立德樹人成就最美征文「教師篇」
教書育人，以德為首。師德的好壞影響學(xué)生的發(fā)展。教師的世界觀、人生觀、生活態(tài)度都必然會影響到學(xué)生。一個教師的師德決定著教師在教育工作中的思想教育、政治方向和教師在教書育人中所起作用較大，因此，教師的根本任務(wù)是立德樹人，下面有YJBYS小編整理的立德樹人成就最美征文，歡迎閱讀!
立德樹人成就最美征文
在教育孩子們要有理想的時候，教師不能失去夢想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛營造著一個瑰麗的教師夢;以不歇的德性追求和孩子們共同體驗著精神成長的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來的人生之路的時候，我感到自己的夢想與他們在一起飛翔。
“愛”讓教師夢富于色彩
從教八載，時光荏苒，不變的是對每個學(xué)生的熱愛。愛學(xué)生，愛他們青春的臉龐，愛他們善良的天性，愛他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆，在每一個和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。
對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急，為一個學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅，為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰。
每個孩子都擁有無比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動，熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。因此，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵著我，那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”。
正因為愛學(xué)生和學(xué)生的愛，我的教師夢才富于生命個性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的熱情;“藍色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實間的平衡與奮爭;“橙色”是知行合一，篤定前行……原來我的夢是如此密切地和學(xué)生的夢交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫“愛”!
“善”讓教師夢充滿力量
當(dāng)學(xué)生和老師在一起，不僅渴望感受你的愛，還渴望得到你的人生指引。教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂;以美德啟迪美德，以正義培育正義。就像雅斯貝爾斯所說，“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”對于孩子們的心靈而言，教師的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最燦爛的陽光。在德性修養(yǎng)的道路上，在向善而行的旅途中，我義無反顧。
面對學(xué)生，我為人師表，以身教傳遞著健康的生活方式、文明的言談舉止; 傳播進步與美的思想和文化，剖析社會現(xiàn)象但不惡意宣揚消極負(fù)面的情緒和價值觀;不遺余力地呵護學(xué)生思想中每一顆善良的種子。面對同事，我由衷地欣賞每一位老師的長處，享受在集體中交流和分享的樂趣。在社會交往中，我從實踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷地剖析自我，了解自我，調(diào)整自我，保持健康的心理狀態(tài);堅持為人的原則，抵制低級趣味和不美好的現(xiàn)象。人們說從教有不同的境界，我樂意把教育當(dāng)作一種生活藝術(shù)，一種不懈的追求，從內(nèi)心里收獲職業(yè)幸福感，從更高層次上體會自我價值的實現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基曾說，“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性”。是的，因為關(guān)心學(xué)生的理想、健康和幸福，所以我不敢不關(guān)心自己的理想、健康和幸福;雖然我離“思想的完美性”還有很大差距，但我不敢不朝著這個方向努力。每當(dāng)看到學(xué)生對人生的價值和意義有所思考、對社會前進的方向有所反思、對自身的言行有所改善、對環(huán)境的改變有所助益的時候，我更加堅信了向善的信念。
正是因為忠于己善，我的教師夢才充滿人性的力量：為人之善，是寬容、利他;為學(xué)之善，是求實、創(chuàng)新; 思想之善，是自由、正義;語言之善，是文明、和諧;行為之善，是誠信、正直……原來我的夢是如此緊密地和每個中國人的夢聯(lián)系在一起，這可以匯聚成一種力量，影響民族的下一代!
“我的夢”與“中國夢”
對像我一樣的眾多教師而言，獲得教師這份職業(yè)僅僅是一個開始，從敬業(yè)、悟業(yè)到樂業(yè)，教師夢承載著我們太多的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)價值、職業(yè)理想和職業(yè)幸福感。在日復(fù)一日的備課、上課、輔導(dǎo)、科研工作中，對學(xué)生具體而微的愛、對善的堅守與升華，不斷提升著我們的職業(yè)境界，同時賦予了教師夢無比生動的色彩和無窮的力量。教師夢無關(guān)教師的財富名利，但當(dāng)學(xué)生走出校園，教師的精神卻永遠融入了學(xué)生的心靈;學(xué)生的成長和成功融合了教師生命價值的實現(xiàn)。從這層意義上來說，教師夢就是幫助學(xué)生們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想。也許對任何人而言，他的職業(yè)夢都意味著責(zé)任、忠誠和奉獻，在平凡的崗位上成就別人，也就成就了自己。皆如此這般，如何不能實現(xiàn)壯麗磅礴的“中國夢” 呢?
立德樹人成就最美征文
師德是教師之魂，古往今來，一代代身正學(xué)高的師者丹心育才，撒播文明，推動著國家和民族不斷進步，贏得了全社會的尊重和稱贊�？梢哉f，教師是一個社會文明的引領(lǐng)者，是一個社會的道德榜樣。
然而，近年來受市場經(jīng)濟大潮的影響，社會上的一些不良風(fēng)氣也蔓延到學(xué)校，影響到一部分老師的行為。有的將知識當(dāng)成商品，把學(xué)生當(dāng)成買家，違規(guī)補課大肆賺錢;有的甚至失去操守，侵害學(xué)生人身安全等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師在人們心目中的形象。從這個意義上說，要求每位教師都“立德樹人”“行為世范”，意味深刻。
立德樹人，行為世范，需要教師自尊自愛，加強個人道德學(xué)識修養(yǎng)。其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。面對形形色色的各種誘惑，教師要始終秉持高潔的操守，安心三尺講臺潛心育人;志存高遠，用正確的價值觀和人生信念凈化學(xué)生的心靈，唯如此，才能為人師表，不辱師道尊嚴(yán)。
立德樹人，行為世范，離不開教育部門的制度建設(shè)。如今，教育部門和學(xué)校對教師選拔的學(xué)歷要求明確，且門檻日高，但對師德的要求相對模糊，且富彈性。不久前，教育部出臺的文件首次明確教師不可觸犯的師德禁行行為，劃出師德“紅線”，是一種有益嘗試。今后恐怕還需明確對師德的更多細化要求，方能有效杜絕師德失范行為的發(fā)生。而從長遠看，更需要建立一種教師隊伍能進能出的淘汰機制，真正讓品格優(yōu)秀、學(xué)識淵博、愛護學(xué)生的老師留在教師隊伍，將不合格者淘汰出局。
立德樹人，行為世范，還需要全社會大力弘揚尊師重教的良好風(fēng)尚。各級政府和教育部門應(yīng)切實保障好教師的各項權(quán)利和待遇;家長也要以身作則尊重教師的付出和勞動，不庸俗化師生關(guān)系，形成全社會尊師重教的良好風(fēng)尚。
教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。每位教師應(yīng)自覺增強責(zé)任意識，牢記教書育人神圣使命，切實做到“立德樹人”“行為世范”，嚴(yán)守師道尊嚴(yán)，成為全社會最受尊重的人
立德樹人成就最美征文
“教書育人，立德樹人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問題的問題，可是現(xiàn)時情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長仍然深陷于實用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長過程，變成了無可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“ 競爭”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!
教育不但是為人立世之本，更是立國強國之本。在當(dāng)今經(jīng)濟全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會和知識經(jīng)濟時代，綜合國力的競爭歸根到底是科技的競爭，科技競爭歸根到底是人才的競爭，人才競爭歸根結(jié)底是教育的競爭。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的十八大強調(diào)，教育是民族振興和社會進步的基石，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了�？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
在以后的工作中我要更進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻。
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