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曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄
以體察人才為第一
另起爐灶，重開世界
心至苦，事至盛也
何必?fù)駮r(shí)，何必?fù)竦�，但自問立志真不真�?/p>
第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒
盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已
須有擰拙勿巧之志，而后可以持久
米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
不深思則不能造于道，不深思而得者，其得易失
以愛妻之心事親，則無往而不孝;以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過;以怒己之心怒人，則全交
輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人
維正己可以化人，維盡己可以服人
遇詭詐之人而變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)之心待之，彼術(shù)自窮
處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心
人之處于患難，只有一個(gè)處置，盡人謀之后，卻需泰然處之
盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以胸懷豁達(dá)為第一義
禁大言以務(wù)實(shí)
學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者，學(xué)而廢者，侍學(xué)而有驕，驕必辱，不學(xué)而廢者，愧己而自卑，卑則勇多余人
省事是清心之法，讀書是省事之法
功不獨(dú)居，過不推諉
智慧愈苦而愈明
常常提起朝氣而要
天下事未有不從艱苦中來
不可輕率評(píng)譏古人
放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后
自其外者而學(xué)之而得于內(nèi)者，謂之明;自其內(nèi)者而得之而謙于外者，謂之誠(chéng);誠(chéng)與明一也
凡天下事，慮之貴詳行之貴，為謀之貴，眾斷之讀貴
無好小利
今日所說之話，明日勿因小利害而變
責(zé)己厚而責(zé)人薄耳
困心橫慮正是磨練英雄之時(shí)
胸德破敗者約有二端，曰長(zhǎng)傲，曰多言
譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑
精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜
無實(shí)力而就大名者必有其禍
遇棘手之際，須從耐煩二字痛下工夫
不隨眾之喜懼而喜懼
處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)
一身精神，具乎兩目
胸懷廣大，需從平淡二字用功
寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)
42.打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷
神正其人正，神邪其人奸
人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久
凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡
居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資
責(zé)過太直，使人漸恨，在我便是一過
勿因小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩
男兒自立，須有倔強(qiáng)之氣
有才干，定要表現(xiàn)之
受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其志
行事不可任心，說話不可任口
前世所襲誤者，可以自我更之，前世所未及者，可以自我創(chuàng)之
兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和者，雖世家宦族必?cái)?/p>
不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重
邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神
為人不可過于聰明
端莊厚重是貴相，謙卑涵容是貴相，事物歸著是護(hù)富相，心存濟(jì)物是富相
特患業(yè)之不精耳
百種弊端，皆從懶生
凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔，凡成大事，人謀居半，天意居半
守務(wù)實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎
勸人不可指其過，須美其長(zhǎng)，人喜則言語(yǔ)易入，怒則言語(yǔ)難入，怒勝和故也
君子能扶人之危，周人之急，故是美事，能不自己夸，則善矣
好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事
國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)
人以氣為主
吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，而這修業(yè)之事
人茍能自立，則圣賢豪杰何事不可為，何必借助于人
勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬
以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄
先靜之，再思之，五六分把握即做之
從人可羞，剛愎自用可惡，不執(zhí)不阿，是為中道，尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操
自修之道莫難于養(yǎng)心
須先立堅(jiān)卓之志
家和則福自生
凡事留余地，雅量能容人
夫知之而不用，與不知同。用之而不盡，與不用同
古之成大事者，多自克勤小務(wù)而來
有其功必有其效
艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思;震撼折衡，可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操
凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮
古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大于綜理密微，二者缺一不可
長(zhǎng)存冰川惴惴之心
勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速攻也
士有三不斗，毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧
狀時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作機(jī)
氣忌盛，心忌滿，才忌露
凡讀無用之書，皆是玩物喪志
處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事
名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴，士無名節(jié)，尤女不貞，雖有他美，亦不足贖，顧前輩謂節(jié)祿易得，名節(jié)難保
忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也
勿過多憐憫
討人嫌，離不得個(gè)驕字
治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和上協(xié)下為第三義
得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作者主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切，差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。至朝至暮，至老至少，其不為牛馬者幾何，哀哉
有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神志不衰，茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣立志之士，不可戒諸
寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精
未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者
既有定識(shí)，又有定力
人不可無缺陷
受非分之情，恐辦非分之事
清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也
居心平，然后可以歷世路之險(xiǎn)
凡人做一事，便須全副精神，注在此一事，不可見異思遷
總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短
凡事有盛必有衰，不可預(yù)為之計(jì)
知足天地寬
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