貴的精神財富。老人已年邁，但心依然年輕和頑強，而作為祖國未來的希望的我們，不正是需要這種昂揚的精神嗎?
《老人與�！分欣先说牟稉粕钸�告訴我們，人與自然是統(tǒng)一對立的關系。老人在海上勞作，需要征服和控制大海，但我們同時也看到了老人對大海的由衷贊美，他愛大海的溫柔和給予。老人與大馬林魚周旋，要釣它上來并殺死它，但老人欣賞它的精神又親切地稱其為兄弟，也為要殺死它而傷心。老人熱愛自然，他同情小燕鷗、海龜，喜愛飛魚、海豚、星星，尊重并把它們當做朋友。這種聯(lián)系，是大自然與人的和諧，更是我們當今所期盼的。
《老人與�！分v述的是一個“打不敗”的老人的故事，它告訴我們：人的肉體可以被毀滅，但是人的精神永遠打不敗，只要你愿意!以勇氣和行動去反抗人生的宿命，這就是人生的價值和意義所在!我知道，在故事中，老人捕魚的那片海很美、很美，我也想去那片海，或許我去過，去過……
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇12
一本好書如品香茗，又如含吉欖，清香久遠，令人難忘。
——題記
“腹有詩書氣自華。”書香是生活中最美妙、最清香的氣味。其中有的是一股股清幽的香氣；一股股豪放的傲氣；一股股須眉的志氣；一股股報國的勇氣。
清幽的香氣——飲酒
“采菊東籬下，悠然見南山�！碧諟Y明在認識到官場的黑暗后，他果斷舍官，掛印東門，自己拂袖而去。在東邊的籬下采摘菊花時，不經(jīng)意間看到了南山。這是一種多么閑適的生活��！在人們都在追求功名利祿時，他卻淡然于室外，這難道不是當時社會的一股清流？這難道沒有散發(fā)出清幽的香氣嗎？
豪放的傲氣——赤壁
“數(shù)風流人物，故壘西邊，人倒是三國周郎赤壁�！蹦且惶靵y石驚空，驚濤拍岸，卷起千層雪。你戴著綸巾，手中執(zhí)著羽扇，與將士談笑之間，曹操的水軍就如喪家之犬一樣，匆匆敗退。那一仗使整個九州都知道了你的名字——美周郎周公瑾。那一仗，使曹操元氣大傷，無暇南征。此真為英雄也！
須眉的志氣——孫權(quán)
“生子當如孫仲謀�！边@是他對手曹操給予他的評價。紫發(fā)碧眼，是英雄之像；平定天下，是英雄之志；縱橫捭闔，是英雄之為。他善于用人，他不顧眾臣反對，任用陸遜，最終大敗劉備。他有所智謀，在曹操舉兵南征時，他寫了一封信給曹操“足下與孤皆漢朝子民……足下不死，孤不得安�！庇靡粋�“漢”字說服曹操。真為英雄也！
報國的勇氣——易水
在易水橋旁，你回頭忘了一眼你的故鄉(xiāng)和為你送行的那些熟悉的面孔。燕王親自為你送行，他想對你說些什么卻無從開口，你搖搖頭。高漸離為你擊筑，你和唱道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”這是你的使命，是國家給你的使命！
如果讓我說什么味道最值得品味，那么，我的回答一定是書香。它香氣四溢，香遠益清，是最清香的氣味！
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇13
溫一壺酒，切一斤肉，聚于山陰，飲酒作詩……這是《世說新語》中的魏晉名士。這些人不拘禮節(jié)，任誕豪放，嗜酒成風，達到了一個清雅超脫的境界。
最令我難忘的是竹林七賢，書云：“七人常集于竹林之中，肆意酣暢，世謂‘竹林七賢’�！彼麄儾宦淞魉�，追求個性解放和自由，個個都愛酒。劉伶生了病，仍不聽妻子的勸告，暢飲至醉，阮籍更是為了酒而不避男女之嫌。在那黑暗的社會里，他們靠飲酒放松精神，擺脫世俗的紛爭，任憑朝廷如何利誘也不動搖，也可謂用酒與社會抗爭。后來嵇康因此而死，王戎經(jīng)過他們七人喝酒的酒壚，感嘆道：“今日視此雖近，邈若山河!”可見他們喝下的不止是一碗酒，更是一碗情懷。
除了喝酒，清談也是名士們聚會的內(nèi)容，魏晉時期社會上的“不論政”使文學藝術達到了一個高峰。其中樂廣、潘岳的佳話最讓我印象深刻，他們二人一個善說，一個善寫，說和寫結(jié)合在一起，做成好文章。還有王羲之等人在會稽山陰蘭亭的那場詩會，流觴曲水，映帶左右，在這樣優(yōu)美的環(huán)境下，創(chuàng)造出了絕世名篇《蘭亭集序》，行文如流水一般，可謂是千古絕唱。這瀟灑飛馳的文風和書風，更體現(xiàn)了當時獨特的文學藝術風格，以及魏晉時期名士文人的氣質(zhì)與文化素養(yǎng)。
“是真名士自風流”本是明代人作品里的句子，但魏晉名士瀟灑、豪放的性格和獨特的氣質(zhì)，自帶一股風流之氣，雖然際遇不同、結(jié)局不同，也可謂“是真名士自風流”了。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇14
炎炎夏日，新華書店的避暑之旅，開啟了媽媽和我的親子閱讀新型模式。最近看的沈石溪動物小說《狼國女王》，在我的心海中蕩起了層層漣漪，更新著我對女生資本的感悟。
《狼國女王》這本書主要講述了女狼王紫葡萄帶領著帕雅丁狼群歷經(jīng)千辛萬苦，終于贏得了群狼的支持和認可的故事。這位女王是前一任狼王的妻子，也是五只幼狼的母親，當她經(jīng)受了痛失丈夫和愛子的情況下，她義不容辭地接受了重任，但是群狼中也有少數(shù)的公狼對她不服氣，處處為難，刁難她。她用自己的堅強，智慧，寬容，仁慈最終征服得了群狼的心，造就了一個狼國女王傳奇……
女狼王紫葡萄在管理狼之隊的過程中，歪歪脖大公狼不愿接受女王的管理，獨自離開狼群，斜斜眼公然奪食并侵犯她至高無上的權(quán)利的時刻，她也從不以武力解決，憑的是女性的資本——寬容。而當歪歪脖大公狼饑腸轆轆、無家可歸的生死一刻，女王不計前嫌，收留了歪歪脖還給他吃麋鹿肉，憑的是女性的資本——大氣。在大公狼黑三掉進泥潭，即將一命嗚呼的時候，她用自己尾巴，冒著死亡的危險，救出了一個身有殘疾的大公狼，憑的是女性的資本——仁慈。正是她擁有了女性的資本——寬容、大氣和仁慈，才贏得了狼家族全體成員的尊重。
事實勝于雄辯：中國第一位女性諾貝爾獎得主屠呦呦，見證了女性在生物醫(yī)學界研究領域的成就非同凡響;2016年里約奧運會，中國女排力克塞爾維亞女排，奪得了本屆奧運會冠軍，時隔12年，中國女排再次站上奧運最高領獎臺。網(wǎng)上流行這樣一串文字：有一種奇跡叫中國女排，有一種精神叫女排精神。高端領域，女性擁有杰出的成就;奧運領獎臺上，女排讓天下人刮目相看，似乎人類發(fā)出了勝利的號角：女性有著成功的資本!
