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曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄240句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都對(duì)那些經(jīng)典語(yǔ)錄很是熟悉吧,語(yǔ)錄為文體之一種,是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。那么都有哪些類型的語(yǔ)錄呢?以下是小編幫大家整理的曾國(guó)藩?jiǎng)?lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄,希望能夠幫助到大家。
1、以體察人才為第一。
2、另起爐灶,重開(kāi)世界。
3、心至苦,事至盛也。
4、何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!
5、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。
6、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
7、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。
8、米已成飯,木已成舟,只好聽(tīng)之而已。
9、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。
10、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。
11、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
12、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。
13、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。
14、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。
15、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。
16、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。
17、禁大言以務(wù)實(shí)。
18、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
19、省事是清心之法,讀書是省事之法。
20、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝氣為要。
23、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。
24、不可輕率評(píng)譏古人。
25、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。
26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也。
27、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
28、無(wú)好小利。
29、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變。
30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
31、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
32、兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,曰多言。
33、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
34、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜。
35、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。
36、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
37、不隨眾從之喜懼為喜懼。
38、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
39、一身精神,具乎兩目。
40、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
41、寧可數(shù)日不開(kāi)仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)。
42、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。
43、神正其人正,神邪其人奸。
44、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
45、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
46、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。
47、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
48、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。
49、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
50、有才干,定要表現(xiàn)之。
51、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智。
52、行事不可任心,說(shuō)話不可任口。
53、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>
54、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
55、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。
56、為人不可過(guò)于聰明。
57、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。
58、特患業(yè)之不精耳。
59、百種弊病,皆從懶生。
60、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
61、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。
62、勸人不可指其過(guò),須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入,怒則語(yǔ)言難入,怒勝私故也。
63、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。
64、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。
65、國(guó)家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。
66、人以氣為主。
67、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。
68、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
69、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
70、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
71、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
72、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。
73、自修之道莫難于養(yǎng)心。
74、須先立堅(jiān)卓之志。
75、家和則福自生。
76、凡事留余地,雅量能容人。
77、受非分之情,恐辦非分之事。
78、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。
79、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。
80、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見(jiàn)異思遷。
81、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),而兼規(guī)其短。
82、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。
83、富貴氣太重,亦非佳象耳。
84、知足天地寬。
85、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。
86、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長(zhǎng)大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。
87、君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
88、只要人肯立志,都可做得到。
89、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。
90、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。
91、舉止端莊,言不妄發(fā)。
92、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不可恭然自餒也。
93、腳踏實(shí)地,不敢一毫欺人。
94、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來(lái)補(bǔ)救,則難矣。
95、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
96、凡有用之物,不宜拋散也。
