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《惶然錄》經(jīng)典語(yǔ)錄
我希望能夠遠(yuǎn)走,逃離我的所知,逃離我的所有。我想出發(fā),去任何地方,不論是村莊或者荒原,只要不是這里就行。我向往的只是不再見(jiàn)到這些人,不再過(guò)這種沒(méi)完沒(méi)了的日子。我想做到的,是卸下我已習(xí)慣的偽裝,成為另一個(gè)我,以此得到喘息。不幸的是,我在這些事情上從來(lái)都事與愿違。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我向往的只是不再見(jiàn)到這些人面,不再過(guò)這種沒(méi)完沒(méi)了的日子。我想做到的,是卸下我已成習(xí)慣的偽裝,成為另一個(gè)我,以此得到喘息。我想要睡意臨近之感,這種睡眠是生活的期許而不是生活的休息。
——佩索阿《惶然錄》
我無(wú)法駕馭,是因?yàn)槲也荒艹摤F(xiàn)實(shí);我無(wú)法拒絕,是因?yàn)闊o(wú)論我可以怎樣做夢(mèng),夢(mèng)醒之后還是我確切無(wú)誤地留在我之所在。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
自由是孤立的可能性。只有你離開(kāi)了人們,感到無(wú)需為了錢(qián),或者為了合群,或者為了愛(ài)情、光榮甚至好奇去追尋他們,你才能獲得自由----那些事情沒(méi)有哪一件可以得到寧?kù)o和寂寞的滋養(yǎng)。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我的靈魂被慣有的壞脾氣所淹沒(méi),我感到疲憊,不是對(duì)工作或者休閑疲憊,而是對(duì)自己感到疲憊。
——佩索阿《惶然錄》
聰明人把他的生活變得單調(diào),以便使最小的事都富有偉大的意義。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我最快樂(lè)的時(shí)候,是我既不思想也不向往的時(shí)候,甚至沒(méi)有夢(mèng)的時(shí)候,我把自己失落在某種虛有所獲的麻木之中,生活的地表上青苔生長(zhǎng)。我品嘗自己什么也不是的荒誕感,預(yù)嘗一種死亡和熄滅的滋味,卻沒(méi)有絲毫苦澀。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
自由意味著休息、藝術(shù)成果,還有我生命中智慧的伸展。
我覺(jué)得,我愛(ài)這一切,也許這是因?yàn)槲覜](méi)有別的東西可愛(ài),或者,即使世上沒(méi)有什么真的值得任何心靈所愛(ài),而多愁善感的我卻必須愛(ài)有所及。我可以濫情于區(qū)區(qū)一個(gè)墨水瓶之微,就像濫情于星空中巨大無(wú)邊的冷漠
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
也許,永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)會(huì)計(jì)就是我的命運(yùn),而詩(shī)歌和文學(xué)純粹是在我頭上停落一時(shí)的蝴蝶,僅僅是用它們的非凡美麗來(lái)襯托我自己的荒謬可笑。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我習(xí)慣孤獨(dú)而不習(xí)慣與人相處。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
荒謬的懷戀 假如有一天,我碰巧有了一種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,有世界上寫(xiě)作的所有時(shí)間和發(fā)表的所有機(jī)會(huì),我知道我會(huì)懷戀眼下這種飄搖不定的生活,這種幾乎沒(méi)有寫(xiě)作而且從不發(fā)表什么的日子。我的懷戀不僅僅是因?yàn)檫@種普通的日子一去不復(fù)返,不再為我所有,而且是因?yàn)樵诟鞣N各樣的生活中,都有各自特別的品質(zhì)和特別的愉悅,一旦我們走向另一種生活,哪怕是走向更好的一種,那特別的愉悅就會(huì)泯滅,特別的品質(zhì)就會(huì)枯竭。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我?guī)е嬲捏@駭,再一次觀看那些生類(lèi)的全景,幾乎為他們感到恐懼、悲傷以及驚亂。我發(fā)現(xiàn)那些沒(méi)有感到恐懼、悲傷以及驚亂的人,正好是生活在他們生活中并且最有權(quán)利這樣做的人。文學(xué)想象的核心錯(cuò)誤,就是這樣的觀念:別人都像我們并且必定像我們一樣感受。人類(lèi)的幸運(yùn)在于,每一個(gè)人都是他們自己,只有天才才被賦予成為別人的能力。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
“我們從來(lái)沒(méi)有獲得過(guò)徹底的平靜,與此相反,倒是一再受擾于有關(guān)什么是平靜的解說(shuō),還有我們對(duì)平靜的渴求”
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
