廉潔在我心中征文（精選15篇）

　　廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情愿為廉潔奉獻(xiàn)終生。本文是YJBYS小編為大家整理的廉潔在我心中征文，僅供參考借鑒，希望可以幫助到大家。

　　廉潔在我心中征文 1

　　廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情愿為廉潔奉獻(xiàn)終生。

　　孔子曾說過：“人之初，性本善”，也就是說，人在小的時候，心靈是純潔的，但隨著年齡的增長，欲望的膨脹，思想也隨之復(fù)雜。

　　意志堅(jiān)強(qiáng)的人，就能夠始終把廉潔放在心上，能經(jīng)受得住利益，和種種考驗(yàn)，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經(jīng)不起利益的誘惑，人心不足，貪圖享樂。

　　記得那一次，我和爸爸在家里看電視。無意間，我和爸爸看到了一片法制節(jié)目。一個由高學(xué)歷的大學(xué)生，從小被家人稱為“天才”，在學(xué)校里也十分能干，是同學(xué)的榜樣。但是為了讓自己的`生活過得更加的富裕和充實(shí)，走上了犯罪的道路——偷竊罪。

　　看到這里，爸爸語重心長地對我說道：“你看，一個人做到廉潔有多么的難，只要一有不好的念頭，就會走上歪路。一個人必須從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，不貪財，不自私自利，不貪圖享樂，才可以當(dāng)一個廉潔的人。要是小時候不學(xué)好，長大了就有可能會犯罪，嚴(yán)重的可能會殺人!”

　　爸爸的話十分有道理，我也講這段話銘刻在腦子里，它時時提醒著我，要當(dāng)一個清正，廉潔，不受賂的好學(xué)生!

　　廉潔在我心中征文 2

　　說起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，……廉潔看出一個人的素養(yǎng)�！�

　　人只有廉潔，才能更好得為人民服務(wù)。瞧，古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風(fēng)，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財產(chǎn)、損公肥私、腐化，進(jìn)行著錢權(quán)交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。

　　廉潔僅僅只是兩袖清風(fēng)嗎?不，廉潔是一個人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務(wù)，這就是廉潔。再說，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當(dāng)大的'部分用于幫助有困難的群眾，平時根本沒攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧幫困時出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角，在場的每個人都流淚了。這就是一個無私的好干部，他真正做到了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!

　　說起廉潔，我又想到了一個發(fā)生在我們身邊的小故事。公交車上，游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時間。這時一位叔叔上了車找一個空位坐了下來。一會兒，車要開了，售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點(diǎn)慌亂，一會兒有定了定神，做出討好的樣子望著售票的阿姨：“對不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之后會有人來接我，到時候我再……”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說，如果我放松了你，我不就是包庇某一個人，就做不到公正廉潔了�！比�車的人都向售票阿姨投去贊賞的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。

　　雖然這些廉潔的人用自己行動促進(jìn)了社會的健康發(fā)展，為百姓帶來了公正，但依然有一些不正之風(fēng)存在，如利用職權(quán)謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅(jiān)定的人將會因?yàn)樗麄冃闹袥]有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對他們說，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個遵紀(jì)守法的公民。

　　廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個人做到廉潔，我相信世界會更加美好，人人都會幸福。

　　廉潔在我心中征文 3

　　古往今來，我們的先輩始終以國家和人民得利益為重，克己奉公，廉潔自律，始終把廉潔放在心上，有的人為廉潔奉獻(xiàn)終生，留下千秋萬世的美名，給后人留下了一個好榜樣。

　　記得小時候看電視劇《包青天》、《宰相劉羅鍋》的時候，爸爸就經(jīng)常給我講，包拯之所以能夠名傳千古，流芳百世，就是他始終把自己“純潔的心靈”從小保持到了老，他不是為自己活著，他始終以國家和人民的利益為重，克己奉公，廉潔自律，人們就永遠(yuǎn)記住了，他也因此成為正義的化身。爸爸常常告誡我，一個人，只要你心中無私，不貪圖享樂，不討小便宜，凡事都講個原則，按原則辦事，方能一身正氣，大義凜然。

　　我記住了爸爸的話�？墒�，面對花花綠綠的世界，真正又有多少人能夠做到不貪圖享樂呢?現(xiàn)在，能做到廉潔自律的人越來越少，走向犯罪的人也越來越多，所有犯罪，無一不是因?yàn)樨澬乃�致。因�(yàn)樾睦镉辛诉@一個貪字，有人干起了偷雞摸狗的事情，有人干上了攔路搶劫的事情，有人甚至于殺人放火。謀財害命，只是為了自身的利益，可見，廉潔二字不只屬于為官者的必備品德，也是一個普通公民必須具備的'品德，做到廉潔，其實(shí)并不難，只要把廉潔看得象生命一樣寶貴和重要，你就會感到勞動是光榮的，你也才能夠享受勞動的美好和快樂，人生也才會更加燦爛，更加輝煌。

　　我覺得，只要我們所有的同學(xué)都能象古往今來的廉潔榜樣那樣，嚴(yán)要求，高標(biāo)準(zhǔn)地管好自己，因?yàn)樯鐣�是大家的，只有我們從小做到廉潔自律，只有小手拉大手，讓我們身邊的人廉潔自律，屬于我們的未來世界該是多么的美好，國家該是多么的繁榮昌盛，人們的生活該是多么的蒸蒸日上!

