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關(guān)于心境的佛語經(jīng)典語錄匯總
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧,語錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。還苦于找不到優(yōu)秀的語錄?下面是小編整理的心境的佛語經(jīng)典語錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
心境的佛語經(jīng)典語錄 1
1.凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心,圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
2. 千人千般苦,苦苦不相同。
3. 失去了鴨子,你會(huì)急忙找回來,失去了良心,卻不見有人著急。
4. 心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。
5. 言多必失,盡量少給自己這種機(jī)會(huì)。
6. 贊嘆別人,要在大庭廣眾;責(zé)備人,必須在私下。
7. 有智慧的人,從周圍取樂,沒有智慧的人,希望別人給予快樂。
8. 一剎便是永恒。
9. 征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
10. 平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。
11. 能忍之人,事事稱心;善嗔之人,時(shí)時(shí)地獄。
12. 常常使別人過快樂日子的人,自己也必定很快樂。
13. 誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
14. 想編織未來的美夢(mèng),現(xiàn)在正是時(shí)候。
15. 量大福大。
16. 遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。
17. 風(fēng)平浪靜,訓(xùn)練不出良好的水手。
18. 填得飽你的'肚子,卻填不滿人心貪念。
19. 面對(duì)現(xiàn)實(shí),逆境也會(huì)變?yōu)轫樉,總有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)機(jī)。逃避現(xiàn)實(shí),雖暫時(shí)偷安,但沒有翻身余地。
20. 甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。
21. 貪心,你的嘴臉,就是貧窮相。
22. 善惡一念之間。
23. 作福莫如惜福,悔過莫如寡過。
24. 人非草木,孰能無情。
25. 厚德載物,有容乃大。
26. 向人低頭,不曾矮小過。
心境的佛語經(jīng)典語錄 2
世間萬物皆空,唯其空,方能包容萬物。
但學(xué)無心,頓息諸緣,莫生妄想分別,無人無我,無貪塵無憎愛無勝負(fù),但除卻如許多種妄想,性自本來清凈,即是修行菩提法佛等。
凡夫志量狹妄,說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識(shí)病么?不是別物,只是個(gè)執(zhí)難執(zhí)易。
我因無愛而成佛,你貪戀凡塵如何成佛?我懺悔。懺悔無用。你有未了的前緣,去吧,去續(xù)你的姻緣,我等你回來。為此,我在菩提樹下求了五百年。
若人生百歲,不見生滅法,不如生一日,而能得見之。
萬發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的性命,只為了眼光交會(huì)的剎那。詩寫嬋娟,詞譜秋蓮。喜榕樹,書香氤然。香梅品盡,兩處情牽。謝詩為證,曲為媒,詞為緣。隱隱青竹,脈脈紅蓮。深深院,綺韻盈然;ㄇ皵y手,秋波相牽。道眼中情,情中語,語中緣。
只愁不作佛莫愁佛不解語是也。
凡事都有定數(shù)的,不能強(qiáng)求。
欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,則無了無不了。
一切萬法,皆與自己無違無背,直下透脫成一片。
行住坐臥,純一直心不動(dòng)道場(chǎng),真成凈土,名一行三昧。
菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。
道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。
菩薩不與法縛,不求法縛。
入得世間,出世無余。
前世,你是我親手種下的一株碗蓮,別的蓮都開了,只有你,直到枯萎,也沒能把你清麗的容顏展此刻我眼前。(保護(hù)環(huán)境的公益廣告)
離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。
修道重在修心,若能一心情境,不著不然,便是無上菩提大道。
每個(gè)人所見所遇到的'都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。
萬物皆無常,有生必有滅,不執(zhí)著于生滅,心便能安靜不起念,而得到永恒的喜悅。人因企求永遠(yuǎn)的完美,不死而生出了痛苦。
萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的性命,只為眼光交匯的剎那。
要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時(shí)拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。
坐石看云閑意思,朝陽補(bǔ)衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私說向渠。
迷時(shí)師度,悟時(shí)自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。
但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應(yīng)無所住而生其心。
心不妄取過去法,亦不貪著未來事,不于現(xiàn)在有所住,了達(dá)三世悉空寂。
參問之要在專一,不強(qiáng)作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見本來面目。
大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲,若達(dá)大道體寬,廓然同太虛空。
萬物于鏡中空相,終諸相無相。
緣起即滅,緣生已空。
脫虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長(zhǎng)久不退之心。
是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理,及至對(duì)境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。
五百年前結(jié)緣來,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
心境的佛語經(jīng)典語錄 3
一個(gè)人若種植信心,他會(huì)收獲品德;一個(gè)人若種下驕傲的種籽,他必收獲眾判親離的果子。
空,就是無自性,無自性,就是沒有永恒性。
別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
只有意愿,沒有行動(dòng),是無法前往天堂的。
有時(shí)候我們要冷靜問問自已,我們?cè)谧非笫裁?我們活著為了什么?