作為00后的女生來說，我們?yōu)榕哦湴粒覀優(yōu)榕远院?新時代的女生，不再以“男尊女卑”為標尺;不再以“天生柔弱”而自居;不再以“女子無才便是德”作為金科玉律。而是，有著“誰說女子不如男”的花木蘭的斗志;有著“弱勝強，柔勝剛”的智慧;有著“德才兼?zhèn)洹钡膶嵙Α?/p>
女生，亮出我們擁有的資本，打造人格的無限魅力，綻放生命的流光異彩，照亮人生的條條大路吧!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇15
“書是人類精神的食糧”每當打開一本文辭優(yōu)美的中國經(jīng)典書目，這句話總是在心中浮現(xiàn)。我愛讀書，因為讀書開闊視野;我愛讀書，因為讀書豐厚底蘊;我愛讀書，因為讀書提高素質(zhì);我愛讀書，因為讀書令人豁然開朗。我愛讀書，因為讀書增長人的美德。
一開始接觸書，是在我六七歲的時候，那時，小小的我最喜歡聽故事，《三國演義》《西游記》《城南舊事》《聊齋志異》等中國經(jīng)典書目，我都耳熟能詳。
有時候家人不在，我就硬著頭皮，囫圇吞棗、津津有味的讀起來，那時在我的心里，經(jīng)典書目，已經(jīng)為我播下了關于美德啟蒙的種子。另外，和小伙伴們一起玩的時候，我經(jīng)常跟他們講故事，朋友們都十分羨慕我，那時我小小的心中已經(jīng)有了一層朦朧的意識：“誦讀經(jīng)典，真好!”
八歲，我上學了，學習了識字，拿起一本書，不求甚解的看，讓我心中充滿著真善美，那個時候書成了我的朋友，而且是一個好朋友。，因為讀書，我的課余時間幾乎都用來看書，可以說，我和這個好朋友寸影不離，漸漸地那濃郁的書香浸潤了我的心靈。
九歲那年，有一次，我和小伙伴一起去山上游玩，只見花繁葉茂，讓我們興致勃勃，可是還沒到一半路，天公就不作美，偏偏這時候下起雨來，豆大的雨點“嘩嘩啦啦”的落下了。
這時，我心里不禁竊喜，媽媽怕忽然下雨，早給我準備了傘，我迅速拿出了，但當看到同來的那個弱不禁風的小女孩，我的心羞愧了，“我這時候不應該發(fā)揚書中所述的美德嗎?”
我想，于是我毫不猶豫的把傘借給了她，雖然我和其他朋友一樣被這傾盆大雨給淋的直打噴嚏，瑟瑟發(fā)抖，但心里卻為我的美德而感到默默的溫暖。自從那次，我又多了一個好朋友。我想，這是經(jīng)典書目帶給我的美德之心。
十歲時，我已經(jīng)認識了大部分漢字，拿起一本充滿墨香的書，我就久久不能放下，書的墨香味，成了我最喜歡的氣味，我覺得書香飄著古樸、知識……書成了我的摯友，我們形影不離，它給了我知識、見識、做人的道理。書和我一起健康成長。不僅如此，在書的熏陶下，我參加了“爭做美德少年”活動，在那次活動中，我學會了將美德發(fā)揚，讓美德永駐心間。
四年級我的一篇文章《一片小樹林》在《中國小作家》上發(fā)表了，老師給我的點評是，文字優(yōu)美，語言真摯，我的心中更高興了，因為這優(yōu)美的語言是書給我的饋贈。我更愛讀書了。你說，我和書如何不是好朋友呢?
今年，我十二歲了，書依然伴我成長，我在書的海洋里暢游，在書的字里行間中品味親情與友情。我在書的陪伴下幸福快樂的成長、明白事理。傳承經(jīng)典文化，讓我們的子孫或是現(xiàn)在的每個人都是一筆可貴的財富，傳承文明，繼承文化，讓這些令人收益的經(jīng)典書目，融入的更多人的的心里，讓書香，浸潤更多人的心靈，讓美德流傳每個人的心間。
書香浸潤心靈，美德灑滿人間，品味優(yōu)秀的文化。品味書香，誦讀經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇16
書籍，散發(fā)著氤氳的香氣。澄澈，清新而透明。當你已經(jīng)完全讀透了一本書，你會銘記它的經(jīng)典，過濾它的精髓，增加它的價值。這所有的反饋，都不能與物質(zhì)與之相較，因為這一切都是你畢生的瑰寶！
亙古以來，文學界的名流精英為讀書這一行為發(fā)表提倡：書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實—雨果。正因如此，你可以根據(jù)自己的心情，隨意翻閱。它是一處故地，時刻等待你的到訪；它是一位知己，分秒迎接你的發(fā)泄；它是一位愛人，每天恭候你的衷音。除了這些，唐詩宋詞也能抒發(fā)你的情懷。
“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情”濃濃友情，溫暖人心�！按饶甘种芯�，游子身上衣”柔柔母愛，潸然淚下�！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍”巍巍大國，名勝遍地。時代的變遷，卻留存了經(jīng)典！
任意類型的書，無不掀起我內(nèi)心的波瀾，《天藍色的陽臺》出自陽光姐姐伍美珍。讀了有一段時間，卻依然難以忘懷，年少的純潔真實構(gòu)成的故事那么單純、青澀。《狼王夢》漾起了我心中最震撼的漣漪。母狼紫嵐企圖把自己的幼仔培養(yǎng)為狼王天子。它的狠心決斷，女兒的不忠不孝，兒子的悲慘命運，使這個故事更增凄美悲涼�！堕蕵湎碌募摇逢U述了一個又一個唯美而勵志的經(jīng)歷。作者的童年天真爛漫，留學經(jīng)歷孤獨曲折，家庭主婦之職感慨良多�！斗毙恰ご核吩娫~華麗豐富，每一個字眼都能敲擊出美妙而動聽的弦外之音……
書籍，是培根智慧的工具，只有讓知識充實你的大腦，你才會充滿內(nèi)涵。鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
我愛醉酒吟詩的李白，他的佳作無數(shù)�！锻麖]山瀑布》、《靜夜思》，這些經(jīng)典之作必定會萬古流芳。我愛才華橫溢的崔顥，一句“日暮鄉(xiāng)關何是處，煙波江上使人愁”引發(fā)無數(shù)人無盡的愁思。我愛心系故鄉(xiāng)的張籍，一句“復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”觸動各位異鄉(xiāng)浪子的心……
