老師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿（5篇）
篇一
尊師重教是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在教師節(jié)來(lái)臨之際，YJBYS演講稿頻道特地準(zhǔn)備優(yōu)秀的教師節(jié)演講稿范文《做個(gè)天使》，弘揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，表達(dá)對(duì)靈魂工程師的感恩之情!
平時(shí)的我很喜歡看書(shū)，特別是文章題目或者序言比較搶眼的書(shū)籍更加吸引我的眼球。但是當(dāng)園長(zhǎng)將這本說(shuō)是指定要集中學(xué)習(xí)的《三愛(ài)教育》讀本發(fā)到我手中時(shí)，我卻產(chǎn)生不了任何想翻閱拜讀的興趣。何為“三愛(ài)”?肯定不過(guò)又是一堆堆看似華麗其實(shí)內(nèi)容空泛的一套套理論堆砌成的“散愛(ài)”而已 。在不得已的情況下，我才一頁(yè)頁(yè)的翻了起來(lái)。沒(méi)想到這隨手一翻就用了整整一個(gè)通宵的時(shí)間，這些充盈著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的 “愛(ài)”的故事深深的打動(dòng)了我那顆原以為不再相信“愛(ài)”的心。
很小的時(shí)候就憧憬著站在三尺講臺(tái)上的神圣感覺(jué)，誰(shuí)知道卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的考進(jìn)了學(xué)前教育專業(yè)。今年的8月，我來(lái)到了丹陽(yáng)市云陽(yáng)幼兒園并且被編入了實(shí)驗(yàn)小 (一)班。在無(wú)數(shù)個(gè)哭鬧的孩子面前，我摸著褲子上的孩子的尿漬和鞋子上的嘔吐物，徹底的懵了。孩子們那種純潔單純、玉雪可愛(ài)的形象在我心中徹底顛覆了�？粗鴰孜焕蠋熋β刀痔谷坏纳碛�,我很困惑。當(dāng)時(shí)真的是有種動(dòng)搖的感覺(jué)，腦海里只是不停想著：我們學(xué)了這么多理論有什么用，難道以后真的就要和這些天天啼哭不止的孩子們生活在一起嗎?那一刻，我想我真的失去了“愛(ài)”的信心和勇氣，至少對(duì)孩子是這樣。我當(dāng)時(shí)甚至覺(jué)得自己的前路實(shí)在是渺茫無(wú)比，最初上班的幾天我還在我的日記本上寫(xiě)下了：“前途是曲折的，道路是沒(méi)有的”這樣兩行字。
現(xiàn)在想想，真是應(yīng)該為自己當(dāng)初的幼稚言行而感到羞愧�！度龕�(ài)教育》讀本中北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的退休教師霍懋征老師的經(jīng)歷跟我有很多相似之處，她原來(lái)可以留在大學(xué)任教，卻放棄了這樣一個(gè)人人都羨慕的職業(yè)而選擇了小學(xué)教師作為她的終身職業(yè)。而我呢在大學(xué)中也有著可以留校的機(jī)會(huì)，但是我由于多種原因放棄了而選擇了做一名幼兒園的一線教師。本來(lái)以為可以在工作崗位上游刃有余的我竟然在不到幾天的時(shí)間里由于一些小小的甚至可以說(shuō)是微不足道的挫折就想輕言放棄，跟這些在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作了一輩子的老教師比，她們所做的很多以前看來(lái)很普通的事情都讓我為之汗顏。
一顆顆教壇之星用他們的光亮聚成了最明亮的北斗，將我引入佳境。我對(duì)“三愛(ài)”有了更深刻的理解。
“愛(ài)教育”——沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。擁有愛(ài)心，教育方法就顯得處處?kù)`驗(yàn);失去了愛(ài)，再好的教育方法也會(huì)變得蒼白無(wú)力。師愛(ài)是偉大之中最偉大者，她與母愛(ài)、友愛(ài)一樣是人類最圣潔、最美好的感情。自從真正接觸到教育前線以來(lái)，我對(duì)教育又有了很多別于以前的熱愛(ài)和崇敬，也多了一份屬于自己的沉重的責(zé)任感： “師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！闭沁@份職業(yè)所賦予的偉大使命，才使的我更加需要在這傳承民族文化的教育上添加“愛(ài)心”二字。
