孝行征文1000字（精選23篇）
孝的觀念源遠流長，殷商甲骨文中就已出現(xiàn)“孝”字�！靶€敝傅氖切⒕锤改�、尊重長輩、友愛兄弟及關愛幼者的倫理行為，體現(xiàn)出感恩、回報和禮敬。下面就是小編為您收集整理的孝行征文的相關文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦！
孝行征文 篇1
孝，是我國的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是中華民族歷史上的佳話。自盤古開天辟地以來，“孝”的佳話不勝枚舉，上至君王將相下至平民百姓。只有孝，能行天下；只有孝，能感天下；只有孝，能傳天下。
在我國的周朝，有一個叫閔子騫的人。他幼年喪母，父又娶某為繼室，閔子騫生性講孝，像對待生母一樣對待繼母。后來，繼母有了自己的孩子，于是對閔子騫開始憎惡起來，總是在丈夫面前說閔子騫的壞話，挑撥閔子騫和父親的關系。冬天到了，天氣十分寒冷，繼母為兩個親生兒子做的棉衣，里面是十分暖和的棉花，而給閔子騫做的棉衣，里面是一點也不暖和的蘆花。閔子騫穿著冷得很，好像沒有穿衣服一樣。而繼母反而對丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的，是太嬌慣了�！迸既坏囊粋�機會，父親發(fā)現(xiàn)了棉衣的問題，立即責罵繼室，并要將狠毒的女人休了、趕出家門，閔子騫哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單。請不要趕走母親�！�
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知令多少人動容，就是閔子騫的繼母也被感動得后悔不已，從此以后，如對待親生兒子一樣對待閔子騫，這就是孝行的感化和偉大之所在。然而，這種佳話在我國的傳統(tǒng)文化中比比皆是。
時過境不遷，在我們的身邊，“孝”也俯拾皆是。我家的鄰居有一戶人家，老人中風，半身不能動彈，吃喝拉撒睡只能在床上，他有三個子女，每個都很孝順，三人輪流照顧老人，就算沒有輪到，也經(jīng)常回家看看，陪老人聊天，推老人出門嗮太陽。想必老人有這么孝順的子女，也十分欣慰了吧！當然，在我們的生活中，也有一些人沒有“孝”的概念：奶奶經(jīng)常給我講這么一個故事：有一位父親辛辛苦苦把子女拉扯大，一個個自立門戶，吃香喝辣，卻把含辛茹苦的老人置于生死不顧，連老人的最后一面都沒有見上。失去了孝就好比人已經(jīng)失去了靈魂，只有一具軀殼立于世上、茍活世上。
古語有云：父慈子孝。父母是那么愛我們、關心我們，而我們對父母的愛和關心有多少呢？我們的父母并不奢求我們什么回報，只要我們的一個小小的舉動：說聲把爸爸媽媽辛苦了、幫爸爸媽媽捶捶背等等，他們就覺得十分幸福了。難道說社會進步了、文明發(fā)展了，父母與子女間的那份情就變質(zhì)了嗎？有絕大部分人仍視孝為生命，有小部分人對孝的理解就錯了，他們總認為孝就是物質(zhì)，其實在那些空巢老人看來，陪伴才是最重要的、最大的孝。孝并不是用金錢來衡量的。
孝，從我做起；孝，從小事做起。孝行天下，行孝天下。
孝行征文 篇2
古人云：“小孝治家，中孝治國，大孝治天下�！笨梢娫诠湃说男哪恐�，理解了“孝”，便理解了治家、治國、治天下的道理，才能做到“修身、齊家、治國、平天下�！�
孔子在《論語》中說：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文�！彼J為，“孝”這種品德，是比守信好學更加重要的品質(zhì)。然而， 現(xiàn)在媒體上時常會有這樣的報道，諸如：父母年邁而子女不養(yǎng)，甚或子女為了推脫贍養(yǎng)之責而弄得反目成仇，不一而足。父母將子女帶到這個世界，撫養(yǎng)其成長，這便是無比的恩德！試想，沒有父母的悉心呵護，供其學業(yè)，養(yǎng)其成人，又怎能有其事業(yè)的成就？感恩應該是我們每個人的必修課，不懂得感恩的人豈能稱得上是一個完整的人？
也許有人會說：“我每個月都給父母寄錢，供養(yǎng)父母衣食住行，這難道不是孝么？”孔子曰：“犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎？”連犬與馬都懂得贍養(yǎng)父母，僅僅只是做到了供養(yǎng)也只不過是與“犬”“馬”可以相提并論罷了，哪里值得稱道呢？孝，即孝順，善事父母；敬，即恭敬，尊重，讓父母開心。無敬何以稱孝？只有真心的孝順與尊敬，才能稱得上真正的孝��！
行文至此，便想起一事，前不久，國家將“�；丶铱纯础绷腥敕�。法律應是為人處世的底線，而道德準則才是為人處世的標準！本該常規(guī)的作為倒成了法律的底線，何其悲哀？但實際上，真正能夠做到“�；丶铱纯础钡膬号钟卸嗌伲楷F(xiàn)在的人啊，常以一個“忙”字推脫責任，可是仔細想想，“心”“亡”為“忙”��！忙得連行孝都難以顧及，忙得連探望雙親的時間都沒了，這樣的忙又是在圖個什么呢？
樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待！有人問比爾·蓋茨，你現(xiàn)在最想做的事情是什么？他回答：現(xiàn)在最想做的事情就是好好孝順父母。當父母一天天老去，我們和他們相處的時間也越來越少，當他們離開了這個世界后，我們還有機會回報當初他們對我們的養(yǎng)育之恩嗎？孝敬不能等！這樣簡單的道理，卻被人們所遺忘。國人最為缺乏的不是司法上的條文規(guī)范，而是孝道的品德。
希望下面幾位最美最具孝心的少年的事跡，能給世人一些觸動吧！
安徽省五河縣孝女黃鳳的父親不幸高位截癱，家中為了給父親治病，債臺高筑，一貧如洗，就連母親都難以忍受家庭的重負而離家出走。然而，黃鳳為了治好父親的病，她推著小推車載著父親步行五百多公里來到上海求醫(yī)。五百多公里的徒步行走，常人都難以堅持下來，更何況一個年僅十六歲的女孩？趙文龍是內(nèi)蒙古包鋼八中一名普通學生，爸爸是打零工的泥瓦匠，媽媽患有脊椎裂，從小落下了殘疾，后來，又患上了尿毒癥。爸爸因為壓力過大，決定離婚。法院把趙文龍判給了爸爸，但趙文龍卻回到母親身邊。母親患病，很多東西不能吃，他就自學做飯。從家到醫(yī)院，六公里的路，他反反復復走了無數(shù)遍；一周三次推著母親出門，他一次都沒有耽擱過。家里窮困，為了給母親增加一點肉食，他就在上學路上撿垃圾賣錢來給母親買肉吃。最讓人感動的是，小文龍將每一個幫助過自己的好心人都記錄在一個小本子上，立志將來要回報社會，回報那些幫助過自己的好心人。
這些滿懷孝心的少年，盡管家庭遭受不幸，但是他們卻以一種超乎常人的意志來面對這些困難，以他們的孝行為世人做出了表率。
孝行征文 篇3
昨天看一個法制電視節(jié)目。說的是一位母親把兒子告上法庭，為的是討要每月一百元的生活費的事。
老母親七十多歲，白發(fā)蒼蒼，膝下有四個兒子，被告的是大兒子和二兒子。大兒子在法官的勸說下，很快答應把托欠的贍養(yǎng)費補上。那個二兒子，說了很久，怎么都不同意。理由其一，母親的財產(chǎn)我沒拿到，憑什么得的時候沒我份，拿錢就找上我？理由其二：母親拿我們的錢，自己不舍得用，全貼給了三弟和四弟！我寧可把母親接到自家，養(yǎng)老送終，也不愿意出這每月一百元的冤枉錢！
原來老母親的三兒子年到四十，剛成的家，小兒子三十多歲，到現(xiàn)在也還是單身。憐貧濟弱之心，便是平常的人，也是有的。何況一個母親？老母親看三兒子四兒子可憐，平�；蚱囊稽c，接兼一個兩個，想來也是有的。
咋一聽那二兒子的話，似也是有道理的。他愿意把母親接到自家，養(yǎng)老送終，可見并不是完全沒有孝心，只是不愿意把錢白白送給那兩個早已成年，早該自食其力的弟弟！
可是回頭一想，贍養(yǎng)老母親，是一個兒子應盡的義務和責任。一個母親，有權力選擇接受兒子贍養(yǎng)自己的方式，也有權自由支配自己所得到的贍養(yǎng) 費。且不說老母親是把錢給自己的親兄弟，哪怕她把這點錢捐給慈善機構，那也她的自己喜好。作兒子的，只需要做好自己分內(nèi)的事就好了。
