三國(guó)文化征文8篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是征文了吧,通過征文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫征文呢?以下是小編為大家整理的三國(guó)文化征文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)文化征文1
稱許昌為“古都”,實(shí)在名副其實(shí)。這里是全世界炎黃子孫的尋根問祖之地。有的歷史,因?yàn)樘眠h(yuǎn)而消散于無形,只成了書里的符號(hào);有的人物因深埋于地下而被人遺忘。但直到如今,三國(guó)的歷史典故仍會(huì)被人們反復(fù)提及。而一部120回的三國(guó),就有51回發(fā)生在許昌,172處提到許昌。 許昌地處中原腹地,是華夏文明的搖籃,歷史文化積淀深厚,古遺跡、遺址眾多。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,踏上許昌這片土地,便如走進(jìn)了三國(guó)故事里。魏都賓館、建安大道、魏武帝廣場(chǎng)……在這里,三國(guó)余韻濃抹,俯首皆是三國(guó)故事,歷史傳說。“聞聽三國(guó)事,每欲到許昌”。
春秋樓----彩塑的是關(guān)羽的坐像,關(guān)公傍燭拈髯觀書,形態(tài)逼真。看到那已燃不起來的燭光,我想起了民間傳說,關(guān)羽要夜讀《春秋》,二位皇嫂要做針線,曹操卻派人只給他們送去一根蠟燭,企圖亂其禮數(shù)。關(guān)羽大義凜然,抽出寶劍,把蠟燭劈為兩半,分開使用。從此,關(guān)羽“劍劈蠟燭”的故事就傳為佳話。清代乾隆年間,許昌州官曾題詩(shī)贊頌關(guān)羽美德:秉燭中宵暫避嫌,宅分兩院亦從權(quán)。依曹不久仍歸漢,留得英風(fēng)在潁川。
然而讓我震撼的,是“關(guān)羽詩(shī)竹碑”。關(guān)羽在曹營(yíng),一心想著劉備,就畫了一幅竹子圖,掛在春秋樓內(nèi),表示他的忠貞。乍看,一株株的竹子,臨風(fēng)搖曳,再看,竹葉的交叉疏密,都像是著意安排的,仔細(xì)看,飄灑的竹葉竟組成了一個(gè)個(gè)的文字,順著竹勢(shì)念下去,是一首五言詩(shī):“不謝東君意,丹青獨(dú)立名。莫嫌孤葉淡,終久不凋謝!庇腥苏f,當(dāng)時(shí)的曹操未看出此詩(shī),我想足智多謀的曹操肯定看出來了,人們只看到了關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”的忠義,卻沒有看到曹操愛惜人才的博大胸懷。
在許昌,三國(guó)遺跡很多,需要你親自觸摸。
三國(guó)文化征文2
暑假里的一天,我和爸爸興致勃勃地去三國(guó)文化廣場(chǎng)游玩。
一路上,綠樹成蔭,鮮花盛開,爭(zhēng)奇斗艷。綠毯似的草地上還有一座座古色古香的木質(zhì)亭子,亭子下面還有一條條長(zhǎng)凳子,供游人們歇息。
很快我們就來到了三國(guó)文化廣場(chǎng)。首先映入眼簾的是三個(gè)金屬做成的大臉譜,大約四米多高,白臉的是忠厚仁義的是劉備,紅臉的是英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,黑臉的是豪爽正直的張飛,它們雕刻得栩栩如生。
從三國(guó)文化廣場(chǎng)往東,沿著一條小石子鋪成的小路向前走,我們就來到了兒童樂園。兒童樂園理鑲嵌著五禽戲圖案,十二生肖轉(zhuǎn)圖,還雕刻著一幅大理石做成的棋盤,草地上每隔一段就有幾個(gè)五顏六色的“小蘑菇”,爸爸說那是音響。
從兒童樂園下了臺(tái)階,便來到了人工湖。湖面像面明亮的大鏡子,微波蕩漾,陽(yáng)光照射在湖面上,閃閃發(fā)光。湖水清澈見底,湖中的魚兒有的自由自在地游來游去,有的你追我趕,熱鬧極了。湖面上有幾條美麗的小船,游人在船上悠閑地觀賞四處的景致。湖中央雕刻著一只展翅欲飛的火鳳凰。湖的四周種著一排垂柳,微風(fēng)一吹,柳枝隨風(fēng)搖擺,就像位翩翩起舞的少女。
三國(guó)文化廣場(chǎng)真美啊!直到天色已晚,我和爸爸戀戀不舍的離開了三國(guó)文化廣場(chǎng)。
三國(guó)文化征文3
擁有五千年歷史的中華民族,在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,在世界競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)上,在天與地的交匯處,譜寫了一曲華麗的樂章。古往今來,多少歷史文人,耗盡畢生的心血,為后世留下了寶貴的精神文化財(cái)富!
