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錢鐘書經(jīng)典語(yǔ)錄140句
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。什么樣的語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢？以下是小編幫大家整理的錢鐘書經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀與收藏。
1、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
2、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
4、把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
5、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
6、人生據(jù)說(shuō)是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評(píng)家，具有書評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書，議論早已發(fā)了一大堆，書評(píng)一篇寫完交卷。
7、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院�，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>
8、“致身于國(guó)”、“還政于民”等等佳話，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。
9、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
10、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。
11、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。
12、當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
13、張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了，說(shuō)話有個(gè)特征--也許在洋行、青年會(huì)、扶輪社等圈子里，這并沒(méi)有什么奇特--喜歡中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講;所以他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)么Α?
14、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢袋。
15、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎?
16、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說(shuō)一些不痛不癢的話，開一個(gè)不倫不類的會(huì)!
17、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
18、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。
19、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
20、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
21、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
22、我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
23、老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
24、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
25、圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。
26、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
27、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
28、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
29、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
30、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
31、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
32、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他，他說(shuō):"跟她不是一路人，見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)!"
33、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
34、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
35、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
36、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
37、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見(jiàn)的。
38、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
39、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。
40、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
41、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
42、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)--這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
43、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
44、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
45、醫(yī)生也是屠夫的一種。
46、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
47、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
48、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸�，證明這旅館是科學(xué)管理的。
49、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
50、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
51、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到\"妙\"的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。
52、誤解，圣解也!
53、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
54、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力交瘁。
55、“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立�？爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的
56、動(dòng)作同樣地自相矛盾。
57、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
58、要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。
59、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
60、中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計(jì)劃、有作用。
61、反其道而行之。換個(gè)角度看世界，會(huì)收獲到不同的東西，世界也因此以另一個(gè)面貌展示在你面前。
62、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂(lè)。
63、有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠；另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。
64、似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。
65、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
66、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價(jià)，這是人生對(duì)于人生觀開的玩笑。