那個二兒子，卻不明白這一點。任法官， 母親怎么說，他只一句話：“給錢我不愿意，如果把母親接到自己家養(yǎng)老就可以！”那一場庭審，是在一塊農(nóng)田里進行的，到后來僵持不下，天就下起雨來。可能天也聽著動情落淚了吧，想想一位老母親，十月懷胎，含辛茹苦，把兒子們一個一個拉扯大，到老了，卻要為每月一百元的生活費，和親兒子對薄法庭！
到后來 ，因下雨，庭審轉移到了居民的家里。那一位不屑的兒子，甚至因一語不和，和自家的兄弟動起手來。老母親到此時，再也忍不住心中的悲痛，在眾人面前嚎啕大哭，讓旁觀者無不動容。
我看到此時也是百感交集。記起以前看過的一個孝心故事：長大在城里買房成家的兒子，為了盡孝心，把年老的父母接到自己家享福�？墒窃卩l(xiāng)下生活習慣了的父母卻很不適應。再之與城里的兒媳各種生活習慣的不同，反而過得郁郁寡歡。后來父母回到鄉(xiāng)下的家，有鄰里嘮嗑，種種菜，喝喝茶，反而過得更開心。后來兒子才忽然領悟到：孝心不是按自己的意愿讓父母吃好穿好，而是兒女依照父母自己的意愿開心的活著。
是啊，人只有按照自己喜歡的方式活著，才會覺得開心。普通人是如此，老人家更是如此。 孝順孝順，只有順從父母的意愿，才是真正的孝。又有多少兒女，真正領悟了這一點呢？
孝行征文 篇4
中華文化綿延千年，孝是其中一顆最璀璨的星。
于個人而言，孝是個人的基本準則，正如《孝經(jīng)》所言∶“夫孝者，天之經(jīng)，地之義，人之本也。孝順父母是天經(jīng)地義的事。”身為人子，怎能忘記是誰忍著劇痛將你帶到這個世界，又是誰頭頂炎陽，用自己的血汗供你食糧。如果這樣都不心存感激，其為人耶？其曰人耶？
于國家而言，孝是忠的代名詞，對父母孝，則會對君主忠，故在漢代曾有過舉孝廉一說。推行孝道，有利于社會的和諧與穩(wěn)定。
中國自古崇尚孝道，推崇孝子，流傳著許多膾炙人口的故事，比如子路負米，黃香扇枕，郭巨埋兒。作為孝文化的傳承者，現(xiàn)在的我們應該更加地孝順父母，但事實好像有點相反，先輩留給我們的精神財富似乎并沒有得到很好的傳承，在他們的意識里父母的付出天經(jīng)地義，自己的索取合情合理，只貪圖自己享受，不考慮父母艱辛。
當代，啃老之風盛行，空巢老人不但涌現(xiàn)，團圓飯上各抱手機的鏡頭屢見不鮮，不禁感嘆，時代在進步，幢幢高樓拔地而起，滿眼望去，盡是鋼筋混凝土的叢林。站在高樓之上，你是巨人，俯視著蕓蕓眾生，仰首長嘯，似有青天攬月之豪情壯志，但是，伸出你的手，卻觸碰不到親情，極目遠眺，卻望不到自己的家。我們離家越來越遠，與父母的心也越來越遠，有的人能做的只是在父母離去時，風光地為他們送行，讓他們在陰間享福，以盡孝道。而在自己的心里則是滿滿的愧疚和深深的罪惡。
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，成了無數(shù)代人的感嘆，曾經(jīng)有人說過：世界上有兩件事不能等，一是孝順，一是行善，時光匆匆，歲月荏苒，與父母一起度過的光陰是人生旅行中最幸福的一程。莫讓孝道成為遺憾從此再無為心靈遮風避雨的港灣。
孝不在言語，行動將做最好的詮釋。朱曉暉的事跡，曾使億萬國人動容。面對命運的百般擠兌，生活里的眾多溝坎，她對她臥病在床的父親不離不棄，在小小的車庫里，用十三年的相守詮釋了孝的真諦。孝道并不需要許多動聽的言語，真正能打動人心的，永遠是像朱曉暉那樣平凡的英雄，那些有過懦弱，有過自私，有過猶豫，然而最后選擇了勇敢，選擇了奉獻，選擇了堅定的人。
在一切都讓位于經(jīng)濟發(fā)展的今天，孝的缺席也許是一種必然，但這并不意味著它應該沉默，被人視而不見。古人語：百善孝為先，讓孝沉默，將是一個國家，一個民族的悲哀，對此國家頒布了《公民道德建設實施綱要》，將孝敬父母和尊敬長輩作為家庭美德建設的最主要內(nèi)容。孝是一道我們要堅守的心靈防線。
孝可以在沉默中付出，但絕不可在沉默中等待。
孝行征文 篇5
親愛的同學們，不知大家是否聽過一首韓紅演唱的歌曲《天亮了》，她那動人的歌聲背后，隱藏著這樣一個故事：1999年10月3日，在廣西貴州麻嶺風景區(qū)，正運行在數(shù)十米高空的纜車突然墜落，36名乘客中有14名不幸遇難。而就在這悲劇發(fā)生時，一對年輕的父母，在纜車墜毀的瞬間，不約而同的用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結果，兒子得救了，這一對年輕的父母卻失去了生命。是什么救了這個孩子？是父母對孩子那偉大而無私的愛啊。
父母的愛，是我們失意的避風港，時時接納我們，包容我們，鼓勵我們。
父母的愛，是我們生命中的加油站，讓我們奮發(fā)向上，勇敢的接受任何挑戰(zhàn)。
從小到大，是誰用甘甜的乳汁養(yǎng)育了我們？是誰在深夜輕壓我們蹬開的被角？是誰頂著寒風送我們?nèi)W校？又是誰在我們的遇到挫折的時候把我們擁入懷抱？是我們的爸爸媽媽，他們生我們、養(yǎng)我們，他們用各種方式愛護我們，保護我們，造就我們。他們竭盡所能，不求任何回報，作為兒女，我們怎能不孝。
大家都知道孟母三遷的故事，孟母為了孟子的成長學習，不惜奔波、擇良而居，雖然辛苦，也無怨無悔。我們現(xiàn)在的父母又何嘗不是如此呢？中國有句古語：“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛他的祖國和人民。
古往今來，親人間通過捐腎延續(xù)病人生命的故事屢見不鮮，但絕大部分是父親或母親捐腎給年幼的子女，或是兄弟、姐妹間捐獻身體器官。在今天，一個名叫田世國的叔叔為了挽救68歲母親的生命，將他38歲健康又年輕的腎捐獻給了母親，他用自己“捐腎救母”的故事譜寫了一曲孝心之歌。聽了這個故事，我想我們都應該試著問一問自己，如果我們的父母長輩需要我們幫助的時候，我們能做到嗎？
是的，父母不曾要求我們回報什么，難道我們就不應該為含辛茹苦的父母做些什么嗎？讓我們想一想，是否昨天還曾和父母頂嘴，想一想回家后是否端坐桌前，等待父母端上香噴噴的飯菜，想一想我們有誰能記住父母的生日？我們不該為父母盡一份孝心嗎？
盡一份孝心，也許是在父母生病時端上的一杯熱水，也許是用小手輕錘那日漸蒼老的脊背，也許是作業(yè)本上的優(yōu)加紅星，也許是父母生日時的一句祝福。或許這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認真做好每件事，扎扎實實走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。
孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們一起把它傳承。從現(xiàn)在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們！
孝行征文 篇6
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而書信，則是古人傳遞信息的重要方式。一紙家書，往往承載著游子對家鄉(xiāng)親人的思戀，對可以盡孝于父母長輩的渴望。這也促成了不少如“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”“烽火連三月，家書抵萬金”這樣的千古佳句。
“百善孝為先”，中華民族的孝文化歷史悠久，源遠流長。然而，如今隨著社會科技的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活不斷提高，越來越多的信息、科技產(chǎn)品進入人們的視野，人們的心仿佛也被這繁華、喧鬧的都市生活沖擊得浮躁起來，對“盡孝”這件事情的態(tài)度也變得越來越松散。“盡孝”的方式也在無形中發(fā)生了變化。有些人開始認為，只要讓父母衣食無憂便可以了。
所以，他們回家的次數(shù)越來越少，就連電話也幾乎都要父母主動打給他們。就這樣，一次的通話時間也短的可憐。往往都是不耐煩的聽父母嘮叨，隨便應幾聲扯個理由將電話掛了。在寥寥無幾的幾次回家時，也是人手一部手機，各玩各的，與父母聊天、拉家常的機會幾乎為零。不過在這期間，錢倒是沒少往家里寄，各種高檔補品也沒少往家里拎。他們認為，這就是盡孝了。