一個(gè)人不管如何努力的修行,如果它的心靈并未遠(yuǎn)離貪欲與執(zhí)著的話,就像想要在濕潤(rùn)的木頭上起火一般,絕對(duì)無法達(dá)成目的.。
用討厭或排斥境界的方法修行,那是不究竟的,你必須要超越境界。
解大涅槃甚深義者,則知諸佛終不畢竟入于涅槃。
當(dāng)你閉上嘴巴,蒼蠅就永遠(yuǎn)飛不進(jìn)來;當(dāng)你不開口的時(shí)候,惡業(yè)就不能對(duì)你造成威脅。
大徹大悟的人象什么呢?就象虛空,你拿石頭丟上虛空,它都不會(huì)抵抗你,你也傷害不了它。
勇于接受別人的批評(píng),正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達(dá)你自己的看法。
心境的佛語經(jīng)典語錄 4
學(xué)道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。
如果被相粘住了,是不夠資格修行的。
佛是什么?就是覺性。覺悟以后,你就是佛。覺性在哪里?就在我們心中。
如果你個(gè)人有什么委屈或者道場(chǎng)有什么爭(zhēng)執(zhí),要想想看整個(gè)佛教的興盛為重要。
十方三世一切佛一定講空,有空的思想才有辦法解脫,包括我們?yōu)槿耍ㄈ粘5纳睢?/p>
覺悟人生如過客,世間如旅舍,是真正的福報(bào),真正的清涼自在!
所謂開悟,就是徹底的`認(rèn)識(shí)自己,徹底的認(rèn)識(shí)宇宙,這就叫做開悟。
無法去除內(nèi)心的煩惱,縱然遍游世界,也得不到快樂。
一件善事,正像一枝蠟燭,在這罪惡黑暗的世界上大放光輝。
法是一切善行的來源,是一切德行的礦脈。
切記,我們只是世間的管理者,并非世間的擁有者,世間為我所用非我所有,一切皆是夢(mèng)幻泡影,不要執(zhí)著在這虛妄不實(shí)的國(guó)度里。
會(huì)修行的人是一剎那,不會(huì)修行的人是塵點(diǎn)劫;會(huì)修行的人不起于座即見本心,就是本來面目啊;不會(huì)修行的人縱經(jīng)塵點(diǎn)劫,也沒有消息,(原因)就是對(duì)明心見性不重視,不明了自性的本來面目。
體悟每天都是生命最好的一刻,才能算是了解人生的人。
不二過的人,每天都擁有新的生命。
自性就是一切的根。
佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
無去無來本湛然,不居內(nèi)外及中間;一顆水晶絕瑕翳,光明透出滿人天。
無所住就是妙用,有所住就是煩惱。
沒有正確的見,走的都是錯(cuò)路、冤枉路。
我們的肉體是個(gè)緣生之舟。
信,必須智信,不可捕風(fēng)捉影。
妙有,簡(jiǎn)單來說,透過智慧,用慈悲心處理事情,這就稱為妙有。
如鐵之銹,生自鐵而腐蝕鐵,惡出自人而侵蝕人。
常常使別人過快樂日子的人,自己也必定很快樂。
錢帶到棺材里面是不能用的。
做人的可貴在自覺(教育自己),覺他(教育別人)。
要知道,食物就像藥物,都是在情欲與貪欲之外,它并不是為了力量,也不為夸耀,或心智的擴(kuò)充,它只是為支持你的身軀。
心境的佛語經(jīng)典語錄 5
1、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
2、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
3、修行是點(diǎn)滴的工夫。
4、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
5、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能超越現(xiàn)實(shí)。
6、能說不能行,不是真智慧。
7、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
8、戀愛不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的?墒侨藗冎了蓝歼在執(zhí)著與追求。
9、世上的事,不如己意者,那是當(dāng)然的。
10、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。
11、人非草木,孰能無情。
12、佛曰:愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
13、如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。
14、佛曰:不可說,不可說,一說即是錯(cuò)。
15、一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。
16、寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。
17、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。
18、這個(gè)世間只有圓滑,沒有圓滿的。
19、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。
20、寧靜而致遠(yuǎn)。
21、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
22、在日常生活里面,分別、執(zhí)著要淡薄,看得淡薄就是看破。
23、愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
24、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
26、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。
27、起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。
28、情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。
29、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒有。
30、道貴無心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內(nèi)燭,脫體通透。