因為愛讀書，所以愛生活，因為愛生活，所以詠經(jīng)典，因為詠經(jīng)典，所以我傳承。書，我的心靈伴侶，書香氤氳，早已迷醉了我的心……
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇17
對于我們自己，甚至對于身邊的一切，我們總要承擔責任：打掃衛(wèi)生的責任，學習的責任，長大以后照顧爸爸媽媽的責任……而承擔責任是需要無比巨大的勇氣的，這樣的感受因為閱讀了《狼國女王》而越來越強烈。
丈夫狼王死去后，母狼紫葡萄被推選為狼王。紫葡萄之所以能夠打破傳統(tǒng)，成為唯一的女狼王，是因為它心里有對整個種族傳承的責任。當狼群遭遇饑荒，紫葡萄寧愿跳崖捉鹿，也不愿狼群來瓜分丈夫的尸體，這是對親人的責任;紫葡萄在黑三命懸一線時舍命相救，這是對臣民的責任;在大公狼斜斜眼的挑釁之下，紫葡萄沒有把王位拱手讓出，而是臨危出戰(zhàn)，這是她對狼群的責任;不論在生活多么困難的條件下，還是自己多想放棄，只想當一只普通的母狼時，作為母親，偉大的母親，它又要承擔起照顧幼崽的責任，必須繼續(xù)前行。好一只百折不撓的狼國女王啊!紫葡萄譜寫了一部蕩氣回腸的狼國女王傳奇。
蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因為它有傳播未來的責任;蝸牛之所以能夠堅持上爬，是因為它有對自己永不言棄的責任。汪國真說：既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。是呀!追求自己的目標，實現(xiàn)自己的價值是多么的需要勇氣啊!紫葡萄的擔責精神真是讓人震撼。因為責任是沉重的，需要我們不斷的付出，甚至還要承擔很多外界的不理解。試想紫葡萄有多少次遭受了同族的質(zhì)疑，甚至是挑釁。所以女王對待族人的那顆真心，毅然承擔責任的勇氣是多么的令人折服。那我們呢?正處于風華正茂的年紀的我們呢?
作為一名學生，我們也有自己的責任，我們應該用正確的心態(tài)來面對學習，“少壯不努力，老大徒悲傷”，人活著不是只為了錢財名譽，還要有自己的理想和價值;在班里，作為一名小小班干部，要做好老師布置的任務，要為同學們排憂解難，更要承擔起讓我們的班級越來越優(yōu)秀的責任;作為爸爸媽媽的寶貝女兒，在他們工作累了的時候為他們捶捶背，在他們因為小事情吵架的時候當他們的開心果，我也應該為他們做些我力所能及的事情，因為我也是我們快樂家庭里的一份子呀;還有，養(yǎng)育了我們的祖國母親，她也在期盼著兒女們的茁壯成長，身為祖國的接班人，我們身上的責任更是艱巨，少年強則國強，我們不應該讓自己在游戲、電視劇、手機中沉迷……
愿我們都有一顆能勇敢承擔責任的心，做一個自己心目中蕩氣回腸的女王吧。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇18
書像一位和藹可親的老人，引領我通往神秘的知識殿堂;如一杯清香四溢的綠茶，泌人心脾，給我?guī)矸N種美妙的享受和無窮的回味;又似一對美麗神奇的翅膀，讓我在湛藍的知識天空中自由自在地翱翔，領略文字的魅力……
對于書，我有著莫名的情愫。記得從咿呀學語，蹣跚學步起，便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中：愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運悲慘的賣火柴的小女孩……做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里，點亮只屬于我的煙火。
光陰似箭，日月如梭，隨著年齡的增長，思想的成熟，我開始閱讀古今中外的經(jīng)典名著。它可以透過故事情節(jié)，展現(xiàn)給世人思想的精魂�！段饔斡洝分械膸熗剿娜嘶U為夷，最終取得勝利令人歡呼雀躍;《愛的教育》中那純真的同學之愛，溫馨的親子之愛，濃濃的師生之情，對祖國誠摯的愛，令人感動不已。《鋼鐵是怎樣煉成的》教會我生命在于努力，在于奮斗，厄運能使一個軟弱的人變得更加堅強!《中華上下五千年》讓我了解到中國歷史的坎坷命運，不禁惋惜長嘆。
書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌�，給了我們無窮的智慧和力量，給我們架起一座成功的橋梁，給我們注入無限金色的希望。暢游書海，其樂無窮。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！庇H愛的同學們，讓我們開啟知識的大門，愉快地步入知識的殿堂;讓我們與書為侶，以書為伴，以書為鑒;讓那淡淡的書香伴你我同行，陪伴我們茁壯成長!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇19
讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話。―――歌德
關云長的俠肝義膽、魯濱遜的矢志不移、冉阿讓的靈魂救瀆…….
一部部名著經(jīng)典塑造了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典形象。名著是熠熠生輝，光芒璀璨的明珠;名著是扣人心弦，境界高遠的天籟之音;名著是永恒不衰，薪火相傳的歲月經(jīng)典。不一樣的名著，又不一樣的感受。名著不僅能給我們升學考試帶來幫助，更能拓展我們認識知識的視野，滋潤我們的心靈，給我們平靜、坦蕩的心懷，給我們追求真理戰(zhàn)勝困難的勇氣，給我們熱愛生命，擁抱生活的熱情......