殊不知，這并不是老人們真正想要的，人到老年，什么大風大浪沒經(jīng)歷過？什么山珍海味沒吃過？這并不是他們想要的。其實老人們的心里想的很簡單，不過是子女常伴膝下，與自己聊聊天，拉拉家常罷了。這對于交通便利的現(xiàn)代社會來說，不過是幾分鐘或幾個小時的事。然而，這在古代游子心中，卻是一個永遠也無法企及的夢�？墒�，這些自認為公務繁忙的現(xiàn)代人卻不將它當一回事�！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，難道非要到了不可挽回的地步才知道珍惜，才知道后悔嗎？
“盡孝”真的有這么難嗎？與父母多說說話真的那么令你不耐嗎？其實只要你靜下心來，仔細體會，你就會發(fā)現(xiàn)，這是一件多么美好，令人愉悅的事。過年在家，一家人一起包餃子，看春晚，說說東家長、西家短；下班、放學回家，與他們聊聊自己遇到的趣事……這樣，不是很好嗎？就非要給他們一副不耐煩的表情，一個冰冷的手機嗎？
放下手機，寫一封家書，打一通電話，像歌里唱的那樣：�；丶铱纯�。父母已經(jīng)老了，他們的頭發(fā)已經(jīng)不再烏黑，視線也早已模糊，原來挺直的、為我們撐起一片天地的背，也隨著時間的流逝、生活的負擔悄然彎曲了。爸爸媽媽真的老了。不要再為自己的懶惰找借口，多回到父母身邊，孝順他們，盡一盡兒女應盡的義務；多打打電話，關心關心他們的身體。要讓他們知道，孩子的孝心一直都在。哪怕只是一封小小的家書，也能讓父母倍感欣慰。
孝行征文 篇7
在我記憶里，與奶奶相處的時間是極少的。她雖已過花甲之年，卻仍在廠里做著一些辛苦的工作。我不能理解她為何老了還要去受累，安享晚年，話話家長里短不是美事嗎？也正是因為如此，我們看望她的次數(shù)不過一月一次罷了。
轉眼便已十四歲，卻已有許久沒去看望奶奶。直到參加老家的喜宴，我看到她站在繁忙的人群中，顯得安靜而帶著滄桑。她好似一點都沒變，仍是滿面風霜。不，或許是變了的，她的兩鬢又斑白了一點，眼窩也陷得更深。她，看起來更蒼老了。
聽爸媽說，幼兒時期的我都是奶奶帶著的，我卻沒有半分印象。酒席上熟識的老人見了我，只笑著說我長大了，長成大姑娘了。我便也以為我長大了。只有奶奶，一直絮絮叨叨地拉著我談幼時的事：“還記不記得？你三歲時我?guī)闳ツ莻�嬸嬸家，你跟她家小姑娘玩了好久。還在門口摔了一跤。那時你哇哇地哭，說奶奶我要回家……”我只含糊地“嗯”了幾聲。這么久遠的記憶，我怎么會記得嘛！
“你小班時候，外面風大，你就說是老虎在叫。那時一起大風你就不高興出去哩……”奶奶還在兀自說著。我便也敷衍地笑幾聲表示我聽見了。也許是我不愿意的心情太明顯，她也不說話了，靜靜地看著我，渾濁的眼睛一點點黯淡下去。仿若有一根針，刺痛了我的眼睛。我驚惶地低下頭。
菜一樣樣端上來，奶奶總搶先一步把菜夾進我碗里，不管菜離我多近，好像我仍是三歲小兒�！岸喑渣c，這菜你小時候最愛吃了……”奶奶一邊夾一邊嘴里還念念有詞的�！拔椰F(xiàn)在不喜歡了�！辈恢獮楹�，心情一下子變得煩悶。小時候小時候……我都十四歲了啊，怎么還當我是小孩子呢？奶奶卻仿若未聞。
“夠了！夠了！”我終于忍受不了，“奶奶，我已經(jīng)十四了呀！”奶奶停下筷子，愣愣地看著我：“哦哦對，你已經(jīng)十四歲了……”奶奶復又尷尬地笑笑，安靜地坐了下來。我終于意識自己的話有些過激，張了張嘴，想補救些什么，卻不知從何說起。我又清晰地看到了奶奶的白發(fā)，像雪一般白得刺眼，不再如記憶中的那樣被黑發(fā)遮蓋。
奶奶真的老了啊！眼中突然一陣酸澀涌動。
她只陪伴了我最幼時的五年，又怎會記得我如今的喜好？我在自己心中已經(jīng)十四了，在她眼中，卻仍是記憶中的五歲小兒，是她曾陪伴我時的樣子。即使在后來十年中，她也看到我一點點長成別人眼中的大姑娘，但印象最深的，也僅是那個孩子啊。我又有什么理由嫌她煩呢？
我已經(jīng)十四了啊，得到了那么多知識，丟失的又豈是知識可比的？那是對一個花甲老人的理解和耐心，是一個人最基本的孝�。�
孝行征文 篇8
孝，是年少時對父母說的一句“您辛苦了”；是長大以后對父母說的一句“我來幫您”；是父母年老時對他們說的一句“我陪您”。然而現(xiàn)在卻流行對母親說“媽，我來給您洗腳”。
為母親洗腳本就是理所應當?shù)�，但如果是集中給母親洗腳，“孝”就好像是發(fā)了霉的面包，已經(jīng)酸敗。這種集中給母親洗腳的活動，活脫脫是央視公益廣告的克隆體。
克隆動物在獲得母體樣貌的同時，也會獲得和母體一模一樣的端粒，這導致動物的克隆體有一個致命的缺陷——器官會以非常快的速度衰竭以至于克隆動物的壽命都不長，克隆羊多莉就只活了6年，而普通綿羊在一般能活12年。這種“洗腳模式”的克隆體是否也有缺陷呢？
江西某小學曾開展了百名學生集中在操場上給母親洗腳的活動，該活動引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議，看完這則報道我第一反應不是他們真孝順。在我身邊就有一個給媽媽洗腳的例子。給媽媽洗腳是學校布置的任務，學校要求學生在家給媽媽洗腳并錄下完整的洗腳視頻。所以那個被要求給媽媽洗腳的學生在給媽媽洗完腳之后問媽媽的不是“舒服嗎”，而是“錄的怎么樣……”這種被克隆的孝可能會使心智還未發(fā)育完全的學生對孝的理解越來越模糊，甚至會影響中華民族孝文化的傳承。
我們的背，直了，硬了；母親的背，彎了，駝了。
我們的眼，明了，亮了；母親的眼，昏了，花了。
我們的發(fā)，密了，黑了；母親的發(fā)，疏了，白了。
如果我們只用“洗腳模式”來盡孝，自己心里過意的去嗎？
中華民族自古以來就不缺孝子。春秋時期有從百里之外負米回家侍俸雙親，自己卻日日啃野菜的伸由；漢代有為臥病母親以身試藥的漢文帝；瑯琊有冬日為臥病繼母跑入冰湖捉魚的王祥。古代孝子以親為本，根據(jù)雙親需要來盡孝。
正因為克隆技術可以保證被克隆的動物與母體一模一樣，所以孝是一定不可以克隆的�！耙磺�人眼中有一千個哈母雷特”，每個人對孝的理解各不相同，每個母親希望看到的孝行也各不相同。對于一個患病在床的母親，我們最好的孝就是陪伴。但如果這種陪伴的被克隆在一個不愿受拘束，活潑開朗且愛運動的母親身上，這種“克隆孝”就是一種煎熬。所以說，孝舉被克隆的那一天也許正是不孝的開始。
我們不能選擇我們的父母，但是我們可以選擇怎樣對待我們的父母。我們在一天天長大，而父母在一天天衰老，父母臉上時間的印記也越來越多，越來越深。他們的皺紋也許一樣，他們的白發(fā)也許一樣，但是他們的白發(fā)是為不同的孩子而白的，他們的臉是為不同的孩子而蒼老的。面對父母的皺紋與白發(fā)，我們還能用被克隆的孝來孝敬他們嗎？
孝行征文 篇9
夏日的夜晚，天上只剩下一輪散發(fā)著柔靜光輝的月亮和幾顆正輔助月亮閃爍著的星星。我在床上翻來覆去，久久不能入睡。從左到右，從右到左，怎么都睡不著。哎，還是那件事，那件讓我愧疚、學會感恩的事麼？
中午，在學校打鬧一陣的我疲累地回到家，大喊一聲：“媽媽，快盛飯！我餓死了！”大大的屋子里只剩下我的回音�！拔梗∧銈儎e跟我水仙不開花——裝蒜！快出來，餓死我了！”原本就被惹怒了的我更加生氣，重重地把書包摔在了地上。唉，看來是沒人了，真是！我只好看心愛的雜志《小小姐》來打發(fā)時間�？刹恢趺戳�，那么驚心動魄、陰險刺激的偵探文，卻讓我感覺越來越?jīng)]意思。
“哐當！”一聲，門開了，屋那頭傳來媽媽的聲音：“快，墨白畫，幫我拿一下碗筷，好嗎？”“不！”我生氣地否決了，“要拿你自己拿去，出門都不告訴我一聲，還有資格讓我?guī)湍隳脰|西？”媽媽來了打嘴架的勁了：“叫你那你就拿，飯快好了，我還要去拿筷子呢！”媽媽越是生氣，我就越讓她生氣，姐就賴在這兒不走了，看你能把姐怎滴？
把菜放好在桌上的媽媽正準備坐下來好好大吃一頓，卻看不見筷勺，又火了：“墨白畫，你有完沒完，這么胖還不鍛煉鍛煉！”我卻繼續(xù)敲著二郎腿：“你都離筷子那么近了，還讓我動手？真懶!再說，走這么幾步能減肥？癡心妄想�！毖劭磱寢尵鸵獙嵤┍┝α�，我這才慢吞吞地拿筷子，慢吞吞地坐下，慢吞吞地吃飯。
