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2023年有關(guān)周國(guó)平的語(yǔ)錄合集66條
少年人前面的光陰和老年人背后的光陰長(zhǎng)度大致相等。但是,少年人往往覺(jué)得前面有無(wú)限的光陰,老年人卻覺(jué)得背后的光陰十分有限。下面是小編給各位讀者分享的周國(guó)平的語(yǔ)錄66條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、質(zhì)樸最不容易受騙,連成功也騙不了它。
2、聽(tīng)到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲"爸爸",這感覺(jué)是異乎尋常的。這是"造物主"借孩子之口對(duì)你的父親資格的確認(rèn),面對(duì)這個(gè)清純的時(shí)刻,再輝煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得發(fā)緊,明白自己獲此寵賞實(shí)屬非分。
3、適世是出世者的入世法,懷著大化的超脫心境享受人生。
4、每一個(gè)人都是一個(gè)多么普通又多么獨(dú)特的生命,原本無(wú)名無(wú)姓,卻到底可歌可泣。
5、人生中有兩種情形,我自己經(jīng)歷過(guò),在別人那里也見(jiàn)得很多,漸漸習(xí)以為常了?墒牵坏┪易屑(xì)地去想它們,就仍然會(huì)覺(jué)得不可思議。
6、人生有千百種滋味,品嘗到最后,都只留下了一種滋味,就是無(wú)奈。生命中的一切花朵都會(huì)凋謝,一切凋謝都不可挽回,對(duì)此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來(lái),認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),我們心中就會(huì)產(chǎn)生一種坦然。無(wú)奈本身包含不甘心的成分,可是,當(dāng)我們甘心于不甘心,坦然于無(wú)奈,對(duì)無(wú)能為力的事情學(xué)會(huì)了無(wú)所謂,無(wú)奈就成了一種境界。
7、我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。
8、如果不說(shuō)話也不能呢?那就說(shuō)真話吧,因?yàn)闅w根到底并不存在絕對(duì)不能說(shuō)真話的情況,只要你敢于承擔(dān)其后果。
9、人生中一切美好的時(shí)刻,我們都無(wú)法留住。人人都生活在流變中,人人的生活都是流變。那么,一個(gè)人的生活是否精彩,就并不在于他留住了多少珍寶,而在于他有過(guò)多少想留而留不住的美好的時(shí)刻,正是這些時(shí)刻組成了他的生活中的流動(dòng)的盛宴。留不住當(dāng)然是悲哀,從來(lái)沒(méi)有想留住的珍寶卻是更大的悲哀。
10、世上事了猶未了,又何必了。這種心境,完全不是看破紅塵式的超脫,而更像是一種對(duì)人生悲歡的和解和包容。
11、凡是頂著友誼名義的利益之交,最后沒(méi)有不破裂的,到頭來(lái)還互相指責(zé)對(duì)方不夠朋友,為友誼的脆弱大表義憤。其實(shí),關(guān)友誼什么事呢,所謂友誼一開(kāi)始就是假的,不過(guò)是利益的面具和工具罷了。今天的人們給了它一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿Q,叫感情投資,這就比較誠(chéng)實(shí)了,我希望人們更誠(chéng)實(shí)一步,在投資時(shí)把自己的利潤(rùn)指標(biāo)也通知被投資方。