67、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳、寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照相。
68、許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。
69、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
70、有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒(méi)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
71、我們常把火焰來(lái)比戀愛(ài)，這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切，戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。
72、所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)。愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。
73、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。
74、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑�，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
75、古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。
76、最初，約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光，變成好日子。漸漸地恨不能天天見(jiàn)面了；到后來(lái)，恨不能刻刻見(jiàn)面了。
77、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
78、自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時(shí)候，先開口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。
79、心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒(méi)看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的兩條船相迎擦過(guò)，一個(gè)在這條船上，瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉，沒(méi)來(lái)得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見(jiàn)得逵隔的渺茫。
80、想像是一種心里功能，它像純潔而經(jīng)琢磨的水晶，照映出感覺(jué)所獲得的具體事物的形象。
81、有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
82、要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問(wèn)，要他們猜，這是人性的虛榮。
83、永遠(yuǎn)快樂(lè)？這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)。并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
84、據(jù)說(shuō)，女朋友就是情人的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫薔薇科木本復(fù)葉植物，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是——協(xié)議離婚？
85、我們?cè)趧?chuàng)作中，想象力常常貧薄可憐，而一到回憶時(shí)，不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事，想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
86、人生不過(guò)是居家，出門，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個(gè)人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿。
87、純正的目的不妨有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊，有時(shí)是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時(shí)是對(duì)人生絕望的惱怒，有時(shí)是改變職業(yè)的試探，有時(shí)是中年人看見(jiàn)旁人還是少年的忌妒。
88、一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚。你有資格得到她的愛(ài)�？瘫」硪苍S要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
89、發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定，人類文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。
90、為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
91、遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生�；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
92、女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
93、你要永久，該向痛苦里找，不講別的，只要一個(gè)失眠的夜晚，或者有約不來(lái)的下午，或者一課沉悶的聽講，比一切宗教信仰更有效力，能使你嘗到永生的滋味。人生的刺就在這里，留戀著不肯快走的，偏偏是你所不留戀的。
94、很多人認(rèn)為聰明的人才會(huì)成功，其實(shí)不是。很多聰明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他們沒(méi)有找到他們價(jià)值體系中最重要的事情去做，卻去做一些在他的價(jià)值觀體系中不怎么重要的事情。所以他們內(nèi)心缺乏全力以赴的動(dòng)力。
95、上海是個(gè)暴發(fā)都市，沒(méi)有山水花柳作為春的安頓處，公園和住宅花園里的草木，好比動(dòng)物園里鐵籠子關(guān)住的野獸，拘束、孤獨(dú)，不夠春光盡情的發(fā)泄。春來(lái)了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和傳染。
96、快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)？這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
97、教育愈普遍，而寫信的人愈少。并非商業(yè)上的要?jiǎng)?wù)，大家還是怕寫信，寧可打電話。我想這因?yàn)閷懶湃菀壮龀�，地位很高，講話很體面的人往往筆動(dòng)不來(lái)�？墒请娫捒梢允〉裘婺靠稍髡叩陌菰L，文理不通者的寫信，也算是個(gè)功德無(wú)量的發(fā)明。
98、生來(lái)是個(gè)人，終免不得做幾樁傻事錯(cuò)事，吃不該吃的果子，愛(ài)不值得愛(ài)的人；但是（文明人）心上自有權(quán)衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來(lái)為自己辯護(hù)。他了解該做的事未必就是愛(ài)做的事。這種自我的分裂、知行的歧出，緊張時(shí)產(chǎn)出了悲劇，松散時(shí)變成了諷刺。
99、先生借魔鬼之口把這個(gè)世界諷刺了一遍。最后魔鬼說(shuō)如今世上大部分人都無(wú)靈魂，就算略有幾個(gè)有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當(dāng)代人也有壞人，但是他們卻壞的沒(méi)有靈性，沒(méi)有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個(gè)呢？嗚呼哀哉。
100、洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因澡洗得干凈，花開得好，或者食物符合你的口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺(jué)，以此來(lái)欣賞，來(lái)審定。
101、許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑個(gè)不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開映前的布幕。
102、撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造。好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
103、真的，文明人類跟野蠻獸類的區(qū)別，就在人類有一個(gè)超自我的觀點(diǎn)。因此，他能夠把是非真?zhèn)胃患旱睦Ψ珠_，把善惡好丑跟一己的愛(ài)憎分開。他并不和日常生命粘合得難分難解，而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來(lái)批判自己。
104、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說(shuō)，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。