他們是一群因為心靈而偉大的人，在他們的行述里，生命從沒像處于患難時那么偉大、豐滿和幸福。
名著《名人傳》中有這樣一段敘述：“他是世界著名的音樂家，卻生就一副運動家的骨骼，身材短小臃腫，外表結(jié)實。那張晚年變得病態(tài)、有些發(fā)黃的寬大臉孔，年輕時卻是健康的土紅色，隆起的額角寬闊無比。異常濃密的頭發(fā)烏黑發(fā)亮，好像永遠也不會屈于梳理，顯得凌亂逆立，如同美杜莎頭上的亂蛇......“―――這就是英國旅行家羅素眼中的貝多芬。貝多芬，這個光輝的名字，被世人稱為”樂圣“的偉大音樂家。只要一提起他，人們聯(lián)想到的，不只是他那美妙動人的音樂作品，更是他那作為一位永遠不向命運屈服的斗士形象。
童年時代的艱苦生活磨練了他堅強的意志，讓他比同齡人更加成熟。童年時，父親常常使用暴力來迫使他學習音樂;少年時，他就得為生計發(fā)愁，還要精打細算掙取每日的飯資;十一歲貝多芬加入戲院樂隊;十三歲時他已經(jīng)是大風琴手了。當貝多芬二十五歲時，他已經(jīng)被病魔所折磨了。貝多芬在困難甚至災難中沒有低下頭來，而是始終保持樂觀的心態(tài)。正是他的不屈、堅韌，以及對生活的熱愛使他不斷超越自我，直至走上音樂的巔峰。這對我們?nèi)松彩且环N啟示。
貝多芬曾經(jīng)說過：“我生來就是為人類釀造瓊漿玉液的酒神。是我賜予了人們精神上的熱忱和狂熱�！�
貝多芬將思想凌駕于世界之上，無視皇族權(quán)貴，也不拘于世俗禮法，他內(nèi)心的純潔和善良注定他的行為與皇權(quán)格格不入。他制造出的音樂之所以震撼人心，正是因為他無名利傾向，更無向任何人討好之心態(tài)，他自由地、隨心所欲地馳騁于唯有音樂的天地。這就是貝多芬。
貝多芬的經(jīng)歷告訴我們太多太多。當我們遇到挫折困難時，是不是像貝多芬一樣百折不撓、堅強不屈呢?《名人傳》給了我太多太多;名著給了我們太多太多!
名著就是這樣，當你苦惱的時候，他是閃亮的燈火，照亮人生的方向。
名著的魅力等著我們?nèi)ヌ剿�。讓我們品味書香，誦讀經(jīng)典，感受名著的魅力吧!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇20
人生可比是海上的波浪，三分天注定七分靠打拼，愛拼才會贏�！}記
又到看書的時間了，我把桌子擦干凈，從書架上拿下《狼國女王》一書�！独菄酢肥刮野倏床粎挘芤娣藴\。
狼，兇惡、殘忍，可是沈石溪老師徹底改變了我對它的印象。紫葡萄的丈夫——狼王盔盔為了不讓女兒白燕燕餓死，虎口奪食，最終慘死在虎牙下。這時，大家餓得不行了，紫葡萄跳下懸崖，獵捕了一只幼年梅花鹿，解決了狼群的燃眉之急。后來又因膝下兒女，臨危受命，當了狼王。一年多過去了，酸甜苦辣，五味雜陳，她都嘗了個遍，幾乎快要崩潰了。但是，面對眾多大公狼、老母狼朵朵菊、愛女紅毛絨相繼走上黃泉路,愛子黑獅鬃也生死未卜。她與宛莫沙狼群合為一體，再次挑起狼王這副重擔，決心為了生存下去而鞠躬盡瘁，迎接命運給她的全新挑戰(zhàn)。我不禁為紫葡萄吶喊，為了自己的臣民，她竟然可以去冒險捕捉牛群中的小牛犢，去滿是泥潭的危險地帶捕殺野豬，紫葡萄有非常強的責任心，也許這是人們還比不上的。我想：人不可一日無主，狼也不可以一日沒有狼王，為了當狼王，也許公狼會相互殘殺，但紫葡萄肯定會一如既往地拼搏!
人生也是如此，美好的旅途就是一場搏斗，“愛拼才會贏!”。有一位哲學家曾說：“命運的左岸是幸運，右岸是霉運。左、右都由你自己選擇!”也就是說，我們一生快樂與否，完全取決于自己。只要我們敢于拼搏，就能戰(zhàn)勝種種困難，抵達的命運的左岸，就會擁有幸運的人生。紫葡萄敢于拼搏，它是幸運的。
“愛拼才會贏!”放眼天下，多少成功人物都是靠拼才走上了成功之道，有幾個是坐在安樂椅上成功的?
居里夫人若是沒有那樣的一股拼勁，她怎么能在那樣的環(huán)境下找到鐳?蘇格拉底受盡嘲笑，如果他沒有那一股拼勁，那他又怎能垂青史冊，流芳百世?
“愛拼才會贏!”里約奧運會上中國女排以總比分3-1逆轉(zhuǎn)擊敗塞爾維亞奪得金牌。是拼搏，換回了曾經(jīng)的光榮，開啟了嶄新的夢想;是拼搏，沸騰了中華兒女的熱血，讓中國揚眉吐氣!
沒錯，愛拼才會贏�？粗敲炊嗟娜丝恐床褡呱先松膸p峰，又想想自己，我不禁自嘆不如。在生活和學習中，我經(jīng)常遇到一點困難就打退堂鼓，有時碰到一眼看上去不會的練習題，我會退縮和逃避。記得有一次做奧數(shù)，我難得去鉆研，可偏偏是我未能理解的解方程，解來解去硬是卡在一個步驟上短路了，我就惱怒地扔筆不做了。其實只要我再拼一點點，再往前一點點，就可以迎刃而解，不至于半途而廢了。現(xiàn)在我從《狼國女王》中紫葡萄身上，還有許許多多在拼搏中成就自己的偉人們身上，我深深意識到了自己的不足之處。以后，我一定不再畏懼困難，勇往直前，即使失敗也無怨無悔。因為成功從來都不是靠運氣輕易得到的，我一定要堅守不服輸?shù)男拍�，在不斷地努力拼搏之下體會收獲的喜悅，品嘗到碩果的甘甜。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇21
最近讀了露西.蒙哥馬利的名著《綠山墻的安妮》，我認為這是一篇非常值得看的小說。
這篇小說講的是住在綠山墻的馬修和瑪瑞拉想領養(yǎng)一個男孩幫忙做干活。不料，陰差陽錯，孤兒院送來的是一個富有幻想、喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍，也不斷地在馬修、瑪瑞拉、戴安娜等親朋好友的安慰、鼓勵和關愛下改正錯誤。生活在這樣友愛、有關懷的溫馨氛圍中，她學會了如何勇敢地面對和糾正自己的錯誤。最后靠自己的努力考上了大學并拿到了屬于自己的獎學金。
我們何嘗不是生活在愛與關懷的世界里。父母的細微關心，老師的耐心指導，同學間的互幫互助……。為什么我們很多人明知道自己的不足和錯誤就是不能改正呢?是因為我們沒有虛心接受家人、老師、朋友等的批評呢?還是認為他們給我們的這些愛是理所當然呢?