12、愛(ài)情不是人生中一個(gè)凝固的點(diǎn),而是一條流動(dòng)的河。這條河中也許有壯觀的激流,但也必然會(huì)有平緩的流程,也許有明顯的主航道,但也可能會(huì)有支流和暗流。除此之外,天上的云彩和兩岸的景物會(huì)在河面上映出倒影,晚來(lái)的風(fēng)雨會(huì)在河面上吹起漣漪,打起浪花。讓我們承認(rèn),所有這一切都是這條河的組成部分,共同造就了我們生命中的美麗的愛(ài)情風(fēng)景。
13、那些不幸的天才,例如尼采和凡·高,他們最大的不幸并不在于無(wú)人理解姻為精神上的孤獨(dú)是可以用創(chuàng)造來(lái)安慰的,而恰恰在于得不到普通的人間溫暖,活著時(shí)就成了被人群遺棄的孤魂。
14、一個(gè)人從童年、少年到青年,原是人生最美好也最重要的階段,有其自身不可取代的價(jià)值,現(xiàn)在這個(gè)價(jià)值被完全抹殺了,其全部?jī)r(jià)值被歸結(jié)為只是為將來(lái)謀職做準(zhǔn)備。多么寶貴的童年和青春,竟為了如此渺小的一個(gè)目標(biāo)做了犧牲。這種做法無(wú)疑是野蠻的。我不禁要問(wèn):這還是教育嗎?教育究竟何為?然而,現(xiàn)行教育體制以應(yīng)試和急功近利為特征,使得家長(zhǎng)和孩子們難有別的選擇。因此,當(dāng)務(wù)之急是改變這個(gè)體制。
15、快樂(lè)不算什么嗎?整日跳跑不算什么嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,那就讓他們虛度好了。
16、靈感是思想者的貴賓,當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮。寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候,較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國(guó)的人才就云集到了他的門下。
17、有做作的初學(xué)者,他其實(shí)還是不失真實(shí)的本性,僅僅在模仿做作。到了做作而不自知是做作,自己也動(dòng)了真情的時(shí)候,做作便成了本性,這是做作的大師。
18、在不能說(shuō)真話時(shí),寧愿不說(shuō)話,也不要說(shuō)假話。
19、獲得精神快樂(lè)的途徑有兩類:一類是接受的,比如閱讀、欣賞藝術(shù)品等;另一類是給予的,就是工作。正是在工作中,人的心智能力和生命價(jià)值都得到了積極實(shí)現(xiàn)。
20、人世間的爭(zhēng)奪,往往集中在物質(zhì)財(cái)富的追求上。物質(zhì)的東西,多一些自然好,少一些也沒(méi)什么,能保證基本生存就行。對(duì)精神財(cái)富的追求,人與人之間不存在沖突,一個(gè)人的富有決不會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)人的貧困。
21、外在遭遇受制于外在因素,非自己所能支配,所以不應(yīng)成為人生的主要目標(biāo)。真正能支配的唯有對(duì)一切外在遭際的態(tài)度。內(nèi)在生活充實(shí)的人仿佛有另一個(gè)更高的自我,能與身外遭遇保持距離,對(duì)變故和挫折持適當(dāng)態(tài)度,心境不受塵世禍福沉浮的擾亂。
22、健康的心理來(lái)自智慧的頭腦。現(xiàn)代人易患心理疾病,病根多半在想不明白人生的根本道理,于是就看不開(kāi)生活中的小事。倘若想明白了,哪有看不開(kāi)之理?
23、蘇格拉底的雕塑手藝能考幾級(jí),康德是不是教授,歌德在魏瑪公國(guó)做多大的官……如今有誰(shuí)會(huì)關(guān)心這些!關(guān)心這些的人是多么可笑!對(duì)于歷史上的偉人,你是不會(huì)在乎他們的職務(wù)和職稱的。那么,對(duì)于你自己,你就非在乎不可嗎?你不是偉人,但你因此就寧愿有一顆渺小的心嗎?