105、在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
106、想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到，想到而已。
107、吃飯還有許多社交的功用，譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等。那就是“請(qǐng)吃飯”了。社交的吃飯種類雖然復(fù)雜，性質(zhì)極為簡(jiǎn)單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯。自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給與沒(méi)飯吃的人吃，那是施食。自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟(jì)，算不上交際了。
108、人性并不能改良而還有人來(lái)負(fù)教導(dǎo)的責(zé)任，那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來(lái)教訓(xùn)他人，那有什么稀奇；沒(méi)有道德而也能以道德教人，這才見(jiàn)得本領(lǐng)。世界上的大罪惡、大殘忍？沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了？大多是真有道德理想的人干的。沒(méi)有道德的人反正，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)。
109、比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩；我們能夠容忍這種人，并且會(huì)喜歡而給予保護(hù)；我們可以對(duì)他們賣老，我們的年長(zhǎng)只增添了我們的嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會(huì)惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長(zhǎng)者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的憐憫；我們非但不能賣老，要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。
110、色盲決不學(xué)繪畫，文盲卻有時(shí)談文學(xué)，而且談得還特別起勁。于是產(chǎn)生了印象主義的又喚作自我表現(xiàn)或創(chuàng)造的文學(xué)批評(píng)。文藝鑒賞當(dāng)然離不開印象，但是印象何以就是自我表現(xiàn)，我們想不明白。若照常識(shí)講，印象只能說(shuō)是被鑒賞的作品的表現(xiàn)，不能說(shuō)是鑒賞者自我的表現(xiàn)，只能算是作品的給予，不能算是鑒賞者的創(chuàng)造。印象創(chuàng)造派談起文來(lái)，那才是真正熱鬧。
111、據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見(jiàn)，詩(shī)的發(fā)展是先有史詩(shī)。次有戲劇詩(shī)，最后有抒情詩(shī)。中國(guó)詩(shī)可不然。中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)，中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂的史詩(shī)頭腦？中國(guó)最好的戲劇詩(shī)，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后。純粹的抒情，詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早。所以，中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。
112、上海不愧是文明先進(jìn)之區(qū)，中學(xué)女孩子已經(jīng)把門面油漆粉刷，招徠男人了，這是外國(guó)也少有的�？墒沁@女孩子的臉假的老實(shí)，因?yàn)闆Q沒(méi)人相信貼在她臉上的那張脂粉薄餅會(huì)是她的本來(lái)面目，刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，對(duì)自己的身體發(fā)生了新的興趣，發(fā)現(xiàn)了新的價(jià)值，或者是需要男朋友。掛個(gè)鮮明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
113、永遠(yuǎn)快樂(lè)？這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立�？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在高興的時(shí)候，我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說(shuō)：“逗留一會(huì)兒罷！你太美了！”那有什么用？你要永久，你該向痛苦里去找。
114、在水里追逐肉骨頭的影子時(shí)，狗把肉骨頭丟到了嘴里！如果你如愿嫁給了你的愛(ài)人，那么你的骨肉都會(huì)恨水，因?yàn)樗锏年幱霸僖部床灰?jiàn)了。
115、言語(yǔ)空虛時(shí)，人還活著。人們不會(huì)隨大流，他們會(huì)改變。如果你說(shuō)了一個(gè)字，就一直干到死。沒(méi)有取消，沒(méi)有違約，沒(méi)有道歉，沒(méi)有離婚。
116、一個(gè)人身心的激動(dòng)會(huì)減弱到對(duì)明天沒(méi)有希望的程度。然而，在黑暗的深處，一只螢火蟲似乎在發(fā)光。
117、在從上海撤退到南京淪陷的四個(gè)月里，歷史應(yīng)該像羅高說(shuō)的那樣，把刺刀磨得像筆，把血浸得像墨水，把紙寫在敵人的皮膚上。
118、在大家庭里做媳婦的女人通常吃肚子小，吃虧肚子大；一個(gè)有了胎兒，肚子真的大了，然后吃了肚子就可以變大，患了肚子就可以變小。
119、鴻漸嚇得說(shuō)不出話來(lái)。蘇小姐在家忙著，請(qǐng)他晚上到飯店去接她。他悶悶不樂(lè)地回到家里，覺(jué)得不能再耽擱了，必須發(fā)表一番聲明。
120、愛(ài)是一種偉大的情感，它是曲折的。沒(méi)那么容易。如果會(huì)愛(ài)上一個(gè)人，那么，愛(ài)就容易不相信，容易讓自己不信服。
121、我們?cè)谏鐓^(qū)里談?wù)摰拿考戮拖褚粡堖M(jìn)入院子的門票。它的一面打了過(guò)期無(wú)效的戳記，另一面沒(méi)有打任何日期，所以我們可以根據(jù)自己的喜好提前或推遲。
122、同伴最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜硕际菍＜�，誰(shuí)也哄不動(dòng)誰(shuí)，丈夫不完美還崇拜妻子，妻子也不會(huì)盲目崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)不牢固。
123、生活據(jù)說(shuō)是一本偉大的書。如果生活中是這樣的話，那么我們大多數(shù)作家只能是書評(píng)家，有了書評(píng)家的能力，不用看幾頁(yè)，就已經(jīng)有大量的評(píng)論發(fā)表了，一篇書評(píng)已經(jīng)寫完了。
124、中國(guó)人的丑陋如同造物主偷工減料、馬虎而丑陋；西方人的丑陋就像是造物主的惡毒的表現(xiàn)。他們故意在面部特征上開玩笑，所以丑陋是有計(jì)劃和有效的。
125、黑夜就像浸過(guò)油的紙變成了半透明的軀殼；首先，夜晚的光芒是紅色的，因?yàn)樘?yáng)的擁抱把他鎖了起來(lái)。也許是醉人的太陽(yáng)把夜晚染紅了。
126、這兩天，當(dāng)他找到他的目標(biāo)時(shí)，他對(duì)自己外表上的缺點(diǎn)了如指掌，就連一個(gè)只有一套衣服的窮人身上的每一個(gè)斑點(diǎn)和每一塊補(bǔ)丁都了如指掌。
127、在大家庭里做媳婦的女人通常吃肚子小，吃虧肚子大；一個(gè)有了胎兒，胃真的大了，胃吃東西的時(shí)候可以增大，受累的肚子可以縮小。
128、吃飯有時(shí)就像結(jié)婚一樣。在名義上，最重要的往往是一個(gè)配件。一頓講究的飯，其實(shí)是一道菜，就像富婆是一道菜，而不是女人。
129、這女人身上有一種縱情享樂(lè)的神氣，一種宴會(huì)上無(wú)人招待的客人的神氣，或者一種宴會(huì)上的過(guò)時(shí)的姑娘的神氣，但這種神氣現(xiàn)在是如此令人厭惡，黑眼鏡也無(wú)法掩飾它。
130、在茫茫人海中認(rèn)識(shí)你，是一種緣分；希望用我的真心換你的真情，攜手一生。你是我的初戀，也是我最后的愛(ài)人！嫁給我！
131、世界就像一個(gè)巨大的洋娃娃機(jī)器，而我站在窗邊，只想要你。
132、昨晚我做了個(gè)噩夢(mèng)。沒(méi)有你，那是一場(chǎng)夢(mèng)。
133、在我記憶的屏幕上增添了許多美好的思念，像錦緞一樣織成！請(qǐng)接受我最誠(chéng)摯的祝福。愿所有的歡樂(lè)永遠(yuǎn)與你同在。
134、我希望有一個(gè)女孩，只要她想起我，她的臉上就會(huì)洋溢著幸福的笑容。
135、如果有一天你不愛(ài)我了，一定要提前告訴我。我可以取消您以后所有的預(yù)訂。
136、哪里有視線，我的眼睛就與你同在。看不見(jiàn)，我的心與你同在。
137、當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，在你眼里你不僅看到了他的優(yōu)點(diǎn)，也看到了他的缺點(diǎn)，你就不介意了！
138、生命有多長(zhǎng)，生命就是我愛(ài)你那么久。
139、如果世界上只剩下三分鐘，我想為你唱一首情歌。如果世界上還剩下一分鐘，我要對(duì)你說(shuō)六十遍“我愛(ài)你”
140、就算全世界背叛了你，我也會(huì)站在你身邊，背叛全世界。
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