- 相關(guān)推薦
林語堂的愛情經(jīng)典語錄
人生苦短,我不應(yīng)該有負(fù)蒼天,既然老天爺讓我活下來,是為了讓我愛你。以下是為大家整理的林語堂的愛情經(jīng)典語錄,希望對你們有所幫助!
林語堂的愛情經(jīng)典語錄
1、許多女人喜歡模仿男人的行動舉止,這正是女人受到束縛的象征。只有當(dāng)她以生為女性為榮時(shí),才真正偉大。
2、理想的哲學(xué)家能夠了解女人的嫵媚而不流于粗鄙,能夠酷愛人生而不過度,能夠看見塵世的成功和失敗的空虛,能夠站在超越人生和脫離人生的地位,而不敵視人生。
3、人類之足引以自傲者總是極為稀少,而這個(gè)世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。
4、在某一地方上船,在另一個(gè)地方上岸,好讓其他河邊等候上船的旅客。
5、要真正了解一個(gè)人,只要看他怎樣利用余暇時(shí)光就可以了。
6、女人是水,男人是泥,水滲進(jìn)泥里,把泥塑造了,泥吸收了水,使水有了形體的寄托,使水可以在這形體里流動著,生活著,獲得了豐富的生命。
7、當(dāng)然,男人寧愿要免費(fèi)投入懷抱的女人,他們說這樣的女人才有高尚的道德。所有男人都喜歡美貌多情而又分文不取的女人。
8、吾們的生命中,時(shí)時(shí)有悲觀的感覺浮上吾們的心頭,或則當(dāng)我們喪失了所愛者,或則久病初愈,或當(dāng)新寒的秋晨,每目睹風(fēng)吹落葉,凄慘欲絕,一種死與空虛的感覺籠罩了我們的心坎,那時(shí)我們的生命已超越了我們的認(rèn)識,我們從這眼前的世界望到廣漠的.未來。
9、一個(gè)人出生后,他的靈魂就到處尋找那與他相配的另一半。他也許一輩子也找不著他。也許要十年、二十年。但是他們碰面的時(shí)候,馬上認(rèn)得出對方,全憑直覺,無須討論,無須理由,雙方都如此。
10、生活所需的一切不貴豪華,貴簡潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適。
11、一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
12、如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界!
13、女孩子知道自己有人對她癡情,對大家會更文雅、更和藹、更同情,因?yàn)樗趷廴说难酃庵姓业搅俗约骸?/p>
14、文明可以改變愛情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛情。
15、你對情感自私,情感是最能傷人的一把利劍,傷到最后只能傷到自己。
16、所有的婚姻,任憑怎么安排,都是賭博,都是茫茫大海上的冒險(xiǎn)。
17、靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心,便不能控制靈魂。
18、人生苦短,我不應(yīng)該有負(fù)蒼天,既然老天爺讓我活下來,是為了讓我愛你。
19、人生真是一場夢,人類活像一個(gè)旅客,乘在船上,沿著永恒的時(shí)間之河駛?cè)ァ?/p>
20、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月,不過我指間煙云世間千年,如我一瞬。
21、如果我們在世界里有了智識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美麗而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界。
22、終于再見她,我嘴角一牽,笑得漂亮,沒有了當(dāng)初,回憶成煙云。
23、理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜愛,并且通情達(dá)理的人,而我只是努力去接近于此罷了。
24、用愛情方式過婚姻,沒有不失敗的。要把婚姻當(dāng)飯吃,把愛情當(dāng)點(diǎn)心吃。
25、西湖的詩情畫意,非蘇東坡的詩思不足以極其妙;蘇東坡的詩思,非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。一個(gè)城市,能得詩人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性,并不容易;而詩人能在寥寥四行詩句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗,也頗不簡單。
26、生活所需的一切不貴豪華,貴簡潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適。
27、最合于享受人生的理想人物,就是一個(gè)熱誠的、悠閑的、無恐懼的人。
28、在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。
29、世界上的強(qiáng)盜,再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。
30、偶爾他們的船駛過一個(gè)孤立的茅屋,只見那茅屋高高在上側(cè)身而立,背負(fù)青天,有時(shí)看見樵夫砍柴?茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢,足可證明居住的人必然是赤貧無疑,小屋頂僅僅蓋著木板,并無瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦,忽然瞥見一只蒼鷹在天空盤旋得那么悠然自在,似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思,于是自己盤算,為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖,是否值得?在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類精神解脫后的象征。
31、歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人。
32、蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生命俱來,由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說:“浩然之氣、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣,故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者!
33、我們用他自己的話說,他過去生活的態(tài)度,一向是嫉惡如仇,遇有邪惡,則“如蠅在食,吐之乃已”。
34、蘇東坡去世后,另一個(gè)人,姓洪,接他的職位。他對自己的文采頗自期許,他問當(dāng)年侍候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?老仆回答說:“蘇東坡寫得并不見得比大人美,不過他永遠(yuǎn)不用查書!
35、今日蘇堤橫臥湖上,此一小小仙島投入水中的影子,構(gòu)成了“三潭印月”,湖邊垂柳成行,足以證明蘇東坡在設(shè)計(jì)風(fēng)景方面的奇才。
36、享受悠閑的生活決不需要金錢。有錢的階級不會真正領(lǐng)略悠閑生活的樂趣。
37、中國的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍饑挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄。
38、爸爸常常告訴我,他曾親眼看見多少貧窮之家興起來,多少富貴之家衰下去,他告訴我說,最重要的事,就是不要依賴著金錢,人應(yīng)當(dāng)享受財(cái)富,也要隨時(shí)準(zhǔn)備失去了財(cái)富時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么過日子。
39、在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂的人。這就好比一臺戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上來說,人生不完美是常態(tài),而圓滿則是非常態(tài),就如同“月圓為少月缺為多”的道理是一樣的。如此理解人生,那么我們就會很快變得通達(dá)起來,也逍遙自適多了,苦惱和晦暗也會隨風(fēng)而去了。
40、你只要說出你的真意,世界上似乎不會沒有與你同感的人。
【林語堂的愛情經(jīng)典語錄】相關(guān)文章:
林語堂經(jīng)典語錄06-26
林語堂經(jīng)典語錄大全05-26
林語堂超級經(jīng)典語錄05-19
林語堂經(jīng)典語錄整合01-02
林語堂經(jīng)典語錄50句06-10
2017林語堂經(jīng)典語錄大全12-22
林語堂微博經(jīng)典語錄05-19
林語堂《生活的藝術(shù)》經(jīng)典語錄10-21
中國人林語堂經(jīng)典語錄03-16