多德經(jīng)典語錄

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄通常是用于說明一段時間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。什么樣的語錄才具有借鑒意義呢？下面是小編為大家整理的多德經(jīng)典語錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　1、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德�！�—亞里士多德

　　2、生命需要運動。亞里斯多德

　　3、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。亞里士多德

　　4、一切藝術(shù)宗教都不過是自然的附屬物�！�—亞里士多德

　　5、雖然數(shù)學(xué)沒有明顯地提到善和美，但善和美也不能和數(shù)學(xué)完全分離，因為美的主要形式就是秩序勻稱和確定性，這些正是數(shù)學(xué)研究的原則。--亞里士多德

　　6、放縱自己的欲望是最大的禍害談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡不知自己過失是最大的病痛�！�—亞里士多德

　　7、求知是人類的本性。亞里士多德

　　8、卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。亞里士多德

　　9、教育是廉價的國防。亞里斯多德

　　10、藝術(shù)的目的不是要去表現(xiàn)事物的外貌，而是要去表現(xiàn)事物的內(nèi)在意義。——亞里士多德

　　11、大自然的每一個領(lǐng)域都是美妙絕倫的。亞里多德

　　12、亞里士多德名言名句大全(精選)

　　13、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。亞里士多德

　　14、上帝要你滅亡，必先讓你瘋狂。希羅多德

　　15、二真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德�！�—亞里士多德

　　16、德可以分為兩種一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的。亞里士多德

　　17、自重是與重大事物有關(guān)的品質(zhì)。一個自重的人具有重大的價值，所以是善良的人。做個真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。他對高貴者矜持，對通常人和藹。古希臘亞里士多德《尼各馬可倫理學(xué)》

　　18、我愛我?guī)�，我更愛真理。——亞里士多�?/p>

　　19、教育并不能改變?nèi)诵�，只能改良人性。亞里士多�?/p>

　　20、當(dāng)一個人鎮(zhèn)定地承受著一個又一個重大不幸時，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因為他對此沒有感覺，而是因為他是一個具有高尚和英雄性格的人�！�—亞里士多德《尼可馬克倫理學(xué)》

　　21、人生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。——亞里士多德

　　22、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。亞里士多德

　　23、憐憫是一個人遭受厄運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。亞里士多德

　　24、五人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。亞里士多德

　　25、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故--亞里士多德

　　26、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。蘇軾勞動的目的是為了獲得閑暇。亞里士多德

　　27、最大的榮譽是保衛(wèi)祖國的榮譽。亞里士多德

　　28、在科學(xué)上進步而道義上落后的人，不是前進，而是后退。亞里士多德

　　29、幸福就是至善。亞里士多德

　　30、優(yōu)秀是一種習(xí)慣，而不僅僅是一兩次的表現(xiàn)�！�—亞里士多德

　　31、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。亞里士多德

　　32、我愛我的老師，但我更愛真理。亞里士多德

　　33、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。亞里斯多德

　　34、良好的開端是成功的一半。BR——亞里士多德FOT

　　35、運動太多和太少，同樣的損傷體力飲食過多與過少，同樣的損傷健康唯有適度可以產(chǎn)生增進保持體力和健康。——亞里士多德

　　36、教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所。亞里士多德

　　37、總以某種固定方式行事，人便能養(yǎng)成習(xí)慣。亞里士多德

　　38、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。古希臘哲學(xué)家科學(xué)家亞里士多德思考名言

　　39、一切藝術(shù)宗教都不過是自然的附屬物。亞里士多德

　　40、教育應(yīng)由法律規(guī)定，并且應(yīng)是國家的事務(wù)。亞里士多德

　　41、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。（希臘）亞里士多德

　　42、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情�！�—（希臘）亞里士多德

　　43、愚勇的人當(dāng)危難未來之時激昂急躁情不自禁而在危難之事臨頭時又銷聲匿跡熱血冰銷------亞里士多德

　　44、一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而采取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。亞里斯多德

　　45、求知是人類的本性。——亞里士多德

　　46、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜亞里士多德

　　47、有人問寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。亞里士多德

　　48、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。亞里士多德

　　49、一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人�！�—亞里士多德

　　50、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。亞里士多德

【多德經(jīng)典語錄】相關(guān)文章：

亞里士多德勵志經(jīng)典名言03-29

經(jīng)典語錄05-16

饒雪漫左耳經(jīng)典語錄《左耳》左經(jīng)典語錄精選04-01

宮崎駿經(jīng)典語錄句子 宮崎駿經(jīng)典語錄短句02-21

適可而止的經(jīng)典語錄 觸碰底線的經(jīng)典語錄03-16

韓寒經(jīng)典語錄02-21

韓寒的經(jīng)典語錄04-01

快樂的經(jīng)典語錄04-01

《簡愛》經(jīng)典語錄精選03-01

張小嫻的經(jīng)典語錄11-24