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三國文化征文

時間:2021-04-09 10:27:40 征文 我要投稿

三國文化征文 8篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸征文吧,通過征文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫征文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的三國文化征文 ,歡迎大家分享。

三國文化征文 8篇

三國文化征文 1

  《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物

  先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的!!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

  封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

  曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。

  總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

三國文化征文 2

  “東漢末年分三國,烽火連天不休,兒女情長被亂世左右,誰來煮酒.

  爾虞我詐是三國,說不清對與錯,紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭……”這是當代小天王林俊杰的一首品三國的歌.描述三國時期的一些概況.我從小就關(guān)注過羅貫中的《三國演義》,最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩,但多少歷史見證過它的真實,也許不是百分之百的符合事實,但不可以否認它曾經(jīng)的存在.

  讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道.

  在三足鼎立的局面下明爭暗斗,爾虞我詐,絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上,戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂,民不聊生。不明白為何三國不能和睦相處,不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳,個個都自稱君子,卻不知自己的“豐功偉績”是由什么壘成的,自己正踩在無數(shù)將領(lǐng)小兵的鮮血與汗水中站起來的,君子向往高尚,講究仁義。當我第一次用小學生的眼光欣賞《三國》的時候,我無法理解他們之間的爭斗,無法理解他們的向往,他們的內(nèi)心世界,更無法理解他們口中常常提到的仁義。但是有一點,但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

  另外,最重要的是三國演義的思想精髓和靈魂是”義”.趙云的忠肝義膽天地可見,沖鋒陷陣,他會沖在最前面,撤退回營,他甘愿斷后護送,生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家,屬于他效忠的朝廷,無論功勞多大,他都不會居功自傲,獨領(lǐng)風騷。這,才是真正的“義”。諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已,一生的智慧都傾注在軍師的天職上,獻給了劉備創(chuàng)業(yè)的進程,沒有怨言?粘怯嫞荽杓,火燒赤壁,耳熟能詳?shù)臍v史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世,千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。張飛雖然是個欠考慮,容易腦熱的單細胞動物,看他就曉得什么是頭腦簡單四肢發(fā)達,然而兄弟有難他必定出手相助,因為火爆的脾氣,他獻出了自己的生命,但這也是為了兄弟,為了義,他用生命換來的“義”。這,才是真正的義。關(guān)羽很講義氣,對事不對人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,放走了曹操,不是別的,只是為了義。這,才是真正的“義”。

  《三國演義》上演的不只是場戰(zhàn)爭游戲,它并非“演”的天下,而是“義”的舞臺。如果不是“義”的存在,哪會有三國鼎立的時代?義――三畫一字,簡簡單單,又寓意深刻,三國演義,義貫三國,逝去了義,三國也就演不起來……

三國文化征文 3

  《劉皇叔三顧茅廬》主要講:徐庶臨死前向劉備推薦諸葛亮,劉備深信諸葛亮是一個賢才。劉備、張飛、關(guān)羽三人第一次去找諸葛亮,小童說先生從早上就出去了,不知去了哪里,什么時候回來;第二次,三人冒雪而行,小童說先生在堂上念書,到了堂上,先生的弟弟諸葛均告訴劉備他二哥諸葛亮被朋友邀去游玩,于是劉備留了一封書信給諸葛亮;第三次去了諸葛亮正在午休,三人便在外面等待,諸葛亮醒了,馬上接見了劉備,跟他講解了天下大勢,劉備不僅了解了天下大勢,還得到了諸葛亮這個人才。

  這篇文章讓我得到的啟發(fā)是:無論遇到什么困難,都不可以放棄,有時可能就是這一個放棄,讓你失去了成功的機會,我們要像劉備一樣,無論失敗多少次都不可以放棄,有時可能只要你再試一次,就可以成功。所以我們要像劉備一樣,三顧茅廬。其實劉備除了有耐心,成功的關(guān)鍵在于得民心,也就是禮賢下土,善于用人

  走進三國,讓我明白了很多道理,也讓我認識了許多戰(zhàn)爭中的人物,我永遠也不會忘記這本書。《三國演義》會陪伴我一生!

三國文化征文 4

  暑假里的一天,我和爸爸興致勃勃地去三國文化廣場游玩。

  一路上,綠樹成蔭,鮮花盛開,爭奇斗艷。綠毯似的草地上還有一座座古色古香的木質(zhì)亭子,亭子下面還有一條條長凳子,供游人們歇息。

  很快我們就來到了三國文化廣場。首先映入眼簾的是三個金屬做成的大臉譜,大約四米多高,白臉的是忠厚仁義的是劉備,紅臉的是英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,黑臉的是豪爽正直的張飛,它們雕刻得栩栩如生。

