注重家教家風培育家國情懷優(yōu)秀作文
良好家風孕育和諧的“小家”才能“萬事皆興”,才能為我們共同的國家鋪筑穩(wěn)定的基石,才能為中華民族的興盛夯實發(fā)展的基石。同時,也只有國家強盛,才能保障萬千家庭的安康幸福,才能確保億家庭的凝心聚力、共融共進。下面是YJBYS小編為大家搜集整理出來的有關于注重家教家風培育家國情懷優(yōu)秀作文,歡迎閱讀!
注重家教家風培育家國情懷優(yōu)秀作文【1】
統(tǒng)中國重家風。家風琳琳瑯瑯,概括起來,不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關鍵詞。揚州個園有兩副楹聯(lián):“傳家無別法,非耕即讀;裕后有良圖,唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”,就體現(xiàn)了這一點。家風影響了一代又一代人,近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中,雖有調侃,但也見其式微。
有人講,現(xiàn)在談家風,并沒有多大意義。言下之意是,家風大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人,可社會現(xiàn)實常常是“老實人吃虧”。有聲音稱,當下社會除卻成功別無信仰,而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下,做一個出淤泥而不染的蓮太累了,甚至難有出頭之日。但必須看到,這會引起一系列社會問題,這種狀況不會延續(xù)只會削弱。而且,我們處在同一條船上,誰也不能獨善其身,誰也不能做社會責任的“逃兵”。這種責任,是存在的理由,也是活得更好的保證。
有人講,家風向來是大戶人家事,與一般百姓關系不大。這是一種誤解,文人重家風,但家風并不只是文人事。許多人家,雖然沒有專門家訓,但也在潛移默化中,形成了自己的家風,由此也構成了特色的家教文化。
有人講,現(xiàn)在家族意識不斷消減,此時談家風不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢,但再小也有家庭,也有家風存在的意義。這些年來,有關富而不貴,以及“富不過三代”的話題,為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風上尋找一定原因。富是指物質、錢財,而貴是指素質、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師,家庭是孩子第一課堂,一個人的成長有沒有受到好的家風熏陶,是完全不一樣的。有什么樣的家風,往往就有什么樣的價值觀、財富觀。對于不少人來說,家風的好壞甚至影響和決定人的一生。
有人講,現(xiàn)在更應該講政風社風,而不能退而求次家風!耙詢(yōu)良黨風政風帶動社風民風”——“四風”很重要,休戚相關、互相影響,還可以在中間加上“家風”。雖然不能無限擴大家風的重要性,“家風正,則后代正,則源頭正,則國正”可能有些絕對。但換一個角度看,從家風開始,推動黨風政風、社風民風改善,這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來,最膩味的是先爭論大用小用,最怕的是在爭論中不用。
別讓家風也成為“一陣風”,徒留下“古風不再”的感慨,今天有必要重提家風。家風的形成,無關貧富,無關文化,只關德行。家風是潛移默化發(fā)揮的,作用更是潛力無窮。家風這個源頭清澈了,有利于涵養(yǎng)好的黨風、政風與社風、民風。
注重家教家風培育家國情懷優(yōu)秀作文【2】
家庭是社會的細胞,家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影,而且可以影響和改變社會風氣,營造社會新風尚。所以,良好家風的構建與傳承不是小事私事,好的家風利家利民利國,相反則害己害人害社會。
良好的家風是優(yōu)良品質在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風因背景各異,也各有千秋:或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛;或克勤克儉,常懷一粥一飯來之不易之念,靠勤奮興家聚業(yè),講節(jié)約精打細算;或本分做人,不為富動,盡職敬事,誠信待人。以上種種,在無形中影響著家人,讓子女終身受益,其價值取之不盡,用之不竭。