　　廉潔在我心中征文 4

　　“廉潔是什么?”爺爺說：“廉潔是高尚的品德”;媽媽說：“廉潔像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不妖”;老師說：“廉潔是貪欲的反義詞”�！傲疂崱边@個字眼在我這個12歲的孩子心中扎根，則源自于在我家中的一次親身經(jīng)歷——“廉政文化在我家”的一次活動。

　　“家有金山銀山，一日不過三餐”，“飲水當(dāng)思源，為官要清廉”、“愛家人，請遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪”……活動剛開始，爸爸就宣讀了主持詞。外婆說：“近年來，我們鎮(zhèn)扎實(shí)開展廉潔文化進(jìn)我家工作，把廉潔的知識內(nèi)容傳播到了各家各戶，增強(qiáng)了大家的'自制力、辨別力，使大家的反應(yīng)能力也增強(qiáng)了。這真是一個不錯的方法�！薄笆前�，是啊!這次活動不僅增強(qiáng)了大家的反應(yīng)能力，還使大家更深刻理解了廉政自律教育�！卑⒁虛屵^話頭說。“我們小學(xué)生比較容易受社會思潮影響，產(chǎn)生盲目攀比、鋪張浪費(fèi)、撒謊等不良行為，所以，我們應(yīng)堅(jiān)持社會主義核心價值觀，從小就培養(yǎng)自己清正廉潔的品質(zhì)�！蔽疫@樣說道。

　　通過那次活動，我就深深地記住了“廉潔”這個詞語。今天，我們學(xué)校又開展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動，希望我們每一個同學(xué)都能通過這次活動提升自己的素質(zhì)，愿廉潔文化在我們每個人身上閃閃發(fā)光!

　　廉潔在我心中征文 5

　　“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！边@首家喻戶曉的詩已不稀奇，但這首詩贊揚(yáng)的精神，卻值得我們永遠(yuǎn)去學(xué)習(xí)。廉潔是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。廉潔不是口號，不是標(biāo)語，而是一種精神，畢生的追求。人都是善良的，但在成長的過程中，隨著一些欲望、思想的復(fù)雜化，人的心靈也開始變化，而只有那些意志堅(jiān)定的人，才能始終保持廉潔。

　　周總理離我們而去已有30年了，但人們依然惦念著他，他究竟有什么魅力讓人們忘不了他呢?周恩來總理為何能博得人民的顆顆愛心呢?這是因?yàn)椋�一方面，他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進(jìn)程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的`豐功偉績;另一方面，他畢生嚴(yán)于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻(xiàn)，把一切獻(xiàn)給了黨和人民，完全徹底地實(shí)踐了他“活著為人民服務(wù)，死后也要為人民服務(wù)”的宏愿。正是這兩個方面的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩，甚至連他的一些國內(nèi)外政敵也不得不為之折服。

　　周總理的飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一米，一片菜葉。國務(wù)院經(jīng)常召開國務(wù)會議，會議過午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐�？偫硪�(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰也不準(zhǔn)例外�？偫沓酝觑�，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解，總理說：“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：“你這么大年紀(jì)了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!”總理說：“不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪!”

　　就是因?yàn)橹芸偫硪簧�廉潔自律。他明明可以享受一下，但他沒有，因?yàn)樗�心理時刻想著人民群眾。他的故事使我感受很深。我們雖然還小，還談不上什么清正廉潔，但我們從小就要有這種廉潔自律的意識。不鋪張，不浪費(fèi)，勤儉節(jié)約從我做起。節(jié)約每一滴水，每一粒飯，每一分錢。不僅要自己做，還要帶動大家一起做。

　　我們的生活中，廉潔公正的名人事跡數(shù)不勝數(shù)。試想：如果社會上沒有廉潔二字，沒有人去實(shí)施廉潔，那社會又會是怎么樣的呢?所以說：廉潔是十分重要的。那么廉潔是什么呢?廉潔是一種責(zé)任、一種美德、一種力量!它是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

　　古今中外，那些被人們記住和尊敬的名人，都把廉潔一直放在心中，甚至看的比生命還重要。廉潔往往總是容易被那些花花世界所“侵犯”，許多人都經(jīng)不起誘惑，貪圖享樂。

　　廉潔是純潔社會風(fēng)氣，創(chuàng)建良好與和諧社會的良好策略。一個人，只要你心中無私，不貪圖享樂，不討小便宜，凡事都講個原則，按原則辦事，方能一身正氣，大義凜然。讓我們心中時刻裝著它——廉潔。

　　我們要人人爭做廉潔小衛(wèi)士!

　　廉潔在我心中征文 6

　　廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　古往今來，有許多杰出的先人把廉潔二字看得象生命一樣，有大公無私的包拯，有一心為民的周恩來爺爺，還有犧牲時只有8元6角錢的孔繁森爺爺……甘為廉潔奉獻(xiàn)終生，他們不僅留下了千秋萬世的美名，也留下了如“兩袖清風(fēng)”、“高風(fēng)亮節(jié)”等等始終激勵后人的高尚品德，他們?yōu)槲覀儤淞⒘肆疂嵉暮冒駱�，使我們明白做人的崇高境界，從而有了做人的更高追求�?/p>

　　那么，對于我們小學(xué)生來說，怎樣才算廉潔呢?我認(rèn)為，就是不跟同學(xué)比吃穿，比花錢，不貪圖小便宜，做人誠實(shí)，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲作弊，勇于承認(rèn)錯誤，知錯就改，不是自己的東西不占為己有。

　　同學(xué)們，我們是祖國的花朵，是未來的'建設(shè)者和接班人，我們應(yīng)該加入營造廉潔的氛圍中去，讓廉潔的清泉滋潤我們的心田，讓我們成為中華美德的傳承人吧!