晚上，勞累了一天的父親回到家，我立刻上前去撒嬌：“爸！你看媽媽整天把我和小弟訓得，個個都成烏龜了！”我就知道爸爸是很“聽話”的，這不，他立刻就去找媽媽了，嘰里呱啦在房間里說了一大會兒。等啊等，盼啊盼，終于把爸爸迎了出來。爸爸讓我坐下，讓我回答了這幾個問題：
1、媽媽這么做是為了什么？
2、他整天下班回家這么累是為了誰？
3、中國最講究的，是什么字？前兩個問題我都回答出來了，可是第三個問題卻把我蒙在了鼓里。爸爸摸了摸我的頭，嘆了口氣，說：“孝。中國人最講究的，永遠是‘孝’字��！你媽媽整天干那么多活，還要上班，都從來不喊累，你拿個碗，還不是雞毛蒜皮！”哦，孝，哦，哦。
是的父親像是家里的頂梁柱，母親像是一片云，頂梁，擋風。我們都是小小鳥，小小鳥，只是長大變成英勇的雕后，還記得為那根柱子、那朵云，還有柱子、云朵的柱子、云朵道一聲“謝”，就好。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)學會了感恩�；ㄩ_花謝，都會把那天的那件事用花粉傳給蜜蜂，再經(jīng)過吸取精華，把“孝”，用花朵的芬芳，傳到每個人的鼻子里、心里。放心吧，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，還有外公外婆，你們等等，等一等，堅持一下，等我們功成名就，一定會讓你們享到清福的。只需要等一下，等一下。
孝行征文 篇10
孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是生命的鏈子，一旦斷裂，就永遠無法連接……
孝，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，歷來被人們所傳頌。從古到今，涌現(xiàn)出了許多的感人孝心事件，影響了一代又一代的后人。
古之孝
在我們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。這種孝舉在現(xiàn)在又有幾人能夠做到呢？
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。
古代的黃香，王祥都能夠做到這般地步，可是現(xiàn)在的我們，為爸媽做飯，洗腳，捶背卻成為學校布置的只需一個簽字的作業(yè)。他們被當做少爺，公主供著，養(yǎng)著，寵著，卻不知那金錢背后父母的艱辛與重擔。他們?yōu)槲覀冏隽颂嗵�，新時代的我們肩負著傳承中華幾千年傳統(tǒng)美德的重任，難道不應該更加理解父母，孝敬父母，寬容父母嗎？
今之孝
她，在童稚的年歲里一力撐起幾經(jīng)風雨的家。她，是養(yǎng)母生存的勇氣。她，更是激起了千萬人心中的漣漪。她，就是感動中國十大人物之一——孟佩杰。
命運很殘忍，她卻用微笑回報這個世界。父母雙亡，養(yǎng)母癱瘓在床，養(yǎng)父又離家出走。家庭的重擔便落在她自己一個人身上。八歲獨自上街買菜做飯，放學回到家便照顧養(yǎng)母�？忌洗髮W后，帶著養(yǎng)母上學。養(yǎng)母劉芳英說：“女兒身上最大的特點是有孝心，愛心和耐心�！泵吓褰軈s說：“我只不過做了每個女兒都會做的事。”
在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸；在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個日子，可她的笑容依然燦爛如花。
誰言寸草心，報得三春暉。 有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已經(jīng)不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。我們不要忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
所以，趁我們還年輕，就讓我們從今天開始履行我們那報不完的孝行，讓我們與父母擔誠相處在一起過上融融樂樂、幸福無比的家庭生活吧！用我們的孝心，用實際行動來報答父母的養(yǎng)育之恩，孝行天下。
孝行征文 篇11
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，需靜聽；父母責，需順承……”這部《弟子規(guī)》是我們從小便開始學習的啟蒙讀本，也是古人對“孝”的一種詮釋。何謂“孝”？孝的基本道理是奉養(yǎng)雙親，然后引申出來尊重長輩，關心長輩，愛護長輩，這就是孝的道理。
香九齡在9歲時母親去世，與父親相依為命。冬夜，里氣特別寒冷。那時，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天黃香晚上讀書，天時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。夏天他替父親扇扇子。這就是我們所
熟悉的“香九齡，能溫席�！边@樣的例子很多，如“孔融讓梨”，“臥冰求鯉”……
古人非常重視孝道，許多帝王曾以“孝”來治理天下。致使天下政治清明，孝風盛行�！靶ⅰ痹谥袊诵闹懈畹俟�，無論時代怎樣發(fā)展，無論朝代怎樣更替，“孝”一直從未改變。它對現(xiàn)代影響深遠。它使得人們懂得孝順父母，無怨無悔的承擔起自己的家庭責任。
去年看孝心少年時，有一個女孩讓我影響深刻。她叫路玉婷，就讀于樹德中學，自幼和媽媽外婆在一起生活。為了生計媽媽一直在外給客戶送機票，不幸的是，2013年冬天，媽媽被診斷為尿毒癥，每周透析三次，送機票的工作沒法完成，但這是家里唯一的收入。于是路玉婷扛起了媽媽的擔子，用自己稚嫩的肩膀扛起了風雨飄搖的家。在頒獎前，路玉婷的媽媽去世了。路玉婷咬著嘴唇說：“媽媽在世一天我愿為她奔跑，她離開了，我會和外婆一起努力生活�！笨吹竭@里我的淚忍不住流了下來。既為這個年僅13歲的女孩而難過，也為她讓我看到了孝而感動。
生活中我們身邊有很多人正在以大大小小的行動詮釋著他們自己的“孝”的理解。有的是為父母遞一杯茶，有的是對自己風雨飄搖的家不離不棄……可以說，孝道深入每一個中華民族的兒女內(nèi)心深處。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！泵献拥倪@句話則將“孝”推到了另一個更高的境界。孟子講，不僅要孝順自己家的老人還要孝順別人家的長輩。由“小孝”推到“大孝”。
民族文化源遠流長，博大精深，文化中所提到的“孝”更是被人們所推崇。民族文化是民族的根，作為一個身上流淌著中華民族血液的人，我們應當將“孝”永久的流傳下去，不讓“孝”無家可歸；不要讓民族無“根”；不要讓人與人之間變得冷血無情。
孝行征文 篇12
中國是一個有著幾千年悠久歷史的國家，素有“禮儀之邦”之稱。而“孝”又是中華文化的一個重要的組成部分。
何為“孝”？孝敬父母，就是要懂得感恩，對養(yǎng)育過我們的父母給予報答。這本來是每個中國人都應該做到的事。然而，經(jīng)過短短幾十年的發(fā)展，我們的生活質(zhì)量提高了，我們當中有一些人反而將這一古老傳統(tǒng)漸漸遺棄。
相信大家都聽說過介子推和舜孝敬父母的故事，古人就已經(jīng)懂得“孝”這個字的含義。而處在文明社會，擁有電視機和電腦的我們呢？我們做到“常懷一顆感恩之心”了嗎？
不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的成年人更關心的是股票、房子、車子、妻子，還有孩子，又有多少人能想到父母？想到去給他們倒杯茶、捶捶背？我在一期《讀者》上看到一篇文章，寫的是一個老母親送剛剛大學畢業(yè)的兒子到城里工作。兒子的薪水漲了，給老人家郵寄的錢一年一年增多了，卻一年一年推說自己太忙沒有時間回老家。他們忙的是什么？他們有時間和朋友去聚會，請上司去喝酒，難道就沒有時間去看望守在家門口等待兒女歸巢的父母嗎？父母們也許不需要錢，他們真正需要的是兒女的一句關懷的話語，捧上的一杯暖人心腑的茶。孝敬父母，其實很簡單，為什么有那么多人都做不到？