  從三國文化廣場往東,沿著一條小石子鋪成的小路向前走,我們就來到了兒童樂園。兒童樂園理鑲嵌著五禽戲圖案,十二生肖轉(zhuǎn)圖,還雕刻著一幅大理石做成的棋盤,草地上每隔一段就有幾個五顏六色的“小蘑菇”,爸爸說那是音響。

  從兒童樂園下了臺階,便來到了人工湖。湖面像面明亮的大鏡子,微波蕩漾,陽光照射在湖面上,閃閃發(fā)光。湖水清澈見底,湖中的魚兒有的自由自在地游來游去,有的你追我趕,熱鬧極了。湖面上有幾條美麗的小船,游人在船上悠閑地觀賞四處的景致。湖中央雕刻著一只展翅欲飛的火鳳凰。湖的四周種著一排垂柳,微風一吹,柳枝隨風搖擺,就像位翩翩起舞的少女。

  三國文化廣場真美啊!直到天色已晚,我和爸爸戀戀不舍的離開了三國文化廣場。

三國文化征文 5

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國演義》,我才真正體會到了“天下之勢,分久必合,合久必分”。它是一個歷史人物的舞臺,把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長思。

  先來談?wù)劜懿,大多?shù)人認為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點!皩幬邑撎煜氯,莫使天下人負我”是曹操的人生哲學。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無貴賤之分,打破了當時書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

  與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會上,人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”,劉備膽小,當年他與曹操煮酒論英雄時,曹操說了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜埂渲v仁義,愛戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。

  “遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今。”這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

  一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明,諸葛亮不是一個草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而“五丈原前點四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

  光有“識”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時也為曹操效過力,但后來歸了劉。雖說一代天驕是成吉思汗,但子龍也可以做了。

  我們世紀少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識”,趙子龍的“膽”,這就是膽識!度龂萘x》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見證了義絕,曹操見證了奸絕,諸葛亮見證了智絕。讀了這本,《三國演義》,我獲益匪淺。三國文化真的是博大精深啊!

三國文化征文 6

  稱許昌為“古都”,實在名副其實。這里是全世界炎黃子孫的尋根問祖之地。有的歷史,因為太久遠而消散于無形,只成了書里的符號;有的人物因深埋于地下而被人遺忘。但直到如今,三國的歷史典故仍會被人們反復(fù)提及。而一部120回的三國,就有51回發(fā)生在許昌,172處提到許昌。 許昌地處中原腹地,是華夏文明的搖籃,歷史文化積淀深厚,古遺跡、遺址眾多。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,踏上許昌這片土地,便如走進了三國故事里。魏都賓館、建安大道、魏武帝廣場……在這里,三國余韻濃抹,俯首皆是三國故事,歷史傳說!奥劼犎龂,每欲到許昌”。

  春秋樓----彩塑的是關(guān)羽的坐像,關(guān)公傍燭拈髯觀書,形態(tài)逼真?吹侥且讶疾黄饋淼臓T光,我想起了民間傳說,關(guān)羽要夜讀《春秋》,二位皇嫂要做針線,曹操卻派人只給他們送去一根蠟燭,企圖亂其禮數(shù)。關(guān)羽大義凜然,抽出寶劍,把蠟燭劈為兩半,分開使用。從此,關(guān)羽“劍劈蠟燭”的故事就傳為佳話。清代乾隆年間,許昌州官曾題詩贊頌關(guān)羽美德:秉燭中宵暫避嫌,宅分兩院亦從權(quán)。依曹不久仍歸漢,留得英風在潁川。

  然而讓我震撼的,是“關(guān)羽詩竹碑”。關(guān)羽在曹營,一心想著劉備,就畫了一幅竹子圖,掛在春秋樓內(nèi),表示他的忠貞。乍看,一株株的竹子,臨風搖曳,再看,竹葉的交叉疏密,都像是著意安排的,仔細看,飄灑的竹葉竟組成了一個個的文字,順著竹勢念下去,是一首五言詩:“不謝東君意,丹青獨立名。莫嫌孤葉淡,終久不凋謝!庇腥苏f,當時的曹操未看出此詩,我想足智多謀的曹操肯定看出來了,人們只看到了關(guān)羽“身在曹營心在漢”的忠義,卻沒有看到曹操愛惜人才的博大胸懷。

  在許昌,三國遺跡很多,需要你親自觸摸。

三國文化征文 7

  一段歷史,一種文明,總可以追尋出一些起源,一個發(fā)源地。而三國文化中 —— 劉備、曹操、孫權(quán)這三位重要的人物里,由于民間諸多樸素、美好的傳說,加之羅貫中筆下的演義,劉備已然是最受人們同情,最富傳奇色彩的人物。

