梵心佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄
若不了解佛法的真理，只求外在的感應(yīng)，那就容易退失菩提心。以下是小編J.L分享的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄，更多正能量語(yǔ)錄歡迎訪(fǎng)問(wèn)YJBYS語(yǔ)錄網(wǎng)。
人之偉大，在于奉獻(xiàn)的多少，而不是擁有的多少。
雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
欺世瞞人都易，惟有蒙騙自己的良心最難。
高尚的布施，不在于財(cái)物的多寡，而在于高尚的布施心。
人生就像是一匹馬，你不駕馭牠，便要被牠駕馭。
真正悟后的人，他絕對(duì)不會(huì)恨任何一個(gè)人。
處世無(wú)奇以率真為本。
學(xué)佛就是在學(xué)做人。
涅槃之有，皆非相對(duì)的有無(wú)之「有」，常與無(wú)常之「常」，而是一絕對(duì)的超概念的真常之「�！�，妙有之「有」。此一真常妙有的深義，即「本有今無(wú)，本無(wú)今有，三世有法，無(wú)有是處」。
奉勸諸賢及早修，光陰似箭去難留，寒來(lái)暑往催人老，不覺(jué)青絲成白頭。
愚者求師之過(guò)，智者從師之長(zhǎng)。
我們的肉體可以被打敗，但意志永遠(yuǎn)不屈服。
一個(gè)人若太在乎別人對(duì)自己的批評(píng)，他就不可能是安和的。
惡意盤(pán)詰，令他人難堪，圖逞一時(shí)口業(yè)，將來(lái)必遭累劫之罪殃。
佛法是一種解脫束縛的教育。
有了虛假的自我意識(shí)，必然就會(huì)萌生虛榮心。
擺平了內(nèi)在的世界，你就擺平了外在的世界。
常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。
我們要認(rèn)知生是責(zé)任的開(kāi)始，而死是任務(wù)的`解除。
能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
心為法界之家，亦為涅槃之宅。
往生極樂(lè)是現(xiàn)在的工作，而不是臨命終的工作。
我們到現(xiàn)今的教育，都是執(zhí)著的教育，只有佛陀的教育，是破除執(zhí)著的教育。
開(kāi)路先鋒引人矚目，但是他們往往是最孤獨(dú)和寂寞的。
生滅法的世間，留不住任何東西。
我們制造了幸與不幸并稱(chēng)它為命運(yùn)。
一個(gè)小漏洞，足以使巨輪沉沒(méi)。
肯低頭的人，永遠(yuǎn)不會(huì)撞到矮門(mén)。
佛性有妙有，所以它不是死死板板的一種不作用的東西。
死亡，并沒(méi)有訊號(hào)。
修行，就是修正自己錯(cuò)誤的觀(guān)念。
舉世盡從忙里過(guò)，誰(shuí)人肯向死前休。
愚癡的代名詞就是假設(shè)兩個(gè)字，因?yàn)槟悴荒苋鐚?shí)知如實(shí)證，所以每件事都是假設(shè)如何如何???。如此就會(huì)落入一種懷疑、推測(cè)的觀(guān)念當(dāng)中，如蠶吐絲般作繭自縛。
情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
佛魔體同，最大的心魔就是不平等。
世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
用感應(yīng)來(lái)度眾生，有一天會(huì)讓眾生失去信心。
有非常之膽識(shí)，始可從事非常之事業(yè)。
學(xué)佛最重要正思惟，我們的念力就是決定業(yè)報(bào)的因，所以我們要時(shí)時(shí)觀(guān)照自己的念頭，不讓它起業(yè)因。
重復(fù)訓(xùn)練正念，才是了生死的第一正法。
能說(shuō)不能行，不是真智慧。
為人臣止于忠，為人父止于慈。為人子止于孝，即是做人分際。
眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
虛榮是心靈的腫瘤。
世間無(wú)常，諸行非久，雖在世間常離世間，暫住世間地，不染世間情。
來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須：隨緣不變，不變隨緣。
千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。
我們要以一顆超越的心，尊重、容納異己的存在。
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