成年人的言行思想，同樣也影響了下一代孩子。你看校門口接送孩子的家長比比皆是，又有哪個孩子能對父母說一聲“謝謝”？再看家里，父母無微不至地照顧孩子，幫他們輔導功課，幫他們洗衣服，又有哪個孩子肯幫父母洗洗碗？孩子們甚至把頂撞父母當作有勇氣的表現(xiàn)。《溫州都市報》上登出過一則新聞：一個家庭主婦在百貨店里按照兒子列出的一張零食清單，正滿頭大汗地采購零食，兒子在電話里強調(diào)零食必須買他所指定的牌子。那個母親急得團團轉。當母親告訴他有一種薯片買不到時，周圍購物的人都聽見了電話里傳來兒子大叫大嚷聲。如此行為令人痛心疾首。舜在九歲時就開始照顧父母，我們又把中華民族的傳統(tǒng)美德丟到了哪里去？
其實“孝子”也還是有的。我們即便住在城市里，也每天都能看到長長的送葬隊伍在街上走過，還伴隨著鑼鼓喧嘩聲，搞得雞犬不寧。如果你認為這些人的兒女都是孝子孝女，那么你多半兒想錯了。這些熱鬧的排場都是為了顯示兒女的“孝順”。實際上其中一些人在老人生前幾乎從未給予關心。
鴉反哺，羊跪乳，連動物們尚且懂得孝道。那么作為萬物之王的人類呢？難道我們連動物也不如嗎？“孝道”不是紙上談兵，孝道必須要我們付諸行動。去給父母倒一杯暖心的茶吧，相信你看到他們臉上的笑容之后，會更理解“感恩”一詞的涵義。
孝行征文 篇13
孝，這個字，說起來容易可做起來卻是十分的簡單，又是十分的困難。孝這個字是一個“老”的上半部分加上一個“子”，說明老人需要年輕人的幫助，在前天，我們觀看了《開學第一課》，對孝字有了更深刻的理解。
在《開學第一課》中，有一個故事給我的感受最深。鄭淵潔大家都知道吧，他的故事給我的感受最深。故事講的是鄭淵潔托關系買了一臺電視，找朋友借了一輛車，給他的父母送去，他的兒子問：“為什么電視不給我們看，，而是給爺爺奶奶送去看�！编崪Y潔說：“
我們將來還可以看原子彈電視，但爺爺奶奶卻不到了�！钡诙欤崪Y潔在市場買了兩只對蝦他要兒子把兩只對蝦都吃了，但他兒子卻一本正經(jīng)的說：“你給我把這只對蝦給吃了，我將來還有吃原子彈對蝦的時候。”雖然大部分人聽了這個故事都覺得很好笑，但我卻不這樣認為，這雖然很好笑，但是從這好笑中我明白了想要你的后代孝敬你，你就得先孝敬自己的父母，言傳身教無疑是最好的教育。
孝，并不是一定要做一件轟轟烈烈的大事才算孝，就算只是一件微不足道的小事比如給父母端一杯茶，洗一次腳，說一聲“辛苦了”，這無疑也是表達孝心的一種方式。對待父母，一定要有耐心，不能動不動就對父母大吼大叫。假如你的父母親在有一天變成了“小孩”，你一定要成為他們的“父母”，仔細的回答他們忘記了的問題，他們是怎么樣一步步撫養(yǎng)你們成人，你也就要怎樣一步步的照顧好他們。只有孝才能使這個家變得更加和諧，只有孝敬你的父母才能讓你的后代孝敬你。家，就是一列火車，父母年輕時，他們是火車頭，父母老了，我們就要義無反顧的成為火車頭，帶著父母前進，不讓他們脫軌。
在生活中，我們要好好的孝敬我們的父母。孝，可不止是在嘴上說說的，而是要做出實際行動的，不能只做一時，而要做一世。要孝敬自己的父母一定要趁早，不要等他們死后，你才明白要孝敬他們，那時后悔也沒有用了。“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”啊！“孝，樂其心，而不違其志�！毙⑹亲尭改缚鞓�，而并不是違反他們的意志。我們要趁父母在世的時候好好珍惜和他們在一起的時光，對他們千萬不要大吼大叫，也許他們只是想幫你辦一點兒事，只是不小心弄砸了而已，也許在你們對他們大吼大叫的.時候，他們的心已經(jīng)碎了。
孝，乃是中華文化的特色，千萬不要忘記了孝，忘記了父母的養(yǎng)育之恩，千萬不要學現(xiàn)在的一些“啃老族”一樣，一直賴著父母不放手，我們只要成人了，我們就要學會承擔責任來回報父母的養(yǎng)育之恩。當我們成功時，我們也不能忘了父母，沒有父母，就沒有我們的成功。
孝行征文 篇14
曾不止一次又次想：如果我只有最后一件事的的權力，我一定不顧一切的去——盡孝“百善孝為先”。父母哺育我們成人，付出了常人無法比擬的愛，受盡了千辛萬苦，這種恩情比海深，怎能是一個母親節(jié)、父親節(jié)送給父母禮物所能取代的。如果送的只是物質(zhì)上的東西而不是精神上的感動，禮物再大，又怎能代表對父母的愛？我想要說的不是節(jié)日不能給父母禮物，節(jié)日里略表謝意是應該的。但現(xiàn)實中許多人行孝意識上只是送禮，這樣就讓我們意識到關心和孝敬父母不是一兩個節(jié)日就能體現(xiàn)的，不是讓父母吃頓“感恩餐”就解決的，也不是送一些禮物就能代勞的。孝應在心，孝應在行，孝在生活的點點滴滴，應該說任何生活中的事物都能代表我們對父母的愛。
父母為了我們操勞了一生，我們應該常懷有一顆感恩的心，讓孝體現(xiàn)在生活，體現(xiàn)在平時，讓孝體現(xiàn)在每時每刻。行孝不僅僅是物質(zhì)上給予父母，在精神上應該更滿足父母的精神需求。平時多回家看看，忙碌的時候給父母打個電話問候一聲，一句慰心的問候，一份真切的情意，父母就很滿足了。他們不在乎我們物質(zhì)上孝敬的多少，只要讓父母的心靈得到一種慰籍，就是最大的孝。對待父母不要老說“等我有錢了怎么樣孝敬您，等我有時間了去看您！”，父母不會在原地等我們，他們也沒有過多的時間等我們，他們等不起我們呀！這就需要我們認識到，老人在精神上的寂寞是任何物質(zhì)不能取代的，所以就不要在讓老人等我們了。你往往對老人付出一分的愛，老人回報你的是十分的愛。時常與父母見上一面，說上一句話，時常想著父母，時常聯(lián)系父母，在父母心中就是最大的安慰。孝順就是這樣，簡簡單單，卻含古人之大義也。
父母的大愛是無言的，孝敬父母不需要節(jié)日的儀式，平時要把孝融入到生活中，從小培養(yǎng)常有一顆感恩之心，常有愛心，要學會體貼體諒父母的辛苦，要讓孩子明白孝敬父母，尊老愛幼是我們中華民族上千年前傳承下來的美德。那么多年下來了，我們中國人都能知道這個“孝”字怎么寫，怎么讀，生在21世紀的我們怎能忘懷？千百年來，我國出了許許多多非常孝敬父母的“大人物”。知道大人物為什么打問號嗎？是因為能夠知道孝敬的人，都是響當當?shù)拇笕宋�。“弟子�?guī)，圣人訓，首孝悌……”這是古人的教誨，他們認為做人首先做的就是盡孝，可見孝在我國古代人民心中多么重要，我們自然要懂得傳承，要傳承首先就要自己牢記盡孝，記得盡。記得回家看望老人，就是“孝”。
現(xiàn)在政府倡導樹新風、創(chuàng)建和睦家庭，構建和諧社會，突出感恩主題，就是呼吁做兒女的都應該在平時多關愛給予自己生命的父母�？烧l能謹記政府讓我們做的事。就讓我們心里每天都是感恩的日子，每天都是父母的節(jié)日……
孝行征文 篇15
爸爸媽媽經(jīng)常教我：百善孝為先�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。除了孝順父母，我們還要孝敬爺爺奶奶。
我有一個幸福的家，爸爸媽媽疼愛著我，爺爺奶奶也陪伴著我成長。我有一個帶我探索世界的爺爺。小時候爺爺常牽著我的小手去公園玩，陪我放風箏、撈魚、捕蝴蝶。當我想學自行車時，爺爺一口答應。在練習過程中爺爺怕我摔跤，一直緊緊地跟在后面以防我摔傷，當時爺爺累得可是氣喘吁吁。現(xiàn)在想想，不管是騎自行車還是滑旱冰，都是爺爺手把手教會我的，那段難忘的學習經(jīng)歷是我和爺爺最快樂的時光。我還有一個無微不至照顧我的奶奶。她總是默默地關愛著我。我喜歡喝果汁，奶奶便每天早早起來買最新鮮的水果榨汁給我喝。我的胃不舒服，她也是每天早早起床煲好小米粥給我喝。奶奶的愛在香噴噴的飯菜里，在暖烘烘的棉被上。奶奶的愛讓我安心健康地成長。
現(xiàn)在我已經(jīng)三年級了，要幫爺爺奶奶做些力所能及的事了，我能做什么呢？