　　廉潔在我心中征文 7

　　廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮，散發(fā)著醉人的芳香;廉潔是一串流光溢彩的珍珠，凝聚著迷人的光輝;廉潔是一陣微風(fēng)，沁人心脾。

　　中國自古以來就有禮儀之邦的稱號，這是因?yàn)橹袊�有許多清廉正直的人，是他們讓中國聞名于世界，其中我印象最為深刻的便是包拯，包拯即人們常說的包公，他一生不知為百姓破了多少案子，但他從來不老百姓的一分一毫，不管是誰只要是觸犯了法制包拯都會秉公執(zhí)法，從來不會冤枉一個好人也從來不會放過一個壞人。不僅如此包拯對任何事物都是清廉不阿的態(tài)度我聽說過這樣一個故事：以往在端州任職的知州，總要在上貢朝廷的端硯數(shù)目之外，再多加幾倍，作為賄賂京官的本錢。包拯上任之后，一改陋習(xí)，決不多收一塊。離任時，就連他平時在公堂上用過的端硯，也造冊上交了�？吹竭@里我不禁被感動了，包拯是一位多么清廉的官員啊，也正以為他的.清廉正直所以他的故事才會千古流傳，他的品質(zhì)才會被世人所贊揚(yáng)。

　　說道廉潔這個詞，有人會覺得這只是那些官員們所要做的，對于我們小學(xué)生來說仿佛一點(diǎn)關(guān)系也沒有，但我覺得不然，因?yàn)槲覀兩�活在一個充滿美好與廉潔的社會中，我們是這社會的一員，我們都應(yīng)該將廉潔牢記于心，就想我們在班里競選的班干部一樣，同學(xué)們給我們投票是對我們的信任，我們不應(yīng)該四處拉票，這樣即使成為了班干部，同學(xué)們又有幾個肯信任你的呢?同時這也毀壞了這場競賽的公平性，也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。所以說廉潔在于我們每一個人，我們都應(yīng)該做一個廉潔的小公民，讓廉潔之花開在世界每一個角落。

　　廉潔是一顆種子，把它播種在我們的心田上，讓我們一起用知識，用智慧去澆灌它。

　　廉潔在我心中征文 8

　　我以為，教師的廉潔源于對學(xué)生無私的關(guān)愛。

　　一個愛學(xué)生的老師，不僅僅把教師這個職業(yè)看成謀生的手段，還要毫無私心雜念地投入其中，以教書育人為崇高理想，并能從中享受到人生的樂趣。

　　一個愛學(xué)生的老師，會以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己高尚的道德情操去培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德。

　　古往今來，在教師行業(yè)有許多默默無聞的老師，因?yàn)橐粋�“愛”字，把“廉潔從教”看得象生命一樣寶貴，甘愿兩袖清風(fēng)，甘愿無私奉獻(xiàn)，他們的身上充滿著美好的人格魅力。遠(yuǎn)的不說，就舉個我身邊的事例吧。

　　我的公公是一名退休老教師，直到今天，他所教過的學(xué)生，依然會從天南海北，打電話來問長問短。對過去的事情念念不忘，言語中充滿了對公公的無限敬意。公公愛他的學(xué)生，關(guān)心著每個學(xué)生的成長，幫助過許許多多家庭有困難的學(xué)生。聽婆婆說，有一次，因?yàn)樽约业膸讉�孩子沒作業(yè)本寫字，婆婆便把公公書桌上一疊廢舊的`學(xué)生考過的試卷紙找來，用線串成幾個本子給孩子用。哪知公公知道后，大發(fā)雷霆，批評婆婆，怎么可以隨便動用公家的東西，廢試卷雖然沒多大用處，但既然反面可以寫字，就要發(fā)給學(xué)生用。后來，公公把本子收回去，真的發(fā)給了幾個家庭很困難的學(xué)生。就這件事，婆婆常嗔怪公公“老愚”，不過，每當(dāng)學(xué)生和家長稱贊公公時，婆婆顯得異常高興，還不斷地說，人呀就該地道些。

　　巴金說：“人不單是靠吃米活著。”說到底，人活的是品質(zhì)。一個對學(xué)生充滿愛的教師，必然是個無私的人，心里裝的是學(xué)校的利益，學(xué)生的利益，從某種意義上說，“廉潔從教”是教師最高的境界。

　　廉潔不是口號，不是標(biāo)語，更不是虛榮，不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)在對工作的敬業(yè)，對學(xué)生的關(guān)愛中。有人說，選擇了教師就預(yù)示著清貧，尤其作為一名普通教師，每天既不與金錢打交道，也不與權(quán)利掛鉤，想不廉潔都難。其實(shí)事實(shí)并非如此，現(xiàn)實(shí)中，不是還有個別老師收家長禮物的行為嗎？不是還有老師向?qū)W生兜售材料的行為嗎？不是還有搭車收費(fèi)的現(xiàn)象嗎……這一切，不僅有損教師隊(duì)伍的整體形象，也違背了做人的良知。

