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弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化征文稿

時間:2020-11-06 13:44:33 征文 我要投稿

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化征文稿

  傳承中華文化,弘揚中華美德應(yīng)作為一個系統(tǒng)工程來對待和實施。既要做到知中華文化的精髓,又要行傳統(tǒng)道德的禮儀。本文是YJBYS小編為大家整理的弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化征文稿,僅供參考借鑒,希望可以幫助到大家。

弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化征文稿

  弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化征文稿一

  “論語者,二十篇;群弟子,記善言……”聽,這是我們杜橋小學(xué)的學(xué)生在誦讀。

  這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚。不知不覺中,我跨越時空,走進了兩千多年前 孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的 敦厚之風(fēng)。

  孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

  “三人行, 必有我?guī)熝?rdquo; 、 “敏 而好學(xué),不恥下問。

  ”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人 走在一起, 那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí), 不以向不如自己的人請教為恥。

  這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至 今仍是至理名言,意義至大。

  “三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

  ”這句話包含著一個廣泛的 道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人很多,而每個人都有一 定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡 的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂:海納百川有 容乃大。

  我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲 取他們點滴之長—“擇其善者而從之……” 。

  《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是杜橋的濃濃 書香浸潤了我。讓我深深感到來到杜橋是幸運的,因為有國學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到 杜橋是幸福的,因為杜橋校園充滿了濃濃的書香。

  國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳 承中華文化,讓中國這條龍騰飛在世界東方!

  弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化征文稿二

  時至大學(xué),空閑時間驟多,也終于有時間讀幾本自己喜歡的書,年輕人,或許開始愛看網(wǎng)絡(luò)小說,但漸漸的我發(fā)現(xiàn)與那些"垃圾食品"相比,國學(xué)經(jīng)典才是最有營養(yǎng)的大餐。

  透過國學(xué)經(jīng)典,我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神,我們也就失去了精神支柱,失去了靈魂,當(dāng)然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學(xué)經(jīng)典,就會品悟到,中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

  品悟國學(xué)經(jīng)典 ,在傳承中華文化的同時,也塑造了美好的人生,提升了生命價值。國學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)著我們追求真善美,適應(yīng)大自然的生活環(huán)境,順乎天時,合乎人情,與時俱進,保持一顆永久年輕快樂的心。國學(xué)經(jīng)典,其中多有思想義理,人生真諦。不僅古已有之,至今猶有價值,而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區(qū),東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里,都越來越重視國學(xué)經(jīng)典的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)許多著名的高校也興辦起國學(xué)院,孔子學(xué)院更是遍布全球各地,"國學(xué)熱"悄然興起。國學(xué)經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的份量,讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識難以領(lǐng)悟其中的奧妙。但當(dāng)我手捧經(jīng)典,細細品讀,我豁然開朗,想想自己的學(xué)識,似乎連冰山一角也算不上。

  淺讀國學(xué),我感受到了古代文人的正直、謙遜、智慧與樂觀!墩撜Z》:"言忠信,行篤敬。",教導(dǎo)我們做人說話應(yīng)當(dāng)忠誠老實,行為厚道嚴(yán)肅。這就是先人的高尚品德,我們中華兒女有何理由不去繼承?!但反觀如今社會,似乎并非如此!如果大家都聽從經(jīng)典里的這句名言,并且真正去履行,那么哪會有三聚氰胺,哪會有瘦肉精,哪會有染色饅頭……《師說》:"人非生而知之者,孰能無惑?"韓愈早就告知我們,人不是生來就什么都知道的,誰能不遇到疑難問題呢?既然我們都有不懂的問題,那就說明了向他人學(xué)習(xí)的重要性,三人行,必有我?guī)?謙遜的品質(zhì)不能缺少,眼下這個浮夸成風(fēng)、利益至上、充滿享樂主義的社會是不是該經(jīng)歷一下國學(xué)經(jīng)典的洗禮呢?!追名逐利互相攀比成風(fēng),這是很成問題的。"從善如登,從惡如崩"他人墮落的同時,我們應(yīng)秉承自己的原則。學(xué)好像登山一樣難,學(xué)壞如山崩一樣容易。學(xué)好看似挺難,但不能因為這而去學(xué)壞吧!再難的事,只要堅持有何不成?再簡單的事不去做,何時能成?!事在人為!《晏子春秋》有言:"為者常成,行者常至。"堅持不懈做事的人,總會成功!不停向前走的人,總會到達目的地!國學(xué)讓我感受到了古人的智慧,"一張一弛,文武之道"(選自《禮記》),努力工作學(xué)習(xí)固然重要,但是"身體才是革命的本錢"有時緊張,有時松弛這是周文王、周武王處事的辦法,我們應(yīng)從中學(xué)到的是工作學(xué)習(xí)和生活要勞逸結(jié)合,有張有弛。

