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2024年周國平的語錄大合集55句
他們一窩蜂擠在那條路上,互相競爭、推攘、阻擋、踐踏。前面有什么?不知道。既然大家都朝前趕,肯定錯不了。以下是小編為大家準備的周國平的語錄55句,希望對大家有所幫助。
1、所以,一個不把自己的理想、思考、感悟體現(xiàn)為某種社會價值的人,無論他內(nèi)心多么真誠,也不能說他有事業(yè)。
2、對自己的生命不負責(zé)任,就無嚴肅可言。平庸就是最大的不嚴肅。最高的嚴肅往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成別人嚴肅認真地做的事,這是最高的智慧。
3、心與心的距離是最近的,也是最遠的。
4、浪漫主義在痛苦中發(fā)現(xiàn)了美感,于是為了美感而尋找痛苦,夸大痛苦,甚至偽造痛苦。然而,假的痛苦有千百種語言,真的痛苦卻沒有語言。
5、在真實的愛中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依賴別人造成的。
6、人是情感動物,也是理智動物,二者不可缺一。
7、我們平時斤斤計較于事情的對錯,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認真必定十分可笑。
8、在另一個黑夜里,同一朵燭光會不會重新點燃?
9、對于死亡,我也許不是想明白了,而是受了哲人們態(tài)度的熏陶,能夠面對和接受了。
10、隨著老年的到來,人的自我意識似乎會漸漸淡薄。死的可怕在于自我的寂滅,那么,自我意識的淡薄應(yīng)該是一件好事了,因為它使人在麻木中比較容易接受死?墒牵瑔栴}在于:臨死時究竟清醒好還是麻不好?我無法回答這個問題。我的設(shè)想是,若是保持清醒的自我意識,死時肯定會更痛苦,但同時也會更自持,更尊嚴,更有氣度。
11、一個人的愛情經(jīng)歷并不限于與某一個或某幾個特定異性之間的恩恩怨怨,而且也是對于整個異性世界的總體感受。
12、愛情不是人生中一個凝固的點,而是一條流動的河。這條河中也許有壯觀的激流,但也必然會有平緩的流程,也許有明顯的主航道,但也可能會有支流和暗流。除此之外,天上的云彩和兩岸的景物會在河面上映出倒影,晚來的風(fēng)雨會在河面上吹起漣漪,打起浪花。讓我們承認,所有這一切都是這條河的組成部分,共同造就了我們生命中的美麗的愛情風(fēng)景。
13、在回憶的引導(dǎo)下,我們尋訪舊友,重游故地,企圖找回當(dāng)年的感覺,然而徒勞。我們終于悵然發(fā)現(xiàn),與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而且是由當(dāng)年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的一個完整的世界,其中也包括我們當(dāng)年的愛和憂愁,感覺和心情,我們當(dāng)年的整個心靈世界。
14、在一切情形下,它都不會超載,因為每個人所分配到的容量恰好是他必須付出畢生努力才能夠裝滿的。事實上,大多數(shù)杯子只裝了很少的水或酒,還有許多杯子直到最后仍是空著的。
15、與大人相比,孩子誠然缺乏閱歷。然而,他們誠實、坦蕩、率性,這些正是最寶貴的心靈品質(zhì),因此能夠不受功利的支配,做事只憑真興趣。
16、如果根本的正義感受到觸犯,他戰(zhàn)斗起來必是義無反顧的。
17、我不喜歡和一切角色意識太強烈的人打交道,例如名人意識強烈的名流,權(quán)威意識強烈的學(xué)者,長官意識強烈的上司等等,那會使我感到太累。我不相信他們自己不累,因為這類人往往也擺脫不掉別的角色感,在兒女面前會端起父親的架子,在自己的上司面前要表現(xiàn)下屬的謙恭,就像永不卸妝的演員一樣。人之扮演一定的社會角色也許是迫不得已的事,依我的性情,能卸妝時且卸妝,要盡可能自然地生活。
18、當(dāng)然,這里所說的工作不同于僅僅作為職業(yè)的工作,人們通常把它稱作創(chuàng)造或自我實現(xiàn)。但是,就人性而言,這個意義上的工作原是屬于一切人的。人人都有天賦的心智能力,區(qū)別在于是否得到了充分運用和發(fā)展。
19、凡活著的人,誰也擺脫不了人生這個大夢。即使看破人生,皈依佛門,那滅絕苦樂的涅槃境界仍是一個夢。不過,能夠明白這一點,不以覺者自居,也就算得上是覺者了。
20、這兩種意義上的"自我"都不是每個人一出生就擁有的,而是在人生過程中不斷選擇和創(chuàng)造的結(jié)果。正因為此,每個人都要為自己成為怎樣的人負責(zé)。
21、一棵植物必須在土里扎下根,才能健康地生長。人也是這樣,只是在外表上不像植物那么明顯,所以很容易被我們忽視。遠離土地必定會付出可怕的代價,倘若這種對大自然的麻木不仁延續(xù)下去,人類就不可避免地要發(fā)生精神上的退化。在電視機前長大的新一代人,當(dāng)然讀不進荷馬和莎士比亞。始終在人造產(chǎn)品的包圍下生活,人們便不再懂得欣賞神和半神的創(chuàng)造,這有什么奇怪呢?