24、對(duì)于自己的經(jīng)歷應(yīng)該采取這樣的態(tài)度:一是盡可能地誠(chéng)實(shí),正視自己的任何經(jīng)歷,尤其是不愉快的經(jīng)歷,把經(jīng)歷當(dāng)作人生的寶貴財(cái)富;二是盡可能地超脫,從自己的經(jīng)歷中跳出來(lái),站在一個(gè)比較高的位置上看它們,把經(jīng)歷當(dāng)作認(rèn)識(shí)人性的標(biāo)本。
25、人在年輕時(shí)會(huì)給自己規(guī)定許多目標(biāo),安排許多任務(wù),入世是基本的傾向。中年以后,就應(yīng)該多少有一點(diǎn)出世的心態(tài)了。所謂出世,并非純?nèi)幌麡O,而是與世間的事務(wù)和功利拉開(kāi)一個(gè)距離,活得灑脫一些。
26、所以,人的誕生,本身是對(duì)無(wú)意義的一個(gè)抗議。
27、有時(shí)候,我們需要站到云霧上來(lái)俯視一下自己和自己周圍的人們,這樣,我們對(duì)己對(duì)人都不會(huì)太苛求了。
28、為什么活著?由于生命本身并無(wú)目的,這個(gè)問(wèn)題必然會(huì)悄悄地轉(zhuǎn)化為另一個(gè)問(wèn)題:怎樣活著?我們?yōu)樯O(shè)置的目的,包括上帝、藝術(shù)、事業(yè)、愛(ài)情等等,實(shí)際上都只是我們用以度過(guò)無(wú)目的的生命的手段而已,而生命本身則成了目的。
29、大損失在人生中的教化作用:使人對(duì)小損失不再計(jì)較。
30、可是,仔細(xì)想想,變故有大小,誰(shuí)能完全躲避得了?壽命有長(zhǎng)短,幾人可稱壽終正寢?
31、人生中輝煌的時(shí)刻并不多,大多數(shù)時(shí)間都是在對(duì)這種時(shí)刻的回憶和期待中度過(guò)的。
32、想到人類漫長(zhǎng)歷史上有過(guò)無(wú)數(shù)的人,無(wú)數(shù)的不同人生,我感到了惶恐,突然覺(jué)得我和我的人生失去了重量,變得微不足道。
33、一個(gè)人怎樣才算擁有"自我"呢?我認(rèn)為有兩個(gè)可靠的標(biāo)志。
34、生命平靜地流逝,沒(méi)有聲響,沒(méi)有浪花,甚至連波紋也看不見(jiàn),無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺(jué)。突然,遇到了阻礙,礁巖崛起,狂風(fēng)大作,拋起萬(wàn)丈浪。我活著嗎?是的,這時(shí)候我才覺(jué)得我活著。
35、人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明,人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧。
36、無(wú)論你多么熱愛(ài)自己的事業(yè),也無(wú)論你的事業(yè)是什么,你都要為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑。唯有在這個(gè)心靈空間中,你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來(lái)品嘗。如果沒(méi)有這個(gè)空間,你永遠(yuǎn)忙碌,你的心靈永遠(yuǎn)被與事業(yè)相關(guān)的各種事務(wù)所充塞,那么,不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功,你都只是損耗了你的生命而沒(méi)有品嘗到它的果實(shí)。
37、人生最好的境界是豐富的安靜。
38、健談?wù)咄筒坏眉拍,因(yàn)樗枰?tīng)眾寡言者也需要聽(tīng)眾,但這聽(tīng)眾多半是她自己,所以他比較安于獨(dú)處。
39、人應(yīng)該在自己身上擁有快樂(lè)的源泉,它本來(lái)就存在于每個(gè)人身上,就看你是否去開(kāi)掘和充實(shí)它。這就是你的心靈。
40、一個(gè)人賺得了整個(gè)世界,卻喪失了自我,又有何益,真正的救世主就在我們每個(gè)人身上,便是那個(gè)清明寧?kù)o的自我。
41、有兩種人最不會(huì)陷入瑣屑的煩惱,最能夠看輕外在的得失。他們似是兩個(gè)極端:自信者和厭世者。前者知道自己的價(jià)值,后者知道世界的無(wú)價(jià)值。
42、有的人只有在沸騰的交往中才能辨認(rèn)他的自我。有的人卻只有在寧?kù)o的獨(dú)處中才能辨認(rèn)他的自我。
43、寫(xiě)作從來(lái)就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。