我和爺爺常常聯(lián)系�，F(xiàn)在爺爺要照顧年近九十歲的太奶奶，所以留在了老家。不在深圳的日子里，爺爺最想念的就是我，特別想看看我的樣子，聽聽我的聲音，知道我的學習情況和家里的事情。為此，我每天上課好好聽講，為的就是早點完成作業(yè)。我打開手機跟爺爺和太奶奶視頻，跟他們講一講我開心的事情，問一問爺爺和太奶奶在老家的情況。我們幾乎每天都視頻，仿佛我們就在彼此身邊。對了，我還學會了寫信。我時不時給爺爺寫信，讓爺爺看到我書寫的點滴進步，而且在信的結尾我會提醒爺爺和太奶奶保重身體。到了寒假，我終于能回老家看爺爺了�；乩霞仪鞍职謺䦷е医o爺爺精心挑選禮物，如一件衣服，一雙鞋或者是爺爺和太奶奶喜歡吃的東西。我回到老家后，除了跟老家的小伙伴們玩耍，每天還會陪著爺爺散步、聊天、滑冰、走親戚。
我減輕奶奶的負擔。奶奶每天有做不完的家務。看著奶奶的背一天天彎下去，頭上新長的一根根白發(fā)，我真的好心疼�，F(xiàn)在奶奶送我上學的時候，不管書包多重我都要自己背書包。放學回來，我開心地告訴奶奶我回來了，跟奶奶分享今天在學校發(fā)生的事情。周末的早晨，我和奶奶一起掃地、拖地、飯后收拾桌子、照顧小弟弟，每到這時奶奶就開心地說：“我的好大孫子啊�！辈粌H這樣，我還讓奶奶保持好心情。奶奶以前很少旅行，所以現(xiàn)在只要一有時間我就跟爸爸媽媽一起帶奶奶出去走走，讓奶奶多看看外邊的風景，嘗嘗各地的美食。
爺爺奶奶把他們的愛都給了我。如今他們一天天變老了，最需要的就是我們的關愛。我要做的就是想辦法多陪伴爺爺奶奶，用實際行動告訴爺爺奶奶我愛他們。希望我的爺爺奶奶一直身體健康，快快樂樂！
孝行征文 篇16
百善孝為先。做人先盡孝后而盡忠，李密便是如此，一邊是新朝的皇帝，一邊是年邁的祖母。不盡忠，可能被殺頭，不盡孝，祖母則無人照料，權衡再三，李密堅持以孝為先。冒著被殺頭的危險，他將這種復雜矛盾的情感寫于《陳情表》，真情流露，感動皇帝，得以回家照料祖母。
李密在孝與忠之間選擇了孝，可見其孝心。而孝本是中華的傳統(tǒng)美德，自古以來孝被千古傳頌，弘揚孝義發(fā)揚光大更是我們義不容辭的責任�！兜茏右�(guī)》中說到：圣人訓，首孝弟，次謹信。可知孝為一字當先之首，其重要性不可一字而語之。
孝是什么？不妨把孝字拆開而看，孝形似與老，老有子，因為子撐起了老，便成為孝。如何行孝？《弟子規(guī)》中入則孝篇曰：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。若是這些簡單的生活小事，能一一順承，便可知其孝，但孝不僅僅如此而已。
記得在班會課上傅天佑老師主講，回憶起他的一段往事：他說他從小被父親呵護著長大，冬天冷的時候，他的父親讓他躺在自己的肚子上睡覺；饑餓難耐的時候，只有兩個饅頭，他的父親忍著饑餓將兩個饅頭全部給他吃。這樣的父愛是偉大的，而如今長成一棵大樹的他，懂得省下錢寄給他的父母，懂得替年邁的父母洗腳，更懂得因自己頂撞父親而留下慚悔的眼淚。他用自己的言行告訴我們：知恩不報非君子，忘恩負義可恥人。同時也道出人生的兩件大事不能等：一是行孝，二是行善。
這便是孝，對父母辛勤哺育牢記于心，當自己有能力時及時行孝。
絲絲白發(fā)兒女債，道道深紋歲月痕。每當看到父母的臉上爬滿一道道歲月駛過的溝壑，烏黑的頭發(fā)在歲月的催促下一點一點地變白，我百遍詢問自己現(xiàn)在能為他們做些什么，才能幫他們減輕辛苦。但，無論我做什么，在他們身上的辛苦不能減輕一毫。而歲月是更加肆虐地無情抽走了他們的青春，只能祈求時光時光慢些吧，不要讓他們再變老了，我只想快點長大能為他們多做些事。
人生有多少個一輩子？父母的一生被我們折騰了一輩子，當他們累時，記得給他們捶捶背;當他們病時，記得《弟子規(guī)》中的話：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。這便是孝，懂得父母的辛勤，不辜負他們的付出。
樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。不要等到父母不在了，才知道要孝順他們。很多事情是不能等的，尤其是孝。我們的羽翼豐滿了，同時也意味著他們的脫落了，無論是誰，都有義務撐起父母的保護傘。烏鴉尚有反撲之恩，人豈不如烏鴉？
人生本來就是旅程，夫妻、父子、母女一場，情再深，義在厚，也是電光火石青草葉上一點露水，只是心中有萬分的不舍，因而這不舍便形成了責任，形成孝，做好一個孝順的子女便是對旅程的終結。
孝行征文 篇17
“聽一聽二十四孝，問一問父母可好。五千年的大中華，講的是孝道……”每當我聽到這首動人的《孝道歌》，就會想起我的爸爸。
爸爸可孝順奶奶了。雖然工作勞累，但每天下班回家第一件事，就是向奶奶問好，然后爭著幫奶奶做家務。每次我有好吃的東西時，爸爸也會要求我分一大半給奶奶，惹得我經(jīng)常把小嘴巴瞧得老高老高。
記得有一次，爸爸去河北出差，特地幫奶奶買了兩件外套，還帶會了許多好吃的——餅干、面包、話梅……。我見了，連忙撲過去，看看這個，翻翻那個，寸步不離。這下可把爸爸惹火了，他一把抓起我，把我拎在一旁，生氣地說：“這些東西沒你的份，是給奶奶的！”看著這些好東西飛到奶奶的手中，我卻只能干瞪眼，心里默默地想：爸爸真是偏心眼，為什么把這么多好東東給奶奶，就不給我呢？我到底是不是他的女兒呀？
寒假里的一天，奶奶突然膽結石發(fā)炎，高燒不退，病情十分嚴重。爸爸看著臉色蒼白的奶奶，連忙給她穿上外套，輕輕抱到摩托車上，送到了就近的梅李醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷，奶奶膽結石發(fā)炎，需要去常熟做手術。爸爸一聽，馬上帶著奶奶轉到常熟第一人民醫(yī)院，讓醫(yī)生幫奶奶動手術。
手術進行得很順利！第二天，我和媽媽去看望奶奶。剛走進病房，見爸爸蹲在奶奶的床邊，我就疾步走了過去，想一探究竟。只見爸爸小心翼翼地松開了夾在塑料袋下端排污口的夾子。這時，管子里黑乎乎的液體一下子流了出來。爸爸立即用準備好的小桶去接，不一會，小桶就裝滿了。爸爸又迅速夾上夾子。我好奇地問道：“爸爸，你在干什么呀？”爸爸嚇了一跳，站起身來，嚴肅地說：“我在幫奶奶倒膽汁呢！這是醫(yī)生關照的！奶奶排出來的膽汁要及時倒掉，這一定要非常小心地去做�！蹦懼�？原來這就是膽汁。我連忙湊到小桶邊，一股臭味撲鼻而來，再一看，呀，黑黑的，黏黏的，真惡心！我趕緊捂著鼻子走開了。
看著爸爸不知疲倦的身影，我的心中不禁產(chǎn)生了疑問：爸爸怎么沒感覺到臟呢？難道他不怕臭嗎？我壯著膽子問爸爸：“爸爸，爸爸，你怎么聞不到臭，看不到臟呢？”爸爸說：“哪能不臭？哪能不臟？但是，她可是我的母親呀！小時候，她一把屎一把尿地把我撫養(yǎng)長大！現(xiàn)在，我做這點小事也是理所應當?shù)难�！”我聽了，心想：噢，原來是這樣啊，難怪爸爸之前經(jīng)常把好東西都給奶奶吃！
在爸爸的影響下，我和媽媽也爭著照顧奶奶。在我們一家人的精心照料下，奶奶的身體恢復的很快，不到半個月就出院了！
奶奶今年已經(jīng)67歲了，臉上經(jīng)常洋溢著幸福的笑容！遇見熟人總會自豪地說：“我的兒子對我可好了！樣樣都幫我想得周周道道！我沒白養(yǎng)這個兒子呀！”
是呀！爸爸這么孝順奶奶，真是我家的“大孝星”��！
孝行征文 篇18
古埃及、古巴比倫、古印度、古中國這四大文明古國都曾創(chuàng)造了燦爛的文明，也都曾繁盛一時，然而，時光荏苒，歲月流逝。前三個文明古國都已然或化為灰燼，或在泥土中變?yōu)閺U墟，只有古老的中國至今依然生生不息，綿延不絕。為什么是我們，為什么只有我們？在今天，21世紀的華夏子女以及全世界的專家學者一直在探尋這個問題的答案，論自然資源與條件，我們不如古印度；論法律發(fā)達程度，我們不如古巴比倫；論商業(yè)發(fā)展，我們不如古印度……但終究我們還是有一個優(yōu)勢的，這并不是物質(zhì)或自然條件的優(yōu)勢，而是一種民族精神，一種心靈深處的力量，支撐著我們走到了今天。那就是中華民族對孝道的堅守，不管歷經(jīng)何種風雨，經(jīng)歷何種滄桑，“孝”作為一種民族特色，一種文化符號，深深烙印在每個炎黃子孫的心中，歷久彌新……
有人說，中國人沒有信仰能歷經(jīng)5000年不絕肯定是個奇跡，但我們不相信奇跡，能走到今天也不是奇跡，而是一件自然而然的事。孝，就是我們的信仰。
