龍應臺經(jīng)典教育語錄
龍應臺是真正的文化批評家和優(yōu)秀的文化建設者。下面YJBYS小編為大家精心搜集的龍應臺經(jīng)典教育語錄，歡迎閱讀，希望你喜歡!
一
1.我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追 ——龍應臺《目送》
2.你需要的伴侶，最好是能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。——龍應臺《親愛的安德烈》
3.我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見愚昧，偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個不同的層次。——龍應臺 《百年思索》
4.人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?mdash;—龍應臺《目送》
5.愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。愛，其實是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒有語言。——龍應臺 《親愛的安德烈》
6.有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。——龍應臺
7.你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協(xié)、接受�？範�，值不值得?妥協(xié)，安不安心?在信仰和現(xiàn)實之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。——龍應臺
8.所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。——龍應臺《親愛的安德烈》
9.不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。——龍應臺《目送》
10.我的夢想是：希望中國的下一代，可以在任何一個晚上，站在任何一個地方，說出心里想說的話而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過是寄望我們的下一代將有“免于恐懼的自由”。——龍應臺 《野火集》
11.我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好，用他五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來。——-龍應臺《孩子，你慢慢來》
12.人生，其實就像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂地前推后擠，相濡以沫;一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，各人專心走各自的路，尋找各人的方向。——龍應臺《親愛的安德烈》
13.人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線，將珠子穿起來成為社會。——龍應臺
14.幸福就是，從政的人不必害怕暗殺，抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓，富人不必害怕綁票，窮人不必害怕最后一只碗被沒收，中產(chǎn)階級不必害怕流血革命，普羅大眾不必害怕領袖說了一句話，明天可能有戰(zhàn)爭。幸福就是不恐懼;幸福就是，尋常的日子依舊。——龍應臺
龍應臺經(jīng)典教育語錄二
孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。
你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。
你知道嗎?象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然注定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。
你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協(xié)、接受�？範�，值不值得?妥協(xié)，安不安心?在信仰和現(xiàn)實之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。
"你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個階段，早就過去了。父母親，對于一個二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去說話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時碰破了一個墻角，你也不會去說“對不起”。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它.
人生，其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和孤獨壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復再有陽光似的...
農(nóng)村中長大的孩子，會接觸更真實的社會，接觸更豐富的生活，會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價值觀——”那“愚昧無知”的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關懷所在。
什么樣的工作比較可能給你快樂?第一，給你意義;第二，給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。 當你的.工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。
我擔心的不是你職業(yè)的貴賤、金錢的多寡、地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由?“性、愛、搖滾樂”是少年清狂時的自由概念，一種反叛的手勢;走進人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道上荊棘。 所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回擁抱又不敢聲張的人。 大樹，有大樹的長達;小草，有小草的長法。這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。
安德烈，我們自己心里的痛苦不會因為這個世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實的，很重大，很痛。 你應該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的“心得報告”，那就是，人生像條大河，可能風景清麗，更可能驚濤駭浪。
可是，我不能不意識到，我的任何話，一定都是廢話。因為，清純靜美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結——誰抵擋得住“美”的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報告。我只能讓你跌倒，看著你跌倒，只能希望你會在跌倒的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路。
我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。如果我們不是在跟別人比名比利，而是在為自己找心靈安逸之所在，那么連“平庸”這個詞都不太有意義了，“平庸”是跟別人比，心靈的安逸是跟自己比，我們最終極的負責對象，安德烈，千山萬水走到最后，還是“自己”二字。
龍應臺經(jīng)典教育語錄三
1/20
所謂了解，
就是知道對方心靈最深的地方的痛處，
痛在哪里。
2/20
一個人固然寂寞，
兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
3/20
所謂父母，
就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，
想追回擁抱又不敢聲張的人。
4/20
時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，
在你一出神一恍惚之間，物走星移。
5/20
我的人生里，
沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;
該做的事太多了。
6/20
貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。
7/20
只能想象，
他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，
但是，我進不去。
8/20
現(xiàn)在這個男人當然完全地屬于你，做妻子的你;
但是他的過去卻屬于我，做母親的我。
9/20
在臺灣，最容易生存的不是蟬螂，而是“壞人”，因為中國人怕事、自私，只要不殺到他床上去，他寧可閉著眼假寐。
10/20
可是，在你沒有親身試過以前，你不能說“不可能”!在你沒有努力奮斗過以前，你也不能談“無力感”。
11/20
一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
12/20
有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
13/20
我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時光。
14/20
你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。
15/20
人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
16/20
設想一個跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。
17/20
母親想念成長的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠，有多長，怎么一下子，就看不見了。
18/20
所有其他的人，會經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。
19/20
人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。
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農(nóng)村中長大的孩子，會接觸更真實的社會，接觸更豐富的生活，會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價值觀——”那“愚昧無知”的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關懷所在。
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