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嚴歌苓經(jīng)典語錄
心太軟的人快樂是不容易的，別人傷害她或她傷害別人都讓她在心里病一場。
《陸犯焉識》
哀大莫過于心死，心死莫過于一笑。
《陸犯焉識》
我發(fā)現(xiàn)一個人在放棄給別人留好印象的負擔之后，原來心里會如此踏實。一個人不必再討人歡喜，就可以像我此刻這樣，停止受累。
《無出路咖啡館》
人一老，對于自己是不是被別人多余最為敏感，他們整天都在看兒女們甚至孫兒孫女們的臉色，看看自己在他們生活里的定位錯了沒有，錯了就是多余。沒有比發(fā)現(xiàn)自己多余更凄慘的事
《陸犯焉識》
憐憫可不是什么好的感情，被憐憫的人必須接受憐憫中略帶嫌棄的敷衍。
《老人魚》
庸俗是一個人開輛豪華奔馳車，但連買本書的錢也花不痛快。
《波西米亞樓》
美好而沒有希望，是最干凈的美好。
《媽閣是座城》
"中國是個啥地方?做學問做三分，做人做七分。外國人最要緊的是發(fā)明這種機器那種機器，中國人呢，最要緊的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂這個學問，你在中國就是個沒用場的人"
《陸犯焉識》
一代代的小說家戲劇家苦苦地寫了那么多，就是讓我們人能了解自己，而我們人還是這么不了解自己。一定要傾國傾城，一定要來一場滅頂之災，一場無期流放才能了解自己，知道自己曾經(jīng)是愛的。
《陸犯焉識》
人這種雜食動物擠在一塊比任何動物的氣味都壞。
《陸犯焉識》
不管什么時候，都做一個不湊合不打折不便宜不糟糕的好姑娘
《天浴》
我能永遠吃苦，卻不能永遠年輕。
《非洲札記》
終究要失去的東西，不如主動失去。能夠主動地丟失便是施者。怎么辦呢?不這樣施舍，弱者怎樣表達對于壓迫他們的強者的寬容大度呢?
《陸犯焉識》
人一生只死一次，草草地就死了，比來到這個世上還不由自主。
《陸犯焉識》
一個錢堆出來的女人，一個蜜泡出來的女人，走到哪里都要創(chuàng)造喜劇高潮和歡樂結局。
《陸犯焉識》
”他要跑到她面前，跟她說，我和你發(fā)生了一場誤會，也許我跟自己發(fā)生了一場誤會。我愛的，卻認為不愛。一定要傾國傾城，一定要來一場滅頂之災，一定要一場無期流放才能了解自己，知道自己曾經(jīng)是愛的。“
《陸犯焉識》
“或許生生去斬斷它是不對的，反而幫著它生了根。所有的兒戲你不能去生生地斬斷，本來兒戲自生自滅，你一斬，它疼了，它反而生了根，它反而至死不渝了。”
《小姨多鶴》
心，并不指心臟，心是一個生命除了肉體存在的一切存在。那個存在不跟你要吃的、要喝的，但它要除了吃喝之外的一切，連你的夢它都要，因此它是生命的生命。那就是心。心的疼痛便是生命的生命在疼痛。
《老師好美》
跟著人群走是一種選擇，一種安全的選擇，跟著愛好走，跟著理想走，是冒險的選擇，有不可預料的成功和失敗等在前面，但因為年輕，選擇得起，失敗得起，可預料的未來反而無趣。
《老師好美》
一般此類“沒用場的人”都有一身本事，誤以為本事可以讓他們凌駕于人，讓人們有求于他們的本事，在榨取他們本事的同時，至少可以容他們清高，容他們獨立自由地過完一生。但是他們從來不懂，他們的本事孤立起來很少派得上用場，本事被榨干也沒人會繞過他們，不知如何自身已陷入一堆卑瑣，已經(jīng)參與了勾結和紛爭，失去了他們最看重的獨立自由。
《陸犯焉識》
人應該給自己足夠的民主自由選擇權選擇跟誰交往，并坦蕩地承認一份交往的失敗。
《陸犯焉識》
他和她都沒有把目光馬上離開。男人和女人的友情一點點曖昧都不要是不可能的。
《媽閣是座城》
這個家是由每一個人撐著的，哪一個走掉都得塌。
《小姨多鶴》
為什么愛一個人就能看的那么不能自已?就要讓她疼，恨不得虐待她?讓她知道這疼就是愛?或者這愛必須疼。
《小姨多鶴》
我告訴你，正是這個少年對于你的這份天堂般的情分，使我決定寫你扶桑的故事。這情分在我的時代早已不存在。我們講到愛情時腦子里是一大堆別的東西，比如：綠卡，就業(yè)，白領藍領，Honda或是BMW。我們講到愛情時都做了個對方看不見的鬼臉。
《扶桑》
中國幾千年的語文藝術，多么美妙，到此就剩下主語、謂語、賓語的對錯，剩下某道題得三分或某道題失兩分的算計。這樣功利的課程，別說你們這些十七歲的孩子滿心寡味，連我這個教學十多年的語文教師，一整堂課都找不到一個興奮點。
《老師好美》
我想象你的睡眠是一堆破裂的精細瓷片，瓷片薄極了，半透明的，勉強被拼兌成一個驚喜容器，它盛裝著你的生理和心理健康，一次次針灸治療都在抱殘守缺地維系這個容器，以免它徹底散碎開來，而你的健康也就跟著流散。
《老師好美》
天下無非那么幾個故事，男女們都在故事里，不知故事其實早就讓古人演絮了，看絮了。
《第九個寡婦》
不懂得而同情比什么都可怕。
《陸犯焉識》
你笑，是種放棄：這世界就這么無緣無故啊， 愛也好，恨也好。
《扶�！�
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