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《生命是長(zhǎng)期而持續(xù)的累積》
導(dǎo)讀：這本書的前身是臺(tái)灣學(xué)者彭明輝教授寫于二十年前的一篇文章。近二十年來(lái)，這篇文章一再被人在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)帖、流傳。很多人轉(zhuǎn)帖時(shí)沒有篇名，有人用《生命是一種長(zhǎng)期而持續(xù)的累積過(guò)程》當(dāng)篇名，也有人把它命名為《若要贊美晴天請(qǐng)等到黃昏之后》，其實(shí)，作者原來(lái)給它的篇名是《困境與抉擇》。
1. 我們?nèi)绻枰庠诘默F(xiàn)實(shí)武裝來(lái)保護(hù)自己，真正的原因只有一個(gè)：想用它來(lái)遮掩我們內(nèi)在的貧乏(包括智性的與情感的)。
2. 人文領(lǐng)域最精微、深?yuàn)W的部分往往是“如人飲水，冷暖自知”，每一分寶貴的體認(rèn)都必須要靠當(dāng)事人自己的人生體驗(yàn)去契合，很難跨越個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去累積與傳承，更難進(jìn)行全球的分工和整合，因此五千年來(lái)很難看出人文有怎樣的累積與進(jìn)步
3. 大部分的人從懂事開始，就活在怕被別人比下去的恐懼當(dāng)中，所以終其一生，只有在現(xiàn)實(shí)的壓迫下拼命地力爭(zhēng)上游，追求財(cái)富與權(quán)勢(shì)，作為武裝自己和踐踏別人的工具，卻從來(lái)沒有機(jī)會(huì)停下腳步好好地想一想：這樣做，真的會(huì)解決問(wèn)題嗎?
4. 這就好比一個(gè)怕鬼的人，總覺得鬼在自己的身后，你愈是想跑得快一點(diǎn)，愈會(huì)覺得背后有什么東西在追你。真的要解決這種恐懼，唯一的辦法是停下腳步，勇敢地往后面看清楚。只有當(dāng)你敢往后面去看清鬼的真相時(shí)，鬼才會(huì)消失掉。一味地在它的恐嚇下拼命往前跑，累死了也解決不了問(wèn)題。
5. 面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力，道理也是一樣。只有當(dāng)我們看透了現(xiàn)實(shí)能給我們，以及不能給我們的是什么之后，我們才有可能坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
6. 人生所有的能力都是慢慢累積，慢慢增長(zhǎng)的;而人生的方向則像“摸著石頭過(guò)河”，抓著一個(gè)大方向邊走邊盤算，能力長(zhǎng)到哪里，實(shí)踐就跟到哪里。人生不能沒有大方向，但也不該用一個(gè)毫無(wú)彈性的“生涯規(guī)劃”套牢自己，讓自己的人生沒有一點(diǎn)喘息空間，變成那個(gè)規(guī)劃的囚徒。
7. 在人生的關(guān)鍵時(shí)刻里，重要的往往不是如何“抉擇”，而是要去看到(記得)一個(gè)抉擇背后完整的事實(shí)。相信“真理愈辯愈明”的人老是想要把完整的生命故事放到過(guò)度簡(jiǎn)化的理論結(jié)構(gòu)下去論證;但是，一個(gè)人只要有能力分辨生命的事實(shí)與理論的差距，就會(huì)知道，關(guān)鍵在于回到生命的現(xiàn)場(chǎng)去看見全部的事實(shí)，而不是在語(yǔ)言中爭(zhēng)辯殘缺不全甚至被扭曲的片面“事實(shí)”。
8. 真正的自我實(shí)現(xiàn)是充分發(fā)揮自己潛在的可能，使它們變成自己可以掌握、可以隨意運(yùn)用的能力，而不需要炫耀或它們?nèi)似G羨。自然就可以在其中得到充分的滿足。它只跟自己有關(guān)，它帶給我們的是自足的喜悅。
9. 德國(guó)人很流行在考上大學(xué)后先休學(xué)一年，想當(dāng)英文老師或發(fā)展國(guó)際貿(mào)易的人往往選擇到英國(guó)打工一年，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、文化與經(jīng)濟(jì)環(huán)境，以便確認(rèn)自己一年后是否真要注冊(cè)當(dāng)英語(yǔ)系或國(guó)貿(mào)系的學(xué)生。喜歡金融的就到銀行打工…直到找到自己未來(lái)想要投身的行業(yè)，并且得知這些行業(yè)需要哪些專業(yè)知識(shí)為止。
10. 因而有能力跟這個(gè)世界有更深層的接觸。春天來(lái)的時(shí)候，有些人可以從空氣的濕潤(rùn)、陽(yáng)光的柔美、草地的芬芳，乃至于隱匿在草叢里的小野花中全面性地感受到春天的氣息，但有些人卻對(duì)這一切毫無(wú)感覺。
11. 做得到的才能叫理想，做不到的只能算空想。年輕最大的本錢就是熱情，愿意追求理想;而最大的弱點(diǎn)就是人生經(jīng)驗(yàn)太淺，很難分辨哪些憧憬、向往有一天會(huì)成真，哪些會(huì)變成一輩子徒留遺憾的空想。
12. 存在的東西不一定人人都看得見。如果你沒有培養(yǎng)出足夠的感受能力，即使存在也不見得能被你覺察得到。
13. 如果有人用手指指向天空要你去看月亮，你不能誤把他的手當(dāng)作月亮，直盯著指尖一直看;而要順著指尖所指的方向延伸出去，在這引導(dǎo)下自己去看看月亮到底在那里，到底漫天繁星中哪顆叫“月亮”。
14. 文字的描述不能代替一個(gè)人親自的體悟，人必須順著文字?jǐn)⑹鲅由斐鋈�，靠自己的揣摩與想象來(lái)探索述說(shuō)著超乎文字的個(gè)人體驗(yàn)。
15. 很多人誤以為我們活在同一個(gè)世界里，事實(shí)上每一個(gè)人都活在自己獨(dú)特的世界里。
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