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霜冷長河的經(jīng)典唯美語錄

時間:2022-12-25 17:00:10 唯美語錄 我要投稿
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霜冷長河的經(jīng)典唯美語錄

  要對一些復(fù)雜的問題作出選擇時,首先要給自己減壓,先讓自己放松下來。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯誤的決斷。以下是小編整理的霜冷長河的經(jīng)典唯美語錄,歡迎大家閱讀!

霜冷長河的經(jīng)典唯美語錄

  嫉妒的起點,是人們對自身脆弱的隱憂。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因為如此,他們也就以一種強烈的稀有方式,提醒人類超拔尋常,體驗生命,回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路,因此寧肯向著別處出發(fā)。別處,初來乍到卻不會迷路,舉目無親卻不會孤獨,因為只有在別處才能擺脫慣性,擺脫平庸,在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  魏晉名士的魅力,不在于離群索居、傲視眾生。這事說來話長,此處不作評論,但有一點可能是定律;任何傲視眾生的人都談不上魅力,魅力在于交流,在于發(fā)射,在于廣泛的被接受。未曾交流,不被接受的魅力,不叫魅力。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  再高的職位,再多的財富,再大的災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  在我看來成熟男子的重要魅力在于責(zé)任心,在于一種使你的愛人和你周圍人產(chǎn)生安全感、信任感的穩(wěn)定風(fēng)范。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  對他這么一個要么中止,要么高效的人來說,太知道無聊是什么。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  世間最悲痛的事,莫過于好人自殺。

  只要稍稍閉眼一想,有一個原因就會立即浮現(xiàn)出來,并且?guī)缀鹾翢o爭議地占據(jù)主要地位,那就是:為了名譽。

  為了名譽,這么多善良無辜的軀體居然愿意撕裂自己、殞滅自己,結(jié)束自己的存在狀態(tài),細(xì)細(xì)想來,實在讓人震顫。有時在電視中看到世界某地一些動物在海灘邊上或密林深處自殺,已經(jīng)使我們難過得說不出話來,何況我們說的是人,而且是好人。逼迫好人自殺的一定是邪惡,但好人既然連死都不怕,為什么要去怕邪惡?可見還有一種比邪惡更為恐怖的力量橫亙其間。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  人們?yōu)榉N種界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界內(nèi),又何嘗有一刻安心,結(jié)果難免把從業(yè)同行逐個當(dāng)作了或隱或顯的對頭。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  人生,只要還有一線希望,就還有無限的可能。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭奪成功,那才叫真正的平庸。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  不管你今后如何重要,總會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠(yuǎn)了,也許會遇到一個人,像樵夫,像隱士,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會失去他,同時也就失去了你的大半生命。

  一個無言的起點,指向一個無言的結(jié)局,這便是友情。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那么短暫。相識已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩是:“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯。”

  ——余秋雨《霜冷長河》

  魏晉名士的高貴,正在于他們抵抗流俗,保持著純潔的孤獨。寧肯獨自打鐵,寧肯單車漫游,寧肯鳴嘯山林,寧肯放聲大哭,卻不肯降低自己、貶損自己、耗散自己。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  什么季節(jié)觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整和自然。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  要對一些復(fù)雜的問題作出選擇時,首先要給自己減壓,先讓自己放松下來。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯誤的決斷。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  覺大多數(shù)的人生都是平常的,而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出,是因為罕見,我們把自己連接于罕見,豈不冒險?既然大家都是普通,那么就不要鄙視世俗、年歲、庸常歲序。不孤注一擲、不賭咒發(fā)誓、不祈求奇跡、不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經(jīng)無所謂境界,世界上第一等的境界都在平實的山河間。秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點和終點。

  ——余秋雨《霜冷長河》

  旅途中的文化感受,不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達(dá)出來。讓自己的筆多描述一點自然景物本身,就會更大氣。走在這樣一條奇異的路上,我們的合適身份應(yīng)該是驚訝而疲倦的跋涉者,而不宜是心思很重的讀書人。

  ——余秋雨《霜冷長河》

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