97、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
98、廣其識(shí)則天下大。
99、古者英雄立事,必有基業(yè)。
100、居官四敗曰昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無(wú)忌者敗,反覆多詐者敗。曾國(guó)藩
101、行事常思退一步!鴩(guó)藩
102、紀(jì)澤所呈壽敘及詩(shī)亦尚穩(wěn)適,惟藻采太少,又欠風(fēng)韻。試取庚子山《哀江南賦》熟讀百遍,當(dāng)引出情韻,有情則文自生矣。引自《曾國(guó)藩家書》
103、凡人皆不可侮,無(wú)用人尤不可侮!鴩(guó)藩
104、科技世界深如海,正如曾國(guó)藩所說(shuō)的,必須有智有識(shí),當(dāng)你懂得一門技藝,并引以為榮,便愈知道深如海,而我根本未到深如海的境界,我只知道別人走快我們幾十年,我們現(xiàn)在才起步追,有很多東西要學(xué)習(xí)。
105、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字。——曾國(guó)藩
106、忿怒二字,圣賢亦有之特能少忍須央,便不傷生。(中國(guó)古代大臣)曾國(guó)藩
107、讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì),且能養(yǎng)人精神,蓋理義收攝故也。曾國(guó)藩
108、凡人多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約。此君子也。凡富貴功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟學(xué)作圣賢,全由自己作主,不與天命相干涉。引自《曾國(guó)藩心述手記》
109、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。曾國(guó)藩
110、居高位者,以知人曉事二者為職。曾國(guó)藩
111、人莫不剛愎自信,剛愎自信,即是自絕,誰(shuí)敢語(yǔ)以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己?jiǎn)栒,?shí)大難得!鴩(guó)藩
112、制造船炮,為中國(guó)自強(qiáng)之本。曾國(guó)藩
113、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。曾國(guó)藩
114、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。曾國(guó)藩
115、莫懼少年貧。(清)曾國(guó)藩
116、忿怒二字,圣賢亦有之特能少忍須臾,便不傷生。曾國(guó)藩
117、竊以為天地之所以不息,國(guó)之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。清。曾國(guó)藩《復(fù)賀耦庚中丞》
118、蓋士人讀書,第一要有志,第要有識(shí),第要有恒。有志則不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不能以一得自足,有恒則斷無(wú)不成之事。此者缺一不可。引自《曾國(guó)藩家書》
119、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗天下古今之人才,皆以一傲字致敗。曾國(guó)藩
120、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁!鴩(guó)藩
121、天可補(bǔ),海可填,南山可移。日月既往,不可復(fù)追。(曾國(guó)藩)
122、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩
123、人之精神,貴藏而用之,茍炫于外,鮮有不敗者。——曾國(guó)藩
124、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。曾國(guó)藩
125、居高位者,以知人曉事者為職。清曾國(guó)藩
126、凡事皆有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。曾國(guó)藩
127、觀人法講信用無(wú)官氣有條理少大話!鴩(guó)藩
128、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。曾國(guó)藩
129、作一事,便須全副精神,注在此事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷!鴩(guó)藩
130、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
131、余自十月初一立志自新以來(lái),雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十葉,每日記茶馀偶談一則,此三事末嘗一日間斷!鴩(guó)藩
132、志之所向,金石為開(kāi),誰(shuí)能御之?(清曾國(guó)藩)
133、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。引自《曾國(guó)藩家書》
134、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。曾國(guó)藩
135、天可補(bǔ),?商睿仙娇梢。日月既往,不可復(fù)追。曾國(guó)藩
136、古之英雄,意量恢拓,規(guī)模宏遠(yuǎn),而其訓(xùn)誡子弟,恒有恭謹(jǐn)厚藏,身體則如鼎之鎮(zhèn)。清曾國(guó)藩《曾文正公全集》
137、天下斷無(wú)易處之境遇人間哪有空閑的光陰。曾國(guó)藩
138、學(xué)貴初有決定不移之志,中有勇猛精進(jìn)之心,末有堅(jiān)貞永固之力。曾國(guó)藩
139、士人第一要有志,第要有識(shí),第要有恒!鴩(guó)藩
140、少勞則而老逸猶可,少甘而老苦則難矣。蓋艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱也。若能去忿欲以養(yǎng)體,存倔強(qiáng)以勵(lì)志則日進(jìn)無(wú)疆矣。吾家祖父教人,亦以懦弱無(wú)剛字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。引自《曾國(guó)藩全集》
141、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手。曾國(guó)藩
142、誠(chéng)無(wú)悔,恕無(wú)怨,和無(wú)仇,忍無(wú)辱。曾國(guó)藩
143、去山中賊易,去心中賊難。曾國(guó)藩
144、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。若事事勤思善問(wèn),何患不一日千里?用功不求太猛,但求有恒。為師當(dāng)嚴(yán)而有恒。引自《曾國(guó)藩家書》
145、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之人才,皆以一傲字致敗!鴩(guó)藩
146、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為※。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
147、倚天照;o(wú)數(shù),流水高山心自知!鴩(guó)藩
148、既往不戀,當(dāng)下不雜,未來(lái)不迎!鴩(guó)藩
149、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
150、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o卓越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅!鴩(guó)藩
151、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
152、討人嫌,離不得個(gè)驕字。
153、困心橫慮,正是磨練英雄時(shí)。
154、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉!鴩(guó)藩
155、觀人四法:講信用、無(wú)官氣、有條理、少大話。——曾國(guó)藩
156、一個(gè)喜歡讀書的人,品格不會(huì)壞到哪去;一個(gè)品格好的人,一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去!鴩(guó)藩
157、輕財(cái)足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人!鴩(guó)藩
158、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。——曾國(guó)藩
159、天可補(bǔ),?商睿仙娇梢。日月既往,不可復(fù)追!鴩(guó)藩
160、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。——曾國(guó)藩
161、人生莫懼少時(shí)貧!鴩(guó)藩
162、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛!鴩(guó)藩
163、家勤則興,人勤則儉,永不貧賤。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
164、不為圣賢,便為※;不問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘!鴩(guó)藩
165、知足天地寬,貪得宇宙隘。——曾國(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
166、少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,晚年經(jīng)不得逆境。曾國(guó)藩人生三境說(shuō)。——曾國(guó)藩
167、大處著眼,小處著手——曾國(guó)藩
168、"千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書——曾國(guó)藩"
169、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽。——曾國(guó)藩《誡子書》