文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!保敝两袢,讀來朗朗上口,蕩氣回腸!而羅貫中家喻戶曉的《三國(guó)演義》則更是一曲英雄的贊歌!
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江楮上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。不是英雄,不讀三國(guó);若是英雄,怎么能不懂寂寞?易中天在《百家講壇》用他獨(dú)特的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史。
“三國(guó)”中的人物給我的感覺是“智勇忠義”交織而成。曹操挾天子以令諸侯;孫權(quán)、周瑜是何等英姿煥發(fā);劉備桃園三結(jié)義是何等重情重義。會(huì)為張義德單騎佇立長(zhǎng)坂坡,“身張義德也,誰來共處決”,嚇破敵膽而拍案叫絕;會(huì)為關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒拒降,被孫權(quán)所害而破涕大哭;會(huì)為周瑜久不得勝,吐血身亡而深感惋惜。當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》,百感交集,千絲萬縷的感慨,猶如噴發(fā)的火山,是那么強(qiáng)烈。合攏了書本,平靜了心情。在易中天教授的引領(lǐng)下,我猶如夢(mèng)回三國(guó),曹操的奸雄,孫權(quán)的深謀遠(yuǎn)慮,劉備的重情重義,不但讓人觸手可及,而且古老的歷史似乎已被注入了新鮮的血液。人生豪邁,對(duì)酒當(dāng)歌,生命苦短世事間幾度春秋?書生意氣,揮斥方遒,民族責(zé)任我輩當(dāng)一力承擔(dān)!
《三國(guó)演義》中驚險(xiǎn)刺激的斗爭(zhēng)至今想起來還依舊歷歷在目,其實(shí)人生本來就是難以預(yù)料的。生活,就像草地上紛飛的蒲公英,無奈的苦澀中總帶著些幽香。諸葛亮的知恩圖報(bào),關(guān)羽、張飛的忠心耿耿,劉備的思賢如渴,曹操的足智多謀……種種的人物形象,在當(dāng)年戰(zhàn)亂的年代里,鑄就了一個(gè)個(gè)真實(shí)而偉大的靈魂,塵封的四壁,隱去了一切,落葉在街前遮住了往日的足痕。有時(shí)候,我往往會(huì)記得曹操的“挾天子而令諸侯”,而忽視他的真才實(shí)學(xué);記得張飛的“醉失徐州”,而忘記他的赤膽忠心;記得關(guān)羽曾放過落敗的曹操,而忘記他的“水淹七軍”……人,似乎總愛遺忘。但是,請(qǐng)記得,他們都是堂堂正正、敢作敢當(dāng)、信守承諾的英雄人物!
