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《單獨中的洞見》經(jīng)典語錄
當(dāng)一個人已經(jīng)看清了真相,那么他既不會悲觀,也不會樂觀,他只是靜觀。
——張方宇《單獨中的洞見》
女人年輕的時候很美,那種美是男性無法企及的。當(dāng)你跟一個年輕美麗的女人在一起,你甚至?xí)杏X到好像是跟神在一起。但是當(dāng)女人老化后,她往往變得比男人更丑,她身上所有那些曾經(jīng)很迷人的征象開始變得對她不利,那些東西逐漸變成了一種贅物。
女人是沒有保留的,她在年輕的時候釋放出生命中全部的美,她就像焰火一樣,非常絢麗卻很短暫,然后就只剩下灰燼和紙屑。
——張方宇《單獨中的洞見》
事實上并沒有什么人能夠真正地背叛你,如果你覺得別人背叛了你,那么你自己也要負(fù)很大的責(zé)任,你為什么要依賴別人?或者你為什么和別人涉入得那么深?別人背叛我們通常都是以我們先背叛自己為前提。
——張方宇《單獨中的洞見》
人們因為尋找東西而弄丟了自己。
——張方宇《單獨中的洞見》
人們通常不能忍受自己屋子里的臟亂,但他們卻都能夠?qū)ψ约簝?nèi)在的臟亂安之若素。與一個房間里面的清潔環(huán)境相比,一個人內(nèi)在的高潔品性無疑更勝一籌。因為一個人只要任何時候一閉起眼睛,他馬上就會感受到自己內(nèi)在的那個環(huán)境。
——張方宇《單獨中的洞見》
欲望永遠(yuǎn)跑在你的前面,你永遠(yuǎn)都不可能追上它。如果你在后面快追,它就在前面快跑,如果你慢下來,它也慢下來,但它總是超前你一個身位,你會覺得它是觸手可及的,但實際上它是遙不可及的,因為它就是你的影子。
——張方宇《單獨中的洞見》
即便在景色最美的地方,人們也一路奔跑。
——張方宇《單獨中的洞見》
那些鋒芒畢露的人正是內(nèi)在沒有任何光芒的人。一個內(nèi)在有著巨大光芒的人,即使他沒有辦法把內(nèi)在的光全部遮蓋起來,也會盡量地調(diào)低自己的亮度。
——張方宇《單獨中的洞見》
欲望的受挫是痛苦,欲望的滿足是快樂,欲望的消失是極樂。
——張方宇《單獨中的洞見》
正如每個人都有著自己獨特的指紋,在這個世界上,每個人也必定有一條屬于自己的獨特的路,一條只有你能夠走而別人無法走通的路。你的命運就是要去走完這條路,所以不需要左顧右盼,看看后面是否有人跟隨,只有當(dāng)你的前后左右都再也沒有任何人,你才真正地走對了路。
——張方宇《單獨中的洞見》
越是優(yōu)等的人就越是喜歡自己獨處,因為一切都清清楚楚。越是劣等的人就越是想和別人攪合在一起,當(dāng)一切都變得不清不楚,他們就有了下手的機(jī)會。
——張方宇《單獨中的洞見》
一個人本來是不吸煙的,后來染上了煙癮,從此對香煙就欲罷不能了。一個人本來是單身的,后來愛上了一個人,從此對這個人就欲罷不能了。
其實我們的男女之愛就是一種癮,因為它除了制造出依賴和沉溺以外別無其他。愛和某些麻醉品很類似,它產(chǎn)生出幻覺,然后你就開始依賴于這個幻覺,并且最后成為這個幻覺的奴隸,你忘記了沒有它的時候你也曾經(jīng)活得很好,甚至活得更好。如果愛真的使你得到了什么,你就不會一再地要求它,但沒有它,你又會覺得缺少了什么而痛苦難耐,這就是沉溺。
——張方宇《單獨中的洞見》
驕傲的基礎(chǔ)是內(nèi)在的自信,而虛榮則是內(nèi)在自卑的產(chǎn)物,虛榮是一種想要彌補(bǔ)或掩蓋內(nèi)在自卑的努力。
驕傲的人通常都是沉默寡言的,這種沉默源自于他與別人的距離感,而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。
——張方宇《單獨中的洞見》
一個人只有與他自己相處的時候才是單純和真實的。如果一個人和其他人相處,無論怎樣他都會失去大部分的自我,他必須壓抑自己的真實感覺去迎合別人。所以,社會交往是人虛偽的開端。
——張方宇《單獨中的洞見》
如果你的內(nèi)在一直在成長,你就能夠破土而出。如果你只是謀求外在的積累,那么你將會被埋得更深。
——張方宇《單獨中的洞見》
智慧不需要外面的娛樂,它完全能夠自娛自樂。
——張方宇《單獨中的洞見》