“愛(ài)學(xué)生”——教師在孩子面前不僅應(yīng)是導(dǎo)師，更應(yīng)是慈母，且應(yīng)是朋友。我們的每一個(gè)孩子都象是一本書(shū)，要讀懂他們還需要我們用愛(ài)去細(xì)細(xì)的品味，耐心的翻看，我的一生將會(huì)無(wú)怨無(wú)悔的為讀懂每個(gè)孩子而努力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也許更應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)這句話：“愛(ài)自己的孩子，母雞都會(huì)，這是本能;愛(ài)別人的孩子，才是真正的偉大�！蔽蚁耄視�(huì)堅(jiān)持不懈的朝著這個(gè)方向發(fā)展的。
“愛(ài)自己”——我們都不是很完美的人，但我們要接受不完美的自己，只有完全地接受了自己，愛(ài)自己，尊重自己你才能夠不斷地完善和提高自己。在“三愛(ài)”當(dāng)中，我想我們應(yīng)該擯棄一切舍己為人的傳統(tǒng)思想，以己為本，只有懂得愛(ài)護(hù)自己和尊重自己的老師一定能夠更好的去愛(ài)護(hù)和珍惜他的學(xué)生。
在今后的日子里，我一定要記得時(shí)刻提醒自己我是一名幼兒教師，是一名園長(zhǎng)和家長(zhǎng)給予支持與信任的幼兒教師，是一名給孩子們作出表率的幼兒教師，是寶寶們的啟蒙者。我應(yīng)尊重我自己的職業(yè)，我應(yīng)尊敬我的寶貝們。
“愛(ài)是一種情感，愛(ài)是一種智慧，愛(ài)更是一種境界。初級(jí)的愛(ài)是一種情感，它不夠穩(wěn)定;中級(jí)的愛(ài)，是一種智慧，它不夠長(zhǎng)久;高層次的愛(ài)，是一種境界，唯有這樣的愛(ài)，方可創(chuàng)造出教育的奇跡�！边@句話我很喜歡。
我愿是個(gè)創(chuàng)造奇跡的天使，將我的愛(ài)心之箭射向每一個(gè)太陽(yáng)可以照射到的角落，用我的真心換取每個(gè)孩子燦爛的笑容，我相信我可以做得到。
篇二
作為一名普通的美術(shù)教師，在我們學(xué)校，我有自己的崇拜者-李叔同,他在學(xué)校最有權(quán)威，最受人敬仰的老師，不像別的學(xué)校，是教國(guó)文，英文、算學(xué)的老師，而是教圖畫(huà)和音樂(lè)的李先生。李先生雖然只教圖畫(huà)和音樂(lè)，但他懂的不僅是圖畫(huà)和音樂(lè),他的詩(shī)文比國(guó)文老師好，他的書(shū)法比習(xí)字老師要好，他的英文比英文老師更好。就好比一尊佛，背后有靈光，故令人景仰……李先生不但才華橫溢，而且品格高尚，李先生的故事指引我當(dāng)上了一名美術(shù)教師。
用知識(shí)傳授識(shí)，用言行影響言行，用道德感染道德，用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質(zhì)的特征。一個(gè)充滿人格魅力的教師必定具備豐富的學(xué)識(shí)，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學(xué)生，影響學(xué)生，才能真正獲得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的和尊重，我們的教育事業(yè)才有可能走向成功。教師的人格魅力是師德的有形表觀，所以我認(rèn)為，塑造和發(fā)揮教師獨(dú)有的人格魅力應(yīng)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。