　　教師的職業(yè)具有一定的特殊性。如果可以說，有什么樣的家長，就有什么樣的孩子，那么為什么不可以說，有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生呢？

　　老師的善良、老師的正直、老師的無私，老師的關(guān)愛，潛移默化中影響著孩子們純潔的心靈。人，都是有感情的，哪怕幼小的孩子，也知道愛是溫暖的。當(dāng)我們用心去感動他們，用情去溫暖他們，用無私的愛去撥響他們生命琴弦的時候，我們才無愧于為師的選擇。

　　當(dāng)然，我們不是為了獲取家長的感激才選擇教書，也不是為了日后學(xué)生的報答才兢兢業(yè)業(yè)，但至少我們現(xiàn)在的所為，不要成為他人唾棄的理由。面對花花綠綠的世界，我們要能對得起教師二字，要能對得起自己的良心。

　　一個對學(xué)生充滿無私關(guān)愛的老師，會常常換位思考，假如我是學(xué)生，假如我是學(xué)生的家長，我會怎么想，怎么做。

　　一個對學(xué)生充滿無私關(guān)愛的老師，他會急家長所急，想學(xué)生所想。尤其在學(xué)生遇到困難，遇到危險時，他會毫不猶豫，挺身而出，像殷雪梅，像譚千秋、像張米亞等等，在他們的心里，孩子的生命高于一切，這樣的老師又怎么可能計較得到了多少，失去了多少呢。

　　一個學(xué)生因家長沒能及時接送，老師冒雨把其送回；一個學(xué)生因父母突然有事情，沒地方吃飯，老師把他帶回家一起吃；一個學(xué)生因沒有書讀而郁郁寡歡，老師主動把家中的藏書借給他讀……

　　這一個個普通而又感人的事例，就發(fā)生在我的身邊，發(fā)生在我的同事中，相信也曾發(fā)生或正發(fā)生在千千萬萬個老師身上。

　　愛，是教育永恒的主題。在教師職業(yè)的道路上，因?yàn)橛辛私處煙o私的關(guān)愛，才有了真情，有了美好，也因此有了讓人稱頌的廉潔。

　　廉潔在我心中征文 9

　　廉潔，是一種美德，更是一種文明。

　　提到廉潔，就會讓我想到出淤泥而不染的蓮花，想到斗雪而開、冰清玉潔的梅花，想到潔白無瑕的石玉。

　　有幅對聯(lián)寫道："自古廉潔奉公，流芳百世；從來貪贓枉法，遺臭萬年。"是的，廉潔的人，心懷坦蕩，心里無私天地寬，他們自然就會有著社會的良心、人間的愛心、天地的熱心；自然也有驚天地、泣鬼神的正氣！

　　沒有思想上的潔凈，也就沒有金錢（行為）上的廉潔。正如愛因斯坦所說，不管是時代潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

　　廉潔一直是政治執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)、社會核心價值、文化倡導(dǎo)方向、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的重要組成部分。人類歷史浩浩長河，滌蕩著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治"，還是"乾隆盛世"，歷史上那種政通人和的景象都會折射出廉政與和諧的東西，更何況我們今天開創(chuàng)人類文明先河的先進(jìn)的社會制度。（建議取消）

　　古往今來，廉潔在人類社會里，是反映人的修養(yǎng)，是做人的重要素質(zhì)。因?yàn)楦瘮�帶有濃厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生腐敗的溫床。在�?dāng)今社會一體化高度發(fā)展的年代里，公私是分明的，公與私原本就是一對矛盾，而公私不分，私欲膨脹，個人意志總要凌駕于公眾利益之上，這是與執(zhí)政為公，清廉從業(yè)格格不入的。腐敗必然偏袒，廉潔才能公正。公生明，廉生威。腐敗會帶來生活暫時的寬裕，特別在腐敗觀念被從眾心理衍生時，法不責(zé)眾、魚目混珠，腐敗甚至?xí)�帶來所謂"良好"的人際關(guān)系，被某一個群體認(rèn)可為一個圈子的人，共同分享圈子利益。這是為個人利益，是小集團(tuán)利益。它損害了廣大老百姓的利益，損害了國家利益，是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣，還是信念，為堅(jiān)守信念和尊嚴(yán)，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，則我不值一文"的氣魄。

　　廉潔能夠滲透為習(xí)慣，貫穿于人們行為處事方式之中，使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習(xí)慣就是在工作決策、執(zhí)行的每一環(huán)節(jié)都設(shè)置有利于廉潔的程序和要求，把腐敗機(jī)會降低到最低限度。行動形成習(xí)慣，有的人其處事習(xí)慣容易導(dǎo)致腐敗滋生，如有的熱心辦事為了從中拿到好處費(fèi)，有的只要辦事就想要好處，有的不給好處不辦事，而有些品行高尚的`人，辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準(zhǔn)確，處事分寸把握得當(dāng)，就不容易被腐敗打倒和控制。

　　廉潔重在行動力。無論是個體，還是公民全體，對腐敗的抵制和排斥都要通過行動才能作用于全社會。個體的廉潔素養(yǎng)首先體現(xiàn)他對腐敗所持有的態(tài)度是沉默，還是批評或是抵制，都反映了層次不同的廉潔素養(yǎng)。國際輿論對我國近期對國內(nèi)高級干部腐敗的嚴(yán)厲查處予以好評，認(rèn)為體現(xiàn)了在打擊腐敗方向國家和執(zhí)政者強(qiáng)有力的意志，其影響是很深遠(yuǎn)的，因?yàn)樾袆硬攀亲钣姓f服力的，一切素養(yǎng)必須通過行動深以體現(xiàn)。