不管自己犯了什么錯，也不管自己有什么不足，只要事后能認識到自己的錯誤和不足并用心、決心去改，就一定能改正并做好的!希望我們都能向綠山墻里的安妮學習，靠自己的努力取得成功!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇22
“經(jīng)典”在我們?nèi)粘Ｉ钪�，�?jīng)典誦讀隨處可見，“經(jīng)典”聽起來像一個年邁的老爺爺，但他會長生不老。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信……”
這些在我們很小的時候，就已經(jīng)會背一兩句了，但一直不知道其中的含義。漸漸的我們上了小學，老師就開始把這些知識傳授給我們，我也慢慢的懂了。
我漸漸被詩詞所吸引，我喜歡“明月松間照，清泉石上流”的明潔。我敬佩“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還、”的悲壯。經(jīng)典香帶我走進文學的殿堂，讓我知道古人的事跡，明白人生的道理。
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們隨著詩經(jīng)典的陪伴走向文學的殿堂，詩歌像朵花為我們展現(xiàn)人間美好的生活，詩歌的一半像海水，波瀾壯闊詩歌的一半像火焰，明亮激昂。
其實現(xiàn)在人的生活離不開讀經(jīng)典。衣著只能賦予你外在的美，而詩經(jīng)典能賦予你氣質(zhì)上的美，人不能靠直接經(jīng)驗來感知世界，而讀經(jīng)典里的`間接經(jīng)驗能使你大大加快走向世界的腳步。只有在經(jīng)典的世界里，我們才會走向另一個世界中。
“讀經(jīng)典破萬卷，下筆如有神�！苯�(jīng)典的經(jīng)典讀多了，自然經(jīng)典里的知識也就可以更好地掌握，就可以運用到我們的寫作、談話中去。
每當我的生活中遇到不愉快或壓力時，除了我最喜歡的美術，就只剩經(jīng)典來陪伴我i，經(jīng)典就是我的摯友，他能讓我的不愉快煙消云散。
我們要多讀經(jīng)典，讀好經(jīng)典，只有這樣才能尋找夢的方向，讓我們行動起來，誦讀經(jīng)典，品味書香!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇23
看詩詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個品格優(yōu)良的人。因此我們學校也要求我們讀記《經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還可以增長我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎？
看了這么長時間的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句論語是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻�，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”意思是：有一天，司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有�！弊酉恼f：“我聽說過：‘生死有命，富貴在天’。 你只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒有兄弟呢？”我也是這樣想的，如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒有人會理睬自己，更別說是接納，甚至會討厭自己。
朋友之間就應該互相幫助，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你？誰會欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》，看更深奧的古文詩詞，讓自己的知識更加充盈。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇24
千年的悠久歷史，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌，孕育了深厚底蘊的華夏文明。我們怎么會看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國學小名士》的節(jié)目。
《國學小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩，只有你隨便提一個字，他立馬就能說出帶有這個字的古詩。就像詩人杜甫說的那樣：“讀書破萬卷，下筆如有神�！毙∶總兙实谋憩F(xiàn)折服了在場的評委及觀眾們，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩詞的魅力，領略了他們的風采。
在被他們的精彩表現(xiàn)所震撼的同時，仔細想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅持不懈地去讀古詩和古文，去細細的品味我們中國古代詩歌的魅力與風采，多了解，多讀古書和古代的一些知識，那一定能向他們那樣。所以，我要從現(xiàn)在做起每天讀一篇古文，背一首古詩,感受中國文化的博大精深。
我想光有這些知識是遠遠不夠的，還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要。《國學小名士》中的每一位小選手都有良好的美德，比如說隨手撿垃圾，幫助同學等等。我們自古就有良好的美德比如說《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！�.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！钡鹊冗@些名句，都是經(jīng)典當中值得我們細細學習和實踐的。
最后我想說：讓我們一起做一個閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學以致用知識豐富,有良好美德的人吧!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇25
泱泱中華大國，蒼蒼歷史往事。中國，一個五千年的文明古國，真乃，“江山代有才人出”，一輩輩，一代代，一年年，不論古今，不論久近。經(jīng)典層出不窮，人才源源不絕。記載著滄桑的歷史往事，傳承著久遠的文明文化。
兩千五百多萬年前，出現(xiàn)了一位圣人——孔子，他的教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷的記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集、編纂后，成為《論語》。
《論語》，是我愛讀的一本書。它雖出于古代，但意味深長。雖單只語錄，但耐人尋味。他記載著孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想，傳承著一種恒久的文化。
宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標榜說，自己以半部《論語》治天下�？梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用，以及古人對《論語》的推崇。這本曾被譽為“治國之本”的《論語》，對于我們現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活，實則也存在著影響與意義。
當一間間教室中，傳出“知之為知之，不知為不知”這朗朗的書聲時。
孔圣人的思想觀念、處事原則，也在漸漸的影響著人們，改變著人們。
孔子在做人方面有深得人心的研究。
子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！闭烂髁司优c小人的區(qū)別：君子每天牽掛的是自己的道德修繕，小人惦記的則是自己的家鄉(xiāng);君子心中始終有一份規(guī)矩、法度，不得超越作文，小人滿腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人，弘揚君子之風。教導人們不要做小人，要做正人君子。
孔子的處世之道更是意味久遠。
子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉�！备嬲]我們，與好朋友相處要有度，不要什么事情都大包大攬。
讀過《論語》，心中的迷霧驅(qū)散開來，思想得到凈化。
《論語》正是經(jīng)典，正是歷史的積淀與智慧的攢集，正是圣賢、崇高、偉大的代表。
《論語》告訴了人們生活的真諦，讓我們懂得如何做人、做事，怎樣過上心靈所需的那種快樂的生活。
在生活中，“經(jīng)典”還有太多太多，它們——是歲月長河中閃光的明珠，是滄桑歲月里不朽的傳奇!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇26
“子曰:‘學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎……’”一陣陣朗朗地讀書聲從我們國學班傳來。國學班有一個響亮的名字--知止堂。知止堂是由一位熱愛國學的媽媽，為了孩子學習經(jīng)典文化而創(chuàng)辦的，所有的老師都是義工，利用休息天給我們義務講課。