31、不以有行,亦不以無行。
32、厚德載物,有容乃大。
33、心動(dòng)則物動(dòng),心靜則物靜。
34、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無藥可救。
35、諸行性相,悉皆無常。佛語心靜的句子
36、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。
37、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。
38、福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽到是非;福報(bào)夠的人,從來就沒聽到過是非。
39、笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的'時(shí)間。
40、我問佛:我的感情總是起起落落?佛說:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落,浮浮沉沉方為太平。
41、善惡一念之間。
42、承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。
43、與外不染色聲等,與內(nèi)不起妄念心,得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想,名無證;得無證時(shí),亦不得作無證想,是名無無證。(無證無無證,是名畢竟證。)
44、與人相處之道,在于無限的容忍。
45、人生就象一場(chǎng)戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑。相扶到老不容易,是否更該去珍惜?/p>
46、放下一切,菩提心就現(xiàn)前;放下一切,才能見到事實(shí)真相。
47、你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱。
48、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補(bǔ),何苦呢?
49、世界上沒有一個(gè)永遠(yuǎn)不被毀謗的人,也沒有一個(gè)永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時(shí)候,別人要批評(píng)你,當(dāng)你話少的時(shí)候,別人要批評(píng)你,當(dāng)你沈默的時(shí)候,別人還是要批評(píng)你。在這個(gè)世界上,沒有一個(gè)不被批評(píng)的。
50、自以為擁有財(cái)富的人,其實(shí)是被財(cái)富所擁有。關(guān)于佛語心靜的句子
51、愛欲之人,猶如執(zhí)炬,逆風(fēng)而行,必有燒手之患。
52、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。
53、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
54、我問佛∶為何不給所有女子羞花閉月容顏?佛曰∶那只是曇花一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼,沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心,我把它賜給每一個(gè)女子,可有人讓她蒙上了灰。
55、君子能忍,必成大器。
56、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。
57、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
58、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。
59、一切處無心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想,名無凈;得無凈時(shí),亦不得作無凈想,是無無凈。(無凈無無凈,即是畢竟凈。)
60、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
61、學(xué)佛第一個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行。
62、沈默是毀謗最好的答覆。
63、能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。
64、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
65、萬法唯心。最新佛語心靜的句子
66、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
67、我問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單?佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數(shù)帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí),不是疏忽錯(cuò)過就是已失去擁有它的資格。
68、無色無相,無嗔無狂。
69、能善分別諸法相,于第一義而不動(dòng)。
70、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用愛心和智慧來面對(duì)這一切。
71、恰恰用心時(shí),恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。
72、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
73、當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。
74、多少人要離開這個(gè)世間時(shí),都會(huì)說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼!