我們無法獨處是因為我們的靈魂太贏弱了。我們已經(jīng)把自己所有的生命能量都供給了自我,我們的自我被喂養(yǎng)得非常強(qiáng)壯,而我們的靈魂一直在挨餓,它被餓成了皮包骨,并且已經(jīng)休克多時了。自我與社會、人群相連,自我就像一個電器,社會人群就像是電源插座,而靈魂則與整個自然宇宙相連。
所以,一個只有自我而幾乎沒有靈魂的人一定是非常害怕孤獨的,因為只有在社交人群中,自我才會來電。相反,一個靈魂很強(qiáng)大而自我很微弱的人一定會非常熱愛單獨,在社交人群中他反而會感到無聊和窒息,因為在那種場合他的自我?guī)缀鹾翢o用處,他既不想展示什么,也不想宣泄什么,這會讓他感到無聊。另一方面,別人的存在以及那種喧鬧的氣氛嚴(yán)重地阻礙了他和宇宙自然之間那種天然的交融,這會讓他感到窒息。
——張方宇《單獨中的洞見》
人們常常透過談?wù)撐镔|(zhì)上的偉大來掩飾自己精神上的渺小。
——張方宇《單獨中的洞見》
我們通常不太在乎自己給別人帶來的感受,但我們卻都非常在乎別人對我們的評價。歸根結(jié)底,我們最在乎的還是與自己有關(guān)的。
——張方宇《單獨中的洞見》
每個人都應(yīng)該去超越自己,而不是去超越別人。因為每個人的路是不同的,不在同一條路上要怎么超越呢?
——張方宇《單獨中的洞見》
真正的平庸并不是在社會上無所成就的那種平庸,而是精神和靈性上的空泛,一種內(nèi)在的荒蕪。
——張方宇《單獨中的洞見》
一個稍微高于世俗的人,他對于世俗的主要態(tài)度是輕蔑和嘲笑。再高一些的人,他將會對世俗感到陌生和驚詫。更高的人,他將會大笑,就好像他看到了一個天大的笑話。而最高的人,一方面他感覺到這個世界的荒唐可笑,另一方面,他又對這個世界充滿了悲憫之心,當(dāng)可笑、悲憫還有他自身源源不斷涌出的喜樂合成在一起,就產(chǎn)生了微笑。所以,一個最高的人總是像佛陀那樣在微笑。
——張方宇《單獨中的洞見》
孤獨對于庸人來說簡直就是一塊墓地,對于智者來說卻是一個世外桃源。常人忍受孤獨,智者享受單獨。
——張方宇《單獨中的洞見》
我們愛的是強(qiáng)者,但強(qiáng)者反而不怎么需要被愛。弱者需要愛,但沒有人會真正地去愛弱者,對于弱者,我們只會給予同情。
——張方宇《單獨中的洞見》
如果一個人對性失去了熱情,那么他就幾乎對這個世界失去了熱情,因為這個世界就是性的世界。性欲是一切欲望的焦點,是欲望中的欲望,其他所有的欲望都只是性欲的回響。一個人之所以經(jīng)歷千辛萬苦去獲得財富、權(quán)力和名聲,其主要動機(jī)就是有了這些很好的條件后,他就擁有了更多和更好的性機(jī)遇。
——張方宇《單獨中的洞見》
人本身就是欲望的化身。所以,你無論跟什么人在一起,你都是和一個欲望著的生物在一起,至于這個人是男是女、是老是少、是美是丑,這些都是表面的,無關(guān)乎其本質(zhì)的,所以,永遠(yuǎn)不要被表象所迷惑。
當(dāng)兩個人在一起,那就等于兩個欲望在一起,兩個欲望之間產(chǎn)生沖突的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其和諧的程度。所以,別人并不是我們能夠寄托幸福的好地方,試圖通過別人來獲得安慰的企圖多半會遭到挫折。這就是男女之間、情人之間所經(jīng)常發(fā)生的,他們試圖透過對方來尋找愛和歡樂,但最終接管他們的卻往往是痛苦和悲慘。
——張方宇《單獨中的洞見》
不管豬圈里面發(fā)生了多么偉大的事情,它終究還是豬圈里面的事情。
——張方宇《單獨中的洞見》
當(dāng)我們不再去尋求答案的時候,所有的問題都消失了。當(dāng)所有的問題都消失,真正的答案就出現(xiàn)了。
——張方宇《單獨中的洞見》
一個人之所以在乎別人怎么評價他,一個人之所以顧慮被別人看高或看低,那是因為他內(nèi)在的高度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果一個人已經(jīng)達(dá)到了云層之上的高度,那么他就超越了所有的看高或看低,事實上幾乎所有的人都已經(jīng)看不到他。對于這樣一個人,人們也只能對他進(jìn)行一些胡亂的猜測而已,而他自己卻會懷著輕松的心情去享受這個猜謎的游戲。
——張方宇《單獨中的洞見》
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