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。歷史的車輪已碾過千年的光陰,那些立馬橫槍,馳騁沙場(chǎng)的英雄們已經(jīng)化為繁星,點(diǎn)綴著浩瀚的歷史蒼穹,千年之前的是非對(duì)錯(cuò)誰又能說得清?靜靜的秋色,微微的風(fēng),看繁星點(diǎn)點(diǎn),思索著書中的收獲,生活在這個(gè)時(shí)代,不會(huì)再看到當(dāng)年金戈鐵馬的場(chǎng)景,但你卻不能讓灰塵蒙蔽了雙眼。
讀一本書會(huì)讓你更為理性的認(rèn)識(shí)事物,了解生活,感悟人生。讓我們以審視的目光來閱讀名著,以書為友,以書為鑒,讓一縷書香伴你我同行,讓三國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。
三國(guó)文化征文4
他身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂,使青龍偃月刀,胯下赤兔馬,威風(fēng)凜凜。說到這兒,大家都應(yīng)該知道他的大名了吧?沒錯(cuò),這位相貌堂堂的將軍便是關(guān)羽。
關(guān)羽,字云長(zhǎng),河?xùn)|解良人。他武藝絕倫,虎牢關(guān)一役,英勇無比。他的刀,斬殺敵將無數(shù),如同惡魔一般纏繞在魏吳將士的心中。他的英勇早在世人心目中留下了深刻的印象。
古人有云:斬將奪旗乃軍之本分。觀其一生,戰(zhàn)功卓著,完美地詮釋了一個(gè)優(yōu)秀的武將要具備的基本條件:膽識(shí)過人、智勇雙全。明知是鴻門宴,仍單刀赴會(huì),不帶一兵一卒,視吳國(guó)君臣如無物。用自己的智勇水淹七軍,斬了魏將龐德,擒了于禁,使魏兵聞風(fēng)喪膽。他更是忠義兩全,盡管曹操待他不薄,但他仍掛印封金,千里走單騎,過五關(guān),斬六將,尋找兄長(zhǎng)。
如果你認(rèn)為關(guān)羽為將僅止于智勇雙全,那你就錯(cuò)了。他沒有張飛的蠻壯,沒有馬超的高傲,沒有黃忠的血勇,沒有趙云的武力,但他勇武,他忠義,他智慧……他有的更多的是英雄的正氣與王者的道義,他更多的是對(duì)天下萬民的忠義,他更多的是堅(jiān)定不移的信念……
但是,世間沒有常勝的將軍,正因?yàn)殛P(guān)羽威名遠(yuǎn)揚(yáng),使他驕傲輕敵,誤中敵人奸計(jì),大意失荊州,敗走麥城,最終落得被殺的下場(chǎng),灑盡了一行英雄淚。我不得不為他惋惜。
縱觀關(guān)羽一生,馳騁沙場(chǎng),殺敵無數(shù),但終因輕敵,壯志未酬身先死。但我仍欣賞他的作風(fēng),尊重他。關(guān)羽,真正的大丈夫!
三國(guó)人杰多如天上之繁星,可是真的能發(fā)光久遠(yuǎn)者不多,關(guān)羽則是最為炫麗亮眼的一顆。
三國(guó)文化征文5
《劉皇叔三顧茅廬》主要講:徐庶臨死前向劉備推薦諸葛亮,劉備深信諸葛亮是一個(gè)賢才。劉備、張飛、關(guān)羽三人第一次去找諸葛亮,小童說先生從早上就出去了,不知去了哪里,什么時(shí)候回來;第二次,三人冒雪而行,小童說先生在堂上念書,到了堂上,先生的弟弟諸葛均告訴劉備他二哥諸葛亮被朋友邀去游玩,于是劉備留了一封書信給諸葛亮;第三次去了諸葛亮正在午休,三人便在外面等待,諸葛亮醒了,馬上接見了劉備,跟他講解了天下大勢(shì),劉備不僅了解了天下大勢(shì),還得到了諸葛亮這個(gè)人才。
這篇文章讓我得到的啟發(fā)是:無論遇到什么困難,都不可以放棄,有時(shí)可能就是這一個(gè)放棄,讓你失去了成功的機(jī)會(huì),我們要像劉備一樣,無論失敗多少次都不可以放棄,有時(shí)可能只要你再試一次,就可以成功。所以我們要像劉備一樣,三顧茅廬。其實(shí)劉備除了有耐心,成功的關(guān)鍵在于得民心,也就是禮賢下土,善于用人
走進(jìn)三國(guó),讓我明白了很多道理,也讓我認(rèn)識(shí)了許多戰(zhàn)爭(zhēng)中的人物,我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這本書!度龂(guó)演義》會(huì)陪伴我一生!