教師的人格魅力首先來(lái)源于教師的豐富學(xué)識(shí)。“學(xué)高為師”，一個(gè)知識(shí)和技能廣博的教師，不但能在課堂上得心應(yīng)手，游刃有余，而且還能帶給學(xué)生課堂之外的思考和啟發(fā)。記得有一次，我在上美術(shù)欣賞課時(shí)，一位學(xué)生突發(fā)奇想，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“老師，為什么<蒙娜麗莎>的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我笑著反問(wèn)學(xué)生：“為什么美國(guó)的‘美’是美麗的‘美’而不是倒霉的‘霉’?為什么英國(guó)的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲后，學(xué)生開(kāi)始議論紛紛.經(jīng)過(guò)短暫的思考和討論，我向?qū)W生們簡(jiǎn)單解釋了語(yǔ)言言翻譯過(guò)程中人為美化的審美現(xiàn)象，讓學(xué)生了解人類對(duì)美孜孜不倦的普遍追求。通過(guò)這個(gè)小小的插曲，讓我認(rèn)識(shí)到要真正做到”學(xué)高為師”，在具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，更需不斷充實(shí)和完善的自己知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有這樣才能真正滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，才能使教師自身的人格魅力永不衰竭。
《三字經(jīng)》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周圍鄰居不良行為習(xí)慣的影響而三次搬家。由此可見(jiàn)，對(duì)于正處在模仿旺盛期的孩子來(lái)講，周圍環(huán)境對(duì)他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間都和學(xué)生們?cè)谝黄�，學(xué)生不但可塑性極強(qiáng)，又具有強(qiáng)烈的“向師性”，他們往往會(huì)把教師的一言一行，一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)和仿效的榜樣。身教重于言傳，所以我們每個(gè)教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉止同時(shí)也是一個(gè)人內(nèi)在和精神而須的外在體現(xiàn)。一個(gè)充滿人格魅力的教師，必定是一個(gè)言行規(guī)范，舉止得體的人：他總是身著整潔大方的服飾，擁有端莊瀟灑的舉止，面帶和藹可親的笑容，說(shuō)著幽默睿智的話語(yǔ)。在我工作的中學(xué)，就有許多這樣的教師，無(wú)論是在課內(nèi)還是在課時(shí)，他們都十分注重自己的言行細(xì)節(jié)，以身示范：陳老師會(huì)彎下腰，幫學(xué)生拾起掉在地上的鉛筆;祝老師會(huì)對(duì)幫他收發(fā)作業(yè)的學(xué)生道聲謝謝，揚(yáng)校長(zhǎng)會(huì)悄悄拾起掉在地上的一團(tuán)廢紙;王老師會(huì)當(dāng)著全班的面向?qū)W生承認(rèn)自己的過(guò)失……在他們的影響下，我也學(xué)著每次微笑著走進(jìn)教室，結(jié)果我獲得學(xué)生比以往更多的喜愛(ài)，他們給我了一個(gè)可愛(ài)的外號(hào)----“洋娃娃”;我學(xué)著不發(fā)脾氣，用幽默來(lái)教育，結(jié)果獲得了學(xué)生比以往更多的尊敬。有一次我上課時(shí)，學(xué)生起立向我問(wèn)好，可不知什么原因，學(xué)生的姿態(tài)東倒西歪，聲音也是有氣無(wú)力。我有些不快，剛想教育一番，忽然靈機(jī)一動(dòng)，故意學(xué)著他們的樣子懶洋洋地說(shuō)：“同~學(xué)~們~好……”學(xué)生一愣，繼而大笑起來(lái)。我又說(shuō)，“要是老師每次上課都用這種口氣問(wèn)候你們，你們覺(jué)得合適嗎?”學(xué)生一下明白了我的良苦用心。從此以后，只要這些學(xué)生一見(jiàn)到我，馬上就會(huì)精神百倍地向我大聲問(wèn)好!