　　作為我們黨員干部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價值觀、人生觀要求自己，做一個旨（志）趣高雅的人。從小事做起，防御杜漸。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，做一個清正廉潔、工作清新、生活簡樸、一心為公的人。

　　我想恪己修身，方能沉著應(yīng)對；廉潔從業(yè)（做事），方可出淤泥而不染。

　　廉潔在我心中征文 10

　　“不勤，無以成就事業(yè);不廉，難以凝聚人心。”縱觀中國歷史，受到人民稱贊，青史留名的都是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的“清官”，他們的形象和故事深入人心，無論時代如何變遷發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的主流，清官永遠(yuǎn)是人民心中的父母官。

　　早在春秋時期，晏嬰就以廉潔著稱于世，當(dāng)時有“管奢晏儉”之說，晏嬰身為世家子弟，位居高位，卻能嚴(yán)于律己，過儉約樸實(shí)的生活，吃普通飯菜，住簡陋房子，省下來的錢財用于資助寒士。到了清朝，浙江有位朱督學(xué)，有次奉命回家監(jiān)考，家鄉(xiāng)人認(rèn)為他會徇私，紛紛備好厚禮等其到來，而督學(xué)到了考場卻在其堂上題了一副對聯(lián):鐵面無私，凡涉科場，親戚年家皆諒我;鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤屈。督學(xué)以對聯(lián)明志，讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣，稱出誰輕誰重，人心像明鏡，照出誰廉誰貪。

　　廉潔是一種高潔品格，它能讓人在思想和行動上自覺的抵制各種誘惑，一個擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的，宋人蘇東坡寫有著名的“三養(yǎng)論”，一安分以養(yǎng)福，二寬胃以養(yǎng)氣，三省費(fèi)以養(yǎng)財。即不管是做平民還是做官，都要謹(jǐn)守安分，只有安分做人，才能踏實(shí)處世;平時切勿貪吃，受人饋請則會腐蝕個人氣節(jié);制止鋪張浪費(fèi)，節(jié)省下來的經(jīng)費(fèi)用來為民辦實(shí)事，辦急事，將錢用到刀刃上去，這樣

　　不僅可以贏得民心，還能遏制腐敗。靜以修身，儉以養(yǎng)德，只有用平常之心，淡泊之態(tài)去面對生活，多一點(diǎn)大公無私之心，少一點(diǎn)浮躁雜念，才能修身養(yǎng)性，提高自身品德，干出一番事業(yè)。

　　廉潔是一種處世態(tài)度，禍患常積于忽微，古人云“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。我們應(yīng)當(dāng)常懷危機(jī)意識，居安思危，摒棄那種“吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、花點(diǎn)、玩點(diǎn)是小事”的想法，千里之堤毀于蟻穴，勿以惡小而為之，將防微杜漸貫穿于生活工作之中，不讓腐敗從生活的'細(xì)微中找到缺口，勿貪小便宜。勤奮工作，扎實(shí)為納稅人辦事，在生活中勤儉節(jié)約，嚴(yán)于律己，克勤克儉，時刻不忘自省，靜坐常思己過閑談莫論人非，塑造良好人格魅力。

　　當(dāng)我們走進(jìn)稅務(wù)工作崗位，我們自豪，因?yàn)槲覀冏孕�、自潔、自律，我們知道擋不住現(xiàn)在的誘惑，就沒有未來的幸福，物質(zhì)上要知足常樂，精神上要不斷上進(jìn)，腦海里時刻敲響清廉的鐘聲，樹立正確的權(quán)力觀，群眾觀，利益觀，做好人民的公仆。作為一名剛?cè)肼毜墓珓?wù)員，代表的是國家的形象，穿上稅務(wù)制服，我們就成了一名光榮的稅務(wù)工作者，就要全心全意為人民服務(wù)，做配得上身上制服的事情。站在稅務(wù)大廳，我們就要將自身利益放在一旁，以納稅人的利益為重，處處為納稅人著想，急納稅人之所急，保質(zhì)保量的完成自己的工作任務(wù)，而不能借此向納稅人吃拿卡要。

　　廉潔勤政是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動上筑起拒絕腐敗的鋼鐵防線，時刻以法律和道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉潔的稅務(wù)干部。