孝，究其本質(zhì)事對過去經(jīng)驗的尊重與繼承，是對前人精神財富的珍惜，使民族的發(fā)展不盲目，有方向。被生育的人一定要對生育自己的人有所虧欠，并要贍養(yǎng)；尊敬；順從養(yǎng)育自己的人，這就是漢文化的公理，也是西方文化所不具備的。中華民族選擇了孝道，而這也為中華民族帶來了5000年來社會的穩(wěn)定與傳承。因此，在我們的《詩經(jīng)》中，也可以看到中華文化的公理：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極�！�
那么，我們又應該如何在新時期，在21世紀弘揚我們“孝”的傳統(tǒng)美德呢？我認為最重要的這是內(nèi)心的尊敬與服從。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”——《論語？為政》，孝不僅是你贍養(yǎng)著父母，你們家的馬和狗你都養(yǎng)著它們，能說“孝”嗎？若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別？即“孝子之至，莫大于尊親”——《孟子？萬章上》。所以，孝不僅只是停留在“侍養(yǎng)”更要有內(nèi)心的“尊重”，要從內(nèi)心做起，這既是對父母養(yǎng)育之恩的回報，更是對前人經(jīng)驗的保護，對歷史的肯定。
但，我們也不能盲目的服從父母，在大多數(shù)情況下，是要相信并服從父母的所說所為，因為他們是為我們好，希望用他們的經(jīng)驗幫助我們，這些經(jīng)驗，往往也是經(jīng)過幾百年甚至是幾千年的檢驗，是真理。但若他們所說的與現(xiàn)實不相符，也要等父母說完，禮貌的提出不同意見。這既是對“孝”的傳承，也為“孝”的發(fā)展注入新鮮血液，使其歷久彌新……
孝行征文 篇19
記得有人說過：“人生最大的成功就是對父母盡孝道”。細細品味很有道理，一個人連自己的父母都不孝順，何以為人？自古孝子出賢才，以孝養(yǎng)德，德才皆能兼?zhèn)洹?/p>
文章電視中總有許多父母為子女做出巨大犧牲的故事，但為什么子女孝敬父母的故事卻不多呢？曾經(jīng)我的生物老師給我們講過一次她的經(jīng)歷。
思緒隨著老師的回憶慢慢飄飛。那時老師也是上初中的年紀，大概七年級吧，她住校，一星期回一次家。老師在某一天回家后，見到自己的父親，不知道自己什么心理，沒有叫喚一聲就進屋了。父親沒有直說，而是私下跟老師的母親說：“小蔓蔓上學都上傻了，回來見到我也不問一聲就走了。”母親找了老師，告訴她以后見了父親別再這樣漠視，老師聽了后，心下感到歉疚，自此，不管什么時候見了父親都要問一聲好，哪怕之后什么話都不說。
老師告訴我們，“我的父親每次聽到我的一聲問好，都會表現(xiàn)得很高興。同學們，單單‘父親’二字，只要兩個字，我們的父母就會感到滿足，這樣的愛，你們怎能不珍惜，你們怎能那么吝嗇的連兩個字都不給他們？”每每想到這件事，我的心都會情不自禁地顫抖，是啊，父母對我們的愛如海般寬廣，我們作為子女，為什么會連幾個字都那么吝嗇？孝，不是將來的目標，而是現(xiàn)在的行動。天有些陰沉，灰蒙蒙的色彩壓得人喘不過氣來，耳邊痛苦悔恨的哭聲還在回響。
視線穿過雨簾望向看不見的遠方……清晨，溫暖的陽光穿過窗子斜射在屋子里，我睡得正香突然一聲尖叫把我驚醒，茫茫然的看了會兒周圍，剛要躺下，就看見爸爸媽媽匆匆忙忙的往外跑，我遲疑了下，也跟了上去。里里外外的人群將本就沉悶的空氣擠壓的更加稀少，在這一片氛圍中我不自覺的靜了下來�？粗翘稍诖采虾翢o生機的老人，我不敢相信，那就是昨天還在跟我談笑的人，怎么會？只見老人的兒子跪在床前，淚水不停地從蒼白的臉上滑落，“媽，你怎么就這樣走了，兒子還沒帶您去大城市長見識呢，還沒有讓您過上幸福的生活，兒子還沒好好孝順您�。 奔澎o的屋子里，只留那痛苦的嘶喊，無限的悔恨回蕩�！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是何等的悲哀！
視線從遠處收回，看著眼前的蒼白，和身邊的家人，我突然明白了什么……爸爸總是對我說：“人啊，老了就不被重視了。女兒，你記住，‘百善孝為先’，我不求你長大了怎么對我們好，我只希望你記住一個字——孝”。
爸爸，媽媽，我不知道自己長大了能回報你們多少，但是，我會知道，在我能把握的歲月里，我一定盡己所能的去愛你們，不是因為恩而回報，而是因為孝去愛，去盡自己的責任。
孝行征文 篇20
“水有源，話有根”，這就是所謂的找水要找源，聽話要聽根的道理。是��！任何事情都要有它的根本�！叭酥�，性本善”，那么何為“善”的根本呢？俗話說得好“百善孝為先”，可見“善”的根本就是“孝”。我們幼小的心靈可能暫時無法把這理解的有多么大，多么深。首先我只想和大家共同聽一個小故事：在一次抗震救災中，當救援人員翻開一堆房屋廢墟時，發(fā)現(xiàn)了感人的一幕。
一位母親用她的身體護著她的孩子，讓人難以理解的是，生命力極強的母親死了，而生命力很脆弱的孩子卻還活著，奇怪的是這位母親的食指塞在孩子的口中，孩子還在津津有味的吸果著。原來這位偉大的母親在乳汁被孩子吸干之后，咬開了自己的食指，用自己的血來哺乳孩子，保住了孩子的生命。在場的所有人無不為之感到震撼和流淚。這是一次我問媽媽為什么“百善要孝為先”，媽媽給我的解釋。聽完媽媽的解釋后，我幼小的心靈也受到了很大的震動。是啊！做父母的是多么的不容易啊，不說遠。就說說我們生活的每一天吧。父母為了我們的成長不辭辛勞，起早貪黑。每天起來總有熱騰騰的早點，每天上學放學總有父母接送的身影，無論是雨中還是在烈日下，回到家中總有可口的飯肴，每天都有干凈舒適的衣物，等等等。
日復一日，我們的父母要付出多少辛勞，而面對這一切我們的父母無怨無悔，他們只有一個心愿——望子成龍�！鞍偕菩橄取�，有這么一個言簡意賅的小故事。有一位父親，他的老母親臥床不起，失去了起居能力。這位父親便失去了耐心，就帶著他還不大懂事的兒子用背籮把他老母親背到山上扔了。在轉身要回家時，他小兒子跑回去拾起了背籮要帶回家。他父親問他為什么，他說：“我把背籮帶回去，等你老了，我也用背籮把你背來這里扔了。”這位父親聽后一驚，立馬又把他老母親背回家，從此百般孝順，不敢怠慢。我想這就是對“百善孝為先”最好的解釋。想到這一切，我又想到了一句俗語“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不留�！贝髽浔伙L吹得搖來搖去，想停住了，但風卻不停，作為子女想把孝等，但歲月不饒人，也許父母明天就會離我們而去。因此，“百善孝為先”，孝不能等，“孝”沒有年齡限制，不分男女，只要你有父母，你的
父母還在世，你就得擔起“孝”的責任。不要以為我們還小，沒有孝順父母的擔當。雖然我們沒有能力給父母買房子，買汽車，買衣服，但聽爸爸媽媽的話是我們的孝，好好學習是我們的孝，給爸爸媽媽倒杯水是我們的孝，幫爸爸媽媽刷刷筷子洗洗碗是我們的孝，問一句“爸爸媽媽你累嗎？”是我們的孝……總而言之，孝無處不在，現(xiàn)在做一個好孩子就是我們對父母最大的孝！
孝行征文 篇21
中國有一個傳統(tǒng)的節(jié)日——重陽節(jié)——我們的老人節(jié)。在唐朝時期，重陽節(jié)就被定為民間節(jié)日，因“九九”又與“久久”諧音，所以常在此日祭祖與敬老崇孝。直至2012年12月28日才把重陽節(jié)定為老人節(jié)。是啊，老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的寶庫。老人們?yōu)榱讼乱淮鷩I心瀝血，是多么偉大呀！他們理應受到我們的尊敬。
在重陽節(jié)、從古至今的流傳下，在老人們?yōu)槲覀兊姆瞰I中，尊老敬老成了我們中華民族的傳統(tǒng)美德，把這點做好了，國人的素質(zhì)就大大提高，這難道不是愛國的表現(xiàn)？李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
古人云：“百善孝為先”在古時候就已出現(xiàn)了尊老敬老的故事——黃香就是其中的人物之一。黃香自幼喪母，年僅九歲的他就把對母親的思念傾注在父親身上。天冷時，黃香就鉆到父親的被窩里為父親把被窩捂暖和才到自己床上睡覺；天熱時，黃香就手持蒲扇，把父親的枕席扇涼。難道大家都不為之所動？連小黃香都明白的道理我們就都不懂嗎？
