陳丹青的語(yǔ)錄42條

　　"一個(gè)被割斷歷史的民族和階級(jí)，它自由的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個(gè)始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級(jí)，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過(guò)去的藝術(shù)，都是一個(gè)政治的問(wèn)題"這段話，對(duì)我而言顯得不可理解，按照我的想法，一個(gè)民族若是歷史沒(méi)有被割斷過(guò)，則今天的任何文化行動(dòng)都會(huì)背上巨大的歷史包袱，何以說(shuō)這樣的民族更加自由呢？以下是關(guān)于陳丹青的語(yǔ)錄42條,一起來(lái)欣賞吧。

1、音樂(lè)好在倏忽，所謂時(shí)間的藝術(shù)，靈界的藝術(shù)。

2、只是迄今為止，我們有沒(méi)有一首歌齡百年以上，幾代人耳熟能詳、同聲一唱的歌？

3、對(duì)于叫做‘風(fēng)格’的那種東西，對(duì)于個(gè)人才情和表現(xiàn)手段刻意張揚(yáng)凸顯的作品，我敬而遠(yuǎn)之。

4、全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鴿子籠里，假裝種點(diǎn)樹(shù)，養(yǎng)點(diǎn)花，表明和自然還有聯(lián)系……

5、諸位要想"全面客觀"了解"那個(gè)時(shí)代"，讀一個(gè)人的書(shū)，絕對(duì)做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書(shū)。

6、當(dāng)我年輕時(shí)我夢(mèng)想改變世界；當(dāng)我成熟后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界，我將目光縮短，決定只改變我的國(guó)家；當(dāng)我進(jìn)入暮年，我發(fā)現(xiàn)我不能改變國(guó)家，我的最后愿望僅 僅是改變一下家庭，但這也不可能。當(dāng)行將就木，我突然意識(shí)到：如果一開(kāi)始我僅僅去改變自己，我可能改變家庭、國(guó)家甚至世界。

7、我們現(xiàn)在的教育制度，是從幼兒園就開(kāi)始摧殘孩子。老師、家長(zhǎng)，串通好了，細(xì)細(xì)地摧殘。

8、你能活著目擊如此畸形的教育現(xiàn)狀，也是千載難逢的福份。我有時(shí)瞧著一幅糟糕透頂?shù)膱D畫(huà)，不由得好生佩服：畫(huà)到這么差，也是本事��！

9、我們常說(shuō)"不拘一格降人才"，可表格發(fā)下來(lái)，一格一格，全是格�。�

10、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀，而是關(guān)于壓抑，關(guān)于那個(gè)時(shí)代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是壓抑。在中國(guó)，在過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)，異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

11、中國(guó)青年太小就生活在權(quán)力世界里頭，從他家里開(kāi)始，從幼兒園開(kāi)始，一切都在教他，這個(gè)人不能得罪，從小學(xué)到大學(xué)，一路所有大人都在提醒他權(quán)力是最重要的，有些話不能說(shuō)，有些話必須說(shuō)。這是很可怕的現(xiàn)象，這是毒藥。所有孩子都是吸權(quán)力的毒藥長(zhǎng)大的。

12、無(wú)論繪畫(huà)還是寫(xiě)作，我盡量不說(shuō)假話。

13、現(xiàn)在的教育體制下，一個(gè)學(xué)生從本科到碩士、博士，可能是講師，講師到副高，然后多少教授�；ㄥX(qián)買(mǎi)版在雜志上發(fā)表，這樣才能過(guò)關(guān)。所以這些教授沒(méi)有時(shí)間去上課，去關(guān)心學(xué)生。

14、一本好書(shū)會(huì)讓我安靜下來(lái)，會(huì)讓我有內(nèi)心生活。我每天出去都是應(yīng)酬、謀生、作假，片刻的安靜都是讀書(shū)帶來(lái)的。法國(guó)人蒙田有句話，大意是人類(lèi)的一切災(zāi)難在于人 回到家還安靜不下來(lái)。我很慶幸我沒(méi)有變成在自己的房間里面安靜不下來(lái)的人。這和我這么多年堅(jiān)持閱讀有很大的關(guān)系。我對(duì)閱讀充滿感激。