對(duì)于我們不知道的觀念,我們總是用我們有關(guān)已知概念來(lái)加以染色:如果我們把死亡叫作安息,那是因?yàn)樗劳鲂嗡瓢蚕?如果我們把死亡叫作新生,那是因?yàn)樗劳隹雌饋?lái)與此生大不相同。我們從這些對(duì)現(xiàn)實(shí)的小小誤解出發(fā),建立我們的信仰和希望,靠我們叫作蛋糕的面渣而活著,這種叫法可以讓窮孩子們得其所樂(lè)。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我更愿意相信,幫助或者慈善,在某種情況下也是干涉他人生活的一種惡行。好心是一種心血來(lái)潮,我們沒(méi)有權(quán)利讓自己即便是人道的或者俠義心腸的一時(shí)興起,使他人成為受害者。施惠總是強(qiáng)加于他人的事情,這就是我對(duì)此大為憎惡的原因。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我與別人熟得很快。我用不著多久就可以使別人喜歡上我。但是,我從來(lái)無(wú)法獲得他們的傾心,從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)他們傾心的熱愛(ài)。在我看來(lái),被愛(ài)差不多是一件絕無(wú)可能的事情。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
平庸是智力的一種構(gòu)造,而現(xiàn)實(shí),特別是當(dāng)它是野蠻和粗俗的時(shí)候,就形成了一種對(duì)心靈的自然填補(bǔ)。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我將進(jìn)入生命的睡眠,不是帶著絲絲疲倦,而是帶著孤單和困境。我陷入混亂意識(shí)的潮漲潮落,陷入黑暗夜晚的浪谷,陷入懷舊和孤寂的外在眼界之中。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我們從來(lái)不能從自己體內(nèi)抽身而去。我們從來(lái)不能成為另外的人,除非運(yùn)用我們對(duì)自己的想象性感覺(jué),我們才能他變。真正的景觀是我們自己創(chuàng)造的,因?yàn)槲覀兪撬鼈兊纳系。它們(cè)谖覀冄劾飳?shí)際的樣子,恰恰就是它們被造就的樣子。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我愛(ài)你,就像兩船交會(huì)時(shí)的相互熱愛(ài),有一種它們相互擦肩而過(guò)時(shí)感到的無(wú)法說(shuō)清的惆悵和依戀。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
郁悶是混亂而且事實(shí)上萬(wàn)物皆為混亂的生理感應(yīng)。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
鄉(xiāng)村里的破曉只不過(guò)是存在的事實(shí),而城市中的破曉則充滿(mǎn)許諾。前者使你生存,后者則使你思想。我總是相信,思想比生存更好。這是我的不幸,與其他所有的大不幸隨行。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
生活是一個(gè)嘆號(hào)和一個(gè)問(wèn)號(hào)之間的猶豫。在疑問(wèn)之后,則是一個(gè)句號(hào)。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
人類(lèi)最高靈魂的本質(zhì),就存在于自然與人造品的和諧之中。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
愛(ài)僅僅是對(duì)獨(dú)處的逐漸厭倦:于是,愛(ài)就是我們對(duì)自己的怯懦,再加上我們對(duì)自己的背叛(我們不再施愛(ài)這一點(diǎn),真是至關(guān)重要)。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
我僅有的痛感,是自己一度感覺(jué)過(guò)痛。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
生活自然是很瑣屑的,正常而卑下的無(wú)聊瑣事,像一片積塵,在我們?nèi)祟?lèi)存在的平庸和x賤之下畫(huà)出了一條烏七八糟的粗黑體線(xiàn)條。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
當(dāng)虛無(wú)不能向人們授予崇高,也不能向人們授予低賤,而且不容許這種比較的時(shí)候,我能得到一種什么樣的尊敬?
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
一些先知和圣徒行走于空空人世,他們被他們的上帝剝削。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
如果我有些惱他,我的靈魂卻會(huì)因他的微笑而愉快————那是一種開(kāi)朗的微笑、人的微笑,暖如巨大人群的熱烈歡呼。
——費(fèi)爾南多·佩索阿《惶然錄》
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