古斯塔夫·勒龐經(jīng)典語錄

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎？以下是小編整理的古斯塔夫·勒龐經(jīng)典語錄，歡迎大家分享。

　　1、從野蠻到文明，一路追逐著夢想，而當(dāng)這種夢想失去了力量，便開始衰落，走向死亡。這就是一個(gè)民族的生命周期�！稙鹾现�眾》

　　2、但凡能夠成就大業(yè)的領(lǐng)袖人物，他重要的品質(zhì)不是博學(xué)多識(shí)，而是必須具備強(qiáng)大而持久的意志力，這是一種極為罕見，極為強(qiáng)大的品質(zhì)，它足以征服一切�！稙鹾现�眾》

　　3、個(gè)人一旦成為群體的一員，他所作所為就不會(huì)再承擔(dān)責(zé)任，這時(shí)每個(gè)人都會(huì)暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，只知道簡單而極端的感情�！稙鹾现�眾》

　　4、令人難忘的歷史事件，不過是人類思想不露痕跡的變化所造成的可見后果而已。這種重大事件所以如此罕見，是因?yàn)槿祟愡@個(gè)物種最穩(wěn)定的因素她時(shí)代相傳的思維結(jié)構(gòu)�！秾�(dǎo)言：群體的時(shí)代》

　　5、令人難忘的歷史事件，只是人類思想無形的變化造成的有形的后果而已。《烏合之眾》

　　6、沒有傳統(tǒng)，就沒有文明；沒有對(duì)傳統(tǒng)的緩慢淘汰，就沒有進(jìn)步�！稙鹾现�眾》

　　7、能夠感覺到的現(xiàn)象可以比作波浪，是海洋深處我們一無所知的那些亂象在洋面上的表象。《烏合之眾》

　　8、群體精神最需要的不是自由而是服從。他們?nèi)绱烁试嘎爮膭e人的意志，以至于只要有人自稱是它們的主人，他們就會(huì)本能地聽命于他�！稙鹾现�眾》

　　9、群體盲從意識(shí)會(huì)淹沒個(gè)體的理性，個(gè)體一旦將自己歸入該群體，其原本獨(dú)立的理性就會(huì)被群體的無知瘋狂所淹沒�！稙鹾现�眾》

　　10、人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感�！稙鹾现�眾》

　　11、身為一位領(lǐng)袖，如果想要讓自己創(chuàng)立的宗教或政治信條站住腳，就必須成功地激起群眾想入非非的感情�！稙鹾现�眾》

　　12、我們始終有一種錯(cuò)覺，以為我們的感情源自于我們自己的內(nèi)心�！稙鹾现�眾》

　　13、我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動(dòng)都是有其道理的。但事實(shí)上，我們的絕大多數(shù)日常行為，都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動(dòng)機(jī)的結(jié)果�！稙鹾现�眾》

　　14、一切普遍信念不過是一種虛構(gòu)，它唯一的生存條件就是它不能受到審察�！稙鹾现�眾》

　　15、影響民眾想象力的，并不是事實(shí)本身，而是它們發(fā)生和引起注意的方式�！稙鹾现�眾》

　　16、在與理性永恒的沖突中，感情從未失過手�！稙鹾现�眾》

　　17、在追求理想的過程中，從野蠻狀態(tài)發(fā)展到文明狀態(tài)，然后，在理想破滅后走向衰敗和死亡，這就是一個(gè)民族生命的循環(huán)過程�！稙鹾现�眾》

　　18、掌握了影響群眾想象力的藝術(shù)，也就掌握了統(tǒng)治他們的藝術(shù)�！稙鹾现�眾》

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