15、人事與史跡的累累誤點(diǎn)，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固：其實(shí)都不可輕信，都有問(wèn)題。而持說(shuō)者與被說(shuō)者是否同代，尤須仔細(xì)考量，近年讀楊奎松先生的歷史書(shū)，感慨系之：非得過(guò)去好幾代人，國(guó)事與黨爭(zhēng)，這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說(shuō)法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的。——《談話的泥沼》

16、我真想知道是什么因素在什么時(shí)刻他們的胡子開(kāi)始"萌生"，并"確認(rèn)"為絡(luò)腮胡子，而我卻沒(méi)有�！�—回答記者問(wèn)"什么時(shí)候萌生藝術(shù)年頭，并什么時(shí)候確認(rèn)自我是藝術(shù)家"

17、異端是什么？不是唱反調(diào)，不是出偏鋒，不是走極端，要我說(shuō)，異端的特質(zhì)是不茍同，是大慈悲。——《笑談大先生》

18、有禮貌應(yīng)該是對(duì)所有人，無(wú)論是上司、長(zhǎng)輩、餐館服務(wù)員或是路邊撿垃圾的老者。

19、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

20、年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時(shí)間過(guò)了不會(huì)再有了。人的成長(zhǎng)其實(shí)不是知識(shí)，所有的成長(zhǎng)背后都有一個(gè)核心問(wèn)題，就是他知道時(shí)間過(guò)去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實(shí)已經(jīng)晚了。"《微博》

21、我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù)，又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來(lái)的一系列問(wèn)題攪擾不安。小至油畫(huà)，大到整個(gè)中國(guó)的文藝，都處于"更年期"。你看，傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈，電影等等，都面臨持續(xù)變局。小說(shuō)家要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，音樂(lè)家要面對(duì)流行音樂(lè)，電影導(dǎo)演更面對(duì)影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等，如果還像從前，腦筋只繞著鏡頭、用光之類(lèi)"影像風(fēng)格"轉(zhuǎn)，你根本弄不到資金，干不成活兒。

22、十多年沒(méi)見(jiàn)了，他不跟我敘舊，也不問(wèn)我從哪里過(guò)來(lái)，沒(méi)有溫情主義和傷感主義，就像從來(lái)沒(méi)有分開(kāi)過(guò)一樣……歲月滄桑，世事難料，畫(huà)家能守住的也只有這幾本舊畫(huà)冊(cè)，在無(wú)人喝彩中自有一種從容與淡定，波瀾不驚中題材已被超越：在一筆一劃的把玩中，他營(yíng)造著安防性命的處所。——陳丹青

23、人事與史跡的累累誤點(diǎn)，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固：其實(shí)都不可輕信，都有問(wèn)題。而持說(shuō)者與被說(shuō)者是否同代，尤須仔細(xì)考量，近年讀楊奎松先生的歷史書(shū)，感慨系之：非得過(guò)去好幾代人，國(guó)事與黨爭(zhēng)，這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說(shuō)法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的。

24、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀，而是關(guān)于壓抑，關(guān)于那個(gè)時(shí)代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是壓抑。在中國(guó)，在過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)，異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

25、生態(tài)就是這樣：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認(rèn)的關(guān)系。我常驚訝美國(guó)藝術(shù)家對(duì)所謂歐美藝壇的訊息所知很有限，后來(lái)我逐漸明白，他們不必太知道，他們自己就是"訊息"，就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

26、好在"批評(píng)"的涵義之一即"評(píng)論"，評(píng)論的涵義之一即"贊美"，贊美又可衍生為"宣傳"、"粉飾""包裝"之意，自然而然地，中國(guó)的批評(píng)乃成為一種大規(guī)模的"裝飾性文本"。