　　廉潔在我心中征文 11

　　古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

　　廉政”一詞最早見于春秋時期。廉政就是政治上的廉潔清明�！蛾套哟呵镄Ｗ⒕硭摹分袑α�政的涵義有較詳盡的記錄。景公問晏子曰:“廉政而長久，其行如何?”晏子對曰:“其行水也�！边@里，晏子以水為比喻，水以柔為性，猶之人有廉政之質(zhì)。廉政又引作廉正，即堅(jiān)直廉正。古代政與正相通�？鬃釉凇墩撜Z·顏淵》中說:“政者，正也。”在這個意義上說，廉政就是廉潔正直。后來，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵義。廉政，也是從政治上去理解，即指政治上的廉潔清政，為政清廉。那么，我們倡導(dǎo)的廉政究竟是什么呢?鄧小平講過，我們要搞廉潔政治。什么是廉潔政治?就是政治上要廉潔，國家機(jī)關(guān)工作人員要廉潔從政。社會主義國家的廉政，從廣義來說，就是黨和國家各級機(jī)關(guān)及其工作人員在執(zhí)行各項(xiàng)公務(wù)活動中，正確運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，秉公盡職，艱苦奮斗，不以權(quán)謀私，不貪污受賄;不貪贓枉法，不奢侈浪費(fèi)，全心全意為人民服務(wù)和為了達(dá)到這一目標(biāo)而制定的法規(guī)、制度的總和。廉政的主體是黨和國家各級機(jī)關(guān)及其工作人員。在我國，廉政的實(shí)質(zhì)，就是黨和國家機(jī)關(guān)及其工作人員在國家管理活動中，全心全意為人民服務(wù)，做人民公仆，不以權(quán)謀私，不貪污受賄，不貪贓枉法，不奢侈浪費(fèi)。廉政與如何運(yùn)用人民賦予的權(quán)力是直接相關(guān)的，如果黨和國家機(jī)關(guān)及其工作人員能正確運(yùn)用手中的權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)，不謀私利，就是廉政的表現(xiàn);反之，如果以權(quán)謀私，貪污受賄，就是為政不廉、腐敗墮落的表現(xiàn)。

　　黨風(fēng)廉政教育活動猶如一支催人奮進(jìn)的號角，激勵我們在平凡的崗位上，忠實(shí)踐行“三個代表”重要思想，為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己無悔的青春!市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接�！傲�政在我心中”，猶如這個夏秋交接里的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時，認(rèn)真反思自己的`一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健

　　歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難�，F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)--全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。

　　廉潔在我心中征文 12

　　自古以來，廉潔的人在歷史上可不少見：司馬光，包青天等都是清廉的官。

　　廉潔是什么，廉潔就是誠實(shí)，守信，勤勞節(jié)儉，謙虛禮讓，自省自律，就是遵紀(jì)守法，拾金不昧，秉公辦事，就是不徇私情。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，如果人們不遵守這八條，那么這朵廉潔之花就會枯萎，但相反，如果人們都遵守了這八條，那么人類之樹上就會綻放無數(shù)朵廉潔的鮮花，那樣，空氣中就不會在彌漫著邪惡的.氣息了，到那時，空氣中四處都是怡情悅性的氣息了，不論走到哪一個地方，都是芳香撲鼻。

　　如果一個人是廉潔的，那么從這個人眼里放出來的是如星星般明亮，如泉水般清澈的光芒。潔是做人之本，做事之根，一個人有了廉潔才是一個人，一件事必須要以廉潔的角度去做。你不論做了多小的好事，它都是廉潔，別人都會用一臉微笑去對待你。

　　其實(shí)廉潔就在我們身旁，只要我們細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)它。下決心吧，做一個廉潔的人。

　　廉潔在我心中征文 13

　　說起廉潔，我想談四個問題。姑且就戲稱為“廉潔四問”吧。這第一個問題嘛，那就是：什么是廉潔？

　　也許有人會說，廉潔嘛，誰不知道，它是中華民族的傳統(tǒng)美德呀。也許更有人說，廉潔還是衡量一個人品德的重要尺度呢。當(dāng)然，我以為這些說法理論上都對，但仔細(xì)一琢磨，卻又叫人迷茫。比如說，你講廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，那么試問外國人難道就不提倡廉潔？咱們中國自古以來難道就只有廉潔的傳統(tǒng)，沒有不廉潔的傳統(tǒng)？那為什么翻開歷史的長卷，貪污腐化代不乏人？再比如，你說廉潔是衡量一個人品德的重要尺度，但是如果在一個“笑貧不笑貪”的日漸功利日漸物欲化的商業(yè)社會里，有人也許會問：品德多少錢一斤？品德有什么好處？它抵得過物欲的享受嗎？

　　抱著種種疑慮，我去查了《現(xiàn)代漢語詞典》，關(guān)于“廉潔”這一詞條，詞典上界定得簡單而明確，那就是:不損公肥私，不貪污。

　　接下來，我們需要弄清楚的第二個問題是：什么人才需要廉潔自律？一直以來，有一種流行的看法是：僅僅把廉潔視為對領(lǐng)導(dǎo)干部這一特殊群體的要求，覺得廉潔不廉潔跟我們一般群眾扯不上關(guān)系，持這種看法的人不是常常用這樣的`口吻來互相調(diào)侃嗎：談廉潔呀，我們的級別低了點(diǎn)。或者說什么“你有腐敗的資格嗎？”諸如此類，這種認(rèn)識顯然是偏頗的。事實(shí)上，只要想清楚了什么人有可能不廉潔，那么什么樣的人才需要廉潔這個問題就很容易明白了。其實(shí)，具有不廉潔的可能性的又何止是政府官員，只要是手中握有公權(quán)力的人，都有可能拿手中的公權(quán)力去牟取私利，套用時髦一點(diǎn)的說法，就是都有權(quán)力尋租的空間。所以倡廉的。對象絕不能僅僅囿于領(lǐng)導(dǎo)干部的狹小范圍。事實(shí)上，哪一個領(lǐng)導(dǎo)干部不是來自咱老百姓呢，如果我們?nèi)罕姸疾恢v廉潔，群眾都不是廉潔的群眾，那么試問，從這樣的土壤中產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)又如何能成為廉潔的領(lǐng)導(dǎo)？所以我認(rèn)為，只有在全社會大力提倡廉潔自律的意識，才能更好地監(jiān)督和有效遏止官員的腐敗。

