2024年孟子的語錄摘錄39條

　　如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？下面是小編為大家推薦的孟子的語錄39條,僅供參考，大家一起來看看吧。

1、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。

2、故聲聞過情，君子恥之。

3、古之君子，過則改之。

4、王亦曰仁義而已矣，何必曰利。

5、永言思，思孝惟則。

6、無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。

7、恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。

8、或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。

9、行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。

10、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道矣！

11、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。

12、君子之澤，五世而斬。

13、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。

14、士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉； 達(dá)不離道，故民不失望焉。

15、為政不難，不得罪于巨室。

16、如知其非義，斯速已矣，何待來年。

17、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。

18、以德服人者，中心悅而誠服也。

19、為高必因丘陵，為下必因川澤。

20、古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。

21、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

22、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民愛之；善政得民財(cái)，善教得民心。

23、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也。

24、君子有三樂，而王天下不與存焉。俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而之，三樂也。

25、教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。

26、養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。

27、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。

28、自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也。吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

29、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。

30、孟子曰：水性無分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也！

31、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。 《孟子梁惠王下》——孟子語錄

32、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 《孟子離婁上》——孟子語錄

33、食色，性也。 ——孟子語錄

34、情至之語，自能感人。 孟子——孟子語錄

35、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語錄

36、孟子告齊宣王曰："君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。"

37、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。

38、孟子告訴齊宣王說："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會如同仇人。"

39、仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

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