75、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
76、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。
77、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
78、參須實(shí)參,見需實(shí)見,用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。
79、歷盡劫波始豁然。佛法無邊,向上心歡。念佛醒悟綻芳蓮,放下執(zhí)著,自在隨緣。
80、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
81、對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。
82、眾生皆平等。
83、慈悲是你最好的武器。
84、毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。
85、風(fēng)亦不動(dòng),樹亦不動(dòng),乃汝心動(dòng)也。
86、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。
87、忌妒別人,不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
88、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。
89、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
90、你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?/p>
91、緣起即滅,緣生已空。得失從緣,心無增減。
92、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。
93、你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。
94、所謂順其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇氣接受一切的成敗。
95、在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛。
96、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。
97、終日不見己過,便絕圣賢之路。終日談人過,便傷天地之和。
98、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,你要看什么都很順。
99、有其因,必有其果。
100、救人一命,勝造七級(jí)浮屠。
101、我問佛:世事本無常是什么意思?佛說:無常便是有常無知所以無畏。
102、時(shí)間總會(huì)過去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
103、知錯(cuò)能改,善莫大焉。
104、認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
105、欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
106、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
107、廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。
108、內(nèi)心沒有分別心,就是真正的苦行。
109、學(xué)佛,要從“放下”開始;先放下見思煩惱,再放下塵沙煩惱,最后放下根本無明。
110、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。
111、一剎便是永恒。
112、當(dāng)你快樂時(shí),你要想,這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
113、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
114、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
115、不憶一切法,乃名禪定。
116、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
117、無妄想時(shí),一心是一佛國(guó);有妄想時(shí),一心是一地獄。
118、你認(rèn)命比抱怨還要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了認(rèn)命以外,沒有更好的辦法了。
119、佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。
120、為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。
121、隨心、隨緣、隨性。
122、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
123、佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
124、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。
125、能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。
126、當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?
127、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
128、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
129、九九歸一、終成正果。
130、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
131、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
132、佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
133、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
134、人在世間,愛欲之中,獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來。當(dāng)行至趣,苦樂之地,身自當(dāng)之,無有代者。
135、看破紅塵天地寬。名不貪婪,利不貪婪。真誠(chéng)清凈悟真禪,平等慈悲,普度人間。
136、我問佛∶如何才能如你般睿智?佛曰∶佛是過來人,人是未來佛,我也曾如你般天真。
137、好好的管教你自己,不要管別人。
138、當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。
139、我問佛∶世間為何有那麼多遺憾?佛曰∶這是一個(gè)婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂。
140、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
141、覺悟人生是無常、無我、苦、空,你就會(huì)將身心世界一切放下。
142、若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無有涯。
143、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。
144、佛法的修學(xué)是:看破幫助放下、放下幫助看破。
145、佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間。
146、即種因,則得果,一切命中注定。
147、業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。
148、凡事太盡,緣分勢(shì)必早盡。
149、佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動(dòng),萬物皆不動(dòng),心不變,萬物皆不變。
150、眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶?jī)?nèi)燈光,不能顯現(xiàn)。
151、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長(zhǎng)久,求不得,五陰盛。
152、今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。
153、這個(gè)世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
154、見思煩惱是執(zhí)著;塵沙煩惱是分別;根本無明是妄想。
155、見無所見即名正見。
156、若悟真心本空,萬法自然消殞。
157、我問佛∶如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。
158、天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。
159、其實(shí)愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。
160、禍往者福來。
161、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之玻
162、真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質(zhì)礙水洗無為身。
163、每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。
164、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復(fù)念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
165、大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
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