每個星期天下午，我懷著快樂的心情參加國學班。老師讓我們大大小小三四十個孩子伴著古箏曲齊聲朗讀《弟子規(guī)》、《論語》、《笠翁對韻》，讀得好的話，還可以像個小老師一樣領讀呢!國學班的胡老師可疼我們了，怕我們讀久了累，中途還給我們講《二十四孝》的故事，好讓我們邊聽邊休息。
《弟子規(guī)》一句就三個字，很快就會背了，可是有些話我還不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一攤爛泥巴，被兩個叔叔連扶帶抬送回家，在家門口畫了幾個“八”字怎么也進不了家門，我覺得又心疼又好笑。突然明白了《弟子規(guī)》里的一句，第二天認真地對爸爸說:“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑!”爸爸欣慰地抱著，我在我臉上狠狠地親了一口�！墩撜Z》是孔子和他的弟子們的對話，讓我知道了做人的道理，心胸變得開闊多了。偶爾，小肚雞腸的時候，仿佛聽到孔子在我耳邊喃喃地說:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！弊顑�(yōu)美的就數(shù)《笠翁對韻》了，它平仄相對，讀起來朗朗上啊!國學經(jīng)典像甘甜的雨露滋潤著我的童年，像溫暖的陽光陪伴我茁壯成長。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇27
《三字經(jīng)》、《詠鵝》、《論語》、《游子吟》……一首首感人的詩詞，一句句婉轉(zhuǎn)流長的吟唱，激起了同學們誦讀經(jīng)典的熱情。 12月21日 ，和安里小學組織開展了“誦讀經(jīng)典文化，傳承中華美德”國學經(jīng)典誦讀展示匯報會。展示匯報會以集體朗誦、舞蹈、獨唱、快板等形式多樣，異彩紛呈，讓同學們欣賞了經(jīng)典名著帶給孩子們無限遐想，大大豐富了校園的文化氛圍。
在比賽活動中，誦讀古典詩詞的同學個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級的同學童趣盎然，中年級的同學悠揚委婉，高年級的同學氣勢磅礴，充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及師生，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。
活動現(xiàn)場氣氛熱烈，師生參與熱情高漲。通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動，從教師到學生，我們都深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神;孩子們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的規(guī)矩，可愛，有禮有節(jié)，可以說經(jīng)典誦讀在和安里小學已形成規(guī)模，初見成效。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇28
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進步的階梯�！�。這句話對我有恒大的影響，應為我一直無法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
《西游記》是我國四大名著之一，起初我接觸他，是因為一次偶然的機會媽媽的一個朋友送來一大箱的書，那位叔叔臨走前對我說：“你一定要看書哦，因為書中有寶貝哦!”我翻開了西游記還沒找到“寶藏”就已經(jīng)被書中的內(nèi)容所吸引了：孫悟空大鬧天空，鬧得玉皇大帝拿他沒了辦法……
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來：叔叔說的寶藏，我想就是知識吧!
隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識海洋‘中暢游，知識就像一座寶庫，要讀了才能有收獲。
其實說一句老實話，讀書也是一件有趣的事，要比你在電腦前”大開殺戮“好上一百倍，因為讀一個小時書可以讓你心靜下來，并且寫作上有提升，要是你玩一個小時雖然放松了，但一點沒學到不就等于浪費時間嗎?
書是人類進步的階梯，如果沒有書那到處都是文盲，那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來看一本書，不過，我希望大家都能夠停下腳步來看一看書。
最后，我希望大家可以懂得誦讀我們的經(jīng)典，傳承中華文化和美德!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇29
在假期里，我觀看了由山東少兒頻道播出的“國學小名士”�？茨抢世噬峡诘脑娫~，將我?guī)肫渚常屛胰ジ惺�，感受詩中的苦，詩中的�?看那寬大的衣袖，又將我?guī)У焦糯瑑A聽那鏗鏘的音韻，感受那高山流水帶來的美，用心享受那朗誦經(jīng)典時與詩融為一體、情不自禁的動作。
《三字經(jīng)》在我看來是教我們?nèi)绾巫鋈耍M善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類等都編成三個字的類型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的。
《百家姓》原本是一個書生所編撰的一本蒙學讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個姓，我的姓也算名列前茅了!
《千字文》是一本公認為編得好的識字書，流行了一千四百多年，成為世界上現(xiàn)存出書最早，使用時間最久，影響最大的識字課本。其內(nèi)容包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等文化活動。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的，大地是黃色的，茫茫宇宙遼闊無邊。除了這些，還有許多古詩有唐詩宋詞元曲、二十四孝、歇后語、諺語、漢子等。這些都記錄著偉大中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
記得小時候就背過《千字文》，如今，也只會背幾句了，爸爸說，看來，文化對我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒有做到，看來我還要多了解中華的傳統(tǒng)文化，也要隨著世紀的發(fā)展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過花甲的時候，也能拿著古詩文，用心體會這些優(yōu)良的文化知識!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇30
在21世紀的今天，科技高速發(fā)展，社會狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一，正跟隨并推進世界發(fā)展的步伐;而我們，作為炎黃子孫，在努力融進現(xiàn)代化的同時，耳邊是否還聆聽著兩千年前，來自孔孟圣人的教導，腦里是否還裝著仁、義、禮、智、信，骨子里是否還凝聚著龍的傳人與生俱來的知與行的能力。這是個令我們深思的問題。
有著五千年燦爛文明的我國，從傳說中的炎帝黃帝開始，便萌發(fā)出文學智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，沐著圣人的光芒長大。我們一點點嘗試讀懂那字字珠璣的文言文，感受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的寧靜致遠;體驗“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援�！钡氖竦乐y，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁”的憂郁纏綿，文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪�！钡拿利惤^倫。
《誦讀小名士》里有一個環(huán)節(jié)叫“詩詞對對碰“，出一到兩個關鍵字，選手背出含有關鍵字的詩詞， 詞窮便為輸。在總決賽里，六個選手一直持續(xù)了二十幾輪。在短短時間里，選手需要在自己背過的詩詞篩選符合條件的，并避免重復，然后鎮(zhèn)定自若的背下來。如果有錯別字，則需要在五秒內(nèi)回答一個新的答案。這不僅體現(xiàn)了選手龐大的詩詞儲備量，而且還展現(xiàn)了他們處變不驚的心理素質(zhì)。
先輩們的思想，經(jīng)幾千年凝煉匯聚，化作我們無可替代的財富�！叭诵�，必有我?guī)熝伞！薄墩撜Z》通過刻畫率真的子路，賢德的顏回等孔家弟子，教導我們“愛人即為仁”;《大學》引導我們從兒時開始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。”慎獨，才能達到《中庸》所追求的修養(yǎng)的最高境界——至誠;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我們什么時候才能重現(xiàn)堯舜禹時期的天下大同?誠信、無私、豁達、溫良，這些中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德，我們是否真正繼承，并表現(xiàn)于實際生活之中。
