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旅行的心情語錄有哪些
人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人卻很少。旅行的心情語錄有哪些？以下是小編為您整理的相關資料，歡迎閱讀！
1、人類不快樂的唯一原因是他不知道該如何安靜地呆在他的房間里。
2、讓我們在前往遠方之前，先關注一下我們已經(jīng)看到的東西。
3、一個人從旅行中得到多少？不在于他去過多少美麗的地方，而在于他在一個地方發(fā)現(xiàn)了多少美麗的故事。
4、如果你不會像愛德華霍珀那樣能夠享受旅途的寂寞，不像福樓拜那樣經(jīng)歷坎坷、對東方有著無比強烈的向往，不像亞歷山大馮洪堡那樣具有科學探究的好奇心和豐富的知識儲備，如果你對美、對藝術沒多少鑒賞力的話，那么旅游還是三思而后行，要么來一次臥室漫游也行？
5、有人必須通過自身在空間方面脫離日常軌跡才可以讓精神得到疏緩、愉悅，而有些人，不論是出自主動還是無奈，可以隨時隨地讓心靈天馬行空。后者的道行也許更高呢。
6、用旅行的心態(tài)在城市里生活著。
7、梵高說的，“衡量每一個杰出畫家的標志就是他們能否讓我們更加清楚地看到世界的某些部分。
8、就像看了梵高畫的的柏樹之后，我們更知道如何欣賞柏樹。
9、羅斯金告訴我們，”我寧愿教我的學生繪畫，從而讓他們學會熱愛自然，而不會教他們盯著自然，從而讓他們學會如何繪畫“
10、時常走訪大自然是解除城市生活罪惡的必要良方
11、x年的我由衷的喜歡和我院子里的桂花樹呆在一起。
12、構(gòu)成幸福的關鍵因素并非是物質(zhì)的或?qū)徝赖模肋h是心理上的。
13、我們在異域發(fā)現(xiàn)的異國情調(diào)，可能就是我們在本國苦而不得的東西。
14、為什么福樓拜如此欣賞駱駝？一個重要原因是他認同駱駝的恬淡韌毅和樸拙單純的天性。駱駝憂傷的表情，駱駝樸拙中透出宿命般的生存能力，都讓他感動。埃及人的天性中似乎也有駱駝的影子：在靜默中表現(xiàn)出一種勇毅，一份謙恭。
15、對于任何旅人來說，一個為求得真知而進行的旅程，遠比一個四處觀光的旅程得到更多的好處。
16、大自然中的各種現(xiàn)象，包括小鳥、小溪、水仙和綿羊，都是不可或缺的，因為它們能矯正和治療城市人倍感困頓的心靈。
17、雖然他們生活舒適，卻從未放棄追逐新鮮事物；即使他們什么都不缺，而幸福也根本與他們想要追逐的東西無關
18、在惠斯勒畫出倫敦的霧之前，倫敦并沒有霧。在梵高畫出普羅旺斯的柏樹以前，普羅旺斯的柏樹一定也少得多。
19、拙劣的藝術可以被定義為一連串錯誤選擇的后果，該表現(xiàn)的沒有表現(xiàn)出來，該省略的卻又呈現(xiàn)出來。
20、大多數(shù)的畫家對色彩的研究不深…沒有看到南方的黃色、橙色、琉璃色，并且如果有一個畫家用眼看到了他們沒有看到的色彩，他們就說這個畫家瘋了。
21、葉子新鮮時是一種豐潤的綠，是那種我們在北方很少看到的綠。當它枯萎時，蒙上了灰塵，它仍沒有失去它的美，因為那個時候整片景色已經(jīng)染上了各種色調(diào)的金 色，綠色的金，黃色的金，粉色的金…這種金色色調(diào)與藍色相結(jié)合，有水的寶藍，勿忘我的靛藍，特別是亮麗明艷的鈷藍。
22、夜晚甚至比白天更加色彩斑斕…只有你注意著它，你才會看到有些星星是淡黃色的哦，其他的星星有一種粉紅色的光芒，或者泛著綠色、藍色，和勿忘我的光輝。不用說，只在藍黑背景上放置白色的小點，顯然是不夠的。
23、與其嘗試著去精確再現(xiàn)展示在我面前的圖景，我更加傾向于隨心所欲地運用色彩，為的是有力地表達我自己。
24、畫家并不單純地再現(xiàn)，他們有所選擇，有所強調(diào)，同時他們還致力于表現(xiàn)他們眼中的真實，因而值得讓人真心喝彩。
25、在與美邂逅的那一刻，我們會有一種強烈的沖動，就是一種握住它不放的渴望：將它占為己有，并使它成為自己生命中舉足輕重的一部分。我們有一種迫切地表達的欲望：”我曾經(jīng)在這里，我看見了它，它對我很重要。“
26、但是美是短暫的，它常常在那些我們無緣再見之地被發(fā)現(xiàn)，或者是在一定的季節(jié)、光線及天氣情況下才能形成的難逢之景。
27、我的目標并不是把一名工匠調(diào)—教為一名藝術家，而是使他成為一名更加快樂的木匠。
28、年輕時，對生命總是患得患失，因為追求夢想，才體會生命的韌性和與寬度，每個人都有自己天生要做的事，該做什么，問問自己吧。