  國學(xué)經(jīng)典的'寶庫,有我們學(xué)不完的哲理,通過研讀國學(xué),我明白了很多人生道理,比如說,面對自己的父母,要學(xué)會感恩;對待犯錯誤的人,要以一顆寬容的心去對待;生活中要樂于助人、尊敬他人、講話前三思而后語,小心謹(jǐn)慎;永遠記住要講信用……另一方面,國學(xué)其實是人生之路的一位偉大導(dǎo)師,我將來要經(jīng)歷的一些事或許在歷史上早就發(fā)生在某人身上過,有過類似的記載,那么這對我來講就非常有借鑒意義了,它就像一個人生方向的指南針,在我看不清前方道路時,為我撥開眼前的迷霧,為我指明正確的方向!

  或許國學(xué)經(jīng)典僅應(yīng)用在個人身上,并不能最大限度地體現(xiàn)出其價值。古今之變,這是歷史,可以認(rèn)識歷史規(guī)律,以史為鑒,來治國平天下才是根本,我現(xiàn)在乃是一介書生;蛟S治國平天下并非我所能,但遠觀古人治國平天下的智慧何不是一樁樂事,以孟子為例,"春秋無義戰(zhàn)",秦用商鞅,楚魏用吳起,齊用孫臏,以富國強兵為第一任務(wù),孟子目睹戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難,竭力呼吁反戰(zhàn),他把井田制度看做理想制度,在他的理想國里,五畝之宅,樹之以桑,五十歲的人可以衣帛,養(yǎng)雞養(yǎng)鴨,不失其時,七十歲的人可以食肉,在當(dāng)時,這是一種何等和諧的社會啊!另外,他提出:"民為貴,社稷次之,君為輕",這思想里滲透的不就是我們今天呼吁的民主嘛,同時也體現(xiàn)了孟子對人格獨立和平等的尊重。

  西方人的道德培養(yǎng),多有宗教信仰,我們中國人的道德觀念出之于讀書明理。中華民族的基本道德信條規(guī)則都被記載在我們的國學(xué)經(jīng)典里,如儒家的忠、孝、仁、愛、信、義、和、平等,弘揚民族精神乃中華民族立國之本,國學(xué)的功能不只是固有的學(xué)術(shù),也有現(xiàn)代精神,如明條理、辨次序、致知力行,這些便是科學(xué)方法。而仁愛精神和道德情操也是當(dāng)今中國和世界所急需的!

  國學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的國粹,它承載著中華五千年文化內(nèi)涵,身為中華兒女,今后我更要多加學(xué)習(xí),用國學(xué)經(jīng)典的智慧之光為我指明人生的道路,引領(lǐng)我前行,作為中國人,我為此感到驕傲!

  弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化征文稿三

  3月22日至23日,我有幸參加了在莒縣教研培訓(xùn)中心舉辦的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn),時間雖短,但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊含著無盡的智慧,深深震撼著我的心靈。

  來自臺灣的一線教師段心怡女士和莊溎芬女士,就臺灣的國學(xué)教育從政治層面和學(xué)校學(xué)生家長的普通層面,給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設(shè)計理念》《如何提點出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊溎芬女士的報告主題是《臺灣的語文教學(xué)與儒家經(jīng)典教育》《論語·論學(xué)課程設(shè)計》。

  我覺得,學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導(dǎo)和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進文化建設(shè)的重要組成部分,是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此,我們也積極響應(yīng),廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和美好情感,從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人,明禮誠信,厚仁篤行,促進學(xué)生全面發(fā)展。同時積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典,積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。

  一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心

  “修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué),才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué),是最質(zhì)樸的人生指南,是對世界的精辟認(rèn)識,對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié),日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國學(xué),可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊,實現(xiàn)教師的升華。

  二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大后定會受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文,使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦,苦讀書”的現(xiàn)狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。

  至于國學(xué)課到底怎樣教?聽莊溎芬女士的課讓我受益匪淺。其實,我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生借助教材,自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦,而不求甚解,讓學(xué)生沒有一點壓力地學(xué)習(xí)祖國的精粹文化。

  這次培訓(xùn)會,讓我明白了國學(xué)的教學(xué),是我們老師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時口、耳、腦并用,以習(xí)得知識,訓(xùn)練能力,開發(fā)潛能,讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是要“以讀為本”,并讀悟結(jié)合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言,體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動,感受祖國語言的無窮魅力。

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