　　我要談的第三個問題是：我為什么要廉潔？或者換一種表述，我為什么非得廉潔不可？是為了把中華民族的美德傳承下去嗎？是為了社會的公平正義、和諧穩(wěn)定嗎？又或者是為了維護(hù)企業(yè)形象，謀求企業(yè)的健康發(fā)展、基業(yè)長青嗎？我想，或許都有吧，但又好像不盡然。說或許都有，是因?yàn)橐欢〞r期社會的某種普遍價值觀之所以得以確立，得到大家的認(rèn)同，一定是由于這種價值觀有利于社會整體的健康運(yùn)行，各位試想，如果人人都不講廉潔，那么維系社會穩(wěn)定和保持社會發(fā)展的成本和代價將會變得極其高昂，這個社會就會處于危險的邊緣。從這個意義上講，一定的社會道德和價值觀念的形成，其實(shí)本質(zhì)上都是出于一種整體的功利性選擇的結(jié)果。

　　那么，我們?yōu)槭裁匆�廉潔，除了上述這些大道理，還有別的原因嗎？我認(rèn)為有。那就是：如果我們不廉潔，我們個人就要受到輿論的譴責(zé)、道德的審判，甚至是法律的懲處、心靈的拷問，我們還將可能承受心理的失衡、貪欲的折磨，有時候也要犧牲身體的健康，放逐精神的快樂，抵押家庭的幸福，典當(dāng)生活的平靜與和諧。您說，有如此之多的風(fēng)險，我有必要不廉潔嗎？

　　我的第四個也是最后一個問題，就簡單了，那就是怎么做到廉潔？我的答案是，大處著眼，小處著手；弄清大道理，把牢小行為，注意細(xì)節(jié)，小處不可隨便。劉備曾說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，關(guān)于廉潔，也當(dāng)作如是觀。有道是“小惡不謹(jǐn)，大惡必隨”，在區(qū)區(qū)小利面前也要動心的人，是很難做到在大的利益面前心如止水的。所以即便是一包煙、一瓶飲料的小事，當(dāng)我們選擇拒絕的時候，我們堅(jiān)守的是自己做人的原則。

　　還是東坡居士說得通達(dá)，“天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取”；還是陳毅元帥說得警醒，“手莫伸，伸手必被捉”。所以，廉潔應(yīng)是對每一個手中握有公權(quán)力者的當(dāng)然要求。只有個體廉潔了，才談得上社會的廉潔；也只有廉潔的社會，才是真正綠色的社會、環(huán)保的社會、清潔的社會。

　　最后，讓我們大聲說：

　　廉潔，從小處著手；

　　廉潔，從你我做起；

　　廉潔，從現(xiàn)在開始！

　　廉潔在我心中征文 14

　　廉潔是什么?是高尚的品德;是優(yōu)良的傳統(tǒng);是出淤泥而不染的荷花。廉政是什么?是當(dāng)官時要兩袖清風(fēng)，不貪污民眾一針一線。

　　我喜歡荷花，正因?yàn)樗�廉潔。我喜歡它的高尚清白而不污濁�！俺鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖�！焙苫ㄊ俏倚闹械牧疂嵵�花!“廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂�！弊怨乓詠�，那清官被人敬仰、歌頌、千古流芳;那些污吏受人唾罵、遺忘、遺臭萬年。清官是不會要求回報的，全心全意為人民付出，而污吏卻一次次的向人民索取，而且在得到滿足后，欲望卻不但不會停止，還不斷膨脹，這樣給他(她)全世界都不夠!

　　廉政廉潔是一江春水，洗凈一切污漬;廉政廉潔是一串美妙的'音樂，奏響生活的美好樂章;廉政廉潔是一股清泉，滋潤著我們的心田;廉政廉潔是生活路途上的花草，一路散發(fā)清香。

　　做光榮的接班人，我要拿起黨的接力棒向前沖，因此，我在這許下承諾：廉政廉潔從我做起!

　　廉潔在我心中征文 15

　　家是人生的第一所學(xué)校，“校有校規(guī)，家有家風(fēng)”，良好家風(fēng)是人生開始幸福生活的“第一站”�！狈e善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃�！边@些熟悉的短句常常影響了我的工作、我的生活、我的人生。

　　百善孝為先，勤儉不能丟

　　要說我們家的家風(fēng)，我覺得首先第一條就是孝順長輩，我的姐姐就給我做了很好的榜樣。姐姐在嫁給我姐夫之前，一直在北京工作做都市麗人，身邊不乏追求，但姐姐看中了姐夫的踏實(shí)與勤奮，放棄了自己事業(yè)做了一名家庭主婦。姐姐的婆婆是一名盲人加之患有頑疾的結(jié)核病已臥床多年，姐夫工作繁忙，這么多年都是姐姐在床前照顧，端茶倒水、喂飯、擦身、洗澡。俗話說“久病床前無孝子”，何況還是隔了座山的兒媳婦，而我的姐姐一直堅(jiān)持了十多年，在親戚鄰里間傳為佳話。