篇三
在這人海如潮滾滾紅塵的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，請(qǐng)問(wèn)您最需要什么?是金錢，還是功名利祿?如果讓我來(lái)回答，我就說(shuō)：我最需要的是安全!“孩子，繞過(guò)前面的石子�！边@是母親在我蹣跚學(xué)步時(shí)的指點(diǎn)�！爱�(dāng)心路上的汽車啊!”這是父親在我飛車上學(xué)時(shí)身后的叮嚀�！半[患險(xiǎn)于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”這是現(xiàn)在，我和同事們每天上班時(shí)恪守的信念，在人生的旅途上，安全伴我同行!的確，在我們離開(kāi)母親的攙扶，搖搖晃晃地行走在人生道路上以后，我們一直依賴著“安全”這個(gè)拐杖，沒(méi)有它，我們可能會(huì)摔跤，可能走不過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，更不可能到達(dá)人生輝煌的頂峰�！鞍踩睂�(duì)于我是重要的，對(duì)于幼兒教師，它的意義,在于幼兒的安全，在于千家萬(wàn)戶的幸福與歡樂(lè)。
安全知識(shí)的貧乏,安全意識(shí)的淡薄我們有過(guò)教訓(xùn)：“前車之鑒，后事之師”，安全工作只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。從事幼教行業(yè)的我們，如果沒(méi)有“安全第一”的意識(shí)，那就是失職，是對(duì)幼兒和家長(zhǎng)的不負(fù)責(zé)任。我相信，只有那些正在致力于獻(xiàn)身幼教安全這項(xiàng)偉大事業(yè)的人們，才會(huì)有那么一種沖動(dòng)，一種自豪，一種喜悅，一種激情，如大海翻騰，如群山呼嘯，如巖漿噴發(fā)，如涓涓溪水……安全的現(xiàn)代意義在于它伴隨著人類的穩(wěn)定、繁榮、發(fā)展和進(jìn)步，從孫中山的“建國(guó)大綱”到毛澤東的“為人民服務(wù)”，從鄧小平的“發(fā)展才是硬道理”到xx的“三個(gè)代表”，其最鮮明的特點(diǎn)是人民的利益高于一切，安全是人民生存和發(fā)展最基本的條件，“關(guān)愛(ài)生命、關(guān)注安全”就是以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想;“安全責(zé)任重于泰山”就是要按照“三個(gè)代表”的要求，強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安全責(zé)任意識(shí)，落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制，加強(qiáng)對(duì)安全生產(chǎn)工作的領(lǐng)導(dǎo);任何一個(gè)細(xì)節(jié)上的疏忽或失誤，都可能損害人的精神、財(cái)產(chǎn)甚至生命，即使國(guó)家的財(cái)產(chǎn)損失,猶可亡羊補(bǔ)牢，但對(duì)于那些不能復(fù)蘇的生命，對(duì)于那些死亡者親人所遭受的無(wú)法彌補(bǔ)的身心創(chuàng)傷，我們又何以自處?這難道不足以讓我們深思、深思再深思嗎?一撇一捺的“人”字，其實(shí)就代表了支撐天地的脊梁，寓意著做一個(gè)人就必須擔(dān)負(fù)起使他人幸福，使自己也幸福的事業(yè)。只有安全才能有收獲、有幸福，否則“皮之不存，毛將焉附”?
朋友們，新世紀(jì)的太陽(yáng)從東方的地平線上噴薄而出，歷史已跨入一個(gè)新的時(shí)代。當(dāng)我迎著新世紀(jì)明媚的陽(yáng)光時(shí)，我為我們?nèi)〉玫某煽?jī)而鼓舞，我為伴隨著我走過(guò)風(fēng)雨的安全而歡呼!那么，為創(chuàng)造**的輝煌，讓我們一起記�。喊踩婇L(zhǎng)鳴，安全伴我同行。
篇四
幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育;只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。我衷心希望我們學(xué)校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福，堅(jiān)守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)園，成為老師幸福工作的精神樂(lè)園!
我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問(wèn)，不能不想：“教學(xué)能帶給我職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)和歡樂(lè)嗎?職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎?”我們每天有8小時(shí)在學(xué)校度過(guò)，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴(yán)的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行?在我看來(lái)，幸福不是手段，不是工具;幸福是人生必需的追求，更應(yīng)是我們每天的期盼。因?yàn)椤敖逃且粋�(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量;沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”(葉瀾語(yǔ))。
