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汪國(guó)真勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄
一個(gè)人沒有個(gè)性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于汪國(guó)真勵(lì)志的經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家的閱讀。
【汪國(guó)真勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄一】
1) 成大事業(yè)者有大胸懷。這樣的人不會(huì)成日計(jì)較于雞毛蒜皮,整天著眼于蠅頭小利,枉費(fèi)了許多時(shí)間和精力。
2) 人生沒有對(duì)錯(cuò),成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。
3) 人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探險(xiǎn),也是尋寶;是眼淚,也是歌聲。
4) 假如你不夠快樂(lè),也不要把眉頭深鎖,人生本來(lái)短暫,為什么還要栽培苦澀。打開塵封的門窗,讓陽(yáng)光雨露灑遍每個(gè)角落,走向生命的原野,讓風(fēng)兒熨平前額,博大可以稀釋憂愁,深色能夠覆蓋淺色。
5) 不論你是站著還是跪著,命運(yùn)都會(huì)不加改變地到來(lái)。以為跪著就矮了一截,命運(yùn)的風(fēng)暴就會(huì)刮不到,這只能是一種天真。
6) 錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。
7) 你沒有理由沮喪,為了你是秋日,彷惶。你也沒有理由驕矜,為了你是春天,把頭仰。秋色不如春光美,春光也不比秋色強(qiáng)。
8) 習(xí)慣的力量是非常強(qiáng)大的,所以凡事一旦養(yǎng)成了習(xí)慣是很難改的。少年時(shí)期,在很多事上正是養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)期。與其后來(lái)吃力地改變一種壞的習(xí)慣,不如在少年時(shí)代就養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。
9) 生活之中,適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”,而是為了自我的完善,恰恰在這一點(diǎn)上,有一些人常常本末倒置。
10) 不要輕易去愛,更不要輕易去恨,讓青春多留下瀟灑的印痕。你是快樂(lè)的,因?yàn)槟愫軉渭,你是迷人?,因?yàn)槟阌幸活w寬容的心。讓友情成為草原上的牧歌,讓敵意有如過(guò)眼煙云,伸出彼此的手,握緊令人羨慕的韶華與純真。
11) 我嘆世事多變化,世事望我卻依然。
12) 心胸狹小的人多煩惱,別人不能公正地對(duì)待他,會(huì)使其煩惱;自己的機(jī)遇不如人,也會(huì)使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情,便會(huì)叫苦連天,仿若安徒生童話中那個(gè)豌豆上的公主。
13) 我叮嚀你的,你說(shuō)不會(huì)遺忘,你告訴我的,我也,全都珍藏,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),記憶是飄不落的日子,——永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)黃,相聚的時(shí)候,總是很短,期待的時(shí)候,總是很長(zhǎng)。
14) 沒有比腳更長(zhǎng)的路,沒有比人更高的山。
15) 狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。
16) 同為名山:華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“雄”。““秀”,就是不同的個(gè)性。山如此,人亦然。
17) 少年,既是長(zhǎng)知識(shí)也是長(zhǎng)身體的時(shí)期,學(xué)習(xí)和娛樂(lè)不可偏廢。在我看來(lái),首先是身體好,其次才是學(xué)習(xí)好。俗話說(shuō)身體是本錢,一個(gè)人連本錢都沒有了,還能干成什么事呢?
