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佛語的語錄49條

時間:2023-10-09 13:14:50 其他經(jīng)典語錄 我要投稿
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【實(shí)用】2023年佛語的語錄集合49條

  當(dāng)然,不獨(dú)鄉(xiāng)民如此,茶之為物,儒釋道的人都喜歡。與尚講禪,道士悟道,讀書人愛風(fēng)雅,沾了茶,便沾了這許多意味。若將茶字拆解開來,便是一草一人一木,且人在草木間,這或是茶香自然清新的由來。一些喜歡附庸風(fēng)雅的人,對茶藝與茶道格外感興趣。然而,風(fēng)雅在人,不在手藝。我喝過茶室里的茶,也喝過自制的茶,其實(shí)并未有許多不同。所以,有好茶,只管老老實(shí)實(shí)地吃上一杯,那些面子上的東西都不必理會。以下是關(guān)于佛語的語錄49條,歡迎參考。

【實(shí)用】2023年佛語的語錄集合49條

1、人生苦短!生活本不苦,苦的是欲望過多,身心本無累,累的是背負(fù)太多,再苦,都要用今天的微笑,把它吟詠成一段從容的記憶,再累,都要用當(dāng)下的遺忘穿越萬道紅塵,讓心波瀾不驚,對得到的要珍惜。

2、心甘情愿把自己當(dāng)做魚缸中的魚蟲,只懂得逃命,被吃只是時間問題!難道你被過去的絕望所籠罩嗎?成熟一點(diǎn)吧!不是所有人都能得到幸福的!明天會變成什么樣都無所謂,但是我們將會為了今天努力不懈的活著。

3、世界很大,社會很雜,總有一些事情,讓我們失望傷心;生活繁瑣,人事繁雜,總有一些時候,讓我們難以接受。人生,很難稱心,何必痛心,開心則順心。

4、每個人都要成長,這是一條必經(jīng)的路,也是一條逃避不了的路。不愿成長的人,只能被現(xiàn)實(shí)拉扯著跌跌撞撞向前,即使遍體鱗傷。沒人在乎你是否痛了,他們有他們的路要走,他們很忙;也沒人能夠替你承受,這些都得是自己承擔(dān),無可奈何,無可避免。

5、我們老得太快,卻聰明得太遲。不管你是否察覺,生命都一直在前進(jìn)。有許多事,在你還不懂得珍惜之前,已成舊事;有許多人,在你還來不及用心之前,已成舊人。不管你是否察覺,生命都一直在前進(jìn)。人生不售來回票,失去的便永遠(yuǎn)不再有。

6、現(xiàn)在的生活讓你躊躇不前,迷惘而不知所措嗎?那就去遠(yuǎn)行吧!在外面的大世界里,會有掙扎在社會底層,為生計而日夜奔忙的人們告訴你,他們正在為自己偉大的夢想艱苦奮斗,等待著美好幸福的到來,那時,你是否會為自己的慵懶、安逸而感到慚愧?

7、做值得付出的事,有歡喜心,就是法喜。

8、佛門即空門,悟極返空,既然眾生都在苦苦求索著"空門"的真諦,佛祖自然不會將門關(guān)閉,而是大開佛門,只待有緣人?帐俏蚝笏诌_(dá)的一種境界,悟來悟去終是空。

9、生活中遇到挫折是在所難免的,重要的不是絕對避免挫折,而是要在挫折面前采取積極進(jìn)取的態(tài)度。勇敢面對艱險,不怕挫折,這是一種積極心態(tài),更是人生必修課。

10、生活中,每個人其實(shí)都擁有了讓自己獲得幸福的法寶,只是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)忙忙碌碌的生活讓人無法靜下心來體悟自己已有的財富,更多時候仍是像上了發(fā)條的機(jī)器盲目地追求著自己也不確定的目標(biāo)。

11、何謂"少欲"?對未得之物不起貪欲,對已得之物不生厭憎,便是"少欲"。對自己的收獲,無論大小多少,都感到滿足;對自己的際遇,無論順境逆境,都隨遇而安,自然身心自在,生活快樂。

12、我們不是智者,悟不透全部人生哲學(xué);我們不是禪者,不可能釋然塵世一切。唯一能做的,就是踏著生活的瑣碎,撿拾快樂的碎屑;踩著人生的煩惱,預(yù)覽未來的美好。生命太短,歲月太長,活著,并快樂著,才是幸福所向。人活的是一種情懷,是一種姿態(tài),要的是輕松愉快,些人,些事,改變不了,就學(xué)會妥協(xié);糾結(jié)難受,就試著釋懷;看不習(xí)慣,就學(xué)著忍耐;無法想象,就試著理解,如此,才能多些開懷。

13、是非無聊是人的游戲,圣者唯有寂寞無言。

14、要提起即要完全提起,要放下則要全心放下。

15、知行合一才能提高修行的境界。

16、凡事善解,才能化嗔怒為柔與。

17、我每天早上起床后,晚上睡覺前,最不忘念誦的四句非常重要的佛法,就是頂果法王寫的:"不要忘記上師,時刻至誠祈禱;不要忘記自心,時刻觀照本性;不要忘記死亡,時刻觀修無常;不要忘記眾生,時刻回向祈愿。"