在無人監(jiān)考的考場里，是否有人為了一己安寧，將考卷答案偷偷借給鄰座同學;垃圾桶邊的廢紙，在身邊沒有人監(jiān)督的情況下，你能不能自覺將它投入垃圾箱。這些細微的小事，也許并不影響他人對你的評價，但卻實實在在的體現(xiàn)了你自身的綜合素質(zhì)。一個人的綜合素質(zhì)，并不在于衣著是否華麗，家庭是否富裕，而是在于舉止的優(yōu)雅，談吐的得當，思想的高潔，行為的道德。
心學集大成者王守仁在貴陽文明書院講學時提出，知行合一�！爸�，主要指人的道德意識和思想意念;“行”，主要指人的道德踐履和實際行動。“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”。這個觀點直接反對了宋朝程朱理學的“存天理，去人欲”一說。王守仁認為，“天理，即人欲”。一方面強調(diào)道德意識的自覺性，要求人在內(nèi)在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。這和《中庸》里的“慎獨”有異曲同工之妙。
作為一名中學生，我們或許不必將“知行合一”理解得太過復雜。知道什么是對的，就按照對的去做。不過如此罷了。知道考試注重誠信，作弊的行為損人不利己，那就不要去做;知道保護環(huán)境，人人有責，就不要顧及周圍是否有人見證，當做習慣毫不猶豫地撿起廢紙。“人之初，性本善”，這些我們幼年時就熟知的小事，在潛移默化中，竟然被悄悄地忽視了。有沒有人想過，這是什么原因。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知�！蔽覀冇變簣@時便能熟練的背誦《三字經(jīng)》，可是現(xiàn)在，有多少人還能完整背下來。誠然，文學也在發(fā)展，文言文早在明清時期就收到了一小波排斥，直到二十世紀末，文言文已經(jīng)退出了大眾的日常生活。但白話文通行的現(xiàn)象，并不代表白話文利于文明發(fā)展，而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學。雖然迄今為止，用白話文創(chuàng)作的文學作品多有不凡之篇，但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經(jīng)典。經(jīng)典是歷經(jīng)千百年大浪淘沙永不流逝的黃金，風吹雨打而不朽的璀璨明珠。
歷代才人倍出，根據(jù)各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅創(chuàng)始的江西詩派，講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派，內(nèi)容不外離愁別緒，閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派，作品氣度超拔，不受羈束。是什么讓一開始簡簡單單的甲骨文生長為有著龐大枝葉的文學之樹?是人類不斷地學習進步，探索創(chuàng)新。四書五經(jīng)、唐詩宋詞、元代詞曲、明清小說，到現(xiàn)在的散文、現(xiàn)代詩，中間有著漫長的過程。無數(shù)文人在學習前人基礎的同時，學以致用，向更高處延伸。這才是發(fā)展之道。
我們現(xiàn)在所處的時代，是個開放自由的時代，文學之路將不斷延長，但請大家不要忘記數(shù)千年前圣賢的教導。讓我們一起誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學以致用!
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇31
華夏，這方塑造了五千年文明歷史的土地，在幾千年的叱咤風云中，留下了博大精深的傳統(tǒng)文化，深沉于傳統(tǒng)經(jīng)典中的大智大勇，不僅滋養(yǎng)了我們的祖先，也澆灌著我們這個日益強大的民族，留給了人們太多的經(jīng)典與回味。滾滾長河，流淌不息。在這些經(jīng)典背后留下了多少蕩氣回腸的故事：或深沉凝重，或感人肺腑，或悲壯屈辱，或大義凜然……
可能在現(xiàn)代經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的時代，許多青年人更喜歡現(xiàn)代化的事物，要知道一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。國學經(jīng)典可以讓我們炎黃子孫時刻銘記這種精神，讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根，開花，結(jié)果，更要成為我們民族昂然前行的動力。
經(jīng)典誦讀，有利于鍛造我們堅強的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環(huán)境中保持一種樂而忘憂的偉大情懷，成為世人敬仰的文學大師，就因為他從儒釋道三家的思想精髓中吸取了營養(yǎng)，并內(nèi)化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質(zhì)，鍛造了非常健全的人格精神，內(nèi)化為一種百折不撓的堅強意志。“千里之行，始于足下�！碧K東坡的這種文化積累與思想升華，正源于他年輕時候?qū)χ袊?jīng)典文化的多元吸納。
經(jīng)典誦讀，有利于我們磨練健康品質(zhì)。吟誦著蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》，聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已，會激起人們最震撼的心靈感觸，面對挫折不氣餒。孟子說道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”要是記起這樣的話，就會認為自己是有用的人，一定不會自暴自棄，還會勇于承擔一切困難與艱辛。
在生活中，我們要時刻謹記《尚書》中的“滿招損，謙受益”;時刻謹記《論語》中的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”;時刻謹記《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”……經(jīng)典名著時刻提升著我們的修養(yǎng)，幫助我們了解文化，沉淀自己的心靈，教育我們?nèi)绾翁幨伦鋈�。閱讀經(jīng)典著作，以其傳道之言，規(guī)范自己的言行，提高自己的修養(yǎng)，進而發(fā)揚、傳承我們的傳統(tǒng)美德，建設文明和諧的社會。
中華經(jīng)典提高了我們的境界，擴展我們的視野;中華經(jīng)典凈化了我們的心靈，是我們領悟到人生的哲理;中華經(jīng)典改變了我們的生活態(tài)度，讓我們從急近功力中擺脫出來。
讀前人經(jīng)典，賞先人風范，他們的一言一行，都給我們以啟示，他感染著我們、充實著我們、改變著我們……
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇32
在這個信息飛速發(fā)展的時代，人被會被新潮的網(wǎng)絡用語吸引，而忘記去品味詩書的妙趣，而"國學小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋，對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學經(jīng)典的喜好與學習。
當一個人真正沉醉在詩賦的世界里，就達到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的。
傳承中華國學，不僅要懂國學，還要行國學，最重要的就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國學中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學習國學，傳承國學，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說將國學中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外， 便是將從國學中學到的道理、 方法融入進生活中， 使人格得到升華。要把"學"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會從你心中種下 ，久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風貌。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇33
隨著高新技術的發(fā)展，電腦，電視幾乎家家都有，可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩歌，還能家喻戶曉嗎?