  今天,在這條路上,一座小城中最普通的農(nóng)田包圍的路上,我們一行人正將三國文化踩得更實、更真切。盡管涿州這個地方遠離四川,但它卻又與“蜀鄉(xiāng)”有太大的聯(lián)系。一提到“蜀”,人們最多是想到 —— 四川、蜀國、劉關(guān)張。是的,這里是劉備的家鄉(xiāng),是張飛世居的土地,是關(guān)羽遇到兩位英才的地方。這里更是他們結(jié)義之地,三國文化的發(fā)源地!把缣覉@豪杰三結(jié)義,斬黃巾英雄首立功” 的故事想必大家也已經(jīng)耳熟能詳。

  當年,劉關(guān)張結(jié)義于涿郡桃園,招募五百鄉(xiāng)勇,又妙遇張世平,蘇雙這樣的大商,贈與良馬、繽鐵、金銀,而后投奔劉焉,艱苦創(chuàng)業(yè)。憑著“初出便將威力展”的勇氣和才智,逐漸興旺。見徐庶,遇水鏡,得諸葛等等,勵精圖治,成就了一番事業(yè)。雖然劉備匡扶漢室的.心愿未了遺恨而去;關(guān)羽敗走麥城;張飛則是伐吳未克身先死,身在閬中,頭在云陽。但他們留給后世的,卻依然是忠心,勇毅。

  就這樣思索著,不知不覺間三義宮的形象竟展現(xiàn)在了我的眼前。三位義士的廟宇,顯得那樣古樸,寧靜?赡苡捎谛闹械木次罚@廟宇竟也顯得雄壯了一些。不大的廣場上,一尊后人為他們修筑的忠義鼎正對于廟門,只此這些——總之,一片祥和,一片的與世無爭。再向鼎前面看去,同樣正對廟門的是一條農(nóng)田間的阡陌,人、田、廟三者和諧在了一起。這一座廟宇也好,宮殿也好,已是這里農(nóng)人生活的一部分了。

  不知修建者為何把廟建在這里,或許這與樓桑的華蓋有關(guān),或許這是劉關(guān)張三人曾走過的地方,如果真是這樣,我們便是將他們走過的地方再次依依踏實與重溫。腳步中不僅有方位的變化,更有紙片的文化的遺影。這廟宇是這樣古樸,就像它正對的農(nóng)田一樣,它也與小城現(xiàn)有的一些文化相符合。它的氣息與這里的人們,與這座小城的呼吸融為一體,盡管這里沒有三位英雄的遺體,卻遺留了他們的英魂。

  不論怎樣,一向憂國憂民從民間底層走出的漢昭烈帝,見到這一幅景象也該安息了吧!他生前沒有完成統(tǒng)一天下的大業(yè),沒有讓他的子民真正過上沒有征戰(zhàn)的生活,而現(xiàn)在他的家鄉(xiāng)已經(jīng)和平繁榮,祥和安定,他已應(yīng)安息了。他同自己的二位兄弟,向著那些正在農(nóng)田里勞作的農(nóng)人們,又會想些什么呢?

三國文化征文 8

  他身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂,使青龍偃月刀,胯下赤兔馬,威風凜凜。說到這兒,大家都應(yīng)該知道他的大名了吧?沒錯,這位相貌堂堂的將軍便是關(guān)羽。

  關(guān)羽,字云長,河?xùn)|解良人。他武藝絕倫,虎牢關(guān)一役,英勇無比。他的刀,斬殺敵將無數(shù),如同惡魔一般纏繞在魏吳將士的心中。他的英勇早在世人心目中留下了深刻的印象。

  古人有云:斬將奪旗乃軍之本分。觀其一生,戰(zhàn)功卓著,完美地詮釋了一個優(yōu)秀的武將要具備的基本條件:膽識過人、智勇雙全。明知是鴻門宴,仍單刀赴會,不帶一兵一卒,視吳國君臣如無物。用自己的智勇水淹七軍,斬了魏將龐德,擒了于禁,使魏兵聞風喪膽。他更是忠義兩全,盡管曹操待他不薄,但他仍掛印封金,千里走單騎,過五關(guān),斬六將,尋找兄長。

  如果你認為關(guān)羽為將僅止于智勇雙全,那你就錯了。他沒有張飛的蠻壯,沒有馬超的高傲,沒有黃忠的血勇,沒有趙云的武力,但他勇武,他忠義,他智慧……他有的更多的是英雄的正氣與王者的道義,他更多的是對天下萬民的忠義,他更多的是堅定不移的信念……

  但是,世間沒有常勝的將軍,正因為關(guān)羽威名遠揚,使他驕傲輕敵,誤中敵人奸計,大意失荊州,敗走麥城,最終落得被殺的下場,灑盡了一行英雄淚。我不得不為他惋惜。

  縱觀關(guān)羽一生,馳騁沙場,殺敵無數(shù),但終因輕敵,壯志未酬身先死。但我仍欣賞他的作風,尊重他。關(guān)羽,真正的大丈夫!

  三國人杰多如天上之繁星,可是真的能發(fā)光久遠者不多,關(guān)羽則是最為炫麗亮眼的一顆。

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