29、我們在旅行時，如果我們放棄每小時走100英里，從從容容地行進，我們或許學會變得健康些、快樂些、或明智些。世界之大，遠超過我們的眼界可以容納的范圍， 不管人們走得多慢；走得快，他們也不會看到更多。真正珍貴的東西是所思和所見，不是速度。子彈飛得太快并不是好事；一個人，如果他的確是個人，走慢點也并 無害處；因為他的輝煌根本不在于行走，而在于親身體驗。
30、使用者們不是把攝影作為積極而有意識的觀察的一種補充，相反，他們將它作為一種替代物，以為只要有一張照片，自己就把握世界的一部分。
31、繪畫這種愛源于一種渴望�！辈粸槊暎粸榉⻊沼趧e人，也不為自己，而是來自一種像吃或喝一樣的本能。“而繪畫、吃飯、喝水這三件事之所以可以相提并論，是因為它們?nèi)可婕白约簭倪@個世界吸收好的元素，把好的東西輸進來。
32、你的藝術是對某些你所喜歡的東西的贊美。它或許僅僅是對一片貝殼或是一塊石頭的贊美。
33、我們可能從繪畫中獲得的另一個好處是：我們可以對某些風景和建筑吸引我們的深層原因有一種清醒了解。
34、寫作就是用文字畫畫。
35、我們從旅行中獲取的樂趣或許更多地取決于我們旅行時的心境，而不是我們旅行的目的地本身。
36、什么是旅行的心境？感受力或許是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見。
37、我強迫自己遵循一種特殊的精神命令：環(huán)顧我的四周，仿佛我從前從未來過這里。慢慢地，我的旅行開始有了收獲。
38、有些人知道怎么利用他們的日常生活中平淡無奇的經(jīng)驗，使自己成為沃土。當我們觀察到這一切后，我們會把人分類兩類：一種人可以化腐朽為神奇，另一種人則是化神奇為腐朽，絕大部分人是后者，前者則為數(shù)寥寥。
39、人生旅途中，總有人不斷地走來，有人不斷地離去。當新的名字變成老的名字，當老的名字漸漸模糊，又是一個故事的結(jié)束和另一個故事的開始。在不斷的相遇和錯開中，終于明白：身邊的人只能陪著自己走過或近或遠的一程，而不能伴自己一生；陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所帶來的感動。
40、“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人已斷魂�！崩锩娴摹靶腥恕闭侨ヂ糜巍Ｇ迕�，草長鶯飛，百花爭艷，是旅游的最佳時期。他既沒有七月那樣酷熱難熬，又沒有九月那樣一片凄涼，蕭寂，也沒有一月那樣酷寒難耐。于是，決定去新建的清音公園去玩。。
41、作為城市品牌或景區(qū)的經(jīng)營者，無非就是干好兩件事：一件事是研究好“由來”，城市是怎么來的，資源有什么，文脈是什么；第二件事是規(guī)劃好“未來”，如何弄明白這兩個“來”，是營銷的關鍵所在。
42、淚眼朦朧中你踏雪而來，帶著江南小鎮(zhèn)所獨有的溫潤氣息，我終于一笑，你終是回到我身邊了，然，只是一眨眼的瞬間，眼前便空空如也，你注定不是屬于我的！
43、作為旅人，他得有驢一樣的背，以負全部行裝；狗一樣的舌頭，以獻殷勤；豬一樣的耳朵，聞百而不說一。
44、誰許我一次邂逅，我還誰一世不忘。為君傾城，伊人還等。三分天下，為誰爭霸？素琴依舊，誰指撥弄？夢，在某個路口等候，我何時才會光臨。寄七分勇氣，練三分絕情，走一遭從容，落一紙灑脫。
45、如果說對云南有進一步的了解的話就是鮮花。閩南的花市，一開始是來自漳州百花村，后來逐漸有廣州花城的，這幾年大多是昆明空運來的，不愧是春城，花香四季，品種繁多。再發(fā)展下來才有了：大霞美的花卉基地和清源山的花博園。
46、大理的洱海形如人耳，風平浪靜時，像一顆深綠色的寶石鑲嵌在云南大地上，微風吹過，海面上金光閃閃，泛起一道道美麗的浪花，嫵媚動人，讓我感受到了大自然的神奇。
47、誰出門遠游既有補于自己又有益于他人，誰就堪稱哲人；然而誰只是受著好奇心的驅(qū)使而在外一個國家一個國家地游玩，那和流浪又有何二致。
48、“旅行的樂趣就在于它存在變數(shù)。不一定全都美好，但只要是你身體和情感都在體驗，事后想起來，都覺得可愛，這就是旅行最讓人著迷的地方�！�
49、你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。
50、在游玩的時光中，矚目一切都是那么美好，天藍水美，陽光明媚，清風習習，微波蕩漾。平日里，社區(qū)道旁的花兒也是那么芬芳，草而業(yè)是那么青靚�？墒牵瑏砣ゴ掖�，無心觀賞。把心中的審美愿望都寄托于假日旅游上，在旅游中體驗生活里少有的美，人們都會十分珍惜旅游時愉悅的心情，猶如沙漠中行走的人珍惜水袋里的一點水一樣。
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