　　我的母親是一名典型的`中國農(nóng)村式母親，一生溫良恭儉。我和我姐七、八歲開始就要做洗碗、掃地、收疊衣服之類的家務(wù)活，記得小學(xué)五年級我就得自己掙零花錢了。怎么掙呢？一是挑水，挑一桶2角錢，一桶5角錢；還有就是農(nóng)忙的時候背玉米、背紅薯，一躺5角錢。以至于我長大后老拿這個事和母親說笑：“我長不高，都是因?yàn)槟憷献屛腋赊r(nóng)活”。母親的勤儉總是體現(xiàn)在日常的細(xì)節(jié)里，家的水有“三次定律”，第一遍洗臉，第二遍洗腳，第三遍沖馬桶。淘米的水洗菜，洗菜的水澆花，這些習(xí)慣我都至今保留著。

　　黃金條子出好人

　　我的父親今年71歲了，他是一名有著54年黨齡的老共產(chǎn)黨員。從小我就非常怕父親，因?yàn)樗麑ξ业墓芙烫貏e嚴(yán)厲，他的教育理念很樸素也很傳統(tǒng)——“黃金條子出好人”。父親在退休之前干過三份職業(yè)軍人、村官、城管員。無論在什么崗位上他始終兢兢業(yè)業(yè)，在鄉(xiāng)里、同事們間口碑高，也受人尊重。

　　父親小時候?qū)W業(yè)一直很好，他以全鄉(xiāng)第二名考上了縣里最好的中學(xué)。14歲那年家里生了變故，奶奶突然病逝，為了給家里減輕負(fù)擔(dān)，填飽自己肚子他選擇去參軍。在部隊(duì)分配到了抗美援朝立下赫赫戰(zhàn)功的“白云山團(tuán)”，在條件艱苦的西藏林芝當(dāng)了7年兵，歷任班長、排長，后來部隊(duì)改編他轉(zhuǎn)業(yè)回了農(nóng)村。

　　母親常說：“嫁給你爸的時候，就兩間茅草屋，房子內(nèi)部用報紙涂裝了一遍，一張桌子，兩把凳，你爸當(dāng)兵剛回來，干干凈凈特別有精神”。我的老家在重慶市云陽縣，那里有典型的喀斯特地貌，很多地方路不通，電不通的，落后的不只是經(jīng)濟(jì)還有文化。作為村里為數(shù)不多的“文化人”，父親帶領(lǐng)村民一起搞土改，一起種果樹，一起建農(nóng)渠。在父親當(dāng)村里支部書記的十幾年里，村里也發(fā)生了巨大的變化，村里有了第一條公路，家家戶戶都通了電，村有了電話搭上了與外界的聯(lián)系，農(nóng)民收入也提高了不少，摘掉了“貧困的帽子”。父親總是說：“那時候還沒改革開放，環(huán)境相對來說還是比較閉塞的，農(nóng)村出去打工也少，年富力強(qiáng)的年輕人多，大家干起事來特別團(tuán)結(jié)�！币患胰嗽谝黄鸬臅r候時常會翻閱些老家的往事，回憶那些“苦日子”，父親總是說他身邊的同事的好，不提自己有多牛。

　　記得畢業(yè)后我拿到了單位的錄用合同，高興的給父親打去電話，電話那頭父親語重心長的對我說到：“有了工作了是該高興，以后在單位里一定要認(rèn)認(rèn)真真做事，不要偷奸耍滑，不要混沌度日，要對得起這份工資�！眳⒓庸ぷ鬟@么多年，逐漸發(fā)現(xiàn)工作中還是有一些不好的風(fēng)氣，在企業(yè)里吃著“大鍋飯”，難免有些當(dāng)甩手掌柜的人，但我時刻謹(jǐn)記父母的教誨，不管我生處何方、何等位置，身先士卒、以身作則、保持對工作的熱愛，我都一直保持著并將永遠(yuǎn)保持著。

　　能幫一點(diǎn)算一點(diǎn)

　　父親會幫忙處理鄰里之間關(guān)系、在村里的紅白喜事里也是“指客師”，在我們一起移民到上海的老鄉(xiāng)里德高望重。母親也是一個熱心人，看到誰家困難，總是能幫一把是一把。我家xx年移民到上海后，一些在打工的老鄉(xiāng)會常租下周邊的房子，父母會幫他們燒水，照看孩子，讓他們安心上班。這段時間上海有了疫情，進(jìn)行了封閉管理，父母會把自己種的蔬菜免費(fèi)提供身邊需要幫助的人。父親說：“咱們是占了國家的政策好來了上海，在外頭求生活不容易，能幫一點(diǎn)算一點(diǎn)，將心比心”。

　　“吃人家的嘴短，拿人家的手軟”“只要不做虧心事，站著躺著都放心”……這是家給我留下的精神烙印。父母的溫柔、慈悲、不抱怨，無形中浸透到我的生活中，在我最叛逆深陷泥潭的時候，總有一個精神力量在約束著我，不讓我往下滑落。如今我的孩子快4歲了，我也常常把父母和家里的故事講給她聽，雖然她還不怎么懂，現(xiàn)在為了人父，才懂得父母的不易，希望讓她一輩子都能陽光自信的活著吧。

　　家是最小的國，國是千萬家，家國兩相依。我家的故事都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小故事，雖然沒有什么驚天動地的大事，但一樣滋養(yǎng)了我的心靈。

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