所謂幸福，就是在教學(xué)生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個(gè)幸福的教師，讓我們--編織一張灑滿陽(yáng)光的人際網(wǎng)。不良的人際關(guān)系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，如果沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jī)效與感受必然會(huì)受影響。因此，我們無(wú)論樸素地教書(shū)，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人，一個(gè)受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友�！蔼�(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當(dāng)然不僅僅在增見(jiàn)聞，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你;真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗(yàn)上多于自己，更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽(tīng)他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無(wú)疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過(guò)程中，是為了教育而進(jìn)行的。因此，這條道路應(yīng)該是教、學(xué)、做、寫(xiě)、思合一：教書(shū)育人是根本，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)改進(jìn)教育，隨時(shí)隨地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造--這就是一個(gè)優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書(shū)只會(huì)更忙，那你就錯(cuò)了。所有的研究，只要有夢(mèng)想，有激情，有投入，就會(huì)煥發(fā)無(wú)窮的力量。你會(huì)徹底告別與真教育相違背的言行，減少無(wú)效或者低效的勞動(dòng)。如此“減法運(yùn)算”之后，我們才能做“加法”：用知識(shí)來(lái)修煉智慧，用理念來(lái)指揮行動(dòng)。因此，只要愿意，誰(shuí)都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂(lè)牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個(gè)性，營(yíng)造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書(shū)，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會(huì)像魏書(shū)生先生說(shuō)的那樣：“潛心育人，校�？沙蓛敉�;忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂�！笔聦�(shí)上，教育中任何一件小事，比如與學(xué)生談心，一分鐘演講，只要你堅(jiān)持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學(xué)風(fēng)格迥然不同，其實(shí)這源于教師豐富而獨(dú)特的精神世界。這個(gè)世界需要“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”，當(dāng)然，“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”(以上是蘇霍姆林斯基語(yǔ))。這個(gè)世界還需要文化藝術(shù)的滋養(yǎng)與熏陶，音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)等等，無(wú)不都是靈魂的棲息地，是精神成長(zhǎng)的庇護(hù)所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學(xué)生如坐春風(fēng)、如沐春雨的同時(shí)，也給了自己和諧、歡樂(lè)的心情世界和人生境界。 這樣的教師還有什么不快樂(lè)呢?還有什么不幸福呢?美國(guó)哲學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)過(guò)：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變態(tài)度而改變自己的命運(yùn)�！睆慕裉扉_(kāi)始，我們要像海子說(shuō)的，做一個(gè)幸福的人�！敖逃皇菭奚窍硎�;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身�！�(袁衛(wèi)星語(yǔ))。從今天開(kāi)始，我們不但甘當(dāng)教育的一片綠葉，也要敢爭(zhēng)自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈的話語(yǔ)，從此做一個(gè)幸福的教師：“人的第一責(zé)任是使使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人�！�
在26個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂(lè)，做一個(gè)幸福的老師，享受教育。
篇五
每個(gè)人都有自己的理想，作為一位教師，我的理想或許與很多老師是不謀而合的，那就是當(dāng)一位優(yōu)秀的幼兒教師。怎樣才算是一位優(yōu)秀的教師呢?每個(gè)人心中一定有著自己的詮釋，我將其理解為四個(gè)字：德才兼?zhèn)洹?duì)一個(gè)老師來(lái)講，德和才具體又是怎樣的含義呢?我以為，德就是一個(gè)人的道德品質(zhì)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而才就是本身的知識(shí)素養(yǎng)和教書(shū)育人的方法。
俗語(yǔ)說(shuō)：學(xué)高為師，德高為范。良好的道德品質(zhì)是對(duì)一位人民教師的基本要求，教師不但是知識(shí)的傳遞者，更應(yīng)當(dāng)是思想教育者和道德示范者，我國(guó)漢朝哲學(xué)家楊雄說(shuō);“師者，人之模范也”;孔子曰：“其身正、不令則從;其身不正，雖令不從”。教師應(yīng)當(dāng)以人格的氣力，最好的思想境地、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng);教師應(yīng)當(dāng)把言傳和身教完善地結(jié)合，以身作則，行為示范。對(duì)一位教師，一位優(yōu)秀的教育而言，道德品質(zhì)有著其更加具體而重要的含義，那就是——禮貌、謙虛、正直、仁慈、上進(jìn)、仔細(xì)、有耐性、負(fù)責(zé)任，這不但是工作的態(tài)度，更應(yīng)當(dāng)是生活的態(tài)度，試想，這樣的老師會(huì)有孩子不喜歡嗎?這樣的教師會(huì)有家長(zhǎng)不滿意嗎?這樣的教師不正具有了一位優(yōu)秀教師的品質(zhì)嗎?