22、在觀賞者眼中,再美的花也只是花而已。唯有當(dāng)觀賞停止、交流和傾聽開始之時,花兒才會對你顯靈和傾談。
23、對于忙,我始終有一種警惕。我確立了兩個界限,第一要忙得愉快,只為自己真正喜歡的事忙,第二要忙得有分寸,做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實,正是做自己喜歡的事,更應(yīng)該從容,心靈是清明而活潑的,才會把事情做好,也才能享受做事的快樂。
24、人都是平庸一輩子,崇高一瞬間。
25、不要對我說:苦難凈化心靈,悲劇使人崇高。默默之中,苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的繪聲繪色,來掩蓋生活中的無聲無息!
26、我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。
27、生命和精神是人身上最寶貴的東西。老天給每個人一條命、一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。人最寶貴的東西,一是生命,二是心靈,而若能享受本真的生命,擁有豐富的心靈,便是幸福。幸福在于生命的單純和精神的豐富,道德在于生命的善良和精神的高貴。
28、在一個安靜的位置上,去看世界的熱鬧,去看熱鬧背后的無限廣袤的世界。
29、對于珍惜靈魂及生活的人來說,孤獨更應(yīng)該是生活的必需品。
30、我不喜歡一切等。無論所等的是好事,壞事,好壞未卜之事,不好不壞之事,等總是無可奈何的。等的時候,一顆心懸著,這滋味不好受。
31、自嘲就是居高臨下地看待自己的弱點。
32、誠然,抱著過時的信仰不放,或者無信仰而裝作有信仰,都是可悲可笑的,不妨調(diào)而侃之,哈哈一笑。可是,當(dāng)我看見有人把無信仰當(dāng)作一種光榮來炫耀時,我再也笑不出來了。
33、哲學(xué)的本意是愛智慧,愛智慧甚于愛一切,包括甚于愛生命。
34、在我們的心靈深處,愛和孤獨其實是同一種感情,它們?nèi)缬半S形,不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時,我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。
35、愛情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚長而去。所以,聰明人始終對愛情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。
36、生命平靜地逝去,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋都看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。突然,遇到阻礙,礁巖崛起,狂風(fēng)大作,拋起萬丈浪。我活著嗎?是的,這時候我才覺得我活著。
37、即使兩人相愛,他們的靈魂也無法同行。世間最動人的愛僅是一顆獨行的靈魂與另一顆獨行的靈魂之間最深切的呼喚和應(yīng)答。
38、其一,級差承認:二等才智承認一等才智,三等承認二等,以此類推,至于普通人,使天才終于在民眾中樹立起了聲譽。當(dāng)然,僅僅是聲譽,其代價便是誤解的遞增。
39、文化和歷史的星空何嘗不是如此?
40、一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。和別人一起談古說今,引經(jīng)據(jù)典,那是閑聊和討論;唯有自己沉浸于古往今來大師們的杰作之時,才會有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水,那只是旅游;唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時,才會真正感受到與大自然的溝通。
41、誰的經(jīng)歷不是平凡而又平凡?內(nèi)心經(jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設(shè)了巨大的鴻溝。
42、疾病會使人變得更人性一些,更輕功利,也更重人情。對愛和友誼的體味更細膩。
43、一個簡單的道理是,兩個人無論多么相愛,仍然是兩個不同的個體,不可能變成同一個人。
44、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。
45、在自由競爭狀態(tài),自然選擇淘汰了劣者,在專制狀態(tài),人工選擇淘汰了優(yōu)者,惟有平庸者永遠幸免,有最耐久的生命力。
46、自古多癡情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用軟弱武裝起來的強者。
47、心疼?梢韵矚g許多人,但真正心疼的只有一個。
48、癡男怨女一旦翻臉,就斥舊情為假,討回情書"都扯做紙條兒",原來自古已然。
49、好處常借信奉之名交戰(zhàn)。
50、一萬部小說也不能填補《紅樓夢》的殘缺。
51、未經(jīng)失戀,不懂愛情;未經(jīng)失意,不懂人生。
52、幸運者對于別人的不幸或者同情,或者隔膜,但是,比兩者更強烈的也許是僥幸:幸虧遭災(zāi)的不是我!
53、不妨把靈魂定義為普遍性的精神在個體的人身上的存在,或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個人無論怎樣超凡脫俗,總是要過日常生活的,而日常生活又總是平凡的。所以,靈魂的在場未必表現(xiàn)為隱居修道之類的極端形式,在絕大多數(shù)情形下,恰恰表現(xiàn)為日常生活中的精神追求和精神享受。
54、心與心之間的距離是最近的,也是最遠的。孤獨者必不合時宜。然而,一切都可以成為時髦,包括孤獨。
55、浩渺宇宙間,任何一個生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個生靈與另一個生靈的相遇總是千載一瞬,分別確實萬劫不復(fù)。說到底,誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人?
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