2023年通用靜思的語(yǔ)錄集合60句

　　如能跳脫開(kāi)來(lái)，把自己也當(dāng)成觀看的對(duì)象，事理才真能看得清，分得明。下面是小編為大家提供的靜思的語(yǔ)錄60句,歡迎參考。

1、人因自覺(jué)而成長(zhǎng)，因自滿(mǎn)而墮落。

2、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

3、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。

4、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。

5、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。

6、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。

7、一個(gè)人的快樂(lè)。不是因?yàn)樗麚碛械枚�，而是因�(yàn)樗��?jì)較得少。

8、太陽(yáng)光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。

9、對(duì)父母要知恩，感恩、報(bào)恩。

10、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的偉人。

11、夫妻間相處言行，對(duì)子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。

12、靜思語(yǔ)錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。

13、人心所起的喜怒哀樂(lè)即是煩惱，皆由心、口、意而來(lái)。

14、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂(lè)上，應(yīng)該身行好事。

15、心靈的和平，須從教育開(kāi)始；人受了教育才知道愛(ài)和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。

16、任何挫折困難，對(duì)有志學(xué)習(xí)的人而言，正是磨練的好機(jī)會(huì)。

17、愛(ài)的教育是愛(ài)他，教育他的同時(shí)，也要啟發(fā)他愛(ài)人的心。

18、要用心、細(xì)心，不要操心、煩心。

19、人生最踏實(shí)的事，是今日此時(shí)有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會(huì)的工作。

20、面對(duì)紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會(huì)感覺(jué)煩躁，尤其是愈感恩，就會(huì)愈覺(jué)得做不好。

21、靜思語(yǔ)錄：生命無(wú)常，慧命永久，愛(ài)心無(wú)涯，精神常在。

22、人生多一分感恩，就多一分美化。

23、付出愛(ài)心后要懂得感恩，懂得縮小自己。

24、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。

25、路是人走出來(lái)的，千里之遙始于初步。

26、調(diào)服自己的心，要順境依勢(shì)，不能一味地嚴(yán)管強(qiáng)求，也不能完全放肆，任由他去。

27、愛(ài)不是要求對(duì)方，而是要由自身的付出，無(wú)條件的奉獻(xiàn)，做到事事圓滿(mǎn)。

28、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。

29、逆境，是非來(lái)源，心中要持一寬字。

30、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。

31、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過(guò)程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬(wàn)難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。

32、一個(gè)人如果沒(méi)有腳只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會(huì)害了多少人？毀了多少家庭？

33、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒(méi)有手的人。

34、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國(guó)家動(dòng)盪不安、社會(huì)奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。

35、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒(méi)有一點(diǎn)怨恨，做任何事也沒(méi)有一個(gè)難字。

36、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。

37、心不專(zhuān)、念不一，做事難以成就；若想心念專(zhuān)一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。

38、移民好比將一棵土生土長(zhǎng)、枝椏正茂盛的樹(shù)木移植他處，除了得適應(yīng)新的水土外，還必須面對(duì)新的節(jié)氣時(shí)序；而且能否如在故土般成長(zhǎng)茁壯，仍是個(gè)未知數(shù)！

39、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。

40、時(shí)時(shí)刻刻注意自己所說(shuō)話(huà)，每一句話(huà)都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開(kāi)導(dǎo)人心，使人開(kāi)解煩惱？

41、身外之物如火，天寒地凍時(shí)，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險(xiǎn)；若看不開(kāi)、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來(lái)狠美，喝起來(lái)也狠清涼，但握久了手也會(huì)凍傷。眾生顛倒，明知財(cái)物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。

42、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問(wèn)，還要能身體力行。

43、心一定要專(zhuān)，選擇必定要正確；若朝三暮四，時(shí)時(shí)從頭開(kāi)始，將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。

44、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。

45、學(xué)佛是為眾生而學(xué)佛，做人是為工作而做人。

46、面對(duì)業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂(lè)的心來(lái)代替埋怨。

47、行善要及時(shí)，功德要持續(xù)。如燒開(kāi)水一般，未燒開(kāi)之前千萬(wàn)不要停熄火候，否則重來(lái)就太費(fèi)事了。

48、人的一生中，難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽(yáng)一樣，感覺(jué)很溫暖。

49、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無(wú)法滿(mǎn)愿。

50、愿要大，志要堅(jiān)，氣要柔，心要細(xì)。

51、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說(shuō)話(huà)、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

52、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂(lè)。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱(chēng)為有意義、有感情，真正活生生的人生。

53、要突破小范圍的愛(ài)，將愛(ài)心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛(ài)。

54、愛(ài)河千尺浪，苦海萬(wàn)重波！求不得是苦；求得之后仍不滿(mǎn)足，禁不起愛(ài)欲的鼓動(dòng)及外界的誘惑，繼續(xù)永無(wú)盡期地渴求，以致人生痛苦耐！

55、一切的修行法門(mén)，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

56、能付愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。

57、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。

58、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。

59、所謂民主，應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。

60、最好的醫(yī)生應(yīng)該是自己。

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