18) 沒有個(gè)性,不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性,也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。
19) 我寧?kù)o,是為了讓思想活躍;我活潑,是為了讓精神寧?kù)o。
20) 我們可以欺瞞別人,卻無(wú)法欺瞞自己,當(dāng)我們跨越了一座高山,也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。
21) 當(dāng)我們備受命運(yùn)折磨的時(shí)候,我們會(huì)嗟嘆命運(yùn)的不公平。當(dāng)有一天命運(yùn)對(duì)我們倍加青睞的時(shí)候,我們卻會(huì)安然享受,不再去想命運(yùn)是否公平。
22) 死怎能不,從容不迫,愛又怎能,無(wú)動(dòng)于衷,只要彼此愛過(guò)一次,就是無(wú)憾的人生。
23) 一個(gè)永遠(yuǎn)也不欣賞別人的人,也就是一個(gè)永遠(yuǎn)也不被別人欣賞的人。
24) 獲得是一種滿足,給予是一種快樂(lè)。
25) 我知道,當(dāng)你拭干面頰上的淚水,你會(huì)燦然一笑,那時(shí),我會(huì)輕輕對(duì)你說(shuō),走吧你看,槐花正香,月色正明。
26) 不要輕易去愛,更不要輕易去恨,讓自己活得輕松些,讓青春多留下些瀟灑的印痕,你是快樂(lè)的,因?yàn)槟愫軉渭儯闶敲匀说,因(yàn)槟阌幸活w寬容的心。
27) 有胸懷者能薦賢,如春秋時(shí)齊國(guó)鮑叔牙力薦管仲,自己甘居其下;如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈?duì)栕屛挥诘蠟醴,自己?lè)于隱退。這樣的胸懷,對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展和長(zhǎng)治久安都是十分有益的。
28) 不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”,不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。
29) 原來(lái),人們?cè){咒命運(yùn),只是在自己沒有受到命運(yùn)寵幸的時(shí)候,如此說(shuō)來(lái),命運(yùn)并非像許多人感覺的那么不公平。人們所以常常感覺命運(yùn)不公,有時(shí)是因?yàn)槲覀兲荒蠲\(yùn)的好,而太記命運(yùn)的不好。
30) 少年不要怕失敗,沒有多少人會(huì)譏笑一個(gè)少年的幼稚和失敗。當(dāng)你長(zhǎng)大了,失敗的滋味會(huì)比少年時(shí)代難受得多。
【汪國(guó)真勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄二】
1、我不去想,是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。
2、只知道,確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。
3、人生沒有對(duì)錯(cuò),成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。
4、命運(yùn)的折磨和命運(yùn)的恩賜,有時(shí)是難說(shuō)清的,亞柯卡的自傳《反敗為勝》很多地方都說(shuō)明了這點(diǎn)……
5、我喜歡出發(fā),只為到達(dá)的地方都屬于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那風(fēng)再溫柔,太深的留戀便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來(lái)。
6、一個(gè)人沒有個(gè)性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。
7、同為名山:華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“險(xiǎn)”、雄”。“奇”、“秀”,就是不同的個(gè)性。山如此,人亦然。
8、生活之中,適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”,而是為了自我的完善,恰恰在這一點(diǎn)上,有一些人常常本末倒置。
9、錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。
10、畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩(shī)人的個(gè)性傾注在作品的感情里;音樂(lè)家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過(guò),有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性,卻沒有為所有人欣賞的個(gè)性。
11、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。
12、不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”,不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。
13、一般來(lái)說(shuō),一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”,卻合于生活汪國(guó)真經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄汪國(guó)真經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性,那不過(guò)是做了一篇虛情假意的“文章”。
14、“潮流’’總是不斷地改變,你的“文章”難道也要不斷地重寫?
15、沒有個(gè)性,不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性,也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。
16、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的'人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。
17、心胸寬廣者如海,心胸平常者似河,心胸狹小者像溝渠。
18、心胸狹小的人多煩惱,別人不能公正地對(duì)待他,會(huì)使其煩惱;自己的機(jī)遇不如人,也會(huì)使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情,便會(huì)叫苦連天,仿若安徒生童話中那個(gè)豌豆上的公主。
19、一個(gè)人有了寬廣的胸懷,他在生活中便多了理解,多了寬容,多了溫和,多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人,尖酸刻薄的人,面對(duì)別人的成就不是贊賞而是低毀。
20、有胸懷者能薦賢,如春秋時(shí)齊國(guó)鮑叔牙力薦管仲,自己甘居其下;如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈?duì)栕屛挥诘蠟醴,自己?lè)于隱退。這樣的胸懷,對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展和長(zhǎng)治久安都是十分有益的。
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