170、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉!——曾國(guó)藩
171、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
172、黎明即起,醒后勿粘戀!鴩(guó)藩
173、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國(guó)藩
174、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手——曾國(guó)藩《致吳竹書》
175、世間事有一半是有所激有所逼而成的!鴩(guó)藩
176、志之所向,金石為開(kāi),誰(shuí)能御之?——曾國(guó)藩
177、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱無(wú)剛”四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
178、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字!鴩(guó)藩
179、行事不可任心,說(shuō)話不可任口——曾國(guó)藩
180、人生莫懼少年貧!鴩(guó)藩
181、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命!鴩(guó)藩
182、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
183、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國(guó)藩
184、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交!鴩(guó)藩
185、凡事皆有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢!鴩(guó)藩
186、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
187、勤儉節(jié)約,未有不興。驕奢倦怠,未有不!——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
188、治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言!鴩(guó)藩
189、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩
190、天道忌巧,謙退不爭(zhēng),不伎不求!鴩(guó)藩
191、將來(lái)不迎,當(dāng)下不雜,過(guò)往不念!鴩(guó)藩《戰(zhàn)天京》
192、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾國(guó)藩
193、集眾人之私,成天下之公!鴩(guó)藩。
194、凡家道所以持久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。
195、擇眾論之善者而從之。
196、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài),最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。
197、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
198、留心在危難的時(shí)候,默默觀察樸厚實(shí)在的人,則在識(shí)人上做得差不多了。
199、天下絕對(duì)沒(méi)有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。
200、勛位并隆,務(wù)宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無(wú)巨細(xì),皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。常常記此二字,則長(zhǎng)履大任,福祚無(wú)量矣!对鴩(guó)藩書信》。
201、天下事在局外吶喊議論,總是無(wú)益。必須躬自入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀!对鴩(guó)藩書信》。
202、寧可數(shù)月不開(kāi)一仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)!对鴩(guó)藩書信》。
203、用兵能識(shí)時(shí)務(wù),能取遠(yuǎn)勢(shì);行軍有伸有縮,有開(kāi)有合。——《曾國(guó)藩書信》。
204、治心,以"廣大"二字為藥;治身,以"不藥"二字為藥。——《曾國(guó)藩家書》
205、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!对鴩(guó)藩家書》
206、天之所助者順也,人之所助者信也!对鴩(guó)藩家書》
207、居家之道,推崇儉可以長(zhǎng)久,處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國(guó)藩家書》
208、凡家道所以可久者,不恃一時(shí)之官爵,而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩(guó)藩家書》
209、凡將相無(wú)種,圣賢豪杰亦無(wú)種,只要人肯立志,都可做得到的!对鴩(guó)藩家書》。
210、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。——《曾國(guó)藩家書》。
211、挺然特立,做第一等人物!对鴩(guó)藩家書》。
212、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可頹然自餒也。——《曾國(guó)藩日記》。
213、堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)!对鴩(guó)藩日記》。
214、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望!对鴩(guó)藩日記》。
215、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮!对鴩(guó)藩家書》。
216、既有定識(shí),又有定力!鴩(guó)藩
217、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變!鴩(guó)藩
218、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也!鴩(guó)藩
219、人皆有愛(ài)生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見(jiàn)善不明耳。——曾國(guó)藩
220、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩(guó)藩
221、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。
222、茍能發(fā)奮自立,負(fù)薪牧冢皆可讀書;不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書,何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)? ——曾國(guó)藩
223、少睡多做,一人之生氣。——曾國(guó)藩
224、人心能靜,雖萬(wàn)變紛紜亦澄然無(wú)事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境!鴩(guó)藩
225、天下事無(wú)所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半。——曾國(guó)藩
226、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場(chǎng)亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!
227、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自餒。
228、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。
229、人有才而露,只是淺,深則不露。方為一事,即欲人知,淺之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定氣平,而身體之安和舒泰,不待言。
230、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
231、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也!鴩(guó)藩
232、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩
233、恭而無(wú)禮,遇君子固所深惡,即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。 ——曾國(guó)藩
234、世不若不求利,即無(wú)害。若不求福,即無(wú)禍。 —— 曾國(guó)藩
235、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國(guó)藩
236、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"
237、"堅(jiān)忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的?
238、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。——曾國(guó)藩
239、凡蔣相無(wú)鐘, 圣賢豪杰亦無(wú)鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
240、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也!鴩(guó)藩
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