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師技能的全部奧秘就在于如何往愛(ài)學(xué)生”。愛(ài)，是無(wú)聲的語(yǔ)言，行動(dòng)的指南;愛(ài)是心靈與心靈的碰撞，靈魂與靈魂的交換。或許當(dāng)你面對(duì)眾多的孩子，吃飯、睡覺(jué)、穿衣上廁所甚么都要教;中午要哄他們進(jìn)眠，不停地將他們整理被褥;要幫他們清洗大小便，觀察他們生病的狀態(tài)，這一大堆繁瑣小事時(shí)，你會(huì)覺(jué)得厭煩而辛勞，但是當(dāng)孩子們一天天長(zhǎng)大，一天天能干起來(lái)，給你燦爛的笑臉，告知你他們喜歡你時(shí)，當(dāng)你將他們擁在懷中和他們密切接觸時(shí)，當(dāng)你與他們聊天，和他們分享生活的經(jīng)歷和成功的快樂(lè)時(shí)，你的心中難道不是布滿了喜悅與感動(dòng)嗎?正是由于有了這樣的愛(ài)才改變了他們，也正是由于有了這樣的愛(ài)，才實(shí)現(xiàn)了我們作為一位幼教的真正價(jià)值。對(duì)一位教師，一位優(yōu)秀的教師而言，這樣的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是給每個(gè)孩子的，這樣的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是民主的，這樣的愛(ài)更?
在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的年代，知識(shí)是一個(gè)人必不可少的生存條件，作為一位教師，更應(yīng)當(dāng)具有淵博的知識(shí)。之前我們都說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”，而現(xiàn)在我們要說(shuō)“要給學(xué)生一杯水，自己唯一一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的”，對(duì)教師來(lái)講，這樣的知識(shí)不但是專業(yè)的知識(shí)，它還應(yīng)當(dāng)是專業(yè)之外的文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、生活等等各方面的，五花八門的知識(shí)，可謂是越多越好。另外，這樣的知識(shí)還應(yīng)當(dāng)伴隨著創(chuàng)新精神。知識(shí)從哪里來(lái)，這就要靠學(xué)習(xí)與積累，要想成為一位優(yōu)秀的教師更應(yīng)當(dāng)建立“畢生學(xué)習(xí)”的觀念，使本身的知識(shí)面越發(fā)廣泛，并且得以不斷更新，這樣才能跟得上時(shí)代的步伐，在現(xiàn)代社會(huì)中教好書(shū)，育好人。
單靠知識(shí)淵博還不行，假如不會(huì)將自己的具有傳授給學(xué)生，那我們的工作還是不成功的，一位優(yōu)秀的教師不但要有的教而且要會(huì)教，因材施教，培養(yǎng)孩子廣泛的愛(ài)好，美好的情趣，創(chuàng)新的精神，良好的道德品質(zhì)，教給孩子學(xué)習(xí)的方法，教會(huì)孩子酷愛(ài)學(xué)習(xí)，讓他們把握生存的技能等等。作為一位優(yōu)秀的教師，要會(huì)對(duì)孩子循循善誘，要會(huì)以最少的時(shí)間取得最好教育效果，要會(huì)與孩子建立同等互助的關(guān)系，要會(huì)增進(jìn)孩子全面發(fā)展，更重要的是要會(huì)總結(jié)和反思自己的教學(xué)工作。這一切都可概括為教書(shū)育人的方法。具有了以上的條件，這就是我心中的優(yōu)秀教師。反思自己的工作，我覺(jué)得自己與優(yōu)秀之間還有很長(zhǎng)的間隔。有時(shí)自己在工作中缺少耐心，會(huì)著急，有時(shí)又覺(jué)得自己知識(shí)潰乏，經(jīng)驗(yàn)不豐富，面對(duì)一些事情時(shí)找不到方法，不知如何應(yīng)對(duì)，有時(shí)自己的教育工作不能取得良好的效果。正是由于有著這樣的差距，我才會(huì)更加專心腸反思自己對(duì)孩子的教育，更加努力地積累經(jīng)驗(yàn)，更加專注于我的工作和學(xué)習(xí)，更加愛(ài)我的每個(gè)學(xué)生。
優(yōu)秀是我心中的夢(mèng)，過(guò)往是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是。對(duì)這樣的夢(mèng)，我沒(méi)有甚么豪言壯語(yǔ)，我也不需要甚么豪言壯語(yǔ)，我所需要的就是一份毅力，一顆恒心和堅(jiān)持不懈的努力。我相信，只要我一如既往地這樣走下往，終有一天，我會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，那時(shí)，也將成為我人生中又一個(gè)嶄新的出發(fā)點(diǎn)。
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