27、都市白領(lǐng)痛苦的根源，則介于"開(kāi)放前"、"開(kāi)放中"、"開(kāi)放后"，她們?cè)谒剖嵌�非將開(kāi)未來(lái)的性觀念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問(wèn)題是，與咱中國(guó)"開(kāi)放女性"們邂逅而上床，下床而分手的中國(guó)男性，是怎樣的男性呢？談中國(guó)女性"性解放"

28、藝術(shù)與自由：有創(chuàng)見(jiàn)的人與國(guó)家是完全對(duì)立的。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)只有一個(gè)辦法—扼殺那些具有真知灼見(jiàn)的人，如果社會(huì)這一觀念是為了支配一個(gè)人的思想的話，那么這個(gè)人就注定要?dú)�滅，反之，要是沒(méi)有扼殺個(gè)人的國(guó)家，也就不會(huì)有真知灼見(jiàn)的人：只有在這么一種時(shí)刻，在這么一種壓力下，才會(huì)有真知灼見(jiàn)的人。人只有在越過(guò)無(wú)數(shù)障礙之后，才能稱(chēng)得上是藝術(shù)家，因而對(duì)藝術(shù)非但不該加以鼓勵(lì)，相反應(yīng)當(dāng)壓抑藝術(shù)。

29、我剛到美國(guó)，正趕上流行"雅痞"生活方式，高級(jí)中產(chǎn)階級(jí)，玩健身，在一條滾動(dòng)的皮帶上邁開(kāi)大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對(duì)自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個(gè)人吃，很滿意。談現(xiàn)代人的怪癖。

30、偏愛(ài)、未知、sao動(dòng)、半自覺(jué)、半生不熟，恐怕是繪畫(huà)被帶向突破的最佳狀態(tài)。

31、中國(guó)有著最現(xiàn)代化的種種器物與設(shè)施，富國(guó)強(qiáng)兵的理想實(shí)現(xiàn)了，但是人民沒(méi)有靈魂，知識(shí)分子缺乏主見(jiàn)，社會(huì)失去了選擇與判斷的能力，只有消費(fèi)意識(shí)和工具人格。

32、我們現(xiàn)在的教育制度，是從幼兒園就開(kāi)始摧殘孩子。老師、家長(zhǎng)，串通好了，細(xì)細(xì)的摧殘。

33、別談教育吧，現(xiàn)在哪有教育��？

34、不過(guò)是有錢(qián)人玩的把戲。

35、說(shuō)：真是一對(duì)活寶：高度不專(zhuān)業(yè)的犯罪群體，高度不專(zhuān)業(yè)的司法系統(tǒng)。

36、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲"慚愧"為什么呢？因?yàn)榇藭r(shí)是"在眾人里看見(jiàn)了自己"。

37、想當(dāng)年，我們一起畫(huà)畫(huà)的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫(huà)得好得無(wú)與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

38、憑什么人家不能也叫"陳丹青"？我該這樣寫(xiě)："丹青：我也名叫陳丹青。"

39、至于對(duì)"主流價(jià)值"的"反抗方式"，免了吧，哪有這回事？就算有，我也不主張孩子們反抗。反抗的時(shí)代與文化過(guò)時(shí)了，全世界為"反抗文化"付夠了代價(jià)。不要反抗，也不要試圖改變社會(huì)，能一個(gè)個(gè)改變自己，就是功德無(wú)量。

40、但我不可憐自己的少年時(shí)代，反倒同情今天的后生。那會(huì)兒沒(méi)得比，現(xiàn)在樣樣比。同學(xué)的家境、同事的升遷，懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區(qū)，攢錢(qián)攢到五十歲，怕也買(mǎi)不起小區(qū)保安那座崗?fù)ぐ　?/p>

41、人只要是坐下來(lái)寫(xiě)文章，即便寫(xiě)的是天上的月亮，地上的蒿草，都是"談自己"。

42、我真想知道是什么因素、在什么時(shí)刻、他們的胡子開(kāi)始"萌生"，并"確認(rèn)"為絡(luò)腮胡子，而我卻沒(méi)有�！�…回答記者問(wèn)"什么時(shí)候萌生藝術(shù)念頭，并什么時(shí)候確認(rèn)自己是藝術(shù)家"

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