18、開啟心胸,才能發(fā)揮無量的慈悲,獲致真真正的智慧與功德。

19、以財物惠施,獲八功德,云何為八?一者隨時惠施,非為非時;二者鮮潔惠施非為穢濁;三者手自斟酌,不使他人;四者誓愿惠施,無僑恣心;五者解脫惠施,不望其報;六者惠施求滅,不求生天;七者施求良田,不施荒地;八者持此功德,施惠眾生,不自為己。

20、"將心比心"的意思是說,用自己的心衡量別人的心,能設(shè)身處地地 為別人著想。"將心比心"就是要主動體諒他人、理解他人、關(guān)愛他人、 幫助他人,做到"己所不欲,勿施于人",在生活中能夠換位思考,與人 為善。

21、人要給人利用,才能創(chuàng)造價值。

22、破壞大自然,等于破壞自己的家園;浪費(fèi)資源,等于浪費(fèi)自己的福德;傷害動物,等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己,實(shí)在是得不償失。如果你真的疼愛自己的話,應(yīng)值得慎重。

23、當(dāng)愛情的激情被生活的瑣碎一點(diǎn)點(diǎn)磨光時,夫妻關(guān)系便會進(jìn)入一個相對平淡期,如死水般沒有波瀾。這樣的生活很可怕,因為看似平靜,卻往往醞釀著大的變動。太平靜時屬陰,此時最好能有陽氣進(jìn)入,不時激起一些波瀾,這樣水源才會鮮活起來,當(dāng)水一旦流動時,才會有陰陽的轉(zhuǎn)換與平衡。

24、蓋吾人妙性天然,本不屬悟,又何可迷?如今說迷,只是不了自心本無一物,不達(dá)身心世界本空,被他障礙,故說為迷。

25、雖三藏十二部,言言互攝互融,然必得其要,方能勢如破竹。

26、時間用過以后有成果,即"夠用";用很多時間卻無所得,即"不夠用"。

27、有句話叫"愛的極致是寬容",即寬容是愛的最高境界。寬容是一種美德,具有偉大的力量,它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實(shí)需要一顆寬容的愛心,只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現(xiàn)人間。

28、做人必須念念分明,處處提起正見。

29、以他心智,能了有情意樂煩惱心行差別,應(yīng)病與藥,悉令除差。自在游戲神通三昧,發(fā)大悲愿成熟眾生。諸佛之法,無不通達(dá)。以是因緣,即得名為方便善巧波羅蜜多。

30、人生要懂事、懂理;懂得做人、懂得付出。

31、人生在世總是"一半一半",即在樂、成、得、生中有苦、敗、失、死。只有包容不完美,才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有樂的生活才更為充實(shí)。二、有成有敗的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。

32、人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身。

33、看的清你也不要說清,天下事,人間事,不妨讓他一場隨緣。云來云去,霧來霧去,讓一切當(dāng)一場云煙,有來處,有去處,不要當(dāng)命運(yùn)的奴隸?吹那,看不清,我們活的清?吹那澹f不清,我們讓心包容世界,包容煩惱,把看的清看不清都都在心底積淀。

34、但悟一心,更無少法可得,此即真佛。

35、閑愁最苦,休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。辛棄疾《摸魚兒》

36、人家是說了再做,我卻是做了再說。人家是說了也不一定做,我卻是做了也不一定說。

37、生活本不苦,苦的是欲望過多。人生是一場電影,痛苦是一個開端,掙扎是一種過程,死亡是一種結(jié)局。人生沒有完滿,始終存在殘缺,人生有三苦:一苦是,你得不到;二苦是,得到了,卻不過如此;三苦是,你輕易地放棄了,后來卻發(fā)現(xiàn),原來它在你生命中是那么重要。人生有太多不舍,最后也就都成了遺忘。

38、財富不是真正的福,法福才是真正的福,身心自在才是真正的解脫。

39、佛性本來是真如,不須再求真。

40、心地含諸種,普雨悉皆萌。

41、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復(fù)如是!

42、我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!

43、應(yīng)作如是觀 諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說 。

44、思入世而有為者,須先領(lǐng)得世外風(fēng)光,否則無以脫垢濁之塵緣;思出世而無染者,須先諳盡世中滋味,否則無以持空寂之后苦趣。

45、不管我們信佛有多虔誠,都不能脫離社會和人群,不能脫離應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),否則,我們的信仰就懸在半空中,而沒有地方落實(shí)了。

46、惟有能在生活中體會生命美好的特質(zhì),在愉快中慢慢體會出實(shí)質(zhì)的美妙生命,這種頓悟覺知才能長久永存。

47、佛陀教化眾生,遠(yuǎn)離感官的貪瞋癡,遠(yuǎn)離一切誘人的事物,明心斷念地去修行,以達(dá)寂靜之境,得智慧大解脫。

48、自樂平生道,煙蘿石洞間,野情多放曠,常伴白云閑。有路不通世,無心孰可攀?石床孤夜坐,圓月上寒山。

49、我們的本性是真實(shí)的、永恒的,是慈悲喜舍的;而凡夫的心卻永遠(yuǎn)在變化,虛妄不實(shí)在的,因此,我們要從不斷地觀照中來修正我們的心。

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