良好家風的形成決非一朝一夕之功,需要長期的熏陶與積淀,應該加強教育,反復訓練,注重養(yǎng)成,成為每個成員的'自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位,更應該有內涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風接續(xù)下來、傳遞下去,是造福當代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有責任,讓良好家風薪火相傳,發(fā)揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。古人講,“非學無以明志,非學無以廣才”,知書才能明禮,學習就能升華。要讓家里多一分書香氣,茶余飯后,看看書,讀讀報,談天論事,讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然,家庭的學習不同于組織,不需要有計劃的開展什么活動,但培養(yǎng)家人的讀書情趣,在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海,總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量,耳濡目染影響著孩子世界觀的形成,你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等,無不對孩子有著潛移默化的影響,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,這樣的道德應當人人都明白。
四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外,干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門,有的家庭還很注意家風家教文化,懸掛著激勵感人的家訓格言,如“積金積玉不如積書教子,寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠,吃虧是!薄ⅰ凹液腿f事興”等等,讓人置身其中,產生良好的心理狀態(tài),一種清新雅致的感受油然而生。
好家風就是一所好學校,其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里,諄諄誘導,親切教誨,熱情鼓勵,嚴格要求,無不影響著家庭的每個成員,并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關注家庭文明建設,給社會留下一片和諧、一片溫馨。
注重家教家風培育家國情懷優(yōu)秀作文【3】
家風,是個人道德品格養(yǎng)成的基石,亦是國家和民族素質提升的沃土!睹献印吩疲骸疤煜轮驹趪,國之本在家,家之本在身!焙眉绎L有助于子女成長成才,造就和睦家庭。一個社會良好與千萬家庭的良好家風密切相關,黨風政風也與領導干部家風緊密相連。家庭既是避風的港灣,更是修身之樂園。古人講,“修身、齊家、治國、平天下”,其中建設好家庭是第一環(huán)。
“德澤源流遠,家風世澤長”,好家風才有好家道,讓家人終身受益。毛主席有著名的“三原則”,要求子女學會“夾著尾巴做人”;周恩來針對親友“進京做事”,定下“十條家規(guī)”,不謀私利,不搞特殊;裕祿“書記的女兒只能帶頭艱苦,不能有任何特殊”的家規(guī),成為子女一生的驕傲。無論是一代偉人,還是優(yōu)秀黨員干部,他們良好的家風帶出廉潔的作風,又以廉潔作風涵養(yǎng)著良好的家風。
大量事實表明,家風建設對領導干部來說至關重要。然而,在黨員干部隊伍亦不乏忽視家風、淡忘家訓之輩,家風敗壞往往成為腐化墮落的催化劑。從查處的一些腐化案件來看,有的一人當官、全家斂財;有的前門當官、后門開店;有的裙帶攀附、雞犬升天……不少都帶有“全家腐”甚至家族式腐化的特征。這一幕幕“家族式腐化”活劇,貪官們在悔恨之余,為時已晚,透露著令人驚愕、叫人痛心的荒唐。
林則徐曾說:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過”。留下萬貫家財,不如立下好的家風。領導干部默許、縱容家人貪腐,終究難免傾家蕩產、鋃鐺入獄,淪為“階下囚”,毀了前程、破了家庭、害了子孫,更損了黨的形象。把財富特別是不義之財傳給兒孫是家族敗亡之策,把道德、品行、清白、詩書傳給兒孫方能百世流芳。
因此,黨員干部必須涵養(yǎng)良好家風,從關注小節(jié)開始,從小處入手,從小事做起,細察家屬子女的異常之舉,關注家屬子女的社交圈子,做到見微知著、防微杜漸,并在工作生活中,時時處處帶好頭樹好榜樣。同時,還要加強“身邊人”的廉政教育,端正 家風,使親屬樹立正確價值觀,深刻認識到腐化對家庭的危害。唯有如此,才能建設好自己的家。
“家是最小國,國是千萬家”。領導干部必須明白,在“家”與“國”的辯證關系中,“小家”為“大國”之本,“大國”為“小家”之基,如此才有了“國是千萬家,有國才有家”的樸素道理,才有了中華文明源遠流長的家國情懷。良好家風孕育和諧的“小家”才能“萬事皆興”,才能為我們共同的國家鋪筑穩(wěn)定的基石,才能為中華民族的興盛夯實發(fā)展的基石。同時,也只有國家強盛,才能保障萬千家庭的安康幸福,才能確保億家庭的凝心聚力、共融共進。
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