44、每年小旅行一次,隔幾年大旅行一次,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),拓寬胸懷。
45、爭(zhēng)取受良好的教育,精通一門專業(yè)知識(shí)或技能,掌握足以維持生存的看家本領(lǐng)。盡量按照自己的興趣選擇職業(yè)。如果做不到,就以敬業(yè)精神對(duì)待本職工作,同時(shí)在業(yè)余發(fā)展自己的興趣。
46、活著的往事——這是靈魂之所以具有孕育力和創(chuàng)造力的秘密所在。
47、天才不走運(yùn)會(huì)成為庸人,庸人再走運(yùn)也成不了天才。
48、另一方面,歷史上也不乏在處世方面成熟的天才,但他們往往有二重人格。
49、首先要有熱情,對(duì)所做的事情真正喜歡,以之為樂(lè),全力以赴。但是,單有熱情還不夠,因?yàn)榧词故窍矚g做的事情,只要它足夠大,其中必包含艱苦、困難乃至枯燥,沒(méi)有毅力是堅(jiān)持不下去的。何況在人生之中,人還經(jīng)常要面對(duì)自己不喜歡但必須做的事情,那時(shí)候就完全要靠毅力了。
50、一個(gè)夜晚就這么過(guò)去了?墒俏胰匀徊幌胨X(jué)。這是這樣的一種時(shí)候,什么也不想做,包括睡覺(jué)。
51、被人理解是幸運(yùn)的,但不被理解未必就是不幸。
52、在孤身逆旅中最易感懷人生,因?yàn)檎f(shuō)到底,人生在世也無(wú)非是孤身逆旅罷了。聚散乃人生尋常事,卻也足堪嘆息。最可嘆的是散時(shí)視為尋常,不料而聚無(wú)日,一別竟成永訣。或者青春相別,再見(jiàn)時(shí)皆已白頭,彼此如同一面鏡子,瞬間照出了歲月的無(wú)情流逝。
53、我們平時(shí)斤斤計(jì)較于事情的對(duì)錯(cuò),道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認(rèn)真必定是很可笑的。
54、不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無(wú)邊無(wú)際,那里有著我的位置,一個(gè)安靜的位置。
55、邃的愛(ài)都是"見(jiàn)人羞,驚人問(wèn),怕人知"的,因?yàn)橐坏┕_(kāi),就會(huì)走樣和變味。
56、有真假之別。但是,真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往一切愛(ài)的經(jīng)歷。
57、他常常用一些小零食去討好女人,而女人也不過(guò)是他生活中的一些小零食罷了。女人比男人更信夢(mèng)。在女人的生活中,夢(mèng)占據(jù)著不亞于現(xiàn)實(shí)的地位。
58、常識(shí)和本能都告訴我,歡樂(lè)比憂愁更有益于身體的保養(yǎng)。
59、唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛(ài)的藝術(shù)家。
60、大智慧者必謙恭,大善者必寬容,大自滿者往往謙虛溫和。有宏大造詣感的人,必定也有容納萬(wàn)物,寬待眾生的襟懷。
61、就像使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著的一口水井,由于心中藏著永不枯竭的愛(ài)的源泉,最荒涼的沙漠也化作了美麗的風(fēng)景。
62、人最重要的是有好奇心。一個(gè)人有好奇心,又有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,就不怕不能成長(zhǎng)。對(duì)世界驚奇,對(duì)人生疑惑。家長(zhǎng)是成長(zhǎng)中孩子的觀察家。
63、一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會(huì)找到一條真正屬于自己的路。
64、一切外在的信仰只是橋梁和誘餌,其價(jià)值就在于把人引向內(nèi)心,過(guò)一種內(nèi)在的精神生活。神并非居住在宇宙間的某個(gè)地方,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),它的唯一可能的存在方式是我們?cè)趦?nèi)心中感悟到它。
65、命運(yùn)是不可改變的,可改變的只是我們對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。幸福屬于天國(guó),快樂(lè)才屬于人間。
66、個(gè)人心智的成長(zhǎng),需要兩個(gè)自由,一個(gè)是外在的自由,一個(gè)是內(nèi)在的自由。
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