倘若你要問我“中華上下五千年，文學作品以億萬計，數(shù)不勝數(shù)，究竟何為珍品?”我定會毫不猶豫的告訴你：“在我的眼里，就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩詞�！�
瞧，唐詩宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩經(jīng)和五言古風配合得多默契呀!他們或短小精煉，或深沉悠長;或清新淡雅，或凌云健筆。
倘若你要問我“為何古詩詞如此難以背誦?”我會告訴你，幼年時的我也有相同的疑惑。在我上小學低年級的時候，對我而言最最困難的就是背詩了，我那時根本不關注詩句的翻譯，只知道死記硬背。特別是背七言律詩的時候，更是讓我苦不堪言：“這簡直堪比登天啊!”
到了小學高年級時，我終于恍然大悟，原來詩詞的下面還有翻譯啊!怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩詞時，都會結(jié)合詩句的翻譯與詩詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面，把整個詩篇貫穿成一個小故事。就這樣，詩詞不僅成為了我的愛好，還成了我的主要得分點。
上了中學后，隨著文言文的逐漸增多，背誦又成為了我的一大難點。于是，我通過強大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個方法：結(jié)合課文，在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關的電影、書籍等。說干就干，在我做完這些任務之后，詩詞果然好背多了。
可我并不限于此，于是，我便一直想找一些詩詞比拼的節(jié)目，于是，我意外的發(fā)現(xiàn)了《國學小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多，在成為我的榜樣的同時，又讓我學會了一種記憶方式：找關鍵詞。
那么，現(xiàn)在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩詞，就要結(jié)合詩詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關鍵詞。
做到誦讀經(jīng)典很容易，下至六歲孩童上至八十老翁，只要識字，便都可以做到�？蓚鞒忻赖履�?大家都知道，中國的傳統(tǒng)文化源遠流長且特別重視禮節(jié)，中國是一個講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點或許從六歲孩童至八十老翁都知道，但又有幾人能達到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心，報得三春暉�！钡男哪�?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神呢?
詩人眾多，詩風自然也就多。我喜歡李白詩風的雄奇豪放，想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫，憂國憂民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜長河，天上的星星數(shù)以萬記，每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗，要想為閃亮，便要好學習。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇34
假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，有三個環(huán)節(jié)，分別是“我愛記詩詞”，“名家對對碰”和“美德大考驗”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀相結(jié)合，讓人受益匪淺。
節(jié)目第一關“我愛記詩詞”，我看了之后，不禁感嘆：啊!太難了!能答上來的選手，絕對是下過一番苦功夫準備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復，我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉，他們每人運用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧，在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友，三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼，著實讓我為她捏把汗呀，雖然背誦詩句沒有別人多，但沉穩(wěn)的狀態(tài)實在讓人佩服。他們對國學的熱愛也深深地感染了我，小妹妹真是為我做了個榜樣啊。
第二環(huán)節(jié)“名家對對碰”中，選手們有的穩(wěn)中求勝，有的大膽挑戰(zhàn)，題目不同，但精彩紛呈。
第三關“美德大考驗”是出現(xiàn)一個考點，如撿紙團、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學美德。當我看到一個“撿紙團”的考驗時，心中不覺一驚，四個人，只有一人撿起了紙團!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我，我會怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學習國學最重要的是要“知行合一，學以致用”啊。知是行的開始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相輔相成才行�？粗粗�，我心里暗自打算著：嗯，如果是我，一定會遵守規(guī)則的，保護好我的勞動果實。這時腦海里又冒出一個小人對我說，這并不是重要的考試啊，而且我們都是一起比賽的隊友啊，應該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候，評委老師說了，孔子曰：“要以直報怨，并不能以德報怨�！币扰袛鄦栴}的原則，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人為樂也要分場合的，嚴肅的考場上是不能作弊的，我們應該幫助他學習，而不是告訴他答案。
看完每場比賽，我都會深刻的反思著生活中的自己，無論是自己的國學積累，還是美德修養(yǎng)，都需要很大的提升空間�！白x萬卷書，行萬里路”，今后，我將努力學習中國博大精深的國學，并且努力做到“知行合一，學以致用”，爭做一個真正的“國學小名士”。
誦讀經(jīng)典,傳承美德的征文 篇35
一周之前，在網(wǎng)上買了于丹的《論語心得》，大多數(shù)人都會覺得論語難懂，給人一種枯燥的感覺。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實無華的語言和一個個震撼人心的小故事對《論語》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個再認識，也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖，就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語時，談及交友就有非常明確的標準，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說要為人正直，要坦蕩，要剛正不阿，一個人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗你的人格，可以在你怯懦的時候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實，寬容大多數(shù)時候是一種美德，是這個世界上最深沉的美德之一，我們會發(fā)現(xiàn)，當我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候，有時候過分的苛責和批評，都不如其實，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧。總之，就這是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎樣的朋友，就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語》里說“志于道，據(jù)于德，游于藝”說的就是這樣一個道理：人生應有一個目標，這樣才合乎常理。這還不夠。還應為人處世以德，應遵循仁愛的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎？不，不夠，所以他又教導我們要涵泳于六藝之中，這就是人生了。
又比如，在《論語》子罕第九—十六中，他說：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！边@其實就是對生活常理時間流逝的感慨而已，孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來，看我們在兩千五百年后仍然受益而已。
孔子說的道理，也不是索然無味的教訓，也不是滔滔不絕的長篇大論，更不是像辭海那般嚴肅的解釋，他所說就是一些生活平常小事中的常理，是一種對生活藝術的詮釋！他只是把他為人處世、生活等的秘訣告訴了我們了而已，所以，于我看來《論語》就是孔子交給我們的一把鑰匙！它能使我們在這個時代仍能保持心境的恬淡，智言的暢通，親情的無阻。
論語是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個循循誘導的老師，又是一個正直、坦率、寬容的朋友，它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它，也可能一輩子都讀不懂！最后，就以于丹的話作為結(jié)束吧！“我看《論語》的溫度，不燙手，亦不冰冷，略高于體溫，千古恒常�！�
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