不，其實在我們身邊就有許許多多尊老敬老的行為。在公交車上為老人讓座；在馬路上幫助老人過馬路；一個個小故事都在我們身邊演繹著。難道我們都沒發(fā)現(xiàn)嗎？其實我們已經(jīng)感受到了，并且這些行動正在感染著我們。在不知不覺中，我們早已為老人讓出一個座位、伸出一雙雙手，為老人奉獻出我們那小小的力量。
我身邊也有許多這樣平凡的故事，就拿媽媽來說吧。我們家與外婆家只有一個走廊的距離，這方便了我們的來往，也方便了媽媽向他們傳遞的孝心。每次有了什么好吃的，媽媽肯定會拿一些給外婆、外公吃。每次她都說：“你們放心吃，我們都吃過了�！逼鋵崳瑡寢屗咽裁春脰|西留給了她的子女、她的父母們，但是這樣她就很開心了。經(jīng)過媽媽的“耳濡目染”我也與之付出行動：幫奶奶提重的東西，幫外婆買生活用品……在幫助老人過程中，我們也會感受到快樂。
每個人都有年輕的時刻，而年輕一步一步走向的卻是衰老。漫漫人生路，老人在年輕之際為我們所付出的貢獻我們又怎能不感動？而在他們慢慢老去，寂寞孤單的時候，我們是否陪他們聊聊天、給他們溫暖？在他們動作緩慢艱辛的時候，我們是否為他們端端茶、捶捶背？我們是否為一點小事而對他們惡言相向？
其實老人的心很小很小，你只要多包容他們，只需一個動作，一個微笑，一句話，便可以溫暖他們。記住：百善孝為先。
孝行征文 篇22
德乃人之本，孝為德之先。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德；知恩感恩是古今中外人人應具有的良知；和諧社會，更是尊老孝親、知恩感恩的社會。秉承起尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德，是我們義不容辭的責任。實踐“尊老愛幼、團結互助、熱愛祖國、服務人民”的新道德標準要求，是對傳統(tǒng)孝道的繼承和發(fā)展。金秋送爽，今又重陽。在九九重陽節(jié)到來之際，祁縣老齡委謹向全縣人民發(fā)出如下倡議：
一、弘揚傳統(tǒng)，傳承美德。
“霞披夕陽情無限，霜染秋楓葉正紅�！逼羁h是國家歷史文化名城，有著尊老、敬老、愛老的光榮傳統(tǒng)。千百年來，祁縣先人恪守傳統(tǒng)仁孝之道，善行、敦親、睦友、盡孝之舉，涌現(xiàn)出眾多的孝廉君子，譜寫了厚重的孝文化，孝親思想也是晉商文化中重要的文化構成，祁縣商人“以義制利”，孝親友、睦鄰里、濟孤貧、熱親公益、造福社會，用實際行動弘揚、光大了中華孝文化，今天的祁縣人要繼續(xù)發(fā)揚中華民族敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺做到思想行動尊敬老人，不淡漠老人；衣食起居照顧老人，不淡忘老人；生活零用寬待老人，不吝嗇老人；生病就醫(yī)護理老人，不冷落老人；用心去體味老人們的甘苦，用情去化解老人們的煩悶，融合代際關系，促進家庭和諧，在尊老敬老活動中創(chuàng)先爭優(yōu)，為構建和諧社會身體力行。
二、尊老孝親，從我做起。
“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝”。父母對我們有養(yǎng)育之恩，身邊老人對我們有關愛之恩，對于他們，我們都應以感恩之心來回報。敬老不以事小而不為，助老不以事難而不為。一杯水、一粒飯，點點滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心。讓我們從自身做起，從孝敬父母、長輩做起，從關愛身邊的每一位老人做起，從寫一封家書、吃一次團圓飯、為老人講一件工作的趣事、傾聽老人一次長談、給老人打一次問候電話、實現(xiàn)老人一個愿望、帶老人做一次健康檢查等點滴小事做起，把尊老敬老融入到日常的工作、學習和生活之中，讓尊老敬老成為每個人的自覺行動。
三、心系老人，服務老人。
“莫道桑榆晚，紅霞尚滿天” 。老年人與社會發(fā)展息息相關，提高老年人的生活質(zhì)量，是社會的共同責任，社會各界都應積極參與到老齡事業(yè)中。要尊重老人，多與他們談心交流，多征求他們的意見和建議，多學習他們做人、說話、辦事的精神和品質(zhì)；要為老人們提供必要的和適當?shù)膬?yōu)良環(huán)境條件，營造溫馨、民主、和諧、幸福的生活氛圍；要對老人們多一些理解、多一些溝通、多一些扶助，真正讓老人們“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學、老有所教、老有所樂”，讓他們能實實在在感受到社會的溫暖。
“天意憐幽草，人間重晚情�！弊屛覀冃袆悠饋�，為天下所有老人能擁有一個燦爛美好的夕陽，獻上一份誠摯的愛心吧！
孝行征文 篇23
百善孝為先，孝敬父母長輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。孝敬父母，就是子女對父母的尊敬，侍奉和贍養(yǎng)。父母長輩，養(yǎng)育了后代，后代晚輩贍養(yǎng)和孝敬父母長輩也就成了順理成章的事�！罢l言寸草心，報得三春暉”，這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應盡的道德義務，法律義務。
在某種程度上，縈繞在人們心頭的“反哺情節(jié)”至今仍是維系社會及家庭走向和諧，溫馨和安寧的重要力量。《本草綱目禽部》載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日�！贝笠馐钦f，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的鳥，因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡。據(jù)說這種鳥在母親的哺育下長大后，當母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。烏鴉反哺的故事經(jīng)一代代的口授心傳，已為許多人知曉。同理，小羊每次吃奶都是跪著。雖然它們不知道是誰生的它們，是誰哺育它們長大；盡管它們不知什么是感恩，但卻知道自己該怎么做。
烏鴉懂反哺，羔羊能跪乳，何況人乎？
世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時曾這樣說過：“天底下最不能等待的事情莫過于孝敬父母�！倍袊幸痪涔旁挘骸皹溆o而風不止，子欲孝而親不待。”意思是說：“樹想靜下來但風卻不斷地刮使樹枝搖動，兒女想待奉父母了，但可惜這個時候父母已經(jīng)不在人世了。”主要用來比喻人生無常，總是有很多的無奈，很多事等你想去做的時候已經(jīng)來不及了。
天總是不從人愿，父母在時不孝敬，等他們?nèi)ナ懒�，后悔莫及，那還有什么用呢？懊惱，父母會活過來？不可能！早知如此，何不在他們還健在的時候，多陪陪他們，與他們說說心里話？在他們生病的時候，悉心照料他們？
外出的時候，記得給父母報個平安。通常，這些小事會被人們認為所無謂，認為這只是一些微不足道的事情，并不在意。可你們想過嗎？就是這一小小的舉動也會使父母茶不思飯不想，在下雨天的時候，你可想到他們會站在門口祈禱外出的孩子一路平安。
“身體發(fā)膚，受之父母�！币粋�人依托父母來到這個世界，同時又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚，夜不能寢；多少父母為使孩子吃飽穿暖，節(jié)衣縮食；多少父母為使孩子生活得更好一些，寧肯自己忘我工作，廢寢忘食！
生活在文明社會的每一個人，都應樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應先給父母穿；倘若有一口飯，應先給父母吃；倘若有一間房，應先給父母住。因為我們堅信，人生天地間，孝為百行首！
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