三國(guó)文化征文6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思。
先來談?wù)劜懿伲蠖鄶?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜。劉備講仁義,愛戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今!边@就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過力,但后來歸了劉。雖說一代天驕?zhǔn)浅杉己,但子龍也可以做了?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)。《三國(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見證了義絕,曹操見證了奸絕,諸葛亮見證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。三國(guó)文化真的是博大精深啊!
三國(guó)文化征文7
一段歷史,一種文明,總可以追尋出一些起源,一個(gè)發(fā)源地。而三國(guó)文化中 —— 劉備、曹操、孫權(quán)這三位重要的人物里,由于民間諸多樸素、美好的傳說,加之羅貫中筆下的演義,劉備已然是最受人們同情,最富傳奇色彩的人物。
今天,在這條路上,一座小城中最普通的.農(nóng)田包圍的路上,我們一行人正將三國(guó)文化踩得更實(shí)、更真切。盡管涿州這個(gè)地方遠(yuǎn)離四川,但它卻又與“蜀鄉(xiāng)”有太大的聯(lián)系。一提到“蜀”,人們最多是想到 —— 四川、蜀國(guó)、劉關(guān)張。是的,這里是劉備的家鄉(xiāng),是張飛世居的土地,是關(guān)羽遇到兩位英才的地方。這里更是他們結(jié)義之地,三國(guó)文化的發(fā)源地!把缣覉@豪杰三結(jié)義,斬黃巾英雄首立功” 的故事想必大家也已經(jīng)耳熟能詳。
當(dāng)年,劉關(guān)張結(jié)義于涿郡桃園,招募五百鄉(xiāng)勇,又妙遇張世平,蘇雙這樣的大商,贈(zèng)與良馬、繽鐵、金銀,而后投奔劉焉,艱苦創(chuàng)業(yè)。憑著“初出便將威力展”的勇氣和才智,逐漸興旺。見徐庶,遇水鏡,得諸葛等等,勵(lì)精圖治,成就了一番事業(yè)。雖然劉備匡扶漢室的心愿未了遺恨而去;關(guān)羽敗走麥城;張飛則是伐吳未克身先死,身在閬中,頭在云陽(yáng)。但他們留給后世的,卻依然是忠心,勇毅。
就這樣思索著,不知不覺間三義宮的形象竟展現(xiàn)在了我的眼前。三位義士的廟宇,顯得那樣古樸,寧?kù)o?赡苡捎谛闹械木次罚@廟宇竟也顯得雄壯了一些。不大的廣場(chǎng)上,一尊后人為他們修筑的忠義鼎正對(duì)于廟門,只此這些——總之,一片祥和,一片的與世無爭(zhēng)。再向鼎前面看去,同樣正對(duì)廟門的是一條農(nóng)田間的阡陌,人、田、廟三者和諧在了一起。這一座廟宇也好,宮殿也好,已是這里農(nóng)人生活的一部分了。
不知修建者為何把廟建在這里,或許這與樓桑的華蓋有關(guān),或許這是劉關(guān)張三人曾走過的地方,如果真是這樣,我們便是將他們走過的地方再次依依踏實(shí)與重溫。腳步中不僅有方位的變化,更有紙片的文化的遺影。這廟宇是這樣古樸,就像它正對(duì)的農(nóng)田一樣,它也與小城現(xiàn)有的一些文化相符合。它的氣息與這里的人們,與這座小城的呼吸融為一體,盡管這里沒有三位英雄的遺體,卻遺留了他們的英魂。
不論怎樣,一向憂國(guó)憂民從民間底層走出的漢昭烈帝,見到這一幅景象也該安息了吧!他生前沒有完成統(tǒng)一天下的大業(yè),沒有讓他的子民真正過上沒有征戰(zhàn)的生活,而現(xiàn)在他的家鄉(xiāng)已經(jīng)和平繁榮,祥和安定,他已應(yīng)安息了。他同自己的二位兄弟,向著那些正在農(nóng)田里勞作的農(nóng)人們,又會(huì)想些什么呢?
三國(guó)文化征文8
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的!。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
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